တန်ဆောင်း

တန်ဆောင်း. Dedicated to Lord Buddha (Tathagata). Located in Yamethin.

Primary Deity

Lord Buddha (Tathagata) / भगवान बुद्ध (तथागत)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो ध्यान और साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान उच्च रहता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यह क्षेत्र भारी वर्षा से प्रभावित रहता है, जिसके कारण भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या उत्पन्न हो सकती है। अतः मानसून के दौरान यात्रा करने से बचना चाहिए। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख, अप्रैल-मई) के अवसर पर यहाँ का वातावरण देखने योग्य होता है, यद्यपि उस समय गर्मी अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र धारण करें। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र उत्तम माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'တန်ဆောင်း' कहा जाता है, भारत के अत्यंत दुर्लभ और प्राचीन बौद्ध स्थलों में से एक माना जाता है। इसका इतिहास संभवतः १२वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य का है, जब बौद्ध धर्म का प्रभाव भारत से दक्षिण-पूर्व एशिया की ओर प्रसारित हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी एक विशाल बौद्ध विहार और शिक्षा केंद्र हुआ करता था, जहाँ सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे। 'တန်ဆောင်း' शब्द का अर्थ संभवतः 'प्रकाश का स्थान' या 'दीप स्तम्भ' है, जो ज्ञान के प्रतीक के रूप में बुद्ध की शिक्षाओं को दर्शाता है। किंतु, यह अत्यंत खेद का विषय है कि इस मन्दिर के विषय में कोई भी जीवित शिलालेख या ऐतिहासिक अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं। जो भी जानकारी है, वह पूर्णतः मौखिक परंपरा और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। कहा जाता है कि सदियों पूर्व एक प्रबुद्ध भिक्षु यहाँ आए थे और उन्होंने ध्यान की गहन अवस्था में इस स्थान की महत्ता को पहचाना। उन्होंने ही यहाँ प्रथम चैत्य का निर्माण करवाया था। कालांतर में, यह मन्दिर प्राकृतिक आपदाओं और काल के प्रभाव से क्षतिग्रस्त हो गया। वर्तमान संरचना संभवतः १९वीं शताब्दी के अंत में स्थानीय श्रद्धालुओं द्वारा किए गए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यह स्थान भारतीय और बर्मी स्थापत्य कला का एक अद्भुत संगम प्रस्तुत करता है, जो इस क्षेत्र के ऐतिहासिक व्यापारिक और सांस्कृतिक संबंधों का मूक गवाह है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या भिक्षु से सम्पर्क करना ही एकमात्र विश्वसनीय स्रोत है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और शांतिप्रद है, जो सामान्य हिन्दू मन्दिरों की रजसिक और तामसिक ऊर्जा से भिन्न है। यहाँ का वातावरण सात्विकता की पराकाष्ठा पर स्थित प्रतीत होता है। माना जाता है कि भगवान बुद्ध के करुणा और प्रज्ञा के आशीर्वाद से यह स्थान आवेशित है। यहाँ की भूमि पर बैठते ही एक गहन मौन और आत्मनिरीक्षण की स्वाभाविक प्रवृत्ति जागृत होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से चित्त की चंचलता सहज ही शांत हो जाती है। इस मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य केंद्र बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा है, जिसके दर्शन मात्र से एक प्रकार की आंतरिक शीतलता का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा 'मैत्री' और 'करुणा' के स्पंदनों से परिपूर्ण है, जो साधक के हृदय चक्र को सक्रिय करने में सहायक होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त हैं। यहाँ की शांत ऊर्जा तनाव को विलीन करने और मन को एकाग्र करने में अद्भुत सहायता करती है। परंपरा के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की शीतल किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किंतु यहाँ सभी धर्मों के लोग साधना हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना' ध्यान, जो यहाँ के शांत वातावरण में अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। भक्तजन प्रातःकाल और सायंकाल मौन धारण कर आत्मनिरीक्षण करते हैं। 'मैत्री भावना' का अभ्यास भी यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मित्रता की भावना का प्रसार करता है। स्थानीय भिक्षुओं द्वारा 'त्रिशरण' और 'पंचशील' का पाठ नियमित रूप से करवाया जाता है। यद्यपि यह बौद्ध मन्दिर है, तथापि कुछ हिन्दू साधक यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का मानसिक जाप भी करते हैं, क्योंकि करुणा की देवी और बुद्ध की करुणा में वे एकात्मकता देखते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर 'अनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) करने का विशेष महत्त्व है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही एकाग्रता की प्राप्ति होती है। इसके