စေတီ

စေတီ. Dedicated to Buddha (Gautama Buddha) in meditation posture. Located in Minbu.

Primary Deity

Buddha (Gautama Buddha) in meditation posture / भगवान बुद्ध (तथागत)

Best Season

इस स्तूप के दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीतकाल है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए आदर्श है। इस मौसम में समुद्र शांत रहता है, जिससे जलमार्ग की यात्रा सुगम होती है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल होता है, जिसमें तापमान और आर्द्रता अत्यधिक बढ़ जाती है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। जून से सितंबर तक मानसून का प्रकोप रहता है, भारी वर्षा और तूफान के कारण यात्रा जोखिम भरी हो जाती है और कई बार द्वीप का संपर्क मुख्य भूमि से कट जाता है। अतः शीतकाल ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

यह एक पवित्र बौद्ध स्थल है। कृपया शालीन और ढके हुए वस्त्र पहनें। घुटनों और कंधों से ऊपर के वस्त्र उपयुक्त नहीं हैं। स्तूप परिसर में जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह स्तूप, जिसे स्थानीय भाषा में 'सेटी' या 'चेडी' कहा जाता है, भारत के अंडमान और निकोबार द्वीपसमूह में स्थित एक अत्यंत प्राचीन बौद्ध धरोहर स्थल है। इसका निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह लगभग ८वीं से १०वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य निर्मित हुआ था। कुछ विद्वानों का मत है कि इसका संबंध प्राचीन शैलेन्द्र राजवंश या श्रीविजय साम्राज्य से रहा होगा, जिन्होंने दक्षिण-पूर्व एशिया और हिंद महासागर के द्वीपों में बौद्ध धर्म का प्रचार किया। यह स्थल संभवतः उस समय के समुद्री व्यापार मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र था। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ एक महान बौद्ध भिक्षु ने ध्यान साधना की थी और उनके पार्थिव अवशेषों पर इस स्तूप का निर्माण हुआ। ब्रिटिश काल में यह स्थल उपेक्षित रहा और घने वनों से आच्छादित हो गया। स्वतंत्रता के पश्चात, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने इस स्थल की खोज की और इसे संरक्षित स्मारक घोषित किया। यद्यपि यहाँ कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, तथापि स्तूप की वास्तुकला और प्रयुक्त ईंटों की बनावट इसे पूर्व-मध्यकालीन बर्मी या सुमात्राई शैली से जोड़ती है। आज यह स्थल न केवल बौद्ध श्रद्धालुओं के लिए, अपितु इतिहास प्रेमियों और साहसिक यात्रियों के लिए भी एक आकर्षण का केंद्र है। यहाँ की शांति और एकांतिकता साधकों को गहन ध्यान के लिए प्रेरित करती है।

Spiritual Significance

यह प्राचीन स्तूप एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि भगवान बुद्ध के ध्यान और करुणा के स्पंदनों से आपूरित है। स्तूप का गुम्बदाकार आकार ब्रह्मांडीय ऊर्जा को केंद्रित करने वाला माना जाता है, जो ध्यान साधना में अत्यंत सहायक होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल एक प्राचीन 'लेई लाइन' या पृथ्वी ऊर्जा पथ पर स्थित है, जो इसे एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र बनाता है। यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांति और स्थिरता प्रदान करता है, जिससे मन स्वाभाविक रूप से निर्विचार अवस्था की ओर अग्रसर होता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा में, स्तूप को पंच महाभूतों और पंच ज्ञान बुद्धों का प्रतीक माना जाता है। इस स्तूप के चारों ओर परिक्रमा करने से कुंडलिनी ऊर्जा का जागरण सहज हो जाता है, ऐसा विश्वास है। यहाँ का स्पंदन विशेष रूप से अनाहत चक्र को सक्रिय करता है, जिससे करुणा और प्रेम की भावना का उद्रेक होता है। साधकों ने अनुभव किया है कि यहाँ बैठने मात्र से ही गहन ध्यान की अवस्था प्राप्त हो जाती है और मानसिक विकार शांत हो जाते हैं। यह स्थान विपश्यना और समथ ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

