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စေတီ

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Deity: Buddha (Sakyamuni) enshrined in a stupa - भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) स्तूप में विराजमान Place: Chauk

စေတီ. Dedicated to Buddha (Sakyamuni) enshrined in a stupa. Located in Chauk.

Primary Deity
Buddha (Sakyamuni) enshrined in a stupa / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) स्तूप में विराजमान
Best Season
इस स्तूप के दर्शन के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा और प्रदक्षिणा सुगम हो जाती है। नवंबर माह विशेष रूप से उत्तम है, क्योंकि इस समय कथिन चीवर दान का उत्सव होता है और वातावरण उल्लासपूर्ण रहता है। ग्रीष्म काल (अप्रैल-जून) में तापमान उच्च रहता है और आर्द्रता के कारण पैदल चलना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा तो हो जाता है, किंतु मार्ग कीचड़युक्त और दुर्गम हो जाते हैं, तथा कीट-पतंगों का प्रकोप भी बढ़ जाता है। बुद्ध पूर्णिमा (अप्रैल-मई) के समय यहाँ विशेष आयोजन होता है, यदि आप उत्सव देखना चाहते हैं तो गर्मी सहन करने की तैयारी के साथ आएँ।
Darshan Time
साधारण दर्शन और प्रदक्षिणा हेतु २० से ४० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
यह एक पवित्र बौद्ध स्थल है, अतः घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। चमड़े के सामान (बेल्ट, बैग) ले जाने से बचें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल अवश्य उतारें।
Address
Available soon.

History

यह स्तूप, जिसे स्थानीय भाषा में 'सेटी' या 'चैत्य' कहा जाता है, भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। संभवतः इसका निर्माण ८वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य पाल साम्राज्य के प्रभाव काल में हुआ था, जब बौद्ध धर्म का वज्रयान स्वरूप इस क्षेत्र में अत्यंत प्रचलित था। परंपरा के अनुसार, यह स्थल प्राचीन सिल्क रूट के एक महत्वपूर्ण पड़ाव पर स्थित था, जहाँ से व्यापारी और बौद्ध भिक्षु दक्षिण-पूर्व एशिया की यात्रा करते थे। माना जाता है कि इस स्तूप में भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष (धातु) सुरक्षित हैं, जो इसे एक अत्यंत पवित्र तीर्थस्थल बनाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन मठ भी स्थित था, जो शिक्षा और ध्यान का प्रमुख केंद्र था। कालांतर में, जब इस क्षेत्र में हिंदू धर्म का पुनरुत्थान हुआ और बाद में इस्लामिक आक्रमण हुए, तो यह स्थल उपेक्षित हो गया और घने वनस्पतियों से आच्छादित हो गया। ब्रिटिश काल में पुरातत्वविदों ने इसकी पुनर्खोज की, किंतु इसके मूल निर्माताओं और सटीक काल के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसका इतिहास रहस्यमय बना हुआ है। आज यह स्थल स्थानीय समुदाय और बौद्ध अनुयायियों के लिए आस्था का केंद्र है, जहाँ प्रतिवर्ष श्रद्धालु दर्शन और प्रार्थना हेतु आते हैं।

Spiritual Significance

इस प्राचीन स्तूप की ऊर्जा को अत्यंत शांतिपूर्ण और करुणामय माना जाता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, स्तूप केवल एक स्मारक नहीं, बल्कि बुद्ध के प्रबुद्ध मन (धर्मकाय) का भौतिक प्रतिनिधित्व है। इसका गोलाकार आधार पृथ्वी तत्त्व का, मध्य भाग जल और अग्नि तत्त्व का, तथा शिखर वायु और आकाश तत्त्व का प्रतीक है। यह संरचना पंचमहाभूतों के संतुलन और ब्रह्मांडीय ऊर्जा के संचरण का एक सूक्ष्म यंत्र है। माना जाता है कि स्तूप के गर्भ में स्थापित धातु (अवशेष) से निरंतर एक सकारात्मक कंपन प्रवाहित होता है, जो भक्तों के मन को निर्मल करता है और उनके विकारों को शांत करता है। यहाँ की प्रदक्षिणा पथ पर चलते हुए साधक को एक गहन ध्यान की स्थिति का अनुभव होता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस स्थान की मिट्टी में औषधीय गुण हैं और यहाँ का वातावरण मानसिक रोगों को दूर करने में सहायक है। वज्रयान साधना में इस प्रकार के स्तूप को 'शरीर मंडल' कहा जाता है, जहाँ साधक अपनी कुंडलिनी शक्ति को जाग्रत करने हेतु विशेष साधना करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से करुणा और प्रज्ञा की शक्तियों से आपूरित है, जो अवलोकितेश्वर और तारा की उपासना के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

