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វត្តប្រជាធម្មត្រ័យ

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Deity: Lord Buddha (The Enlightened One) as Dhammatrai - भगवान बुद्ध (धम्मत्रय स्वरूप) Place: Paoy Pet

វត្តប្រជាធម្មត្រ័យ. Dedicated to Lord Buddha (The Enlightened One) as Dhammatrai. Located in Paoy Pet.

Primary Deity
Lord Buddha (The Enlightened One) as Dhammatrai / भगवान बुद्ध (धम्मत्रय स्वरूप)
Best Season
कम्बोडिया में इस मंदिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान हेतु अत्यंत अनुकूल है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान मंदिर तक जाने वाला कच्चा मार्ग कीचड़युक्त हो जाता है और यात्रा असुविधाजनक हो सकती है। यदि आप किसी विशेष बौद्ध पर्व जैसे वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) या कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर) में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो तदनुसार योजना बनाएँ।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अनिवार्य हैं। मंदिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना आवश्यक है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

कम्बोडिया के बट्टमबोंग प्रान्त के समीप स्थित यह प्राचीन बौद्ध विहार, जिसे स्थानीय ख्मेर भाषा में 'वत् प्रजा धम्मत्रय' कहा जाता है, एक गहन ऐतिहासिक और आध्यात्मिक धरोहर है। संभवतः इसका निर्माण ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य हुआ था, जब ख्मेर साम्राज्य अपने चरम पर था और बौद्ध धर्म का महायान स्वरूप यहाँ प्रचलित था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रबुद्ध भिक्षु ने की थी जिन्होंने त्रिपिटक के गूढ़ ज्ञान को स्थानीय जनता के बीच प्रचारित करने हेतु इस स्थान को चुना। 'प्रजा' शब्द जनसामान्य को इंगित करता है, जबकि 'धम्मत्रय' त्रिरत्नों - बुद्ध, धम्म और संघ का प्रतीक है। माना जाता है कि यह स्थल पहले एक हिन्दू तीर्थ था, जिसके अवशेष मंदिर परिसर में बिखरे पाषाण खंडों में देखे जा सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ख्मेर रूज के दुखद काल में इस मंदिर को भारी क्षति पहुँची, परंतु स्थानीय ग्रामीणों ने अपने प्राणों की बाजी लगाकर कई प्राचीन प्रतिमाओं और ग्रंथों को भूमिगत कर सुरक्षित रखा। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि अज्ञात है। वर्तमान में यह थेरवाद बौद्ध परंपरा का एक जीवंत केंद्र है, जहाँ प्राचीन महायान प्रभाव और स्थानीय आत्म-विश्वासों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर 'त्रिरत्न' अर्थात बुद्ध, धम्म और संघ की त्रिमूर्ति ऊर्जा का केंद्र माना जाता है। स्थानीय आध्यात्मिक साधकों के अनुसार, इस भूमि पर ध्यान करने से मन की तीनों अवस्थाएँ - जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति - एक साथ जाग्रत होकर समरस हो जाती हैं। संभवतः यही कारण है कि इसका नाम 'धम्मत्रय' पड़ा। मंदिर के मुख्य स्तूप के नीचे एक प्राचीन ध्यान कक्ष है, जहाँ बैठने मात्र से एक अद्भुत शांति का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में वज्रयान बौद्ध धर्म के सिद्धों द्वारा स्थापित एक शक्तिशाली 'भूमि स्पर्श मुद्रा' की ऊर्जा व्याप्त है। जब भगवान बुद्ध ने ज्ञान प्राप्ति के समय पृथ्वी को साक्षी माना था, उस घटना की स्मृति में यह स्थल विशेष रूप से ऊर्जावान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मिट्टी में वह स्पंदन है जो साधक के मूलाधार चक्र को जाग्रत कर उसे उर्ध्वगामी बनाता है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की चाँदनी से आलोकित होता है, जिसे स्थानीय लोग 'धम्म रश्मि' कहते हैं और इसे बुद्ध के आशीर्वाद का प्रतीक मानते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास अत्यंत सरल किंतु गहन हैं। प्रातः कालीन सत्र में भिक्षुगण त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का सामूहिक पाठ करते हैं, जो वातावरण को पवित्र करता है। साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहना सिखाया जाता है। मंदिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर 'बुद्धानुस्सति' ध्यान किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का चिंतन होता है। स्थानीय उपासक 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का विशेष रूप से पालन करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री भाव का प्रसारण किया जाता है। पंचशील का पालन और दान (विशेषकर भिक्षुओं को भोजन कराना) यहाँ की प्रमुख साधना है। वर्षावास के तीन महीनों में साधक अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और श्वेत वस्त्र धारण कर मंदिर में ही निवास करते हैं। बौद्ध धम्मपद के चयनित सूत्रों का पाठ और उन पर मनन यहाँ की दिनचर्या का अभिन्न अंग है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्राचीन द्वार पर कदम रखा, एक अज्ञात शांति ने मेरे पूरे अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की गर्मी और धूल के बावजूद, मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही वायु शीतल और सुगंधित हो गई। मुख्य विहार में स्थापित भगवान बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तंभित हो गया हो। भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की ध्वनि दूर से आ रही थी, जो मेरे हृदय के स्पंदन के साथ एकाकार हो रही थी। मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर का कोलाहल धीरे-धीरे विलीन हो रहा है और एक गहन मौन मुझे घेर रहा है। बोधि वृक्ष की छाया में बैठकर जब मैंने आँखें खोलीं, तो पत्तों से छनकर आती सूर्य की किरणें स्वर्णिम जाल बुन रही थीं। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध का करुणामय स्पर्श मेरे मस्तक पर हो। एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे जल का एक पात्र दिया, जिसे पीकर ऐसा लगा जैसे युगों की प्यास बुझ गई हो। यहाँ बिताया हर क्षण एक गहन आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाने वाला था।

