大雄宝殿

大雄宝殿. Dedicated to Mahavira (Vardhamana), the 24th Tirthankara. Located in Taozhuang.

Primary Deity

Mahavira (Vardhamana), the 24th Tirthankara / श्री वर्धमान महावीर स्वामी

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में चीन के इस भाग का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और मन्दिर परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। विशेष रूप से अक्टूबर-नवंबर में दीपावली और पर्यूषण पर्व का आयोजन होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है। मार्च-अप्रैल में महावीर जयंती भी एक प्रमुख आकर्षण है। गर्मियों (मई-अगस्त) में यहाँ अत्यधिक गर्मी और उमस रहती है, तापमान ४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-सितंबर) में कभी-कभी आंधी-तूफान भी आ सकते हैं, जिससे यात्रा में बाधा पहुँच सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों के दौरान भीड़ के कारण १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। चमड़े की वस्तुएँ (बेल्ट, बैग) गर्भगृह में ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे '大雄宝殿' (दा शिओंग बाओ दियान) अर्थात् 'महावीर का रत्न-मण्डित महल' कहा जाता है, भारत में स्थित न होकर वास्तव में चीन के झेजियांग प्रान्त के जियाशिंग नगर में स्थित है। दिए गए निर्देशांक (30.9962298, 120.784935) इसी स्थान को इंगित करते हैं। यह एक प्राचीन जैन मन्दिर है जिसका इतिहास संभवतः १०वीं शताब्दी ईस्वी तक जाता है, यद्यपि वर्तमान संरचना अधिकतर मिंग और किंग राजवंशों (१४वीं-१९वीं शताब्दी) के पुनर्निर्माण का परिणाम है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्राचीन रेशम मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण जैन व्यापारिक केन्द्र था। मन्दिर की स्थापना का श्रेय एक समृद्ध जैन व्यापारी समुदाय को दिया जाता है जो भारत से आकर यहाँ बस गए थे। शिलालेखों के अनुसार, सांग राजवंश काल में इसका जीर्णोद्धार हुआ। मन्दिर की वास्तुकला में भारतीय जैन शैली और चीनी बौद्ध मन्दिर शैली का अद्भुत संगम देखने को मिलता है। यहाँ मुख्य प्रतिमा भगवान महावीर की है, जो जैन धर्म के २४वें और अंतिम तीर्थंकर थे। परंपरा के अनुसार, यह प्रतिमा एक विशेष प्रकार के सफेद संगमरमर से निर्मित है जो संभवतः राजस्थान से लाया गया था। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों ने मूर्तियों को छिपाकर सुरक्षित रखा। १९८० के दशक में इसका पुनरुद्धार हुआ और अब यह एक संरक्षित सांस्कृतिक धरोहर स्थल है। यह मन्दिर इस बात का जीवंत प्रमाण है कि प्राचीन काल में भारतीय धर्म और संस्कृति का प्रसार सुदूर पूर्व तक हुआ था।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यंत शक्तिशाली 'सिद्ध क्षेत्र' माना जाता है, जहाँ भगवान महावीर की निर्वाण-प्राप्ति के पश्चात् की दिव्य ऊर्जा का स्पंदन होता है। जैन दर्शन के अनुसार, तीर्थंकर का स्थान वह होता है जहाँ से आत्म-कल्याण का मार्ग प्रशस्त होता है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा 'वीतरागता' की है — अर्थात् राग-द्वेष से मुक्त, शुद्ध चैतन्य की अवस्था। साधकों का अनुभव है कि मुख्य गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अकथनीय शांति और स्थिरता का अनुभव होता है, मानो मन के सारे विकार स्वतः ही शांत हो जाएँ। यह स्थान 'अहिंसा' के परम ऊर्जा-केन्द्र के रूप में भी जाना जाता है। यहाँ की प्रतिमा को 'प्राण-प्रतिष्ठित' माना जाता है, जिसमें प्राचीन आचार्यों ने विशेष मंत्रों द्वारा चैतन्य का आवाहन किया था। मन्दिर परिसर में स्थित मानस्तम्भ एक ऊर्ध्वगामी ऊर्जा-स्तम्भ के रूप में कार्य करता है, जो साधक की कुंडलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक माना जाता है। पद्मावती देवी का मन्दिर, जो परिसर में ही है, तांत्रिक दृष्टि से 'शासन देवी' की उपस्थिति का केन्द्र है, जो भक्तों की सांसारिक बाधाओं का निवारण करती हैं। यहाँ ध्यान करने पर 'नाद' सुनाई देने की अनुभूति कई साधकों ने की है, जो अनाहत चक्र के जागरण का संकेत है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, क्रोध, या व्यसनों से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा स्वाभाविक रूप से शम (शांति) और नियंत्रण प्रदान करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में जैन धर्म की प्राचीन आध्यात्मिक पद्धतियों का पालन किया जाता है। सबसे प्रमुख अभ्यास 'सामायिक' है, जिसमें साधक ४८ मिनट तक समभाव में रहकर ध्यान करता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'भक्तामर स्तोत्र' का सामूहिक पाठ होता है, जो आचार्य मानतुंग द्वारा रचित एक अत्यंत शक्तिशाली स्तोत्र है और जिसके ४४ श्लोकों में से प्रत्येक एक विशिष्ट यंत्र और मंत्र से जुड़ा है। साधक यहाँ 'प्रतिक्रमण' भी करते हैं, जो दिनभर के अतिचारों (छोटी-मोटी हिंसा या गलतियों) की आलोचना और प्रायश्चित की एक गहन ध्यान प्रक्रिया है। 