ၵျွင်းေႁႃၶမ်း

ၵျွင်းေႁႃၶမ်း. Dedicated to Shri Swarnakareshwar (Golden Form of Shiva). Located in Taunggyi.

Primary Deity

Shri Swarnakareshwar (Golden Form of Shiva) / श्री स्वर्णाकारेश्वर महादेव

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और दर्शन दोनों के लिए आरामदायक है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है; इस समय आने पर आपको विशेष अनुष्ठान देखने का सौभाग्य मिलेगा, यद्यपि भीड़ अधिक होगी। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना देता है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए। श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) में यहाँ विशेष पूजा होती है, परन्तु मार्ग की कठिनाई को ध्यान में रखकर ही योजना बनाएँ।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, सोमवार एवं त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट स्कर्ट एवं आधुनिक भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमय शिव स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास सैकड़ों वर्ष पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि या राजवंश के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परम्परा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ स्वयं भगवान शिव ने एक स्वर्णिम ज्योतिर्लिंग के रूप में प्रकट होकर स्थानीय आदिवासी समुदाय के पूर्वजों को दर्शन दिए थे। 'स्वर्णाकारेश्वर' नाम का अर्थ है 'स्वर्ण के समान आकृति वाले ईश्वर', जो सम्भवतः मन्दिर के गर्भगृह में स्थित स्वयम्भू शिवलिंग की विशिष्ट धात्विक आभा के कारण पड़ा। माना जाता है कि मूल मन्दिर का निर्माण स्थानीय जनजातीय शासकों ने करवाया था, जो शैव मत के अनन्य उपासक थे। कालान्तर में, यह स्थल तान्त्रिक साधना का एक गुप्त केन्द्र बन गया। कहा जाता है कि अनेक सिद्ध पुरुषों ने यहाँ घोर तपस्या कर सिद्धियाँ प्राप्त कीं। मन्दिर की वास्तुकला स्थानीय शैली और बंगाली शैली का एक अद्भुत मिश्रण प्रतीत होती है, जिसमें टेराकोटा के कुछ प्राचीन अवशेष भी मिलते हैं। वर्तमान संरचना सम्भवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित की गई थी। यह मन्दिर आज भी अपने मूल तान्त्रिक चरित्र को संजोए हुए है और यहाँ की पूजा पद्धति में वैदिक और आगम दोनों परम्पराओं का सुन्दर समन्वय देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली भू-चुम्बकीय ऊर्जा केन्द्र पर स्थित माना जाता है। तान्त्रिक भूगोल के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन विशिष्ट ऊर्जा बिन्दुओं में से एक है जहाँ आकाशीय और पार्थिव शक्तियों का संगम होता है। मन्दिर का मुख्य शिवलिंग, जिसे 'स्वर्णाकारेश्वर' कहा जाता है, एक स्वयम्भू लिंग है जिसमें एक विलक्षण स्वर्णिम आभा दिखाई देती है, विशेषकर प्रातःकालीन सूर्य की पहली किरण पड़ने पर। ऐसा माना जाता है कि यह लिंग किसी उल्कापिण्ड के अंश से निर्मित है, जिसके कारण इसमें एक विशेष प्रकार की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा व्याप्त है। यहाँ की शक्ति को 'स्वर्णाकारेश्वरी' के रूप में पूजा जाता है, जो देवी पार्वती का एक उग्र किन्तु सौम्य रूप हैं। यह शिव-शक्ति का ऐसा युगल है जो भक्तों को भौतिक समृद्धि और आध्यात्मिक उत्थान दोनों प्रदान करता है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में ध्यान करने पर सहस्रार चक्र अति शीघ्र सक्रिय होता है और एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से 'कनकधारा' ऊर्जा से आपूरित है, जो दरिद्रता के नाश और ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। नवरात्रि और महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जिसका अनुभव सूक्ष्मदर्शी साधक सहज ही कर लेते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः तन्त्र और वैदिक कर्मकाण्ड का मिश्रण हैं। प्रातःकालीन अनुष्ठान में शिवलिंग का जल, दूध, शहद और भस्म से अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात बिल्व पत्र और स्वर्ण पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यहाँ 'श्री रुद्रम्' और 'चमकम्' का पाठ अत्यन्त मधुर वैदिक स्वर में किया जाता है। तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, यहाँ 'महामृत्युंजय मन्त्र' का १,२५,००० बार जप करने का विशेष विधान है, जिसे 'लघु पुरश्चरण' कहा जाता है। नवरात्रि के दिनों में 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है। स्थानीय साधक प्रातः ३ बजे से ५ बजे के मध्य यहाँ ध्यान साधना करते हैं, जिसे 'ब्रह्म मुहूर्त साधना' कहा जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे बैठकर 'अहं ब्रह्मास्मि' का चिन्तन करने की परम्परा है। यहाँ 'पञ्चाक्षरी मन्त्र' (ॐ नमः शिवाय) का जप करते हुए मन्दिर की १०८ परिक्रमा करने का विधान है, जो कष्ट निवारण के लिए अचूक उपाय माना जाता है। गुरु पूर्णिमा पर यहाँ गुरु मण्डल पूजन का विशेष आयोजन होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्राचीन द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की सघन हरियाली और पक्षियों का कलरव मन्दिर के भीतर आते ही मानो एक गम्भीर मौन में परिवर्तित हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, वायु में रुद्राक्ष और धूप की सुगन्ध घुली हुई थी। जब मैंने स्वर्णाकारेश्वर लिंग के दर्शन किए, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह लिंग पाषाण का नहीं, अपितु ठोस प्रकाश का बना प्रतीत हो रहा था। दीपक के मन्द प्रकाश में उसकी सतह पर सुनहरी तरंगें दौड़ती हुई सी लग रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ के आधार से एक गर्म ऊर्जा ऊपर उठती हुई महसूस हुई। वह ऊर्जा मेरे मस्तिष्क के मध्य भाग में एक सहस्र दल वाले कमल के रूप में खिल गई। मुझे कोई मन्त्र नहीं सुनाई दे रहा था, परन्तु एक अनहद नाद मेरे भीतर गूँज रहा था, जो ॐ कार का ही एक सूक्ष्म रूप था। मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई भूत था, न भविष्य; केवल वर्तमान का एक असीम विस्तार था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पुजारी जी मुस्कुरा रहे थे और उन्होंने बिना कुछ कहे मेरे मस्तक पर भस्म लगा दी। उस स्पर्श ने मानो मेरे भीतर के सारे विकारों को भस्म कर दिया। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, एक अपरिचित आनन्द में डूबा हुआ। बाहर निकला तो लगा जैसे वर्षों का संचित थकान एक पल में धुल गया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे प्रथम आरती, सायं ७:०० बजे सन्ध्या आरती (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा इम्फाल अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो मन्दिर से लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। इम्फाल से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आपको पहले सड़क मार्ग से म्यांमार सीमा की ओर जाना होता है। यह यात्रा लगभग ८-१० घंटे की है और मार्ग में अनेक सुरक्षा जाँच चौकियाँ हैं। दूसरा विकल्प म्यांमार के मांडले अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से होते हुए सीमा पार करना है, परन्तु इसके लिए वैध वीज़ा और विशेष अनुमति आवश्यक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर (नागालैंड) है, जो लगभग ४५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। दीमापुर से आपको इम्फाल तक बस या निजी वाहन से आना होगा, जिसमें लगभग १०-१२ घंटे लगते हैं। तत्पश्चात् इम्फाल से आगे की यात्रा सड़क मार्ग से करनी होती है। भारतीय रेलवे की पूर्वोत्तर सीमान्त रेलवे परियोजना के अन्तर्गत इस क्षेत्र में नई रेल लाइनों का कार्य प्रगति पर है, जिससे भविष्य में सम्पर्क सुगम होने की सम्भावना है।
• सड़क मार्ग से यह मन्दिर इम्फाल (मणिपुर) से लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। इम्फाल से मोरेह होते हुए भारत-म्यांमार सीमा तक नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। सीमा पार करने के पश्चात् स्थानीय परिवहन पर निर्भर रहना पड़ता है। मार्ग पहाड़ी एवं घुमावदार है, अतः एक अनुभवी चालक के साथ निजी वाहन सर्वोत्तम रहता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी अवश्य ले लें।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यहाँ का सबसे बड़ा पर्व। इस दिन स्वर्णाकारेश्वर का विशेष अभिषेक और चार प्रहर की पूजा होती है। रात्रि जागरण में भक्त 'ॐ नमः शिवाय' का अखण्ड कीर्तन करते हैं। मान्यता है कि इस रात्रि में शिव और पार्वती का विवाह हुआ था और यहाँ स्वयं देवता उपस्थित रहते हैं।
• श्रावण सोमवार (श्रावण मास): सम्पूर्ण श्रावण मास में प्रत्येक सोमवार को जलाभिषेक का विशेष महत्त्व है। काँवड़िए दूर-दूर से जल लाकर चढ़ाते हैं। यह समय भगवान शिव की आराधना का सर्वोत्तम काल माना जाता है।
• शारदीय नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी स्वर्णाकारेश्वरी का विशेष पूजन होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन एवं कन्या पूजन का आयोजन होता है। विजयादशमी को शस्त्र पूजन की परम्परा है।
• कार्तिक पूर्णिमा (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और 'दीप दान' का महापुण्य कार्य किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन यहाँ दीपदान करने से पितरों को मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में शिव का विशेष अभिषेक और पूजन होता है। यहाँ शनि प्रदोष का विशेष महत्त्व है, जो शनि ग्रह के दोष निवारण के लिए अचूक माना जाता है।
• गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन मन्दिर में गुरु मण्डल पूजन का विशेष आयोजन होता है। स्थानीय साधक और तान्त्रिक इस दिन को अपनी साधना के नवीनीकरण के रूप में मनाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान शिव के स्वर्णिम रूप को सम्बोधित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति एवं माया बीज है जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है, तथा 'स्वर्णाकारेश्वराय नमः' का अर्थ है स्वर्ण के समान प्रकाशमान ईश्वर को नमस्कार। इस मन्त्र का जप धन प्राप्ति एवं आत्मिक तेज की वृद्धि के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं स्वर्णाकारेश्वराय नमः
• अर्थ: यह देवी स्वर्णाकारेश्वरी का मूल मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समस्त ऐश्वर्य एवं समृद्धि प्रदान करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से स्त्रियों द्वारा सौभाग्य, सन्तान प्राप्ति एवं गृहस्थ जीवन में सुख-शान्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं श्रीं स्वर्णाकारेश्वर्यै नमः
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक प्रयोग मन्त्र है जो इस मन्दिर की विशेष साधना पद्धति का भाग है। 'जूं' कवच बीज है जो साधक की रक्षा करता है, 'सः' शक्ति बीज है। इस मन्त्र में भगवान से प्रार्थना की गई है कि वे स्वर्ण की वर्षा करके मेरी समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण करें। इसका जप केवल गुरु आज्ञा से ही करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ जूं सः मम वाञ्छितं स्वर्णवृष्ट्या पूरय पूरय स्वाहा
• अर्थ: यह सुप्रसिद्ध महामृत्युंजय मन्त्र है जिसका इस मन्दिर में विशेष महत्त्व है। इसका अर्थ है: हम तीन नेत्रों वाले (शिव) की आराधना करते हैं, जो सुगन्धित एवं पुष्टि को बढ़ाने वाले हैं। जैसे पका हुआ फल (खीरा) अपने बन्धन से सहज ही अलग हो जाता है, वैसे ही हमें मृत्यु के बन्धन से मुक्त कर अमरता की ओर ले चलें। यहाँ इस मन्त्र का जप रोग निवारण एवं आयु वृद्धि के लिए विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥

Special Puja

यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'स्वर्णाभिषेकम्' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को सम्पन्न होती है। इस पूजा में शिवलिंग का अभिषेक शुद्ध स्वर्ण पात्र में रखे जल से किया जाता है, जिसमें स्वर्ण भस्म मिश्रित होती है। मान्यता है कि इस अभिषेक के जल को ग्रहण करने से शरीर के समस्त रोग नष्ट हो जाते हैं और आर्थिक संकट दूर होते हैं। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ 'प्रदोष नटराज अभिषेक' होता है, जिसमें शिव को साक्षात नटराज के रूप में सुसज्जित कर विशेष नृत्य मुद्रा में पूजा जाता है। शुक्रवार को 'स्वर्णाकारेश्वरी देवी' का विशेष शृंगार एवं कुमकुमार्चन होता है, जो सौभाग्यवती स्त्रियों के लिए अत्यन्त कल्याणकारी माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ अखण्ड दीप प्रज्वलित किया जाता है और प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में माता का शृंगार किया जाता है। महाशिवरात्रि पर यहाँ चार प्रहर की पूजा का विशाल आयोजन होता है, जिसमें रात्रि भर भजन-कीर्तन और जागरण होता है। इस दिन लिंग पर स्वर्ण पत्र चढ़ाने की परम्परा है।