इस स्तूप पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, यद्यपि यहाँ सभी धर्मों के साधकों का स्वागत है। सर्वप्रथम, त्रिशरण गमन (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ किया जाता है। इसके पश्चात, पंचशील ग्रहण करना एक सामान्य प्रथा है। यहाँ सबसे प्रचलित साधना स्तूप की प्रदक्षिणा (परिक्रमा) है, जिसे अत्यंत श्रद्धापूर्वक, दक्षिणावर्त दिशा में, कम से कम तीन बार किया जाता है। परिक्रमा करते समय 'बुद्धं वंदामि' या 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' मंत्र का जाप किया जाता है। विपश्यना ध्यान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें आसन लगाकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहा जाता है। मैत्री भावना का अभ्यास भी यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मंगल कामना का विस्तार किया जाता है। कुछ साधक 'बुद्धानुस्सति' का अभ्यास करते हैं, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का चिंतन किया जाता है। स्थानीय लोग दीपदान और पुष्प अर्पित करते हैं, जो अनित्यता के प्रतीक हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। यहाँ मौन साधना को अत्यधिक महत्व दिया जाता है, और साधकों से आग्रह है कि वे मौन रहकर अपनी साधना करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस प्राचीन स्तूप के समीप पहुँचा, तो चारों ओर घना वन और सन्नाटा था। केवल पक्षियों की ध्वनि और वायु का स्पर्श था। जैसे ही मैंने स्तूप के दर्शन किए, एक अज्ञात शांति ने मेरे हृदय को आच्छादित कर लिया। मानो समय थम गया हो। मैंने स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। प्रत्येक कदम के साथ, मेरे मन के विकार, चिंताएँ और तनाव विलीन होते जा रहे थे। तीसरी परिक्रमा पूर्ण करते ही, मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं और एक गहन ध्यान की अवस्था में चला गया। न जाने कितनी देर बीती, परंतु जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने वर्षों की थकान उतार दी हो। मेरा मन एक दर्पण के समान स्वच्छ और निर्मल हो गया था। उस क्षण मुझे भगवान बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे वे स्वयं वहाँ विराजमान हैं और अपनी मौन शिक्षा दे रहे हैं। यह अनुभव केवल शारीरिक नहीं था, यह आत्मिक स्तर पर हुआ एक रूपांतरण था। मैंने जीवन में पहली बार 'क्षणिकवाद' का सही अर्थ समझा। तब से, मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ, और हर बार यह स्थान मुझे कुछ नया सिखाता है। यह स्थान केवल एक पुरातात्विक धरोहर नहीं, अपितु एक जीवंत ध्यान केंद्र है।