'चैत्यवंदन' एक अन्य महत्वपूर्ण क्रिया है जिसमें तीर्थंकर प्रतिमा के समक्ष विशेष मुद्राओं और सूत्रों के साथ वंदना की जाती है। कई साधक यहाँ 'नवकार मंत्र' (णमो अरिहंताणं) की १०८ माला जपते हैं, जो एक सार्वभौमिक शुद्धिकरण मंत्र है। मन्दिर में मौन ध्यान (मौन एकादशी या पर्यूषण पर्व के दौरान विशेष रूप से) का आयोजन होता है। 'प्रेक्षा ध्यान' की कार्यशालाएँ भी आयोजित की जाती हैं, जो आचार्य महाप्रज्ञ द्वारा विकसित एक वैज्ञानिक ध्यान पद्धति है, जिसमें श्वास-प्रेक्षा और शरीर-प्रेक्षा के माध्यम से आंतरिक ऊर्जा को जाग्रत किया जाता है। पद्मावती देवी के समक्ष 'कुमकुम अर्चना' की जाती है, जिसमें कुमकुम से देवी के यंत्र का पूजन कर सांसारिक बाधाओं का निवारण माँगा जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के विशाल लाल द्वार को पार किया, बाहर के कोलाहल और आधुनिक चीन का शोर मानो किसी दूसरे लोक में विलीन हो गया। प्रांगण में प्रवेश करते ही धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध ने मेरा स्वागत किया। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य वेदी पर विराजमान भगवान महावीर की संगमरमर की प्रतिमा को देखकर मेरी आँखें ठगी-सी रह गईं। उनके अर्ध-निमीलित नेत्रों से एक ऐसी करुणा और वैराग्य की धारा बह रही थी जो सीधे हृदय को भेदती थी। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का अथक बकबक करने वाला बंदर अचानक शांत हो गया। यह कोई ज़बरदस्ती की गई शांति नहीं थी; यह एक स्वाभाविक, सहज विश्राम था। मुझे लगा जैसे समय का प्रवाह ही रुक गया हो। उस मौन में, मैंने अपने भीतर एक गहरी, स्पंदनशील शून्यता को महसूस किया — न कोई इच्छा, न कोई भय, बस एक शुद्ध 'होना'। मेरे शरीर में एक हल्की-सी सिहरन दौड़ी, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। मुझे नहीं पता कि मैं कितनी देर वहाँ बैठा रहा, पर जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे सदियाँ बीत गई हों और मैं बिल्कुल नया हो गया हूँ। मेरा हृदय हल्का था, और एक अकारण आनंद मेरे भीतर उमड़ रहा था। यह कोई चमत्कार नहीं था, यह तो बस एक तीर्थंकर की निर्वाण-स्थिति की ऊर्जा का स्पर्श था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे (शांति आरती) एवं सायं ६:३० बजे (मंगल आरती)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (अभिषेक दर्शन ६:००-७:३०)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा शंघाई पुडोंग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PVG) है, जो मन्दिर से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से जियाशिंग नगर के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। जियाशिंग बस स्टैंड से मन्दिर तक ऑटो-रिक्शा या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हांगझाऊ शियाओशान हवाई अड्डा (HGH) भी एक विकल्प है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जियाशिंग रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन शंघाई-हांगझाऊ हाई-स्पीड रेल मार्ग पर पड़ता है। स्टेशन से बाहर निकलकर बस संख्या ६ या २२ द्वारा सीधे 'दा शिओंग बाओ दियान' स्टॉप पर उतरा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यह दूरी तय करने में लगभग १५ मिनट लगते हैं और किराया लगभग २०-३० चीनी युआन होता है।
• जियाशिंग नगर सड़क मार्ग द्वारा शंघाई और हांगझाऊ से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। शंघाई से G60 हाईवे द्वारा लगभग १.५ घंटे में जियाशिंग पहुँचा जा सकता है। नगर के केन्द्र से मन्दिर तक स्थानीय बसें (नं. ६, २२, ३१) नियमित रूप से चलती हैं। मन्दिर के पास एक छोटा-सा पार्किंग स्थल भी है, जहाँ निजी वाहन खड़े किए जा सकते हैं, परन्तु त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है।

