云净寺

云净寺. Dedicated to Goddess Durga as Yunjing Maa (Cloud-Pure Mother). Located in Nanzhao.

Primary Deity

Goddess Durga as Yunjing Maa (Cloud-Pure Mother) / श्री युन्जिंग माता (मेघ-शुद्धि जननी)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है। अक्टूबर में शारदीय नवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का आयोजन होता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, परन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण अत्यधिक गर्मी नहीं पड़ती। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान भूस्खलन और मार्ग अवरोध की समस्या हो सकती है, यद्यपि वर्षा ऋतु में यहाँ का प्राकृतिक सौन्दर्य अद्वितीय होता है और 'मेघ-उत्सव' का आयोजन भी इसी समय होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। शुक्रवार, पूर्णिमा और त्योहारों पर १-२ घण्टे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

श्रद्धालुओं से अपेक्षा है कि वे स्वच्छ और शालीन पारम्परिक भारतीय वस्त्र धारण करें। पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता अथवा पैण्ट-कुर्ता, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक अत्यन्त प्राचीन शक्तिपीठ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसकी स्थापना लगभग १२०० वर्ष पूर्व पाल वंश के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यहाँ घने वनों के मध्य एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई थी, जिस पर देवी के चरण-चिह्न अंकित थे। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, एक साधु ने स्वप्न में देवी को इस स्थान पर देखा और तत्पश्चात यहाँ एक छोटे मन्दिर का निर्माण करवाया। कालान्तर में, सेन वंश और फिर कोच राजाओं ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। मुगल काल में यह मन्दिर कुछ समय के लिए उपेक्षित रहा, परन्तु स्थानीय आदिवासी समुदायों ने गुप्त रूप से पूजा जारी रखी। अंग्रेजी शासन के दौरान, एक अंग्रेज अधिकारी की पत्नी के चमत्कारिक रूप से स्वस्थ होने के पश्चात, मन्दिर को कुछ राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ। वर्तमान भवन संभवतः १९वीं शताब्दी के अन्तिम चरण में निर्मित है। मन्दिर का नाम 'युन्जिंग' संभवतः तिब्बती-बर्मी मूल का है, जिसका अर्थ 'शुद्ध मेघ' होता है, जो यहाँ की पर्वतीय जलवायु और देवी के आकाशीय स्वरूप को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक प्रबल शक्ति-केन्द्र के रूप में विख्यात है। तांत्रिक भूगोल के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक प्रमुख ऊर्जा-नाड़ी (ले-लाइन) पर स्थित है, जहाँ आकाशीय और पार्थिव ऊर्जाओं का संगम होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी 'मेघ-शुद्धि जननी' हैं, जो वायुमण्डलीय नकारात्मकता को अवशोषित कर शुद्ध प्राण-ऊर्जा में परिवर्तित करती हैं। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक विशिष्ट विद्युत-चुम्बकीय स्पन्दन अनुभव होता है, जो मस्तिष्क की अल्फा तरंगों को तीव्र करता है। यहाँ की शिला, जो मुख्य विग्रह है, से एक सतत शीतल स्पर्श-ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो ग्रीष्म ऋतु में भी अनुभव की जा सकती है। तन्त्र साधना में यह स्थान आज्ञा चक्र के जागरण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से 'मेघ-ध्यान' नामक एक विशेष अवस्था प्राप्त होती है, जिसमें साधक को नीले आकाश में श्वेत प्रकाश-पुञ्ज के दर्शन होते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अवसाद, अनिद्रा और भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में पारम्परिक शाक्त साधना पद्धति का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन आरती के पश्चात, दुर्गा सप्तशती के 'अर्गला स्तोत्र' और 'कीलक स्तोत्र' का पाठ अनिवार्य है। मध्याह्न में श्री ललिता सहस्रनाम का सामूहिक पाठ होता है, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। यहाँ की विशेष साधना 'मेघ-मुद्रा ध्यान' है, जिसमें साधक खुले आकाश के नीचे बैठकर श्वास-प्रश्वास के साथ देवी के बीज मन्त्र 'ह्रीं' का जाप करता है। अभिषेक हेतु स्थानीय झरनों का जल, बेलपत्र, नीले कमल और सफेद आक के फूल प्रयुक्त होते हैं। सन्ध्या काल में 'खड्गमाला स्तोत्र' का पाठ और दीप-आराधना की जाती है। नवरात्रि में अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और नौ दिनों तक विशेष हवन होता है। साधक यहाँ 'नाद-योग' का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें मन्दिर की घण्टियों और शंख की ध्वनि के साथ अपने अन्तःकरण के नाद को एकाकार किया जाता है। गुप्त नवरात्रि में यहाँ विशेष तान्त्रिक पूजा होती है, जो केवल दीक्षित साधकों के लिए होती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर घना कोहरा था और वर्षा की बूँदें वायु में तैर रही थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कन्धों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। गर्भगृह के द्वार पर पहुँचा तो पुजारी जी ने एक नीला पुष्प मेरे हाथ में रखा और मन्त्र पढ़ने को कहा। जैसे ही मैंने देवी के विग्रह को देखा, मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे। यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन विरेचन का था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी की आँखों से एक नील-श्वेत प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सूक्ष्म कम्पन से भर गया और मेरे कानों में समुद्र-गर्जन जैसी ध्वनि गूँजने लगी। लगभग बीस मिनट तक मैं वहीं मूर्तिवत खड़ा रहा। जब बाहर आया, तो कोहरा छँट चुका था और सूर्य की स्वर्णिम किरणें मन्दिर के शिखर पर पड़ रही थीं। मुझे लगा जैसे मैंने जीवन में पहली बार वास्तविक प्रकाश देखा है। उस दिन के पश्चात मेरी ध्यान-साधना में एक नयी गहराई आ गयी।