Unique Rituals

• स्वर्ण तुलाभारम्: भक्त अपने इच्छित फल की प्राप्ति पर स्वर्ण, चाँदी या अनाज से अपने भार के बराबर तुलादान करते हैं। यह प्रथा विशेष रूप से व्यापारियों और किसानों में प्रचलित है।
• अग्नि प्रदक्षिणा: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को भक्त मन्दिर प्रांगण में १०८ अग्नि दीपों की स्थापना कर उनके मध्य से नंगे पाँव प्रदक्षिणा करते हैं, जो एक कठिन तपस्या मानी जाती है।
• गुप्त नवरात्रि साधना: माघ मास की गुप्त नवरात्रि में यहाँ तान्त्रिक साधक रात्रि में विशेष दस महाविद्या पूजन करते हैं, जो आम भक्तों के लिए बन्द रहता है।
• भस्म स्नान: प्रत्येक सोमवार प्रातःकाल भक्त शिवलिंग पर चढ़ी हुई भस्म को अपने शरीर पर लगाकर स्नान करते हैं, जिसे रोग नाशक एवं पाप हरण का प्रतीक माना जाता है।
• स्वर्ण पुष्प अर्पण: यहाँ शिव को स्वर्ण के फूल अर्पित करने की अनूठी परम्परा है, जो केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है। मान्यता है कि इससे घर में धन-धान्य की वृद्धि होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस वन क्षेत्र में एक गरीब लकड़हारा रहता था। वह अत्यन्त शिवभक्त था। एक दिन वृक्ष काटते समय उसकी कुल्हाड़ी एक पत्थर पर गिरी, जिससे रक्त की धारा फूट पड़ी। भयभीत लकड़हारे ने देखा कि वह पत्थर एक स्वयम्भू शिवलिंग है। उसने क्षमा माँगी और अपने अल्प भोजन का भोग लगाया। रात्रि में भगवान शिव ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि यह स्थान 'स्वर्णाकारेश्वर' के नाम से पूजित होगा और जो भी यहाँ श्रद्धा से आएगा, उसकी दरिद्रता दूर होगी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र पर एक राक्षस का आतंक था जो सोने की खानों पर अपना अधिकार जमाए हुए था। स्थानीय लोगों ने भगवान शिव की आराधना की। तब शिव ने एक ज्योतिर्मय बालक का रूप धारण कर राक्षस का वध किया। वध के पश्चात् शिव का वह तेज एक स्वर्णिम लिंग में परिवर्तित हो गया। तभी से यह स्थान स्वर्णाकारेश्वर के नाम से विख्यात है और यहाँ की मिट्टी में भी स्वर्ण के अंश पाए जाने की जनश्रुति है।
• परम्परा के अनुसार, आदि शंकराचार्य अपनी दिग्विजय यात्रा के दौरान इस स्थान पर पधारे थे। यहाँ के तान्त्रिक वातावरण और शक्ति को देखकर उन्होंने यहाँ 'शिवानन्द लहरी' के कुछ श्लोकों की रचना की थी। कहा जाता है कि उन्होंने ही यहाँ श्री चक्र की स्थापना की थी, जो आज भी देवी के गर्भगृह के नीचे विद्यमान है और जिसके कारण यह स्थान एक सिद्ध पीठ बन गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार के कष्टों से मुक्ति का अनुभव होता है। प्रथम, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'स्वर्णाकारेश्वर' नाम के शिव का अर्थ ही स्वर्ण के समान दीप्तिमान ईश्वर है, अतः यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से धन सम्बन्धी अवरोध दूर होते हैं। अनेक भक्तों ने यहाँ पूजा करने के पश्चात् व्यापार में अप्रत्याशित लाभ और रुके हुए धन की प्राप्ति की सूचना दी है। द्वितीय, गम्भीर एवं असाध्य रोगों से मुक्ति। यहाँ के भस्म और अभिषेक जल को औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। विशेषकर चर्म रोग और अस्थि रोगों में यहाँ की भस्म अत्यन्त लाभकारी बताई जाती है। तृतीय, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं का निवारण। शिव-पार्वती के इस युगल रूप की पूजा से दाम्पत्य जीवन में प्रेम और सामंजस्य की वृद्धि होती है। विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियों को यहाँ १६ सोमवार का व्रत करने की सलाह दी जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे प्रमुख है आर्थिक संकट का अचानक समाधान। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि यहाँ ११ सोमवार व्रत करने के पश्चात् उन्हें अनपेक्षित स्रोतों से धन की प्राप्ति हुई, जैसे भूले-बिसरे ऋण की वसूली या सम्पत्ति के दाम में अप्रत्याशित वृद्धि। एक स्थानीय किसान के अनुसार, उसकी बंजर भूमि पर यहाँ की भस्म छिड़कने के पश्चात् अचानक जल स्रोत फूट पड़ा और भूमि उपजाऊ हो गई। कुछ भक्तों ने यह भी बताया है कि गम्भीर चर्म रोग से पीड़ित होने पर यहाँ के अभिषेक जल को नियमित लगाने से वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक वृद्धा के अनुसार, उनके लापता पुत्र की सकुशल वापसी यहाँ मन्नत माँगने के ठीक २१ दिन बाद हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय आस्था में ये अटूट विश्वास का आधार हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग की धात्विक प्रकृति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह लिंग किसी अज्ञात धातु से निर्मित है जो न तो पाषाण है और न ही कोई ज्ञात धातु। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका परीक्षण कभी नहीं किया गया। एक अन्य रहस्य मन्दिर के नीचे स्थित कथित सुरंगों का है, जिनके विषय में कहा जाता है कि वे सीधे म्यांमार की प्राचीन राजधानियों तक जाती थीं और तान्त्रिक साधक इनका प्रयोग गुप्त आवागमन हेतु करते थे। यह भी कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को शिवलिंग से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे केवल वही देख सकता है जिसने यहाँ ४१ दिन का कठोर व्रत और साधना की हो। मन्दिर के पुजारी परिवार के पास एक प्राचीन ताड़पत्रीय पाण्डुलिपि है, जिसे अब तक पूर्णतः पढ़ा नहीं जा सका है, क्योंकि वह एक अज्ञात लिपि में है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता खण्ड में वर्णित है कि भगवान शिव ने अपने भक्तों के कल्याण हेतु विभिन्न कल्पों में असंख्य लिंग रूपों में प्रकट होने का वचन दिया था। स्वर्णाकारेश्वर लिंग को उन्हीं दिव्य लिंगों में से एक माना जाता है, जो त्रेता युग में प्रकट हुआ था।
• रुद्र यामल तन्त्र के उत्तर खण्ड में 'स्वर्णपीठ' नामक एक गुप्त शक्ति पीठ का उल्लेख मिलता है, जिसका वर्णन इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति और ऊर्जा से मेल खाता है। इसमें बताया गया है कि यहाँ साधना करने से साधक को 'वाक् सिद्धि' और 'अर्थ सिद्धि' की प्राप्ति होती है।
• स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, स्कन्द पुराण के 'अरुणाचल माहात्म्य' के समान ही एक 'स्वर्णाचल माहात्म्य' नामक ग्रन्थ था, जो अब लुप्तप्राय है। उसमें इस क्षेत्र की महिमा का विस्तृत वर्णन था और इसे 'गुप्त काशी' की संज्ञा दी गई थी।
• महाभारत के वन पर्व में पाण्डवों के अज्ञातवास के दौरान पूर्वी भारत के जिन तीर्थों की यात्रा का उल्लेख है, उनमें एक 'स्वर्णशैल' नामक स्थान का वर्णन है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह वही स्थान है जहाँ आज यह मन्दिर स्थित है, यद्यपि इस विषय में मतैक्य नहीं है।
• आचार्य अभिनवगुप्त के तन्त्रालोक में 'ज्योतिर्लिंग भेद' प्रकरण में एक विशेष प्रकार के लिंग का वर्णन है जो 'हेमाभ' अर्थात् स्वर्ण के समान आभा वाला होता है। ऐसे लिंगों को अति दुर्लभ और साक्षात् शिव का तेज माना गया है, जिसका सीधा सम्बन्ध इस मन्दिर के स्वरूप से जोड़ा जाता है।

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