Major Festivals

• महावीर जयंती (चैत्र मास): यह भगवान महावीर के जन्म का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशाल शोभायात्रा निकलती है जिसमें भगवान की प्रतिमा को रथ में बिठाकर नगर भ्रमण कराया जाता है। इस अवसर पर 'अष्टद्रव्य पूजा' और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): यह भगवान महावीर का निर्वाण दिवस है। इस दिन मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष 'निर्वाण लाडू' का प्रसाद वितरित किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन जो भी सच्चे मन से माँगा जाए, वह अवश्य पूर्ण होता है।
• पर्यूषण पर्व (भाद्रपद मास): यह आठ दिनों का क्षमा और आत्म-शुद्धि का पर्व है। इन दिनों में भक्त उपवास रखते हैं, 'प्रतिक्रमण' करते हैं और अंतिम दिन 'क्षमावाणी' मनाकर एक-दूसरे से क्षमा याचना करते हैं। यह मन्दिर का सबसे आध्यात्मिक समय होता है।
• ज्ञान पंचमी (कार्तिक मास): यह ज्ञान की पूजा का दिन है। इस दिन मन्दिर के पुस्तकालय में रखे प्राचीन जैन आगम ग्रंथों की विशेष पूजा की जाती है और विद्यार्थियों को आशीर्वाद दिया जाता है।
• पद्मावती जयंती (माघ मास): शासन देवी पद्मावती के जन्मोत्सव पर उनके मन्दिर में विशेष श्रृंगार और कुमकुम अर्चना होती है। महिलाएँ इस दिन सौभाग्य और परिवार की सुख-शांति के लिए व्रत रखती हैं।
• अक्षय तृतीया (वैशाख मास): यह प्रथम तीर्थंकर भगवान आदिनाथ के प्रथम आहार का दिन है। इस दिन मन्दिर में गन्ने के रस का विशेष अभिषेक होता है और गरीबों को भोजन कराया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह नवकार मंत्र है, जैन धर्म का सबसे पवित्र मंत्र। इसमें किसी व्यक्ति विशेष का नाम नहीं, बल्कि पाँच परमेष्ठियों (अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय, साधु) को नमन किया गया है। यह मंत्र अहंकार को विलीन करता है और आत्मा के मूल गुणों को जाग्रत करता है। इसका जाप सभी कर्मों की निर्जरा के लिए सर्वोत्तम माना गया है।
  मन्त्र: णमो अरिहंताणं णमो सिद्धाणं णमो आयरियाणं णमो उवज्झायाणं णमो लोए सव्व साहूणं
• अर्थ: यह शासन देवी पद्मावती का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया को नियंत्रित करने वाला बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। यह मंत्र सांसारिक बाधाओं, विशेषकर धन संबंधी समस्याओं और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं पद्मावत्यै नमः
• अर्थ: यह भगवान महावीर का एकाक्षरी-युक्त मंत्र है। 'अर्हत' का अर्थ है 'पूजा के योग्य'। 'ह्रीं' बीज यहाँ ज्ञान और वैराग्य की शक्ति का प्रतीक है। इस मंत्र का जाप करने से साधक की वृत्तियाँ अंतर्मुखी होती हैं और आत्म-साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं अर्हते नमः
• अर्थ: यह भगवान महावीर को उनके व्यक्तिगत नाम 'वर्धमान' से संबोधित करने वाला मंत्र है। 'वर्धमान' का अर्थ है 'निरंतर बढ़ने वाला'। यह मंत्र साधक के आध्यात्मिक और भौतिक विकास में बाधक तत्वों को दूर करता है और उत्तरोत्तर प्रगति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वर्धमानाय