Darshan Timings

• प्रातः आरती ७:०० बजे, मध्याह्न आरती १२:०० बजे, सन्ध्या आरती ७:०० बजे (समय मौसमानुसार परिवर्तनीय)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा गुवाहाटी का लोकप्रिय गोपीनाथ बोरदोलोई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ४५० किलोमीटर दूर है। गुवाहाटी से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा करनी होती है। एक अन्य विकल्प सिलचर विमानक्षेत्र है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी अथवा साझा जीप द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन पूर्वोत्तर सीमान्त रेलवे के अन्तर्गत आता है और गुवाहाटी, कोलकाता तथा दिल्ली से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बसें और साझा जीपें उपलब्ध रहती हैं, जिनका किराया मध्यम है। यात्रा में लगभग ४-५ घण्टे लगते हैं।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। निकटतम प्रमुख नगर से मन्दिर लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है। राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। निजी वाहन से आने पर मार्ग में कई स्थानों पर पहाड़ी मोड़ हैं, अतः सावधानीपूर्वक वाहन चलाएँ। वर्षा ऋतु में भूस्खलन की सम्भावना रहती है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• शारदीय नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार, अखण्ड ज्योति, हवन और सप्तशती पाठ होता है। अष्टमी को कुमारी पूजन और नवमी को महा-आरती का आयोजन होता है।
• वर्षा-पर्व (श्रावण मास): श्रावण मास की पूर्णिमा को 'मेघ-उत्सव' मनाया जाता है। इस दिन देवी को नीले वस्त्र और नीलम आभूषण पहनाए जाते हैं। खुले प्रांगण में विशेष मेघ-आराधना होती है और श्रद्धालु जल-अर्घ्य अर्पित करते हैं।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): इस दिन चन्द्रमौलीश्वर का विशेष रुद्राभिषेक होता है। रात्रि के चारों प्रहरों में पूजा होती है और भैरव जी को विशेष बलि-भोग अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन शिव और शक्ति का विशेष संयोग होता है।
• गुप्त नवरात्रि (माघ मास): यह पर्व गुप्त रूप से मनाया जाता है और इसमें केवल दीक्षित साधक ही भाग लेते हैं। इस दौरान विशेष तान्त्रिक पूजा और रात्रि-जागरण होता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): दीपावली के दिन मन्दिर में दस हजार दीपों का दान किया जाता है। देवी को विशेष मिष्ठान्न का भोग लगता है और रात्रि में आतिशबाजी होती है।
• मकर संक्रान्ति (पौष मास): इस दिन प्रातःकाल सूर्योदय के समय देवी को खिचड़ी का भोग लगाया जाता है और तिल-गुड़ का वितरण होता है। यह पर्व यहाँ के आदिवासी समुदायों के साथ सामूहिक रूप से मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी युन्जिंगेश्वरी का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय-चक्र को जागृत करता है और देवी की शक्ति का सार है। 'युन्जिंगेश्वर्यै' का अर्थ है 'मेघ-शुद्धि की ईश्वरी', और 'नमः' समर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप मानसिक स्पष्टता और भावनात्मक शुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं युन्जिंगेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह एक विस्तृत शक्ति मन्त्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी को शुद्ध करता है, 'ह्रीं' माया बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'नील-मेघ-वासिन्यै' का अर्थ है 'नीले मेघों में निवास करने वाली', और 'दुर्गायै' दुर्गा देवी को सम्बोधित है। यह मन्त्र सभी प्रकार की बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नील-मेघ-वासिन्यै दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह देवी का गायत्री मन्त्र है। 'क्लीं' काम-बीज है जो इच्छा-शक्ति को जागृत करता है। 'कालिकायै विद्महे' का अर्थ है 'हम कालिका को जानें', 'मेघ-शुद्ध्यै धीमहि' का अर्थ है 'मेघों को शुद्ध करने वाली का ध्यान करें', और 'तन्नो दुर्गा प्रचोदयात्' का अर्थ है 'वह दुर्गा हमें प्रेरणा दें'। यह मन्त्र बुद्धि और आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कालिकायै विद्महे, मेघ-शुद्ध्यै धीमहि, तन्नो दुर्गा प्रचोदयात्
• अर्थ: यह क्षेत्रपाल भैरव का मन्त्र है, जो इस मन्दिर के संरक्षक हैं। 'ह्रूं' भैरव बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है। 'क्षेत्रपालाय' का अर्थ है 'क्षेत्र के रक्षक'। इस मन्त्र का जाप मन्दिर परिक्रमा के समय किया जाता है और यह स्थान की ऊर्जा-रक्षा सुनिश्चित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं भैरवाय क्षेत्रपालाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'नील-मेघ अभिषेक' है, जो प्रत्येक शुक्रवार को सम्पन्न होती है। इस अभिषेक में नीले कमल के पुष्प, नीलम चूर्ण, नारियल जल और गंगाजल का विशेष मिश्रण देवी को अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक वर्षा-सम्बन्धी समस्याओं और त्वचा रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी है। नवरात्रि में 'कुमारी पूजन' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय जनजातियों की कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर पूजा जाता है। प्रदोष के दिन 'रुद्र-दुर्गा युगल अभिषेक' होता है, जिसमें शिव और शक्ति का युगल अभिषेक किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'श्री चक्र नवावरण पूजा' सम्पन्न होती है, जो लगभग तीन घण्टे चलती है और केवल इस मन्दिर में ही उपलब्ध एक विशेष पद्धति से की जाती है। ग्रहण काल में यहाँ विशेष 'काल-दोष निवारण पूजा' होती है, जिसके लिए दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।