Darshan Timings

• यहाँ पारंपरिक आरती नहीं होती, परंतु सूर्यास्त के समय दीपदान किया जाता है, जो सम्भवतः सायं ५:३० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ६:०० बजे तक (सूर्यास्त से पूर्व बंद)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सूर्योदय के साथ खुलता है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा पोर्ट ब्लेयर (वीर सावरकर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा) है, जो लगभग १२०० किलोमीटर दूर स्थित है। पोर्ट ब्लेयर से निकोबार द्वीपसमूह के लिए भारतीय वायुसेना और तटरक्षक बल की विशेष उड़ानें संचालित होती हैं, जिनके लिए पूर्व अनुमति आवश्यक है। कार निकोबार द्वीप पर एक छोटा हवाई अड्डा है, जहाँ से स्तूप तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। यात्रा से पूर्व सभी आवश्यक अनुमतियाँ प्राप्त कर लेना अनिवार्य है।
• निकोबार द्वीपसमूह में कोई रेलवे स्टेशन नहीं है। मुख्य भूमि से आने वाले यात्रियों के लिए निकटतम रेलवे स्टेशन चेन्नई या कोलकाता है। यहाँ से पोर्ट ब्लेयर तक जलमार्ग या वायुमार्ग से पहुँचा जा सकता है। पोर्ट ब्लेयर से निकोबार के लिए जहाज द्वारा यात्रा करनी होती है, जो लगभग २-३ दिन की समुद्री यात्रा है। यह यात्रा साहसिक है और केवल अनुभवी यात्रियों के लिए उपयुक्त है।
• कार निकोबार द्वीप पर पहुँचने के पश्चात, मुख्य बाजार से स्तूप तक पक्की सड़क है। दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। स्थानीय ऑटो रिक्शा या किराए की जीप द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग घने वनों और आदिवासी बस्तियों से होकर गुजरता है, जो अपने आप में एक रोमांचक अनुभव है। ध्यान रखें कि यहाँ सार्वजनिक परिवहन सीमित है, अतः पूर्व योजना बनाकर चलें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जीवन की तीनों महत्वपूर्ण घटनाओं का स्मरण किया जाता है। स्तूप का विशेष श्रृंगार, दीपदान, और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है। दूर-दूर से श्रद्धालु इस अवसर पर यहाँ आते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस): यह दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण कराता है। इस दिन धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का पाठ और विशेष प्रवचन होते हैं। वर्षावास (वस्सा) का आरंभ भी इसी दिन से माना जाता है।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। इसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान दिए जाते हैं। यह दान का सबसे पुण्यदायी रूप माना जाता है और स्थानीय समुदाय इसे बड़े उत्साह से मनाता है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना किसी पूर्व सूचना के बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। इस दिन ओवाद पातिमोक्ख का पाठ होता है और संघ की एकता का उत्सव मनाया जाता है।
• उपोसथ दिवस (प्रत्येक अष्टमी, अमावस्या, पूर्णिमा): ये मासिक पावन दिवस हैं, जब श्रद्धालु उपवास रखते हैं, अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। इन दिनों स्तूप पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• स्थानीय द्वीप उत्सव (जनवरी): यह एक स्थानीय आदिवासी उत्सव है, जो पारंपरिक नृत्य और संगीत के साथ मनाया जाता है। इसमें बौद्ध और आदिवासी परंपराओं का सुंदर संगम देखने को मिलता है, और स्तूप को फूलों और पत्तों से सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बुद्ध वंदना मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'तस्स भगवतो' अर्थात उन भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सभी क्लेशों का नाश करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं सम्यक रूप से जागृत हुए। ॐ शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, जो इस मंत्र को और अधिक शक्तिशाली बनाता है। इसका जाप मन को शुद्ध करता है और बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडनीयता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है तथा छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो वज्रयान परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः बुद्ध के काय, वाक और चित्त का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल पर विराजमान, 'सिद्धि' सभी सिद्धियों के दाता। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक उन्नति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह शांति का सार्वभौमिक मंत्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार की बाधाओं - आधिदैविक (दैवीय), आधिभौतिक (भौतिक) और आध्यात्मिक (आंतरिक) - की शांति के लिए किया जाता है। 'ॐ' परम सत्य का ध्वन्यात्मक प्रतीक है। इस मंत्र का जाप करने से वातावरण और मन दोनों में गहन शांति का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध उपासक का मूल मंत्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञानता से मुक्ति का मार्ग दिखाते हैं। 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण लेता हूँ, जो सत्य का मार्ग है। 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ, जो साधना के पथ पर सहायक है। यह मंत्र जीवन में दिशा और सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि

Special Puja

यद्यपि यह एक बौद्ध स्तूप है और यहाँ पारंपरिक हिंदू पूजा पद्धति नहीं होती, तथापि यहाँ कुछ विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख पूर्णिमा) का उत्सव, जिस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों हुए थे। इस दिन स्तूप का विशेष रूप से श्रृंगार किया जाता है और दीपों की आकर्षक सज्जा की जाती है। प्रातः काल से ही श्रद्धालु दूध, जल और केसर से स्तूप का अभिषेक करते हैं। इसके पश्चात, पंचशील ग्रहण कर सामूहिक ध्यान किया जाता है। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'धम्मचक्क प्रवर्तन दिवस' (आषाढ़ पूर्णिमा) पर होता है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण कराता है। इस दिन धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है। स्थानीय लोग 'कठिन चीवर दान' समारोह भी मनाते हैं, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान दिए जाते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को यहाँ विशेष दीपदान किया जाता है, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित कर स्तूप की परिक्रमा की जाती है। यह दृश्य अत्यंत मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है।