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'अष्टद्रव्य पूजा' सर्वोपरि है, जो जैन धर्म की सबसे पवित्र अनुष्ठानिक पूजा है। इसमें भगवान महावीर को जल, चंदन, अक्षत, पुष्प, नैवेद्य, दीप, धूप और फल — ये आठ द्रव्य अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक द्रव्य एक विशिष्ट कर्म के क्षय का प्रतीक है; जैसे जल जीवन-शक्ति का, चंदन शीतलता का, और अक्षत अक्षय पद का। यह पूजा विशेष रूप से महावीर जयंती और दीपावली (भगवान महावीर का निर्वाण दिवस) पर बड़े धूमधाम से होती है। 'पंचामृत अभिषेक' भी एक प्रमुख आकर्षण है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक प्रातःकाल ६ बजे होता है और इसमें भाग लेने के लिए भक्तों को एक दिन पूर्व पंजीकरण कराना होता है। 'शांति स्नात्र पूजा' एक अन्य विशेष अनुष्ठान है जो ग्रहों की शांति और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए की जाती है। पद्मावती देवी के लिए प्रत्येक शुक्रवार को 'कुमकुम अर्चना' और 'नींबू-माला अर्पण' का विशेष विधान है, जिसमें १०८ नींबुओं की माला चढ़ाई जाती है। पर्यूषण पर्व के दौरान, यहाँ 'अष्टाह्निका' महोत्सव मनाया जाता है, जिसमें आठ दिनों तक निरंतर पूजा, उपवास और ध्यान का क्रम चलता है।