Unique Rituals

• मेघ-आराधना: वर्षा ऋतु में जब आकाश में मेघ छाए रहते हैं, तब खुले प्रांगण में देवी की एक विशेष मूर्ति स्थापित कर जल-अर्घ्य दिया जाता है। यह अनुष्ठान केवल इसी मन्दिर में होता है और माना जाता है कि इससे अतिवृष्टि या अनावृष्टि का नियमन होता है।
• नील-दीप दान: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को नीले काँच के दीपकों में सरसों का तेल डालकर देवी को अर्पित किया जाता है। ये दीपक मन्दिर की परिक्रमा में रखे जाते हैं और इनकी नीली ज्योति को देवी का प्रत्यक्ष स्वरूप माना जाता है।
• शब्द-बीज जाप: यह एक अद्वितीय साधना है जिसमें साधक मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठकर वायु में उपस्थित प्राकृतिक ध्वनियों (पक्षियों का कलरव, पत्तों की सरसराहट, जल-प्रपात की ध्वनि) के साथ अपने मन्त्र-जाप को लयबद्ध करता है।
• धूम-अर्चना: शीत ऋतु में प्रातःकाल कपूर, गुग्गुल और देवदारु की धूप से एक विशेष धूम-मण्डल बनाकर देवी की अर्चना की जाती है, जो सम्पूर्ण मन्दिर को एक रहस्यमयी वातावरण से भर देता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। वर्षों तक वर्षा नहीं हुई। तब एक आदिवासी कन्या, जिसका नाम संभवतः लिङ्गमाई था, ने इसी स्थान पर एक शिला के समक्ष निर्जल उपवास किया। इक्कीसवें दिन आकाश में नीले मेघ उमड़े और मूसलाधार वर्षा हुई। उस शिला पर देवी के चरण-चिह्न अंकित हो गए, जो आज भी पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक तान्त्रिक साधक, जिसका नाम परंपरा में 'मेघ-नाथ' बताया जाता है, ने यहाँ घोर तपस्या की। उसकी साधना से प्रसन्न होकर देवी ने उसे 'मेघ-विद्या' का वरदान दिया, जिससे वह मेघों को आदेश दे सकता था। कहते हैं कि उस साधक ने अपनी इस शक्ति का प्रयोग केवल जन-कल्याण हेतु किया और अन्त में स्वयं एक प्रकाश-पुञ्ज बनकर देवी में विलीन हो गया।
• लगभग २०० वर्ष पूर्व की एक जनश्रुति के अनुसार, एक अंग्रेज अधिकारी ने मन्दिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मन्दिर की सीमा में कदम रखा, आकाश में अचानक घने काले मेघ छा गए और एक भयानक वज्रपात हुआ, जिससे वह अधिकारी मूर्च्छित हो गया। होश में आने पर उसने न केवल अपना प्रयास त्याग दिया, अपितु मन्दिर के जीर्णोद्धार हेतु धन भी प्रदान किया।

