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វត្តព្រះអង្គតាំងទូក

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Deity: Preah Ang Taong Tuk (Lord Buddha in the Boat) - प्रेह अंग तांग तुक (नाव में विराजमान भगवान बुद्ध) Place: Siem Reap

វត្តព្រះអង្គតាំងទូក. Dedicated to Preah Ang Taong Tuk (Lord Buddha in the Boat). Located in Siem Reap.

Primary Deity
Preah Ang Taong Tuk (Lord Buddha in the Boat) / प्रेह अंग तांग तुक (नाव में विराजमान भगवान बुद्ध)
Best Season
वाट प्रेह अंग तांग तुक की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में घूमने और नदी तट पर ध्यान लगाने के लिए आदर्श है। नवंबर में 'बोन ओम तूक' जल महोत्सव का आयोजन होता है, जो इस मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है। यदि आप सांस्कृतिक उल्लास देखना चाहते हैं तो यह समय सर्वोत्तम है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान नदी का जलस्तर बढ़ जाता है और मंदिर तक पहुँचने का मार्ग कीचड़युक्त हो सकता है, यद्यपि हरियाली अत्यंत मनोरम होती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान करना चाहते हैं तो १ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कार्फ या स्टोल साथ रखें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल और टोपी उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

कंबोडिया के सिएम रीप प्रांत में स्थित वाट प्रेह अंग तांग तुक का इतिहास अत्यंत प्राचीन एवं रहस्यमयी है। इस मंदिर का नाम ख्मेर भाषा में 'नाव में विराजमान भगवान बुद्ध का मंदिर' है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में हुआ था, जब थेरवाद बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में प्रभावी हो चुका था। किंवदंती है कि एक बार टोनले साप झील में भयंकर बाढ़ आई और एक विशाल नाव में बुद्ध प्रतिमा स्वयं बहती हुई इस स्थान पर आकर रुक गई। स्थानीय मछुआरों ने इसे चमत्कार मानकर यहाँ एक छोटा सा मंदिर बनवाया। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक हिंदू तीर्थस्थल रहा होगा, जहाँ विष्णु की पूजा होती थी, क्योंकि यहाँ शेषशायी विष्णु की प्राचीन प्रतिमा भी विद्यमान है। समय के साथ यह स्थान बौद्ध और हिंदू दोनों धर्मों के अनुयायियों के लिए पवित्र बन गया। ख्मेर रूज के काल में इस मंदिर को भारी क्षति पहुँची, परंतु स्थानीय ग्रामीणों ने प्रमुख प्रतिमाओं को छिपाकर सुरक्षित रखा। १९९० के दशक में इसका जीर्णोद्धार किया गया। आज यह मंदिर जल यात्रा, सुरक्षा और कृषि समृद्धि के लिए प्रसिद्ध है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