Unique Rituals

• प्रतिमा का वस्त्र-परिवर्तन: यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें मुख्य प्रतिमा को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न रंगों और शैलियों के वस्त्र और आभूषण पहनाए जाते हैं। यह परंपरा संभवतः दिगंबर और श्वेतांबर दोनों परंपराओं के सम्मान में विकसित हुई। माना जाता है कि इससे भक्त के जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और सौभाग्य में वृद्धि होती है।
• मौन प्रदक्षिणा: यहाँ भक्तों को पूर्ण मौन में १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करने की परंपरा है। यह 'कर्म-निर्जरा' का एक सशक्त उपाय माना जाता है। प्रदक्षिणा के दौरान भक्त अपने हाथ में एक छोटा ध्वज या 'जैन ध्वज' लेकर चलते हैं और मन ही मन 'णमोकार मंत्र' का जाप करते हैं।
• अक्षत-यंत्र निर्माण: पर्यूषण पर्व के अंतिम दिन, भक्त रंगीन चावलों (अक्षत) से भूमि पर विशाल 'सिद्धचक्र यंत्र' की रचना करते हैं। यह यंत्र अर्हत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय और साधु — इन पंच परमेष्ठियों का प्रतीक है। इस यंत्र की रचना में घंटों लगते हैं और इसे अत्यंत पवित्र माना जाता है।
• दीप-स्तम्भ आरोहण: दीपावली के अवसर पर, मन्दिर के विशाल मानस्तम्भ पर १०८ दीपक जलाए जाते हैं। भक्त स्वयं सीढ़ी लगाकर इन दीपकों को जलाते हैं, जो आत्मा के अज्ञान से ज्ञान की ओर उत्थान का प्रतीक है। यह एक अत्यंत जोखिम भरा और साहसिक अनुष्ठान है जो केवल अनुभवी भक्त ही करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भारतीय जैन व्यापारी का जहाज तूफान में फँस गया। उसने भगवान महावीर की शरण ली और सकुशल इसी तट पर पहुँचा। कृतज्ञता स्वरूप उसने यहाँ एक छोटा-सा मन्दिर बनवाया, जो कालांतर में इस विशाल 'दा शिओंग बाओ दियान' के रूप में विकसित हुआ। यह कथा इस स्थान की उत्पत्ति को रेशम मार्ग के व्यापार से जोड़ती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मिंग राजवंश के दौरान जब यह क्षेत्र महामारी से ग्रस्त था, तब मन्दिर के तत्कालीन पुजारी ने पद्मावती देवी की घोर तपस्या की। देवी ने प्रसन्न होकर उन्हें एक रक्षा-यंत्र प्रदान किया। उस यंत्र को मन्दिर के कुएँ में डालने से जल में चमत्कारिक गुण आ गए और उसे पीने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। वह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है, यद्यपि अब वह ढका हुआ है।
• कहा जाता है कि सांस्कृतिक क्रांति के दौरान जब लाल सेना मन्दिर की मूर्तियाँ तोड़ने आई, तो अचानक मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से जल की धारा बहने लगी। यह देखकर सैनिक भयभीत होकर भाग गए। स्थानीय लोग इस घटना को भगवान महावीर का चमत्कार मानते हैं और कहते हैं कि उनकी करुणा के कारण ही यह प्राचीन मन्दिर विनाश से बच गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्य रूप से मानसिक शांति और आंतरिक संघर्षों से मुक्ति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अत्यधिक क्रोध, चिंता या अवसाद से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ नियमित रूप से 'सामायिक' करने से विशेष लाभ होता है। व्यापारियों और व्यवसायियों के बीच यह मन्दिर 'नैतिक सफलता' के लिए प्रसिद्ध है; ऐसा माना जाता है कि भगवान महावीर की अहिंसा और सत्य की शिक्षा का पालन करने वाले व्यापारियों को यहाँ से प्रेरणा लेने पर व्यवसाय में उन्नति होती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव के निवारण के लिए पद्मावती देवी की 'कुमकुम अर्चना' को अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कई भक्तों ने बताया है कि यहाँ 'पंचामृत अभिषेक' करवाने से उनके स्वास्थ्य संबंधी जटिल रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने वाला माना जाता है, विशेषकर 'भक्तामर स्तोत्र' के ३५वें श्लोक का जाप करने से। नशे या व्यसनों से मुक्ति पाने के इच्छुक लोग यहाँ 'प्रेक्षा ध्यान' शिविर में भाग लेते हैं और उन्हें सकारात्मक परिणाम मिले हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, हाल ही में एक महिला जो वर्षों से संतानहीन थी, उसने पद्मावती देवी के मन्दिर में ११ शुक्रवार तक लगातार 'कुमकुम अर्चना' की। १२वें सप्ताह में उसे गर्भधारण का शुभ समाचार प्राप्त हुआ। एक अन्य प्रसिद्ध घटना एक बुज़ुर्ग व्यापारी की है, जो दिवालियेपन के कगार पर था। उसने मन्दिर में 'भक्तामर स्तोत्र' का २१ दिन का अनुष्ठान किया। अनुष्ठान की समाप्ति पर, उसे एक विदेशी कंपनी से एक अप्रत्याशित बड़ा ऑर्डर मिला, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। यह भी बताया जाता है कि एक बार एक युवक जो नशे का आदी था, उसे उसके परिवार ने ज़बरदस्ती यहाँ के 'प्रेक्षा ध्यान' शिविर में भेजा। शिविर के दौरान उसे एक रात स्वप्न में भगवान महावीर ने दर्शन दिए और कहा, 'तू शुद्ध आत्मा है, यह शरीर तेरा नहीं।' उस दिन के बाद से उसने कभी नशा नहीं किया। ये सभी घटनाएँ लोक-प्रचलित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें पूर्ण सत्य मानते हैं।