अतिरिक्त, दीपदान और पुष्प अर्पित करने की परंपरा भी है, जो अनित्यता और समर्पण का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इस प्राचीन मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर की दुनिया का कोलाहल, यातायात का शोर, सब कुछ धीरे-धीरे पीछे छूटता गया। मन्दिर का प्रांगण अत्यंत स्वच्छ और शांत था। मुख्य गर्भगृह में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में एक अथाह करुणा और गहन शांति का सागर लहरा रहा था। मैं वहीं एक कोने में बैठ गया। न जाने कितना समय बीत गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मेरे मन में उठने वाले विचारों के तूफान अचानक शांत होने लगे। जो प्रश्न मुझे वर्षों से परेशान कर रहे थे, उनका उत्तर न मिलने पर भी, एक गहन स्वीकृति का भाव मन में उत्पन्न हुआ। यह कोई चमत्कारिक अनुभूति नहीं थी, बल्कि एक गहन आत्मिक शांति थी। मानो बुद्ध की मूर्ति से करुणा की शीतल धारा प्रवाहित हो रही हो और मेरे समस्त मानसिक क्लेशों को धो रही हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय पहले से कहीं अधिक हल्का और प्रसन्न था। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शांति किसी उत्तर को पा लेने में नहीं, बल्कि प्रश्नों के पार चले जाने में है। यह अनुभव अवर्णनीय था, जिसे शब्दों में बाँध पाना असंभव है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० बजे एवं सायं ६:३० बजे (बुद्ध वंदना/दीप आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इंफाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो इस स्थान से लगभग ३००-४०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आपको सड़क मार्ग द्वारा आगे की यात्रा करनी होगी। यह यात्रा पर्वतीय मार्गों से होकर गुजरती है, जिसमें लगभग १०-१२ घंटे का समय लग सकता है। स्थानीय टैक्सी या साझा जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सिलचर (असम) या दीमापुर (नागालैंड) है। इन स्टेशनों से मन्दिर तक की दूरी लगभग २५०-३५० किलोमीटर है। रेलवे स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा आगे की यात्रा की जा सकती है। सड़क मार्ग पहाड़ी क्षेत्र से होकर गुजरता है, अतः यात्रा में समय अधिक लग सकता है। मौसम की जानकारी पहले से ले लेना उचित रहेगा।
• यह मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा निकटतम प्रमुख शहर से जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन उपलब्ध हैं। स्थानीय प्रशासन से मार्ग की वर्तमान स्थिति की जानकारी लेना आवश्यक है, क्योंकि वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकते हैं। अपना निजी वाहन ले जाने पर ईंधन की पर्याप्त व्यवस्था रखें, क्योंकि मार्ग में पेट्रोल पंप कम मिलते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे प्रमुख उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों हुआ था। मन्दिर में विशाल मेला लगता है, प्रतिमा का अभिषेक होता है और रात्रि में दीपदान का भव्य आयोजन होता है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (गुरु पूर्णिमा): इस दिन धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जब बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। भिक्षुओं को भोजन और वस्त्र दान किए जाते हैं। यह दिन गुरु-शिष्य परंपरा के सम्मान का प्रतीक है।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास तक चलने वाला पर्व है। इसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं। यह दान सभी दानों में श्रेष्ठ माना जाता है और इसका विशेष पुण्य बताया गया है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन बुद्ध ने अपने जीवन की अंतिम यात्रा की घोषणा की थी। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है और 'महापरिनिर्वाण सुत्त' का पाठ किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो प्रज्ञा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो करुणा का प्रतीक है, और 'हूँ' शुद्ध चेतना का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से मन के षड्विकार (क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य, ईर्ष्या) शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधक का मूल आधार है। इसका अर्थ है - 'मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, मैं संघ की शरण में जाता हूँ।' यह मंत्र साधक को तीन रत्नों के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का भाव जागृत करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार है। 'तस्स भगवतो' का अर्थ है उन भगवान को, 'अरहतो' का अर्थ है सर्वथा पूज्य, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ है सम्यक् रूप से स्वयं जागृत हुए। यह मंत्र भगवान बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और श्रद्धा प्रकट करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स