वाट प्रेह अंग तांग तुक का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व जल तत्व से गहन रूप से जुड़ा हुआ है। यह मंदिर टोनले साप नदी के तट पर स्थित है, जो कंबोडिया की जीवन रेखा है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में जल और पृथ्वी तत्व का अद्भुत संगम है, जो एक अत्यंत शांत और पोषक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थापित नाव में विराजमान बुद्ध प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा स्त्रोत है। यह प्रतिमा भक्तों के दुखों और कष्टों को अपनी नाव में सवार कर उन्हें संसार सागर से पार लगाने का प्रतीक है। यहाँ आने वाले भक्त एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा 'स्वयंभू' प्रकृति की है, अर्थात यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। जल से निकटता के कारण यहाँ की ऊर्जा अनाहत चक्र को प्रभावित करती है, जिससे भक्तों के हृदय में करुणा और प्रेम का संचार होता है। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में, जब चंद्रमा की किरणें नदी के जल से परावर्तित होकर मंदिर पर पड़ती हैं, तो यह स्थान एक दिव्य प्रकाश पुंज में परिवर्तित हो जाता है। यही कारण है कि यह स्थान ध्यान और मानसिक शांति की खोज करने वाले साधकों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधना की पद्धतियाँ थेरवाद बौद्ध धर्म और प्राचीन स्थानीय हिंदू परंपराओं का सुंदर मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध प्रतिमा के समक्ष 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो पाली भाषा में होता है। भक्तगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का सामूहिक जाप करते हैं। एक विशेष प्रथा है 'जल दान' की, जिसमें भक्त नदी से स्वच्छ जल लाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं और फिर उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह जल अभिषेकम की हिंदू परंपरा से मिलता-जुलता है। स्थानीय लोग नियमित रूप से 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसके लिए मंदिर परिसर में एक शांत कक्ष बनाया गया है। कई भक्त यहाँ 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) करते हैं, जिसमें वे नदी की ओर मुख करके बैठते हैं और समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना करते हैं। नवरात्रि के समान ही यहाँ 'कछिन' उत्सव के दौरान विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। मंदिर में 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं होता, परंतु 'बुद्ध गुण' का जाप किया जाता है। भक्त यहाँ मोमबत्तियाँ और अगरबत्तियाँ जलाकर प्रदक्षिणा करते हैं, जो स्थानीय मान्यता के अनुसार नकारात्मक ऊर्जा को दूर करती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट प्रेह अंग तांग तुक पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। सुबह का समय था, और टोनले साप नदी का जल स्वर्णिम सूर्य के प्रकाश में चमक रहा था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही मुझे एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ, मानो किसी ने मेरे मस्तिष्क के भारीपन को उतार दिया हो। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, नाव में विराजमान भगवान बुद्ध की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी आँखों में एक अथाह करुणा थी। मैं वहीं बैठ गया और अनायास ही मेरी आँखें बंद हो गईं। उस मौन में, मुझे नदी की लहरों की मधुर ध्वनि सुनाई दे रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं स्वयं उस नाव में बैठा हूँ और बुद्ध मुझे मेरे समस्त कष्टों से दूर ले जा रहे हैं। एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया। मैं नहीं जानता कि मैं कितनी देर तक उस अवस्था में रहा, परंतु जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यंत हल्का और प्रसन्न था। ऐसा लगा जैसे वर्षों का जमा हुआ विषाद एक ही क्षण में धुल गया हो। मैंने देखा कि स्थानीय लोग बड़ी श्रद्धा से प्रतिमा को स्पर्श कर रहे थे और प्रार्थना कर रहे थे। उस दिन मैंने जाना कि यह स्थान केवल एक ऐतिहासिक इमारत नहीं, बल्कि एक जीवंत दिव्य चिकित्सालय है, जहाँ आत्मा का उपचार होता है।

Darshan Timings

  • यहाँ हिंदू परंपरा की आरती नहीं होती, परंतु संध्या ६:०० बजे 'संघ वंदना' (सामूहिक प्रार्थना) होती है।
  • सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा सिएम रीप अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टुक-टुक या टैक्सी द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २५ से ३० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउंटर उपलब्ध हैं, जो सुरक्षित और निश्चित दर पर सेवा प्रदान करते हैं।
  • कंबोडिया में रेल सेवा अत्यंत सीमित है और सिएम रीप तक सीधी रेलवे लाइन उपलब्ध नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन राजधानी नोम पेन्ह में है। नोम पेन्ह से आप बस या निजी वाहन द्वारा लगभग ६-७ घंटे की यात्रा करके सिएम रीप पहुँच सकते हैं। सिएम रीप से मंदिर तक स्थानीय परिवहन उपलब्ध है।
  • सिएम रीप शहर के केंद्र (पब स्ट्रीट/पुराना बाजार) से यह मंदिर लगभग १२ किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित है। आप टुक-टुक किराए पर लेकर आसानी से यहाँ पहुँच सकते हैं, जिसका किराया लगभग १०-१५ अमेरिकी डॉलर (आने-जाने का) होता है। सड़क मार्ग टोनले साप नदी के किनारे-किनारे जाता है, जो अत्यंत सुरम्य है। सार्वजनिक बसें उपलब्ध नहीं हैं, अतः निजी परिवहन सर्वोत्तम विकल्प है।