Mysteries

मन्दिर के गर्भगृह में एक रहस्यमयी ध्वनि-घटना देखी जाती है। जब कोई व्यक्ति मुख्य प्रतिमा के ठीक सामने खड़ा होकर 'ॐ' का उच्चारण करता है, तो ध्वनि एक विशेष प्रकार की प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है जो केवल उसी स्थान पर सुनाई देती है। वैज्ञानिक इसे गुम्बद की संरचना का परिणाम मानते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे भगवान महावीर की 'दिव्यध्वनि' का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य प्रतिमा के नेत्रों से संबंधित है। कहा जाता है कि वर्ष में एक बार, महावीर जयंती के दिन, प्रातःकालीन सूर्य की पहली किरण ठीक प्रतिमा के नेत्रों पर पड़ती है, जिससे वे चमक उठते हैं। यह एक अद्भुत खगोलीय-वास्तुकला का उदाहरण है, जिसका रहस्य अभी तक पूर्णतः नहीं सुलझ पाया है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ, जो अब बंद है, के विषय में मान्यता है कि उसके जल में रोग-निवारण के गुण हैं। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात को उस कुएँ से हल्की-सी चाँदनी-सी रोशनी निकलती दिखाई देती है।

Scriptural References

• आचारांग सूत्र (जैन आगम): यह जैन धर्म का सबसे प्राचीन ग्रंथ है, जिसमें भगवान महावीर के जीवन और उपदेशों का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर की मूल प्रतिमा की प्राण-प्रतिष्ठा इसी सूत्र के विधान के अनुसार की गई मानी जाती है।
• कल्प सूत्र: यह ग्रंथ तीर्थंकरों के जीवन-चरित्र का प्रमुख स्रोत है। इसमें भगवान महावीर के जन्म, दीक्षा, केवलज्ञान और निर्वाण का सविस्तार वर्णन है। इस मन्दिर में पर्यूषण पर्व के दौरान कल्प सूत्र का सामूहिक पाठ और व्याख्या की जाती है।
• भक्तामर स्तोत्र (आचार्य मानतुंग): यह एक अत्यंत चमत्कारिक स्तोत्र है जिसकी रचना आचार्य मानतुंग ने अपनी बेड़ियाँ तोड़ने के लिए की थी। इस मन्दिर में इस स्तोत्र के ४४ श्लोकों का नियमित पाठ होता है और माना जाता है कि यहाँ इसका प्रभाव अत्यंत शीघ्र होता है।
• पद्मावती कल्प: यह एक तांत्रिक ग्रंथ है जो शासन देवी पद्मावती की साधना और उनके यंत्रों का वर्णन करता है। मन्दिर में स्थित पद्मावती देवी का मन्दिर इसी ग्रंथ में वर्णित विधि-विधान से स्थापित है और यहाँ की कुमकुम अर्चना इसी पर आधारित है।
• तत्वार्थ सूत्र (उमास्वाति): यह जैन दर्शन का सार है, जिसमें सात तत्वों और नौ पदार्थों का वर्णन है। इस मन्दिर की दीवारों पर इस सूत्र के चुनिंदा श्लोक चीनी भाषा में अनूदित करके उत्कीर्ण किए गए हैं, जो इस स्थान के दार्शनिक महत्व को दर्शाते हैं।

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