इस स्तूप पर की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध वज्रयान परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख अभ्यास 'प्रदक्षिणा' है, जिसमें भक्त स्तूप की तीन, सात या एक सौ आठ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र के साथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप करते हैं। यह क्रिया शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करने का एक सशक्त माध्यम है। यहाँ नियमित रूप से 'बुद्ध पूजा' होती है, जिसमें दीपदान, धूपदान और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय भिक्षु प्रातः और सायंकाल 'त्रिशरण' और 'पंचशील' का पाठ करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'तारा साधना' करते हैं, जिसमें हरित तारा के मंत्र 'ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा' का जाप किया जाता है। यह साधना भय और बाधाओं से मुक्ति के लिए की जाती है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जहाँ विपश्यना और आनापानसति ध्यान का अभ्यास कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करने से पितरों को शांति मिलती है, अतः कई लोग यहाँ 'जल छोड़ने' की रस्म भी निभाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने इस प्राचीन स्तूप के परिसर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मंद पड़ गया और चारों ओर एक गहरा सन्नाटा व्याप्त हो गया, जो भयावह नहीं, बल्कि आश्वस्त करने वाला था। स्तूप की प्राचीन ईंटें, जिन पर काई जमी हुई थी, मानो सदियों की कहानियाँ कह रही थीं। मैंने अपने जूते उतारे और धीरे-धीरे प्रदक्षिणा पथ पर चलने लगा। हर कदम के साथ, मेरा मन हल्का होता जा रहा था। जब मैंने आँखें बंद कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप किया, तो मुझे अपने हृदय में एक अज्ञात करुणा का स्पंदन महसूस हुआ। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध की असीम मैत्री की तरंगें इस स्तूप से निकलकर मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही हैं। पास में बैठे एक वृद्ध भिक्षु की प्रार्थना की ध्वनि वातावरण में घुलकर एक दिव्य संगीत बन गई थी। उस क्षण मुझे अपने सारे दुख और चिंताएँ अत्यंत तुच्छ लगने लगीं। मैं न जाने कितनी देर तक वहीं बैठा रहा, समय का भान ही नहीं रहा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त हो चुका था और स्तूप का स्वर्णिम शिखर अंतिम किरणों में चमक रहा था। मैं वहाँ से एक नई ऊर्जा और मानसिक स्पष्टता लेकर लौटा, जिसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे (स्थानीय भिक्षु द्वारा बुद्ध पूजा)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ७:३० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इम्फाल (मणिपुर) या अगरतला (त्रिपुरा) में स्थित है, जो लगभग ३००-४०० किलोमीटर की दूरी पर हो सकता है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आपको पहले निकटतम बड़े शहर तक टैक्सी या बस लेनी होगी। तत्पश्चात स्थानीय परिवहन के माध्यम से ग्रामीण क्षेत्रों को पार करते हुए इस स्तूप तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में ८-१० घंटे का समय लग सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः असम या त्रिपुरा राज्य में स्थित है। पूर्वोत्तर भारत में रेल संपर्क सीमित है, अतः स्टेशन से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा ही करनी होगी। स्टेशन से जीप या साझा टैक्सी द्वारा स्थानीय बाजार तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से आगे ऑटो या पैदल मार्ग द्वारा स्तूप तक जाया जा सकता है।
  • सड़क मार्ग द्वारा यह स्थान निकटतम जिला मुख्यालय से जुड़ा हुआ है। राज्य परिवहन की बसें या निजी जीपें प्रमुख साधन हैं। अंतिम कुछ किलोमीटर का मार्ग कच्चा हो सकता है, जो वर्षा में कीचड़युक्त हो जाता है। स्थानीय ग्रामीणों से पूछकर सही मार्ग का पता करें, क्योंकि गूगल मैप पर यह स्थान सटीक नहीं हो सकता।

