နှီးဘုရား

နှီးဘုရား. Dedicated to Shri Hnee Buddha (The Bamboo Shoot Buddha). Located in Sagaing.

Primary Deity

Shri Hnee Buddha (The Bamboo Shoot Buddha) / श्री ह्नी बुद्ध (बाँस के अंकुर वाले बुद्ध)

Best Season

ह्नी बुद्ध मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस दौरान म्यांमार का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में बारिश के कारण कीचड़ और असुविधा हो सकती है, यद्यपि इस समय हरियाली अत्यंत मनोरम होती है। ग्रीष्मकाल (मार्च से मई) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो जाता है। नवंबर का थाडिंग्युत प्रकाश पर्व और फरवरी-मार्च में पूर्णिमा के अवसर पर यहाँ का वातावरण विशेष उत्सवीय होता है, अतः यदि आप सांस्कृतिक अनुभव चाहते हैं तो इन तिथियों पर यात्रा की योजना बनाएँ।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट, ध्यान एवं विशेष अनुष्ठान सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। सभी को नंगे पाँव प्रवेश करना होता है, अतः जूते-मोज़े बाहर ही उतारने होंगे।

Address

Available soon.

History

म्यांमार (बर्मा) की प्राचीन भूमि पर स्थित यह पवित्र स्थल, जिसे स्थानीय भाषा में 'ह्नी बुद्ध' या 'बाँस के अंकुर वाले बुद्ध' के नाम से जाना जाता है, एक अत्यंत प्राचीन और चमत्कारिक मानी जाने वाली प्रतिमा है। परंपरा के अनुसार, यह प्रतिमा संभवतः ११वीं शताब्दी के आसपास बागान साम्राज्य के प्रारंभिक काल में प्रकट हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बाँस के जंगल में स्वतः ही (स्वयंभू) एक बुद्ध प्रतिमा का उद्भव हुआ, जो बाँस के अंकुरों से आच्छादित थी। यह प्रतिमा किसी मानव शिल्पी द्वारा निर्मित नहीं मानी जाती, अपितु यह प्रकृति और धर्म के अद्भुत संयोग का परिणाम है। राजा अनौरथा के शासनकाल में, जब थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रचार-प्रसार हो रहा था, इस प्रतिमा की खोज हुई और इसे एक भव्य मंदिर में स्थापित किया गया। माना जाता है कि इस प्रतिमा में स्वयं भगवान बुद्ध का आशीर्वाद निहित है। सदियों से, यह स्थान श्रद्धालुओं के लिए एक प्रमुख तीर्थस्थल रहा है, जहाँ लोग अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति के लिए आते हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराएँ और पुरानी पांडुलिपियाँ इसकी दिव्यता की गाथा कहती हैं। यह मंदिर बागान के स्वर्ण युग की स्थापत्य कला और आध्यात्मिकता का एक जीवंत प्रमाण है।

Spiritual Significance

ह्नी बुद्ध मंदिर की ऊर्जा को अत्यंत सौम्य किंतु गहन रूप से परिवर्तनकारी माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की प्रतिमा में 'मैत्री' (प्रेम-करुणा) और 'प्रज्ञा' (प्रज्ञान) की शक्ति का अद्भुत संगम है। चूँकि यह प्रतिमा बाँस के अंकुरों से जुड़ी है, जो स्वयं तीव्र गति से विकास और लचीलेपन का प्रतीक है, इसलिए यहाँ की ऊर्जा साधक के जीवन में रुकी हुई प्रगति को गति प्रदान करने वाली मानी जाती है। यह स्थान मूलाधार से सहस्रार तक की ऊर्जा को संतुलित करने में सहायक है। ध्यान करने पर, साधक को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आंतरिक शांति का अनुभव होता है, मानो बाँस की जड़ों की भाँति पृथ्वी से जुड़ाव और उसके अंकुरों की भाँति आकाश की ओर उन्मुखता एक साथ प्राप्त हो रही हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का वातावरण 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि) ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है, क्योंकि यह स्थान स्वतः ही मन के विकारों को शांत करने की क्षमता रखता है। यहाँ आने वाले भक्त अक्सर एक अकथनीय हल्केपन और आनंद की अनुभूति करते हैं, जो इस स्थान की प्रबल आध्यात्मिक तरंगों का परिचायक है।

