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金殿

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Deity: Lord Vishnu as Sri Ranganatha (reclining form on Adishesha) - श्री रंगनाथ स्वामी (शेषशायी भगवान विष्णु) Place: Jinniu

金殿. Dedicated to Lord Vishnu as Sri Ranganatha (reclining form on Adishesha). Located in Jinniu.

Primary Deity
Lord Vishnu as Sri Ranganatha (reclining form on Adishesha) / श्री रंगनाथ स्वामी (शेषशायी भगवान विष्णु)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय पूर्वोत्तर भारत का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे पहाड़ी सड़कों पर यात्रा सुरक्षित और आरामदायक होती है। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो दर्शन और परिक्रमा के लिए आदर्श है। दिसम्बर-जनवरी में वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास के उत्सव होते हैं, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण हैं। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान बढ़ जाता है, परन्तु पहाड़ी क्षेत्र होने के कारण मैदानी भागों जितनी गर्मी नहीं होती। जुलाई से सितम्बर का वर्षाकाल यात्रा के लिए कठिन हो सकता है, क्योंकि भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं। अतः अक्टूबर-मार्च की अवधि में यात्रा की योजना बनाना सर्वोत्तम रहेगा।
Darshan Time
सामान्य दिनों में २०-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घण्टे। प्रातःकाल में समय कम लगता है।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