Major Festivals

  • बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख माह): यह सबसे बड़ा उत्सव है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का प्रतीक है। इस दिन स्तूप का विशेष श्रृंगार होता है और रात्रि में दीपदान का भव्य आयोजन होता है।
  • आषाढ़ी पूर्णिमा (जुलाई): इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। यहाँ धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है और भिक्षु वर्षावास आरंभ करते हैं।
  • कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री दान करते हैं। यह दान का सबसे पुण्यदायी अवसर माना जाता है।
  • तारा अष्टमी (प्रत्येक मास की शुक्ल अष्टमी): यह दिन विशेष रूप से तारा देवी की उपासना के लिए समर्पित है। महिलाएँ व्रत रखती हैं और सायंकाल दीप जलाकर परिवार की मंगल कामना करती हैं।
  • माघी पूर्णिमा (जनवरी-फरवरी): इस दिन संघ दान का विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस दिन किया गया दान अक्षय फल देता है। यहाँ सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह करुणामय अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो करुणा का प्रतीक है, और 'हूँ' शुद्धि का बीजाक्षर है। यह मंत्र छह प्रकार की बाधाओं (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, मिथ्या दृष्टि) को शुद्ध करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह हरित तारा का मंत्र है। 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री, 'तुत्तारे' भय से रक्षा करने वाली, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र आठ महान भयों (सिंह, हाथी, अग्नि, सर्प, जल, बंधन, चोर, भूत) से रक्षा करता है।
    मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
  • अर्थ: यह भगवान शाक्यमुनि बुद्ध का बीज मंत्र है। 'मुनि' का अर्थ है मौन धारण करने वाला साधक, 'महामुनि' महान मुनि, और 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि। इस मंत्र के जाप से बुद्ध के गुणों का विकास होता है और मोक्ष मार्ग प्रशस्त होता है।
    मन्त्र: ॐ मुनि मुनि महामुनि शाक्यमुनये स्वाहा
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' पार गया; 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया; 'बोधि' ज्ञान; 'स्वाहा' समर्पण। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर जाने की यात्रा का द्योतक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस स्तूप पर की जाने वाली विशेष पूजा 'बुद्ध स्नान' या 'महाभिषेक' कहलाती है, जो मुख्यतः बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख पूर्णिमा) पर आयोजित होती है। इस दिन स्तूप के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा को सुगंधित जल, पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों से स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह अभिषेक वर्षा ऋतु के आगमन और कृषि की समृद्धि के लिए किया जाता है। प्रत्येक शुक्ल पक्ष की अष्टमी को 'तारा पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें हरित तारा को लाल पुष्प और दीप अर्पित किए जाते हैं। यह पूजा विशेष रूप से महिलाओं द्वारा अपने परिवार की सुरक्षा और सुख-समृद्धि के लिए की जाती है। 'कथिन चीवर दान' भी यहाँ का एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वर्षावास के पश्चात अक्टूबर-नवंबर माह में होता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र दान किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, स्थानीय लोग किसी भी शुभ कार्य के प्रारंभ से पूर्व यहाँ 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन कराना) अवश्य करते हैं, जिसे सबसे बड़ा पुण्य कार्य माना जाता है।

Unique Rituals

  • तेल दीप प्रज्वलन: भक्त सरसों के तेल के १०८ दीपक स्तूप की परिक्रमा पथ पर जलाते हैं। माना जाता है कि इससे अज्ञान का अंधकार दूर होता है और प्रज्ञा की प्राप्ति होती है। यह अनुष्ठान प्रायः सूर्यास्त के पश्चात किया जाता है।
  • ध्वजा चढ़ाना: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु स्तूप के शिखर पर पंचरंगी बौद्ध ध्वज (लुंग-ता) चढ़ाते हैं। ऐसा विश्वास है कि हवा में लहराता ध्वज मंत्रों का प्रसार करता है और वातावरण को शुद्ध करता है।
  • मिट्टी का लेप: स्थानीय किसान बुवाई के मौसम से पहले स्तूप की प्राचीन मिट्टी का एक अंश ले जाकर अपने खेतों में मिलाते हैं। यह एक प्राचीन लोकाचार है, जो भूमि की उर्वरता और फसल की सुरक्षा के लिए किया जाता है।
  • मौन प्रदक्षिणा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को भक्त बिना किसी ध्वनि के, केवल मन ही मन मंत्र जपते हुए स्तूप की परिक्रमा करते हैं। इसे 'मौन यात्रा' कहते हैं और यह आत्मनिरीक्षण का एक गूढ़ अभ्यास है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक बौद्ध सिद्ध पुरुष ने यहाँ ध्यान लगाया और अपनी साधना के बल पर आकाश से अन्न की वर्षा करवाई। कृतज्ञता स्वरूप ग्रामवासियों ने इसी स्थान पर इस स्तूप का निर्माण करवाया, ताकि वह पुण्य ऊर्जा सदा बनी रहे।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, इस स्तूप के नीचे एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे बोधगया के महाबोधि मंदिर तक जाती है। कहा जाता है कि प्राचीन काल में सिद्ध पुरुष इस सुरंग के माध्यम से क्षण भर में एक स्थान से दूसरे स्थान पर पहुँच जाते थे। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है, किंतु यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार एक शिकारी ने भूलवश इस स्तूप पर तीर चला दिया था। तीर लगते ही स्तूप से दूध की धारा बह निकली। यह देखकर शिकारी का हृदय परिवर्तित हो गया और उसने अपना हिंसक पेशा छोड़कर बौद्ध धर्म ग्रहण कर लिया। आज भी स्थानीय लोग इस घटना को करुणा का चमत्कार मानते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस प्राचीन स्तूप पर श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को विभिन्न प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और अवसाद से मुक्ति का है। जो लोग अनिद्रा, व्यर्थ की चिंता या भय से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ नियमित रूप से प्रदक्षिणा और ध्यान करने से शीघ्र लाभान्वित होते हैं। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु प्रसिद्ध है; परीक्षा काल में अभिभावक अपने बच्चों के लिए यहाँ दीपदान करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से पीड़ित दंपत्ति यहाँ तारा देवी की पूजा करते हैं, जिससे संबंधों में मधुरता आती है। कृषि पर निर्भर समुदाय के लिए यह स्तूप वर्षा और अच्छी फसल का आशीर्वाद देने वाला माना जाता है। यह भी विश्वास है कि जिनकी संतान नहीं हो रही होती, वे यहाँ विधिपूर्वक जल चढ़ाने और संघ दान करने से संतान सुख प्राप्त करते हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ शरण लेते हैं, क्योंकि बुद्ध की करुणा सभी प्रकार के दुखों का निवारण करती है।