Spiritual Practices

इस पवित्र मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किंतु इनमें एक स्थानीय रंग भी सम्मिलित है। श्रद्धालु प्रातः काल से ही 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए प्रतिमा की परिक्रमा करते हैं। यहाँ 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का विशेष महत्व है, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और शुभकामनाएँ प्रेषित करता है। भक्तगण प्रायः 'इतिपिसो भगवा' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का पाठ करते हैं। एक अनूठी प्रथा है बाँस के पत्तों पर 'ये धम्मा हेतुप्पभवा' (प्रतीत्यसमुत्पाद का सिद्धांत) लिखकर प्रतिमा के समक्ष अर्पित करना, जो कार्य-कारण के नियम को समझने की प्रार्थना है। साधक यहाँ मौन धारण करके 'अनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिससे मन की चंचलता शांत होती है। संध्या काल में दीपदान की परंपरा है, जहाँ हजारों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित कर अज्ञान रूपी अंधकार को मिटाने की प्रार्थना की जाती है। यह सब साधनाएँ साधक को आत्म-अवलोकन और निर्वाण के मार्ग पर अग्रसर करने के लिए की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार ह्नी बुद्ध मंदिर के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण द्वारा रोक दिया गया। वायुमंडल में एक विचित्र सी स्थिरता थी, मानो समय भी यहाँ ठहर गया हो। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, चारों ओर बाँस के सूखे पत्तों की हल्की सुगंध और अगरबत्ती की सुवास मिलकर एक मादक वातावरण बना रहे थे। जब मेरी दृष्टि उस स्वयंभू प्रतिमा पर पड़ी, जो बाँस के अंकुरों से आवृत थी, तो एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। वह प्रतिमा पत्थर की नहीं, अपितु जीवंत चेतना की बनी प्रतीत हो रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और अनायास ही मेरा ध्यान अपने श्वास पर केंद्रित हो गया। उस गहन मौन में, मुझे ऐसा लगा जैसे बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मेरे हृदय के हर कोने को देख रही है, हर पीड़ा को समझ रही है। कुछ क्षणों के लिए, 'मैं' का बोध विलीन हो गया और केवल एक असीम शांति शेष रह गई। यह कोई विचार नहीं था, एक प्रत्यक्ष अनुभूति थी — मानो बाँस का वह अंकुर मेरे भीतर ही फूट रहा हो, मुझे मेरे ही अज्ञान के आवरण से मुक्त कर रहा हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का पता नहीं था, किंतु मन पूर्णतः निर्मल और आनंद से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• ह्नी बुद्ध मंदिर पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा न्यांग यू (बागान) हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा म्यांमार के प्रमुख शहरों यांगून और मांडले से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या स्थानीय टुक-टुक द्वारा लगभग २०-३० मिनट में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। अनेक होटल भी हवाई अड्डे से पिक-अप की सुविधा प्रदान करते हैं।
• रेल मार्ग द्वारा यात्रा करने पर, बागान रेलवे स्टेशन आपका गंतव्य होगा, जो मंदिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन मांडले और यांगून से सीधे रेल मार्ग से जुड़ा है, यद्यपि रेल यात्रा में सड़क यात्रा की तुलना में अधिक समय लग सकता है। स्टेशन से बाहर आकर आप साझा टैक्सी या ई-बाइक किराए पर लेकर मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २० मिनट का समय लगता है।
• सड़क मार्ग से, बागान शहर म्यांमार के प्रमुख राजमार्गों से जुड़ा हुआ है। मांडले से बागान की दूरी लगभग १८० किलोमीटर है और बस या निजी कार द्वारा इसमें ४-५ घंटे लगते हैं। बागान शहर के केंद्र से ह्नी बुद्ध मंदिर लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप यहाँ ई-बाइक, साइकिल या घोड़ागाड़ी द्वारा आसानी से पहुँच सकते हैं, जो बागान के मंदिरों की यात्रा का सबसे लोकप्रिय और आनंददायक साधन है।