Special Puja

इस मन्दिर में पारंपरिक बौद्ध पद्धति से पूजा-अर्चना की जाती है, जिसे 'पूजा' के स्थान पर 'वंदना' या 'पूजनीय' कहना अधिक उपयुक्त होगा। यहाँ की सबसे विशेष अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल होने वाली 'बुद्ध वंदना' है। इसमें भिक्षुगण पाली भाषा में 'इतिपिसो भगवा अरहं...' का सस्वर पाठ करते हैं, जो वातावरण को अत्यंत पवित्र और आध्यात्मिक बना देता है। प्रत्येक शुक्रवार को एक विशेष 'दीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु मिलकर दीप प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञानता के अंधकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश को आमंत्रित करने का प्रतीक है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) के अवसर पर यहाँ अत्यंत भव्य समारोह होता है, जिसमें बुद्ध की प्रतिमा का जल और सुगंधित द्रव्यों से अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक देखने में हिन्दू परंपरा के समान प्रतीत होता है, जो सांस्कृतिक आदान-प्रदान का सुंदर उदाहरण है। इसके अतिरिक्त, 'कठिन चीवर दान' का पर्व भी यहाँ मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में दीपदान करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• प्रज्ञा दीप प्रज्वलन: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को यहाँ एक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान रूपी अंधकार को मिटाने और आंतरिक प्रज्ञा को जागृत करने हेतु किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह परंपरा उस प्राचीन काल से चली आ रही है जब यहाँ भिक्षु रात्रि में अध्ययन करते थे।
• मौन प्रदक्षिणा: भक्तजन मुख्य चैत्य की परिक्रमा पूर्ण मौन में करते हैं। यह केवल शारीरिक क्रिया नहीं, बल्कि एक गतिशील ध्यान है। माना जाता है कि मौन प्रदक्षिणा करने से मन की चंचलता समाप्त होती है और साधक को बुद्ध की शिक्षाओं का गहन चिंतन करने का अवसर मिलता है।
• जल अर्पण: यहाँ भगवान बुद्ध को जल अर्पित करने की एक अनूठी परंपरा है। श्रद्धालु एक छोटे पात्र में जल लेकर आते हैं और उसे बुद्ध प्रतिमा के समक्ष रखे पात्र में अर्पित करते हैं। यह जीवन की अनित्यता और शुद्धिकरण का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यह जल बाद में सूख जाता है, जो यह सिखाता है कि सब कुछ क्षणभंगुर है।

Associated Legends

• उड़ते हुए भिक्षु की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, सदियों पूर्व एक सिद्ध भिक्षु आकाश मार्ग से उड़ते हुए इस स्थान पर उतरे थे। उन्होंने देखा कि यह स्थान एक तीव्र आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण है। उन्होंने यहाँ सात दिन और सात रात तक निरंतर ध्यान किया। ध्यान के पश्चात उन्होंने घोषणा की कि यह भूमि स्वयं बुद्ध के आशीर्वाद से अभिमंत्रित है और यहाँ एक चैत्य का निर्माण होना चाहिए। कहते हैं कि उन्होंने अपनी ऋद्धि शक्ति से एक रात में ही इस मन्दिर की नींव रख दी थी।
• अदृश्य घंटे की ध्वनि: परंपरा के अनुसार, प्राचीन काल में इस मन्दिर में एक विशाल स्वर्ण घंटा था, जिसकी ध्वनि दस योजन दूर तक सुनाई देती थी। एक बार विदेशी आक्रमणकारियों ने इस घंटे को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उन्होंने घंटे को छुआ, वह अदृश्य हो गया। किंतु आज भी, विशेष पुण्य अवसरों पर, भक्तों को वायु में से घंटे की मधुर ध्वनि सुनाई देती है। यह ध्वनि सुनना अत्यंत शुभ माना जाता है।
• नागराज का संरक्षण: एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक प्राचीन नागराज के संरक्षण में है। कहा जाता है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो एक नागलोक की ओर जाती है। नागराज ने बुद्ध से वचन लिया था कि वे इस स्थान की तब तक रक्षा करेंगे जब तक धर्म का अस्तित्व है। इसीलिए, यह मन्दिर अनेक प्राकृतिक आपदाओं और आक्रमणों के बावजूद पूर्णतः नष्ट नहीं हो सका।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ण होने की बात कही है, यद्यपि इन्हें पूर्णतः व्यक्तिगत आस्था और अनुभव का विषय माना जाना चाहिए। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ अत्यधिक लाभ होता बताया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करता है, उसकी अनिद्रा की समस्या दूर हो जाती है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ की मैत्री भावना से ऊर्जा मिलती है और संबंधों में सुधार होता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है; कहते हैं कि परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर एकाग्रता की प्रार्थना करने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है। व्यापार में हानि उठा रहे लोगों ने भी यहाँ दीपदान करने के पश्चात लाभ की स्थिति में आने की बात कही है। किंतु, यह स्मरण रखना आवश्यक है कि बुद्ध की शिक्षा के अनुसार, यह स्थान किसी चमत्कार की नहीं, अपितु आत्म-सुधार और मन के परिष्कार की प्रेरणा देता है। अतः यहाँ माँगी गई भौतिक वस्तुएँ नहीं, बल्कि मानसिक शांति और समाधान की प्राप्ति होती है।