Major Festivals

  • बोन ओम तूक (जल महोत्सव) - कार्तिक मास (नवंबर): यह कंबोडिया का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन मंदिर में विशेष नाव दौड़ का आयोजन होता है और रात्रि में नदी में दीपदान किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन बुद्ध ने नागों को उपदेश दिया था।
  • माघ पूर्णिमा (माघ बुचा) - माघ मास (फरवरी): इस दिन १२५० अर्हतों की सहज उपस्थिति का स्मरण किया जाता है। मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और भिक्षुओं को भोजन दान दिया जाता है।
  • वैशाख पूर्णिमा (विसाख बुचा) - वैशाख मास (मई): बुद्ध जयंती, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण दिवस। इस दिन मंदिर में २४ घंटे का अखंड जाप होता है और नदी तट पर ध्यान शिविर लगता है।
  • कछिन दान उत्सव - कार्तिक से पूस मास (नवंबर-जनवरी): इस दौरान भक्त भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यहाँ इस उत्सव में नाव से चीवर लाने की अनूठी परंपरा है।
  • ख्मेर नव वर्ष (चौल छनाम थमे) - चैत्र मास (अप्रैल): तीन दिवसीय उत्सव में बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है और बड़े-बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।
  • फचुम बेन (पितृ पक्ष) - भाद्रपद मास (सितंबर): १५ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए मंदिर में भोजन और चावल के गोले अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली बौद्ध मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत पुरुष को, और 'शरणं गच्छामि' का अर्थ शरण में जाता हूँ। इसका जाप करने से भय का नाश होता है और मन को सुरक्षा का आभास होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शरणं गच्छामि
  • अर्थ: यह बुद्ध के गुणों का स्मरण करने वाला पाली मंत्र है। 'इति पि सो' का अर्थ 'वे इस प्रकार हैं', 'भगवा' अर्थात भगवान, 'अरहं' अर्थात पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' अर्थात सम्यक संबुद्ध। इस मंत्र के जाप से वातावरण शुद्ध होता है और जल तत्व में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।
    मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
  • अर्थ: यह एक स्थानीय रक्षा मंत्र है। 'ॐ' शाश्वत ध्वनि, 'जलेषु' का अर्थ जल में, 'मां रक्षन्तु' का अर्थ मेरी रक्षा करें, और 'बुद्ध धम्म संघ' त्रिरत्न हैं। नाव यात्रा के समय इस मंत्र का जाप करने से जल में डूबने या जलीय जीवों से भय नहीं रहता।
    मन्त्र: ॐ जलेषु मां रक्षन्तु बुद्ध धम्म संघ
  • अर्थ: यह मंत्र हिंदू तांत्रिक परंपरा से प्रभावित है। 'ह्रीं' हृदय बीज, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज, और 'क्लीं' आकर्षण बीज है। 'जल वासिने' का अर्थ जल में निवास करने वाले देवता को नमस्कार। यह मंत्र जल देवता को प्रसन्न करने और वर्षा लाने के लिए प्रयोग किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं जल वासिने नमः

Special Puja

वाट प्रेह अंग तांग तुक में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध और लोक परंपराओं का संगम है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष पूजा 'बोन ओम तूक' (जल महोत्सव) के दौरान होती है, जो कार्तिक मास की पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस दिन मुख्य बुद्ध प्रतिमा का नदी के जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। भक्तगण केले के तने और पत्तों से बनी छोटी-छोटी नावों में दीपक, अगरबत्ती और फूल रखकर नदी में प्रवाहित करते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है। प्रत्येक शुक्रवार को संध्या के समय एक विशेष 'बुद्ध पूजा' होती है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भिक्षुगण 'मंगल सूत्र' का पाठ करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शुक्रवार का दिन जल तत्व से संबंधित है, अतः इस दिन की पूजा का विशेष महत्व है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'वोस्सा' (वर्षावास) के अवसर पर यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई भक्त नई नाव खरीदता है या मछली पकड़ने का मौसम आरंभ होता है, तो वह सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ आकर 'नाव पूजा' करवाता है, जिसमें नाव के मॉडल को प्रसाद चढ़ाया जाता है।