Major Festivals

• वेसाख पूर्णिमा (वैशाख माह): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन ह्नी बुद्ध मंदिर में विशाल मेला लगता है, प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक होता है और रात्रि में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं।
• वस्सा आरंभ (आषाढ़ माह): वर्षावास के प्रारंभ का पर्व। इस दिन भिक्षु तीन महीने के लिए एक स्थान पर निवास करने का संकल्प लेते हैं। मंदिर में विशेष धम्म देशना और ध्यान सत्रों का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु बड़ी संख्या में भाग लेते हैं।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक माह): वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह पर्व दान का महापर्व है। भक्तगण भिक्षु संघ को कठिन वस्त्र अर्पित करते हैं। यहाँ इस अवसर पर बाँस के रेशों से बने विशेष वस्त्र भी अर्पित किए जाते हैं, जो इस मंदिर की अनूठी परंपरा है।
• थाडिंग्युत (प्रकाश पर्व, अश्विन माह): यह बुद्ध के स्वर्ग से पृथ्वी पर लौटने का उत्सव है। संपूर्ण मंदिर परिसर को रंग-बिरंगे दीपों और मोमबत्तियों से सजाया जाता है। यह अज्ञान पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• नवरात्रि (आश्विन माह): यद्यपि यह हिंदू पर्व है, किंतु बर्मा की समन्वयवादी संस्कृति में इसे भी धूमधाम से मनाया जाता है। इन नौ दिनों में देवी वसुंधरा (पृथ्वी देवी) की पूजा होती है, जो बुद्ध की ज्ञान प्राप्ति की साक्षी हैं, और ह्नी बुद्ध को विशेष भोग लगाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान बुद्ध को नमस्कार है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' नमस्कार है, 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत पुरुष, 'शान्ताय' का अर्थ शांति के सागर, और 'करुणामयाय' का अर्थ करुणा से परिपूर्ण। यह मन्त्र मन को शांत करने और हृदय में करुणा जगाने के लिए है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शान्ताय करुणामयाय
• अर्थ: यह पालि भाषा का मन्त्र है जिसका अर्थ है 'उन भगवान के ये गुण हैं: वे अरिहंत हैं, सम्यक् सम्बुद्ध हैं।' यह बुद्ध के नौ गुणों के स्मरण का प्रारंभिक भाग है, जो श्रद्धा और प्रज्ञा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो
• अर्थ: यह एक तांत्रिक बौद्ध मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा को जागृत करता है, 'श्रीं' समृद्धि और आध्यात्मिक वैभव का बीज है। 'बुद्ध देवतायै नमः' बुद्ध की दिव्य चेतना को नमन है। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं बुद्ध देवतायै नमः
• अर्थ: यह प्रतीत्यसमुत्पाद का सार है। 'जो भी धर्म हेतु से उत्पन्न होते हैं, उनके हेतु को तथागत ने कहा है, और उनका निरोध भी बताया है।' यह महान श्रमण का उपदेश है। यह मन्त्र कार्य-कारण के नियम को समझने और दुखों के निरोध का मार्ग दिखाने वाला है।
  मन्त्र: ये धम्मा हेतुप्पभवा

Special Puja

ह्नी बुद्ध मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजा-अर्चना स्थानीय बर्मी परंपराओं से गहराई से जुड़ी हुई है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'अंकुर अभिषेक' है, जो प्रत्येक शुक्रवार को किया जाता है। इस अनुष्ठान में, बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल से स्नान कराया जाता है, जिसमें बाँस के कोमल पत्तों का रस मिलाया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक भक्तों के जीवन में नई ऊर्जा और विकास का संचार करता है। 'नवगुण पूजा' भी एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों (अरहं, सम्मासम्बुद्धो, विज्जाचरणसम्पन्नो, आदि) का सामूहिक जाप किया जाता है और नौ प्रकार के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों के दौरान, यहाँ विशेष धम्म देशना और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। कठिना चीवर दान का पर्व भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षु संघ को वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, भक्तगण 'जल छाया दान' करते हैं, जिसमें वे प्रतिमा के समक्ष जल का एक पात्र रखते हैं और उसमें अपनी छाया देखकर अनित्यता का चिंतन करते हैं। यह एक अत्यंत गूढ़ और प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Unique Rituals