यह मन्दिर भारत के सुदूर पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक अत्यन्त दुर्लभ वैष्णव तीर्थ है। परम्परा के अनुसार, इसका इतिहास लगभग २०० वर्ष पुराना माना जाता है, जब स्थानीय राजा या व्यापारी समुदाय द्वारा दक्षिण भारत के श्रीरंगम से सम्पर्क स्थापित किया गया था। संभवतः यह स्थान प्राचीन रेशम मार्ग या व्यापारिक पथ पर स्थित था, जहाँ दक्षिण भारतीय वैष्णव परम्पराओं का प्रभाव स्थानीय संस्कृति पर पड़ा। 'स्वर्ण मन्दिर' या 'गोल्डन टेम्पल' के नाम से प्रसिद्ध यह स्थल अपनी अनूठी वास्तुकला के लिए जाना जाता है, जिसमें स्थानीय बर्मी और चीनी शैलियों का मिश्रण दिखाई देता है। माना जाता है कि मूल मन्दिर एक साधारण संरचना थी, जिसे बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं और समुदाय के सहयोग से स्वर्ण पत्रों से मण्डित किया गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परम्परा के अनुसार यहाँ स्थापित श्री रंगनाथ की मूर्ति स्वयंभू न होकर प्रतिष्ठित है, जो श्री वैखानस आगम के अनुसार स्थापित की गई थी। कालान्तर में यह स्थान स्थानीय हिन्दू समुदाय, विशेषकर तमिल और मणिपुरी मूल के लोगों के लिए आस्था का प्रमुख केन्द्र बन गया। यह मन्दिर इस बात का प्रमाण है कि सनातन धर्म की जड़ें हिमालय से परे सुदूर पूर्व तक कितनी गहरी थीं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र है, जहाँ भगवान विष्णु की शेषशायी मुद्रा में उपस्थिति श्रद्धालुओं को गहन विश्रान्ति और शान्ति प्रदान करती है। श्री रंगनाथ का यह स्वरूप जल तत्त्व और आकाश तत्त्व के सामंजस्य का प्रतीक है, जो क्षीरसागर में अनन्त शेष पर शयन करते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय ठहर गया हो। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन नाग ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जो कुण्डलिनी जागरण के लिए अनुकूल मानी जाती है। स्वर्ण से मण्डित विमान और दीवारें सूर्य की किरणों को एक विशेष आवृत्ति में परावर्तित करती हैं, जिससे गर्भगृह में एक स्वर्णिम आभा निर्मित होती है। यह आभा भक्तों के अनाहत चक्र को सक्रिय करने में सहायक मानी जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल स्रोतों के कारण यहाँ का वातावरण प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण रहता है। विशेषकर वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास के समय यहाँ की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म और ग्रहणशील हो जाती है, जब भगवान का उत्तर द्वार से दर्शन होता है। तन्त्र साधकों के लिए यह स्थान श्री विद्या उपासना के लिए भी महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि श्री रंगनायकी की उपस्थिति श्री चक्र की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में दैनिक आराधना वैखानस आगम के अनुसार सम्पन्न होती है। प्रातःकाल विष्वक्सेन आराधना के पश्चात् भगवान को सुप्तोत्थान कराया जाता है। श्रद्धालु यहाँ 'श्री रंगनाथ अष्टोत्तर शतनामावली' का पाठ करते हैं, जो भगवान के १०८ नामों का संग्रह है। मन्दिर में प्रतिदिन सुबह दूध, दही, शहद और नारियल जल से अभिषेक किया जाता है, जिसे देखने मात्र से पापों का नाश माना जाता है। अनेक भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के पिछले भाग में स्थित शान्त कक्ष में, जहाँ बाहरी ध्वनियाँ न्यूनतम होती हैं। 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण यहाँ अत्यन्त फलदायी माना जाता है, और प्रत्येक एकादशी को सामूहिक पाठ का आयोजन होता है। श्री रंगनायकी थायार के समक्ष 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ विशेष रूप से महिलाओं द्वारा सौभाग्य प्राप्ति हेतु किया जाता है। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ 'तुलसी प्रदक्षिणा' का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त तुलसी वृक्ष की १०८ बार परिक्रमा करते हुए द्वादश मन्त्र का जाप करते हैं। सायंकालीन आरती के समय 'श्री रंगनाथ गद्यम्' का पाठ किया जाता है, जो रामानुजाचार्य द्वारा रचित है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने स्वर्ण मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अज्ञात शक्ति ने मानो मेरा हाथ थाम लिया। बाहर का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया, और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, स्वर्ण स्तम्भों से परावर्तित होता प्रकाश मेरे नेत्रों को किसी दिव्य लोक की झलक दिखा रहा था। जब मैंने श्री रंगनाथ को शेष शैया पर लेटे हुए देखा, तो मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व ठहर गया। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से निकलती करुणा की धारा ने मेरे हृदय के सारे भार को पिघला दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं स्वयं क्षीरसागर के तट पर खड़ा हूँ, और भगवान की श्वास-प्रश्वास की लय में सृष्टि का सृजन और प्रलय हो रहा है। उस क्षण मैं न तो शरीर था, न मन; केवल एक साक्षी भाव शेष था। आरती के समय जब घण्टों और शंख की ध्वनि गूँजी, तो मेरी रीढ़ में एक विद्युत तरंग दौड़ गई। मन्दिर के पुजारी ने जब चरणामृत मेरे हाथों में दिया, तो वह जल साधारण नहीं, अपितु अमृत तुल्य प्रतीत हुआ। बाहर निकलने पर भी वह आन्तरिक शान्ति मेरे साथ रही, मानो भगवान रंगनाथ ने मेरी आत्मा को अपने शेष शैया पर स्थान दे दिया हो।

Darshan Timings

  • प्रातः आरती लगभग ७:३० बजे, सायं आरती लगभग ७:०० बजे (सूर्यास्त के समय)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इम्फाल अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) या गुवाहाटी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (असम) है। यहाँ से मन्दिर की दूरी लगभग ४००-५०० किलोमीटर हो सकती है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आपको पहले सड़क मार्ग से मणिपुर या नागालैण्ड के प्रमुख शहरों तक आना होगा, और फिर आगे की यात्रा करनी होगी। स्थानीय टैक्सी या साझा जीप सेवाएँ उपलब्ध हैं, परन्तु पहाड़ी मार्ग होने के कारण यात्रा में समय लग सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः दीमापुर (नागालैण्ड) या सिलचर (असम) है। यहाँ से मन्दिर तक की दूरी लगभग २००-३०० किलोमीटर हो सकती है। रेलवे स्टेशन से बाहर निकलकर आपको राज्य परिवहन की बस या निजी टैक्सी द्वारा आगे की यात्रा करनी होगी। सड़क मार्ग पहाड़ी और घुमावदार है, अतः यात्रा में ६-८ घण्टे लग सकते हैं। रेलवे स्टेशन पर पूर्व-निर्धारित टैक्सी बुकिंग की सलाह दी जाती है।
  • मन्दिर तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग ही मुख्य साधन है। आप इम्फाल, कोहिमा, या सिलचर से राज्य परिवहन की बस या निजी वाहन द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। मणिपुर और नागालैण्ड के विभिन्न शहरों से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। सड़कें पहाड़ी क्षेत्र से होकर गुजरती हैं, अतः वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

  • वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भगवान रंगनाथ का उत्तर द्वार (स्वर्ग वासल) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्तों को वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। हजारों श्रद्धालु इस दिन स्वर्ग वासल दर्शन हेतु एकत्र होते हैं।
  • ब्रह्मोत्सव (चैत्र): वर्ष में एक बार दस दिवसीय ब्रह्मोत्सव मनाया जाता है, जिसमें भगवान की विभिन्न वाहनों पर सवारी निकलती है। गरुड़ वाहन, हनुमान वाहन और शेष वाहन की शोभायात्रा विशेष आकर्षण होती है।
  • आंडाल तिरुक्कल्याणम् (पौष): धनुर्मास के अन्त में आंडाल देवी का भगवान रंगनाथ से विवाहोत्सव मनाया जाता है। यह उत्सव स्थानीय तमिल समुदाय के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है और इसमें दक्षिण भारतीय विवाह की सभी रस्में निभाई जाती हैं।
  • श्री राम नवमी (चैत्र): भगवान राम का जन्मोत्सव यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, क्योंकि राम को विष्णु का अवतार माना जाता है। इस दिन विशेष राम तारक मन्त्र का जाप और रामायण पाठ होता है।
  • दीपावली (कार्तिक): यह त्योहार यहाँ विशेष रूप से लक्ष्मी पूजन के रूप में मनाया जाता है। श्री रंगनायकी थायार का विशेष शृंगार किया जाता है और सम्पूर्ण मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है।
  • नाग पंचमी (श्रावण): इस दिन शेषनाग की विशेष पूजा होती है। भक्त दूध और चन्दन से नाग देवता का अभिषेक करते हैं और नाग दोष निवारण की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः' समर्पण का भाव है, और 'नारायणाय' का अर्थ है जो जल में शयन करते हैं तथा सभी प्राणियों के आश्रय हैं। इस मन्दिर में इसका जाप शेषशायी रूप के ध्यान के साथ करने से मोक्ष की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय
  • अर्थ: यह श्री रंगनायकी थायार का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो ऐश्वर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय ग्रन्थि को खोलता है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री रंगनायक्यै नमः
  • अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को सम्बोधित है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह परमात्मा जो सर्वत्र व्याप्त है और सबका निवास स्थान है। इस मन्त्र का जाप करते हुए भगवान रंगनाथ की शयन मुद्रा का ध्यान करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति सुषुप्त अवस्था से जाग्रत होती है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
  • अर्थ: यह श्री रंगनाथ का षडक्षर युक्त बीज मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज हृदय को शुद्ध करता है, और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज समृद्धि लाता है। 'रंगराज' अर्थात् रंगस्थल के राजा, जो सम्पूर्ण सृष्टि के मंच पर लीला करते हैं।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं श्री रंगराजाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में 'स्वर्ण पुष्प अर्चना' एक अत्यन्त विशिष्ट पूजा है, जो केवल यहीं देखने को मिलती है। इसमें भगवान को शुद्ध स्वर्ण से निर्मित पुष्प अर्पित किए जाते हैं, जो स्थानीय कारीगरों द्वारा विशेष रूप से तैयार किए जाते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्री रंगनायकी थायार के लिए 'कुम्कुमार्चना' आयोजित होती है, जिसमें देवी को केसर और हल्दी मिश्रित कुम्कुम से अर्चना की जाती है। यह पूजा सौभाग्यवती स्त्रियों के लिए विशेष मानी जाती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर 'स्वर्ग वासल दर्शन' का आयोजन होता है, जब भगवान का उत्तर द्वार खोला जाता है और भक्त उससे होकर गुजरते हैं। यह एकमात्र ऐसा मन्दिर है जहाँ 'नागराज अभिषेक' किया जाता है, जिसमें भगवान के शेषनाग को पंचामृत से स्नान कराया जाता है। धनुर्मास (मार्गशीर्ष) में प्रतिदिन प्रातः 'तिरुप्पावई' का पाठ और 'वेण्णै काप्पु' (मक्खन अलंकार) किया जाता है, जो आंडाल की भक्ति परम्परा से जुड़ा है। पुरुषोत्तम मास (अधिक मास) में यहाँ विशेष 'लक्ष्मी नारायण कल्याणोत्सव' मनाया जाता है, जो अत्यन्त दुर्लभ है।