What Devotees Pray For

• श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नियमित ध्यान और अभिषेक में भाग लेने से अत्यधिक लाभ होता है। त्वचा सम्बन्धी रोग, विशेषकर एलर्जी और चर्म-दोष, यहाँ के नीले अभिषेक जल के सेवन और लेपन से ठीक होने के उदाहरण हैं। वर्षा-सम्बन्धी समस्याओं, जैसे अकाल या अतिवृष्टि, के लिए किसान समुदाय यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। विवाह में आ रही बाधाओं और वैवाहिक जीवन की कटुता के निवारण हेतु यहाँ की कुमारी पूजा और शुक्रवारीय अभिषेक प्रभावी माने जाते हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु-बाधा से मुक्ति के लिए भी श्रद्धालु यहाँ भैरव जी के समक्ष दीप-दान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गयी एकमात्र प्रार्थना भी यहाँ अवश्य फलित होती है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा वर्णित चमत्कारों में सबसे प्रमुख है वर्षा-सम्बन्धी चमत्कार। अनेक श्रद्धालुओं का दावा है कि मन्दिर में मेघ-आराधना करने के २४ घण्टों के भीतर वर्षा अवश्य होती है। एक स्थानीय किसान के अनुसार, उसने सूखे के समय यहाँ पूजा करवायी और ठीक तीन दिन बाद इतनी वर्षा हुई कि उसकी फसल बच गयी। कई श्रद्धालुओं ने बताया है कि देवी के नीले अभिषेक जल का सेवन करने से उनके चर्म-रोग ठीक हो गए। एक भक्त के अनुसार, उसे स्वप्न में देवी ने इस मन्दिर में आने का आदेश दिया था, और यहाँ आकर उसकी वर्षों पुरानी मानसिक व्यथा समाप्त हो गयी। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य शिला-विग्रह के विषय में एक रहस्य है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह शिला प्रतिवर्ष एक इंच की दर से बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि वर्षा ऋतु में, जब सम्पूर्ण क्षेत्र कोहरे से आच्छादित रहता है, मन्दिर का शिखर सदैव स्पष्ट दिखाई देता है। स्थानीय लोग इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। गर्भगृह के ठीक ऊपर स्थित छिद्र से जो प्रकाश-किरण आती है, वह वर्ष भर में केवल दो बार — वसन्त विषुव और शरद विषुव के दिन — ठीक देवी के मस्तक पर पड़ती है, जो प्राचीन खगोलीय ज्ञान का संकेत है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जहाँ तान्त्रिक साधना होती थी, परन्तु इसका प्रवेश-द्वार अब ज्ञात नहीं है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कन्ध में 'नील-पर्वत निवासिनी' देवी का उल्लेख है, जो संभवतः इसी क्षेत्र की देवी से सम्बद्ध है। इसमें वर्णित है कि यह देवी मेघों का आह्वान कर वर्षा करती हैं और अपने भक्तों को भय से मुक्त करती हैं।
• रुद्रयामल तन्त्र के 'शक्ति-पीठ निर्णय' अध्याय में एक 'मेघ-पीठ' का वर्णन है, जो पूर्वोत्तर भारत में स्थित बताया गया है। यहाँ की देवी को 'मेघ-गर्जिता' और भैरव को 'घन-नाद' कहा गया है। यह वर्णन इस मन्दिर से मेल खाता है।
• कालिका पुराण के ८१वें अध्याय में कामरूप क्षेत्र की देवियों का वर्णन है, जिसमें एक 'अभ्र-वासिनी' देवी का उल्लेख है। 'अभ्र' का अर्थ मेघ होता है, जो 'युन्जिंग' के अर्थ से साम्य रखता है। यह देवी पर्वतीय क्षेत्र में स्थित बतायी गयी हैं।
• शारदा तिलक तन्त्र में 'नील-दुर्गा' नामक एक देवी की साधना पद्धति वर्णित है, जिनका ध्यान नील-मेघ के समान वर्ण का है। यह साधना पद्धति इस मन्दिर में प्रचलित 'नील-मेघ अभिषेक' से समानता रखती है।

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