• बाँस अंकुर अर्पण: भक्तगण ताजे बाँस के अंकुरों को पवित्र जल से धोकर प्रतिमा के चरणों में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान जीवन में तीव्र आध्यात्मिक और भौतिक उन्नति की कामना से किया जाता है, क्योंकि बाँस का अंकुर अत्यंत तीव्र गति से बढ़ता है।
• मौन प्रदक्षिणा: यहाँ भक्तों को पूर्ण मौन में तीन बार प्रतिमा की परिक्रमा करने की परंपरा है। माना जाता है कि इस मौन में चलने से मन के विकार शांत होते हैं और बुद्ध की मौन देशना का सीधा अनुभव होता है।
• पत्र धम्म लेखन: श्रद्धालु सूखे बाँस के पत्तों पर 'अप्प दीपो भव' (अपना दीपक स्वयं बनो) या 'सब्बे संखारा अनिच्चा' (सभी संस्कार अनित्य हैं) जैसे धम्म वाक्य लिखकर प्रतिमा के समक्ष छोड़ देते हैं, जो आत्म-चिंतन का प्रतीक है।
• जल दर्पण ध्यान: भक्त एक पात्र में जल भरकर प्रतिमा के समक्ष रखते हैं और उसमें अपना प्रतिबिंब देखते हुए अनित्यता और अनात्मता का ध्यान करते हैं। यह एक गहन विपश्यना अभ्यास है जो इस मंदिर की विशेषता है।

Associated Legends

• एक प्राचीन कथा के अनुसार, बागान के जंगलों में एक भयंकर अकाल पड़ा था। लोग भूख से तड़प रहे थे। तभी एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि बाँस के एक विशेष झुरमुट में एक दिव्य प्रकाश चमक रहा है। जब ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की, तो उन्हें बाँस की जड़ों में लिपटी बुद्ध की यह स्वयंभू प्रतिमा मिली। जैसे ही प्रतिमा प्रकट हुई, वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से इसे उर्वरता और समृद्धि का देवता माना जाता है।
• दूसरी मान्यता के अनुसार, राजा क्यानज़िट्ठा के शासनकाल में, एक शिकारी ने देखा कि एक खरगोश का पीछा करते हुए उसके कुत्ते बाँस के एक झुरमुट के पास पहुँचकर शांत हो गए और बैठ गए। आश्चर्यचकित शिकारी ने जब झाँककर देखा, तो बाँस के अंकुरों के बीच से बुद्ध की मुस्कान देखी। राजा को सूचना दी गई, और उन्होंने इस स्थान पर एक भव्य मंदिर का निर्माण करवाया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयं भगवान बुद्ध के समय की है। कहा जाता है कि जब बुद्ध ने अपनी सवारी की शक्तियों से बर्मा की यात्रा की थी, तो उन्होंने अपनी एक छवि बाँस के अंकुर में स्थापित कर दी थी, ताकि भविष्य में धर्म की स्थापना हो सके। यह प्रतिमा उसी छवि का प्राकट्य मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और तीर्थयात्रियों के अनुभवों के अनुसार, ह्नी बुद्ध की शरण में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल व्यापार और कृषि में उन्नति से जुड़ा है; चूँकि बाँस तीव्र विकास का प्रतीक है, अतः रुके हुए आर्थिक मामलों में गति आती है। संतान की कामना से यहाँ विशेष पूजा करने की परंपरा है, और माना जाता है कि बाँस के अंकुर की भाँति संतान रूपी नया जीवन प्राप्त होता है। मानसिक अवसाद और अनिर्णय की स्थिति से जूझ रहे लोगों को यहाँ ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता और दृढ़ता प्राप्त होती है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में, यहाँ मैत्री भावना करने से प्रेम और सद्भाव की पुनर्स्थापना होती है। यह भी माना जाता है कि जो विद्यार्थी एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ की शांत ऊर्जा से लाभ मिलता है। कुल मिलाकर, यह स्थान जीवन के हर क्षेत्र में 'विकास' और 'करुणा' के सिद्धांत पर कार्य करता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, ह्नी बुद्ध मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर भूकंप में बागान के सैकड़ों मंदिर ध्वस्त हो गए थे, किंतु ह्नी बुद्ध मंदिर और उसके चारों ओर का बाँस का झुरमुट पूर्णतः सुरक्षित रहा। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक नेत्रहीन भिक्षु ने यहाँ तीन महीने तक ध्यान किया और उसकी दृष्टि वापस लौट आई। यह भी माना जाता है कि जो किसान अकाल के समय प्रतिमा के सामने बाँस के अंकुर अर्पित करते हैं, उनके खेतों में वर्षा अवश्य होती है। एक आधुनिक चमत्कार के रूप में, कहा जाता है कि सन् २०१६ के भूकंप के बाद, जब पुरातत्व विभाग ने मंदिर का निरीक्षण किया, तो प्रतिमा पर एक भी दरार नहीं पाई गई, जबकि आसपास की संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हो गई थीं। ये सभी घटनाएँ लोक श्रुति पर आधारित हैं।