Darshan Timings

  • यहाँ बौद्ध परंपरा के अनुसार आरती नहीं होती, अपितु प्रातः ६:३० बजे बुद्ध पूजा एवं सायं ५:३० बजे दीप पूजा का अनुष्ठान होता है।
  • सम्भवतः सायं ३:०० से ६:३० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १७० किलोमीटर दूर स्थित है। सिएम रीप से बट्टमबोंग तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। बट्टमबोंग से मंदिर तक स्थानीय टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी उपलब्ध हैं, जो लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी तय करती है।
  • कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है, तथापि नोम पेन्ह से बट्टमबोंग के लिए साप्ताहिक रेल सेवा उपलब्ध है। यह यात्रा लगभग ६-७ घंटे की होती है और मार्ग में ग्रामीण कम्बोडिया के सुंदर दृश्य दिखाई देते हैं। बट्टमबोंग रेलवे स्टेशन से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा २० किलोमीटर की दूरी है, जिसे टुक-टुक द्वारा ३० मिनट में तय किया जा सकता है।
  • बट्टमबोंग शहर से यह मंदिर लगभग १८-२० किलोमीटर दूर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है। शहर से नियमित अंतराल पर स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। सबसे सुविधाजनक विकल्प टुक-टुक किराए पर लेना है, जो आपको सीधे मंदिर तक ले जाएगी और प्रतीक्षा भी करेगी। सड़क मार्ग कच्चा है, अतः वर्षा ऋतु में यात्रा कठिन हो सकती है। नोम पेन्ह से बस द्वारा बट्टमबोंग पहुँचने में लगभग ५-६ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

  • वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन दिवस। इस दिन मंदिर में विशाल मेला लगता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
  • माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। मंदिर में सामूहिक दान और धम्म देशना का आयोजन होता है।
  • आषाढ़ पूर्णिमा (धम्म चक्र दिवस) - आषाढ़ मास: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में यह दिवस मनाया जाता है। मंदिर में धम्म चक्र का विशेष पूजन होता है।
  • कठिन चीवर दान - कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करने का एक मास तक चलने वाला उत्सव। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
  • प्रवारणा दिवस - आश्विन मास: वर्षावास की समाप्ति का दिन, जब भिक्षु एक-दूसरे से अपनी त्रुटियों के लिए क्षमा माँगते हैं। श्रद्धालु भी इस दिन क्षमा याचना का अनुष्ठान करते हैं।
  • सोंगक्रान (ख्मेर नव वर्ष) - चैत्र मास: पारंपरिक ख्मेर नववर्ष पर मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह बीज मंत्र 'ॐ' से प्रारंभ होता है जो परम सत्य का वाचक है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जाग्रत, प्रबुद्ध चेतना को। 'नमः' नमन है। इस मंत्र का जाप करने से साधक की अंतर्निहित प्रज्ञा जाग्रत होती है और अज्ञान रूपी अंधकार का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः
  • अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पालि मंत्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है - अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्याचरण सम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान। इसके जाप से साधक में श्रद्धा और वीर्य का संचार होता है।
    मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
  • अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से साधक के छह विकार (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) शुद्ध होते हैं।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह मेत्ता भावना का सार मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह कोई बीज मंत्र नहीं है अपितु एक शक्तिशाली संकल्प वाक्य है। इसका निरंतर जाप करने से हृदय में करुणा और मैत्री का भाव जाग्रत होता है तथा वैर-विरोध समाप्त होते हैं।
    मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'त्रय रत्न पूजा' कहलाती है, जो प्रत्येक उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन सम्पन्न होती है। इस पूजा में बुद्ध, धम्म और संघ का एक साथ विधिवत पूजन किया जाता है। प्रातः काल में भिक्षुगण त्रिपिटक के चयनित अंशों का पाठ करते हैं, जिसके पश्चात ग्रामवासी फूल, अगरबत्ती और दीप प्रज्वलित कर अपनी श्रद्धा अर्पित करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'जल दान' है, जिसमें श्रद्धालु एक विशेष पात्र में जल भरकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं और अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु प्रार्थना करते हैं। वर्ष में एक बार 'कठिन चीवर दान' उत्सव बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ बुधवार के दिन विशेष पूजा करने से बाधाएँ दूर होती हैं, क्योंकि बुध ग्रह को बुद्ध का कारक माना जाता है।