Unique Rituals

• मौन परिक्रमा (नोबल साइलेंस सर्कमैम्बुलेशन): यहाँ की सबसे अनूठी प्रथा है। श्रद्धालु पूर्ण मौन में, नंगे पैर, अत्यंत धीमी गति से स्तूप की परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इससे मन की चंचलता समाप्त होती है और प्रत्येक कदम के साथ कर्म बंधन शिथिल होते हैं।
• जल में प्रतिबिंब दर्शन: स्तूप के समीप एक प्राचीन जलाशय है, जो अब अधिकांशतः सूखा रहता है। वर्षा ऋतु में जब इसमें जल होता है, तो श्रद्धालु जल में स्तूप का प्रतिबिंब देखकर ध्यान करते हैं। इसे 'उल्टा दर्शन' कहा जाता है और यह अहंकार के विलय का प्रतीक है।
• पत्तों पर प्रार्थना लेखन: स्थानीय आदिवासी परंपरा के अनुसार, श्रद्धालु सूखे बोधि वृक्ष के पत्तों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर स्तूप के चबूतरे पर रख देते हैं। मान्यता है कि वायु के साथ ये प्रार्थनाएँ बुद्ध तक पहुँचती हैं और शीघ्र फलित होती हैं।
• रात्रि जागरण (धम्म जागरण): प्रत्येक मासिक उपोसथ (अष्टमी, पूर्णिमा, अमावस्या) के दिन कुछ साधक रात्रि भर यहाँ जागरण करते हैं और निरंतर 'बुद्धो' नाम का जाप करते हैं। यह एक कठिन साधना है जो केवल अनुभवी साधक ही करते हैं।

Associated Legends

• उड़ते हुए भिक्षु की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक महान बौद्ध भिक्षु, जिन्हें ऋद्धि-सिद्धि प्राप्त थी, आकाश मार्ग से उड़ते हुए इस द्वीप पर पहुँचे। उन्होंने यहाँ की प्राकृतिक सुषमा और एकांत देखकर ध्यान करने का निश्चय किया। कहा जाता है कि वे वर्षों तक वायु भक्षण करते हुए ध्यान में लीन रहे। उनके महापरिनिर्वाण के पश्चात, स्थानीय लोगों ने उनकी स्मृति में यह स्तूप बनवाया। यह कथा इस स्थान की पवित्रता का मुख्य आधार है।
• समुद्री व्यापारी और तूफान: एक अन्य मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक धनी समुद्री व्यापारी का जहाज भयंकर तूफान में फंस गया था। मृत्यु के भय से व्यापारी ने बुद्ध की शरण ली और प्रतिज्ञा की कि यदि वह बच गया तो इस द्वीप पर एक भव्य स्तूप का निर्माण कराएगा। चमत्कारिक रूप से तूफान शांत हो गया और जहाज सुरक्षित इस द्वीप पर पहुँच गया। व्यापारी ने अपनी प्रतिज्ञा पूर्ण की और अपार धन-धान्य से इस स्तूप का निर्माण करवाया।
• नागों द्वारा रक्षा: यहाँ प्रचलित एक रोचक कथा के अनुसार, स्तूप के नीचे एक नागलोक है, जहाँ नागराज रहते हैं। वे ही इस स्तूप और इसमें स्थापित अवशेषों के रक्षक हैं। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में नागराज अपने परिवार सहित स्तूप की परिक्रमा करने निकलते हैं। इसी विश्वास के कारण स्थानीय लोग स्तूप के आसपास साँपों को कभी नहीं मारते और उन्हें पवित्र मानते हैं। यह कथा प्रकृति और धर्म के सह-अस्तित्व का सुंदर प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन स्तूप पर श्रद्धापूर्वक आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह स्थान मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति दिलाने के लिए प्रसिद्ध है। जो लोग जीवन की दौड़-धूप में तनावग्रस्त हो गए हैं, उन्हें यहाँ गहन शांति का अनुभव होता है। दूसरे, अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। तीसरे, जो साधक अपनी साधना में बाधाओं का सामना कर रहे हैं, उन्हें यहाँ नई प्रेरणा और ऊर्जा मिलती है। चौथे, पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ मैत्री भावना के अभ्यास से संबंध सुधारने में सहायता मिलती है। पाँचवें, विद्यार्थियों को एकाग्रता में वृद्धि का लाभ मिलता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है, बशर्ते वह धर्म और करुणा के मार्ग पर हो। यहाँ आने वाले अनेक भक्तों ने अपने जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की सूचना दी है।