Unique Rituals

  • स्वर्ण पत्र समर्पण: भक्त मन्दिर के जीर्णोद्धार हेतु स्वर्ण पत्र अर्पित करते हैं, जिस पर उनका नाम अंकित किया जाता है। यह परम्परा स्थानीय मान्यता के अनुसार पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे भगवान के वैकुण्ठ निर्माण में सहभागी होने का सौभाग्य माना जाता है।
  • दीप नृत्य सेवा: सायंकालीन आरती के समय स्थानीय कलाकार तेल के दीपकों को हाथों में धारण कर भगवान के समक्ष एक विशेष नृत्य प्रस्तुत करते हैं। यह नृत्य संभवतः बर्मी और मणिपुरी संस्कृति से प्रभावित है और केवल इसी मन्दिर में देखा जाता है।
  • नाग दोष निवारण अर्चना: यहाँ शेषनाग के लिए एक विशेष अर्चना होती है, जिसमें सर्प के आकार में बने चाँदी के पात्र में दूध और चन्दन अर्पित किया जाता है। कालसर्प दोष से पीड़ित भक्त दूर-दूर से इस अनुष्ठान के लिए आते हैं।
  • तैल काष्ठ दीप: मन्दिर के बाहरी प्रांगण में एक विशाल काष्ठ स्तम्भ है, जिस पर प्रतिदिन सरसों का तेल चढ़ाकर दीप प्रज्वलित किया जाता है। मान्यता है कि यह दीप पिछले २०० वर्षों से कभी बुझा नहीं है और इसकी लौ में भविष्य के संकेत देखे जा सकते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक धनी व्यापारी समुद्री मार्ग से व्यापार हेतु जा रहा था। भयंकर तूफान में उसका जहाज डूबने लगा। उसने श्रीरंगम के रंगनाथ का स्मरण किया। स्वप्न में भगवान ने उसे इस स्थान पर मन्दिर बनाने का आदेश दिया। तूफान थम गया और व्यापारी सकुशल लौट आया। उसने अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति से इस स्वर्ण मन्दिर का निर्माण कराया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक घना वन था, जहाँ एक महान सर्प निवास करता था। वह सर्प कोई साधारण नहीं, अपितु स्वयं शेषनाग का अंश था। स्थानीय लोग उससे भयभीत रहते थे। एक सिद्ध पुरुष ने यहाँ आकर तपस्या की और शेषनाग को प्रकट किया। शेषनाग ने कहा कि यदि यहाँ भगवान विष्णु का मन्दिर बनाया जाए तो वह इस स्थान की रक्षा करेगा। तभी से यह मन्दिर स्थापित है।
  • कहा जाता है कि इस मन्दिर की स्वर्ण परतें कभी धूमिल नहीं होतीं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को देवता स्वयं आकर मन्दिर को स्वर्ण से अलंकृत करते हैं। एक बार एक चोर ने स्वर्ण चुराने का प्रयास किया, तो वह पत्थर का हो गया। वह पत्थर आज भी मन्दिर के पिछले भाग में देखा जा सकता है, जो भक्तों के लिए एक चेतावनी है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु श्री रंगनायकी थायार की आराधना अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। विवाह में विलम्ब, दाम्पत्य कलह, या सन्तान प्राप्ति में आ रही कठिनाइयों के लिए शुक्रवार की कुम्कुमार्चना विशेष फलदायी है। द्वितीय, नाग दोष या कालसर्प दोष से मुक्ति के लिए यह स्थान सिद्ध माना जाता है। शेषशायी भगवान की कृपा से सर्प सम्बन्धी सभी पीड़ाओं का शमन होता है। तृतीय, मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को गर्भगृह में बैठकर ध्यान करने से तत्काल लाभ का अनुभव होता है। चतुर्थ, व्यापार और वित्तीय समस्याओं में श्री रंगनाथ की स्वर्ण पुष्प अर्चना करने से धनागमन के मार्ग खुलते हैं। पंचम, शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में सुदर्शन होम का आयोजन कराने से विजय प्राप्ति की मान्यता है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। सबसे सामान्य चमत्कार निःसन्तान दम्पत्तियों को सन्तान प्राप्ति का है। कहा जाता है कि श्री रंगनायकी थायार के समक्ष ११ शुक्रवार लगातार कुम्कुमार्चना करने से गोद भरने का वरदान मिलता है। अनेक भक्तों ने बताया है कि गम्भीर चर्म रोगों से पीड़ित व्यक्ति मन्दिर के कुण्ड के जल से स्नान करने पर स्वस्थ हो गए। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धे वृद्ध ने यहाँ ४१ दिन तक लगातार श्री रंगनाथ अष्टोत्तर का पाठ किया और उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। स्थानीय व्यापारी बताते हैं कि जब भी उनके व्यापार में हानि होने लगती है, वे मन्दिर में स्वर्ण पुष्प अर्चना कराते हैं और आश्चर्यजनक रूप से शीघ्र ही लाभ होने लगता है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर की 'अखण्ड ज्योति' का है, जो मान्यता अनुसार पिछले २०० वर्षों से निरन्तर प्रज्वलित है। कहा जाता है कि इस दीपक में प्रयुक्त तेल कभी समाप्त नहीं होता, और न ही इसकी बत्ती जलती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की स्वर्ण परतों से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि ये परतें कभी धूमिल या मलिन नहीं होतीं, चाहे कितनी भी धूल या वर्षा क्यों न हो। कुछ लोग इसे चमत्कार मानते हैं, तो कुछ इसे विशेष धातु विज्ञान का परिणाम। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जो न तो अगरबत्ती की है, न चन्दन की। इस सुगन्ध का स्रोत अज्ञात है। पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के आसपास अजीबोगरीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जिन्हें स्थानीय लोग शेषनाग की फुफकार बताते हैं।