Mysteries

ह्नी बुद्ध मंदिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था का केंद्र हैं। सबसे बड़ा रहस्य प्रतिमा के चारों ओर उगने वाले बाँस के अंकुरों का है। माना जाता है कि ये अंकुर कभी नहीं सूखते और न ही इनकी संख्या घटती-बढ़ती है, जबकि मंदिर के बाहर के बाँस मौसम के अनुसार बदलते रहते हैं। एक अन्य रहस्य प्रतिमा के स्पर्श से जुड़ा है; कहा जाता है कि प्रतिमा का तापमान सदैव मानव शरीर के समान रहता है, न अधिक गर्म, न अधिक ठंडा। कुछ भक्तों का दावा है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्होंने प्रतिमा से बाँस की पत्तियों के हिलने जैसी मंद ध्वनि सुनी है। यह भी माना जाता है कि प्रतिमा का मुख दिन के समय के अनुसार भाव बदलता है — प्रातः में बालसुलभ, दोपहर में गंभीर और संध्या में करुणामय। ये सब मान्यताएँ हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये इस स्थान की रहस्यमयी आभा को बढ़ाती हैं।

Scriptural References

• महावंश (श्रीलंका का इतिहास): इस ग्रंथ में बागान क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार का उल्लेख है। हालाँकि ह्नी बुद्ध का सीधा नाम नहीं है, परंतु इसमें वर्णित है कि किस प्रकार राजा अनौरथा ने अनेक स्वयंभू प्रतिमाओं की स्थापना की, जिससे इस मंदिर की पृष्ठभूमि जुड़ी हो सकती है।
• बागान राजवंशावली (स्थानीय इतिहास): यह एक स्थानीय बर्मी पांडुलिपि है जिसमें बागान के विभिन्न राजाओं द्वारा निर्मित मंदिरों और खोजी गई प्रतिमाओं का वर्णन है। परंपरा के अनुसार, इसमें 'वेलुवन बुद्ध' (बाँस वन बुद्ध) नामक एक प्रतिमा का उल्लेख मिलता है, जो संभवतः ह्नी बुद्ध ही है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाओं में 'वेलुवन' (बाँस के वन) का अनेक बार उल्लेख आता है, जहाँ बुद्ध ने विहार किया था। यह मंदिर उसी वेलुवन की स्मृति और ऊर्जा से संबंधित माना जाता है, जो राजगृह में स्थित था।
• समन्तपासादिका (विनय टीका): इस ग्रंथ में बुद्ध द्वारा वेलुवन में दिए गए उपदेशों और वहाँ की पवित्रता का विस्तृत वर्णन है। स्थानीय मान्यता है कि ह्नी बुद्ध की प्रतिमा में उसी वेलुवन की आध्यात्मिक तरंगें समाहित हैं।

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