Miracles

यहाँ के चमत्कारों की कथाएँ अधिकतर स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कारी घटना के अनुसार, २००४ की भीषण सुनामी में जब पूरा द्वीप जलमग्न हो गया था और भारी तबाही हुई थी, तब स्तूप का परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर असाध्य रोगों से मुक्ति मिलती है। कुछ भक्तों ने बताया है कि उन्हें ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध के दर्शन हुए और उनसे मार्गदर्शन प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और इसे शरीर पर लगाने से चर्म रोग ठीक होते हैं। ये सभी दावे व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय आस्था के लिए ये अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।

Mysteries

इस स्तूप से जुड़े अनेक रहस्य हैं। सबसे बड़ा रहस्य इसके निर्माणकर्ता और सही निर्माण काल का है, जो अब तक अज्ञात है। कोई शिलालेख न मिलने के कारण इतिहासकार केवल अनुमान ही लगा सकते हैं। दूसरा रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थित अवशेषों का है। स्थानीय मान्यता है कि इसमें भगवान बुद्ध के सच्चे अवशेष (शारीरिक धातु) सुरक्षित हैं, परंतु पुरातत्व विभाग ने कभी इसकी खुदाई नहीं की। तीसरा रहस्य यहाँ की रहस्यमयी रोशनियों का है। कई स्थानीय निवासियों का दावा है कि अमावस्या की रात में स्तूप के शिखर पर एक नीली रोशनी दिखाई देती है, जिसे वे 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या गैस का प्रभाव बता सकते हैं, परंतु स्थानीय श्रद्धा इसे चमत्कार मानती है। चौथा रहस्य यह है कि सदियों की उपेक्षा और आर्द्र जलवायु के बावजूद स्तूप की संरचना अपेक्षाकृत सुरक्षित कैसे रही।

Scriptural References

• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध ने स्तूप निर्माण और पूजा के महत्व का वर्णन किया है। उन्होंने कहा कि चार प्रकार के व्यक्तियों के अवशेषों पर स्तूप बनाना चाहिए - तथागत, प्रत्येक बुद्ध, अर्हत और चक्रवर्ती राजा। इस स्तूप का संबंध इसी परंपरा से जोड़ा जाता है।
• दीपवंश और महावंश: श्रीलंका के इन प्राचीन इतिहास ग्रंथों में समुद्र पार के क्षेत्रों में बौद्ध धर्म के प्रसार और स्तूप निर्माण की परंपरा का उल्लेख मिलता है। संभवतः इसी प्रकार के समुद्री मार्ग से यह स्तूप भी प्रभावित हुआ।
• गुणकरण्डव्यूह सूत्र: इस महायान सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा और विभिन्न क्षेत्रों में उनके अवतरण का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान भी उनकी करुणा का एक केंद्र है, जहाँ उन्होंने नाविकों का मार्गदर्शन किया था।
• मूलसर्वास्तिवाद विनय: इस ग्रंथ में स्तूप निर्माण की विधि, माप और अनुष्ठानों का विस्तृत वर्णन है। इस स्तूप की वास्तुकला इसी प्राचीन विनय परंपरा के अनुरूप प्रतीत होती है, जो इसे एक प्रामाणिक धरोहर सिद्ध करती है।
• स्थानीय जनश्रुति (ओरल ट्रेडिशन): यद्यपि यह कोई लिखित ग्रंथ नहीं है, तथापि स्थानीय निकोबारी जनजाति की मौखिक परंपरा में इस स्तूप का उल्लेख 'पवित्र पर्वत' के रूप में मिलता है, जहाँ 'समुद्र पार के ऋषि' निवास करते थे। यह जनश्रुति पीढ़ी दर पीढ़ी संरक्षित है।

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