Unique Rituals

  • भूमि स्पर्श पूजा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मुख्य प्रतिमा के समक्ष पृथ्वी को साक्षी मानकर एक विशेष अनुष्ठान होता है। इसमें साधक दक्षिण हस्त से भूमि का स्पर्श करते हुए मौन व्रत धारण करते हैं और अपने समस्त पापों की क्षमा याचना करते हैं।
  • धम्म चक्र प्रदक्षिणा: श्रद्धालु मंदिर के मुख्य स्तूप की तीन परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा में एक रत्न (बुद्ध, धम्म, संघ) का स्मरण करते हुए 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि' का जाप करते हैं। यह प्रदक्षिणा सदैव दक्षिणावर्त (घड़ी की दिशा में) की जाती है।
  • जल तर्पण विधि: मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ से जल निकालकर बोधि वृक्ष की जड़ों में अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि इस जल में पूर्वजों की आत्मा को तृप्त करने की शक्ति है और यह कुल की सात पीढ़ियों का उद्धार करता है।
  • सूत्र ध्वज आरोहण: वैशाख पूर्णिमा पर श्रद्धालु २४ पारमिताओं के प्रतीक २४ रंगीन ध्वज तैयार कर मंदिर के चारों ओर स्थापित स्तंभों पर चढ़ाते हैं। प्रत्येक ध्वज पर पालि भाषा का एक सूत्र अंकित होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एक भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने मंदिर के प्रांगण में भूमि स्पर्श मुद्रा में बैठकर ध्यान किया, तो अचानक आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ भूमि स्पर्श मुद्रा का विशेष महत्त्व है।
  • कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ कभी नहीं सूखता। एक कथा के अनुसार, स्वयं भगवान बुद्ध अपने एक पूर्व जन्म में वानर रूप में यहाँ आए थे और अपनी प्यास बुझाने हेतु यह कुआँ खोदा था। इसीलिए इस जल में चमत्कारिक गुण हैं।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, ख्मेर रूज के समय जब सैनिक मंदिर की प्रतिमाओं को नष्ट करने आए, तो मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहने लगे। यह देखकर सैनिक भयभीत होकर भाग गए और प्रतिमा सुरक्षित रही। स्थानीय बुजुर्ग आज भी इस घटना को सत्य मानते हैं।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कहते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से त्रिशरण ग्रहण करने पर जीवन की दिशा स्वतः सही हो जाती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं और उन्हें संबंधों में सुधार का अनुभव होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाते हैं, क्योंकि बुद्ध को ज्ञान का सर्वोच्च प्रतीक माना जाता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दान-पुण्य करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिति में सुधार की अनुभूति होती है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ जल तर्पण विधि करते हैं और संतान प्राप्ति की कामना करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, बशर्ते वह निःस्वार्थ भाव से की गई हो।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा ने बताया कि उनके नेत्रों की ज्योति क्षीण हो गई थी, परंतु मंदिर के कुएँ के जल से नियमित नेत्र धोने पर उन्हें पुनः दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री गंभीर ज्वर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, तब उन्होंने मंदिर में बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर प्रार्थना की और पुत्री स्वस्थ हो गई। कहा जाता है कि एक बार मंदिर के मुख्य द्वार पर एक विशाल वृक्ष गिरने वाला था, परंतु अचानक वह विपरीत दिशा में गिरा और मंदिर सुरक्षित रह गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है, परंतु स्थानीय लोगों के लिए ये बुद्ध की करुणा के जीवंत प्रमाण हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि इसकी गहराई का कभी पता नहीं लगाया जा सका। कुछ लोगों का मानना है कि यह कुआँ सीधे किसी भूमिगत नदी से जुड़ा है। एक अन्य रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है - स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिमा की मुद्रा प्रत्येक बुद्ध पूर्णिमा की रात्रि को स्वतः बदल जाती है, भूमि स्पर्श मुद्रा से ध्यान मुद्रा में। मंदिर के स्तूप के चारों ओर रात्रि के समय कभी-कभी एक अदृश्य प्रकाश चक्र घूमता हुआ देखा जाता है, जिसे स्थानीय लोग 'धम्म चक्र' का दिव्य स्वरूप मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन घटनाओं की कोई पुष्टि नहीं हुई है, परंतु स्थानीय जनश्रुति में ये गहराई से रचे-बसे हैं।

Scriptural References

  • धम्मपद (यमक वग्ग): 'मनोपुब्बंगमा धम्मा...' - यह सूत्र बताता है कि सभी धर्म मन के अग्रगामी हैं। इस मंदिर में इसी सिद्धांत पर ध्यान सिखाया जाता है, जहाँ मन की शुद्धि को सर्वोपरि माना गया है।
  • त्रिपिटक (सुत्त पिटक, अंगुत्तर निकाय): इसमें वर्णित त्रिशरण गमन की विधि इस मंदिर की दैनिक उपासना का आधार है। बुद्ध, धम्म और संघ की शरण में जाने का यही मार्ग यहाँ अनुसरणीय है।
  • महायान सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यद्यपि वर्तमान में यह थेरवाद मंदिर है, तथापि इसके प्राचीन महायान अतीत के कारण अवलोकितेश्वर की उपासना की परंपरा इसी सूत्र से प्रभावित है, जो करुणा के बोधिसत्त्व का महत्त्व प्रतिपादित करता है।
  • मिलिन्दपन्ह: यह ग्रंथ भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के मध्य हुए संवाद का संकलन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर के प्राचीन भिक्षु इसी शैली में जनसामान्य की जिज्ञासाओं का समाधान करते थे।
  • विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): इस ग्रंथ में वर्णित ध्यान की चालीस कर्मस्थान विधियों में से 'बुद्धानुस्सति' और 'मेत्ता भावना' का विशेष प्रचलन इस मंदिर में है, जो साधक को शांति और समाधि की ओर ले जाता है।

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