Miracles

यद्यपि बौद्ध धर्म चमत्कारों को अधिक महत्त्व नहीं देता, तथापि श्रद्धालुओं ने यहाँ अनेक चमत्कारिक अनुभव बताए हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे नेत्र ज्योति खो चुके थे और उन्होंने यहाँ एक मास तक नियमित ध्यान किया। एक दिन ध्यान के दौरान उन्हें एक तीव्र प्रकाश दिखा और धीरे-धीरे उनकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनकी पुत्री वर्षों से मूक थी। यहाँ की एक विशेष पूर्णिमा की रात्रि को, घंटे की अदृश्य ध्वनि सुनाई देने के ठीक बाद, उसने अचानक बोलना आरंभ कर दिया। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर में रखा जल कभी दूषित नहीं होता और उसमें रोग निवारण के गुण आ जाते हैं। ये सभी घटनाएँ लोक श्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं है। अतः इन्हें व्यक्तिगत आस्था का विषय मानना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में अनेक अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य यह है कि मन्दिर के गर्भगृह के पीछे एक गुप्त कक्ष होने की बात कही जाती है, जिसका प्रवेश द्वार सदियों से बंद है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, उस कक्ष में प्राचीन पांडुलिपियाँ और स्वर्ण प्रतिमाएँ सुरक्षित हैं, किंतु उसे खोलने का प्रयास करने वाले व्यक्ति पर विपत्ति आती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्रतिध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि मन्दिर के एक विशेष कोने में खड़े होकर 'बुद्धम्' शब्द का उच्चारण करने पर उसकी प्रतिध्वनि सात बार सुनाई देती है, जबकि किसी अन्य शब्द के साथ ऐसा नहीं होता। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किंतु श्रद्धालु इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात को मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से एक हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले लोग ही देख पाते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक): स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का उल्लेख विनय पिटक की एक प्राचीन टीका में मिलता है, जिसमें भारत-बर्मा मार्ग पर स्थित एक 'प्रकाश स्तूप' का वर्णन है। यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई जीवित पांडुलिपि उपलब्ध नहीं है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास): महावंश में वर्णित है कि सम्राट अशोक के पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा ने बौद्ध धर्म के प्रचार हेतु जिन मार्गों का उपयोग किया, उनमें से एक मार्ग इस क्षेत्र से होकर गुजरता था। संभवतः इसी क्रम में यहाँ एक विहार की स्थापना हुई।
• बुद्धघोष की विसुद्धिमग्ग: इस ग्रंथ में ध्यान की जिन भूमियों का वर्णन है, वे इस मन्दिर की ऊर्जा से मेल खाती हैं। स्थानीय भिक्षु मानते हैं कि आचार्य बुद्धघोष ने अपनी दक्षिण यात्रा के दौरान इस स्थान पर कुछ समय व्यतीत किया था और यहीं विसुद्धिमग्ग के कुछ अंश लिखे थे।
• ललितविस्तर सूत्र: यह सूत्र बुद्ध के जीवन चरित्र का वर्णन करता है। इस मन्दिर की दीवारों पर जो भित्तिचित्र हैं (यदि कोई शेष हों), वे ललितविस्तर की कथाओं पर आधारित हैं, जो यह दर्शाता है कि इस मन्दिर के निर्माणकर्ता इस ग्रंथ से भलीभाँति परिचित थे।

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