Miracles

यहाँ के नियमित भक्त अनेक चमत्कारिक घटनाओं का वर्णन करते हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्ध महिला ने लगातार १०८ दिनों तक यहाँ प्रदक्षिणा की और १०९वें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसके लाइलाज चर्म रोग में यहाँ की मिट्टी का लेप करने से आश्चर्यजनक सुधार हुआ। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी भीषण सूखा पड़ता है और वे सामूहिक रूप से यहाँ आकर बुद्ध स्नान करते हैं, तो २४ घंटों के भीतर वर्षा अवश्य होती है। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना कभी खाली नहीं जाती, बशर्ते वह किसी के अहित की न हो। ये सभी घटनाएँ लोक आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस स्तूप से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य इसके गर्भ में स्थित अवशेषों का है। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ भगवान बुद्ध के वास्तविक अस्थि अवशेष हैं, किंतु अब तक इसका कोई पुरातात्विक उत्खनन नहीं हुआ है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि अमावस्या की रात को स्तूप के शिखर से एक नीली रोशनी निकलती है, जिसे वे 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे जुगनुओं या गैस का प्रभाव कहा जा सकता है, किंतु यह घटना आस्था का विषय बनी हुई है। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप की परिक्रमा करते समय कुछ संवेदनशील लोगों को एक विशेष प्रकार की गंध का अनुभव होता है, जो चंदन और अगरबत्ती के मिश्रण जैसी है, जबकि वहाँ वास्तव में कुछ जलाया नहीं जा रहा होता। यह भी कहा जाता है कि स्तूप की ऊँचाई प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ रही है, जो एक चमत्कारिक संकल्पना है।

Scriptural References

  • महापरिनिर्वाण सूत्र: इस ग्रंथ में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों पर स्तूप निर्माण के निर्देश दिए थे। इसमें कहा गया है कि जो भी श्रद्धालु स्तूप की पूजा करता है, वह स्वर्गलोक को प्राप्त होता है। इस स्तूप की निर्माण शैली इसी प्राचीन परंपरा का अनुसरण करती है।
  • दिव्यावदान: इस बौद्ध ग्रंथ में स्तूप पूजा के महात्म्य का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि स्तूप के दर्शन मात्र से मनुष्य के पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे बोधिचित्त की प्राप्ति होती है। स्थानीय भिक्षु इसी ग्रंथ की कथाएँ सुनाते हैं।
  • मंजुश्रीमूलकल्प: यह एक प्राचीन वज्रयान तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें स्तूपों को 'धातुगर्भ' कहा गया है। इसमें स्तूप के विभिन्न भागों को पंचतत्त्व और पंचबुद्ध से संबंधित बताया गया है, जो इस स्तूप की ऊर्जा संरचना को समझने में सहायक है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र में कहा गया है कि जहाँ भी बुद्ध के अवशेष स्थित हों, वह स्थान पवित्र भूमि है। इस स्तूप को स्थानीय लोग इसी दृष्टि से देखते हैं और इसे 'बुद्ध क्षेत्र' मानते हैं।

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