Scriptural References

  • श्री वैखानस आगम: यह आगम ग्रन्थ भगवान विष्णु की अर्चना पद्धति का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर की सम्पूर्ण पूजा विधि इसी आगम पर आधारित है। वैखानस संहिता में शेषशायी भगवान की प्रतिष्ठा और अभिषेक विधि का विस्तृत वर्णन मिलता है, जिसका पालन यहाँ होता है।
  • श्री विष्णु पुराण: इस पुराण में क्षीरसागर में शेष शैया पर शयन करते भगवान विष्णु का वर्णन है। यहाँ श्री रंगनाथ का स्वरूप उसी वर्णन का साकार रूप है। पुराण के अनुसार इस रूप का ध्यान करने से योग निद्रा की अवस्था प्राप्त होती है और साधक माया से मुक्त होता है।
  • दिव्य प्रबन्धम् (नालायिर दिव्य प्रबन्धम्): आलवार सन्तों द्वारा रचित यह तमिल ग्रन्थ श्रीरंगम के रंगनाथ की महिमा का गान करता है। यद्यपि यह मन्दिर श्रीरंगम से भौगोलिक दृष्टि से दूर है, परन्तु यहाँ के भक्त पेरियालवार और आंडाल के पद्यों का नियमित पाठ करते हैं, जो इस मन्दिर को दिव्य देशों की परम्परा से जोड़ता है।
  • श्रीमद्भागवत महापुराण: दशम स्कन्ध में भगवान विष्णु के शेषशायी रूप का ध्यान वर्णित है। इस मन्दिर में भागवत सप्ताह का आयोजन होता है, जहाँ इस प्रसंग का विशेष रूप से पाठ किया जाता है। शुकदेव जी द्वारा परीक्षित को सुनाया गया यह प्रसंग यहाँ के वातावरण को भक्तिमय बना देता है।

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