Unique Rituals

  • जल प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर की परिक्रमा करने के बाद नदी में उतरकर तीन बार जल की परिक्रमा करते हैं, जो संसार सागर से मुक्ति का प्रतीक है। यह प्रथा केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है।
  • तुक बोट प्रसाद: भक्त छोटी लकड़ी या केले के तने की नाव बनाकर उसमें चावल और फूल रखकर मंदिर के पुजारी को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इससे जल यात्रा में कोई विघ्न नहीं आता।
  • नेआक ता बलि: मंदिर परिसर में स्थित भूमि रक्षक देवता 'नेआक ता' को सप्ताह में दो बार ताजे नारियल और मुर्गे की बलि दी जाती है, जो प्राचीन जीववादी परंपरा का अंश है।
  • वर्षा आह्वान ध्यान: सूखे के समय में ग्रामवासी सामूहिक रूप से नदी तट पर बैठकर बुद्ध के 'वस्सकार सूत्र' का जाप करते हैं, जो वर्षा को आकर्षित करने के लिए किया जाने वाला एक प्राचीन अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • एक प्राचीन कथा के अनुसार, सदियों पहले टोनले साप नदी में भयंकर बाढ़ आई। पानी के तेज बहाव में एक विशाल लकड़ी की नाव बहती हुई आ रही थी, जिसमें एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा विराजमान थी। जब नाव इस स्थान पर पहुँची, तो वह अचानक रुक गई और पानी का स्तर भी कम होने लगा। ग्रामीणों ने इसे चमत्कार माना और उसी स्थान पर प्रतिमा को स्थापित कर दिया।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, यह स्थान पहले एक हिंदू ऋषि का आश्रम था, जो जल तत्व की साधना करते थे। जब बौद्ध धर्म का प्रसार हुआ, तो ऋषि ने स्वयं बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की और भविष्यवाणी की कि यह स्थान जल पीड़ितों का रक्षक बनेगा। माना जाता है कि वे ऋषि अमर हैं और आज भी पूर्णिमा की रात को मंदिर में ध्यान करते दिखाई देते हैं।
  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, ख्मेर रूज के शासनकाल में जब सैनिक मंदिर को नष्ट करने आए, तो अचानक नदी में बाढ़ आ गई और सैनिकों को भागना पड़ा। कहते हैं कि मुख्य प्रतिमा उस दौरान कुछ दिनों के लिए अदृश्य हो गई थी और बाद में एक मछुआरे के जाल में पुनः प्रकट हुई।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सबसे प्रमुख फल जल संबंधी भय और बाधाओं से रक्षा है। मछुआरे और नाविक नियमित रूप से यहाँ आते हैं और उनका विश्वास है कि प्रेह अंग तांग तुक की कृपा से वे तूफानों और दुर्घटनाओं से सुरक्षित रहते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ आकर गहरी शांति प्राप्त होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन दंपत्तियों को संतान सुख नहीं मिल रहा होता, वे यहाँ 'नाव प्रतिमा' को लकड़ी की छोटी नाव अर्पित करते हैं और एक वर्ष के भीतर उन्हें शुभ समाचार मिलता है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाएँ, विशेषकर सिंचाई की समस्या, यहाँ प्रार्थना करने से दूर होती हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ जल दान करते हैं और उन्नति की कामना करते हैं। यह भी कहा जाता है कि यदि कोई व्यक्ति अनजाने में कोई पाप कर बैठता है और सच्चे मन से यहाँ क्षमा याचना करता है, तो उसका मन हल्का हो जाता है और उसे दुर्घटनाओं से बचाव होता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, सन् २००० में आई भयंकर बाढ़ के दौरान, जब आसपास के सभी घर डूब गए थे, मंदिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा और यहाँ शरण लिए सैकड़ों लोगों को कोई हानि नहीं पहुँची। एक अन्य चमत्कारी वृत्तांत एक मछुआरे का है, जो तूफान में फँस गया था। उसने मन ही मन प्रेह अंग तांग तुक का स्मरण किया और देखते ही देखते तूफान शांत हो गया और उसकी नाव सुरक्षित किनारे लग गई। कई भक्तों का दावा है कि उन्होंने मुख्य प्रतिमा की आँखों से जल की बूँदें गिरते देखा है, विशेषकर तब जब क्षेत्र में सूखा पड़ने वाला होता है। इसे बुद्ध के करुणा अश्रु माना जाता है। ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा की लकड़ी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह लकड़ी किसी ज्ञात वृक्ष की नहीं है और सदियों से पानी में रहने के बावजूद सड़ी नहीं है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी जाँच नहीं हो पाई है। दूसरा रहस्य नदी के जलस्तर से जुड़ा है। कहा जाता है कि चाहे कितनी भी भयंकर बाढ़ क्यों न आए, पानी कभी भी मंदिर की सीढ़ियों को पार नहीं करता, मानो कोई अदृश्य शक्ति मंदिर की रक्षा कर रही हो। तीसरा रहस्य गर्भगृह में गूँजने वाली एक विशेष ध्वनि है। शांत रात्रि में, यदि कोई एकाग्रचित्त होकर बैठे, तो उसे नाव के चप्पुओं की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि आसपास कोई नाव नहीं होती। स्थानीय लोग इसे 'अदृश्य नाविक' की उपस्थिति मानते हैं।

Scriptural References

  • त्रिपिटक, विशेषकर 'विनय पिटक' के 'चुल्लवग्ग' खंड में जल यात्रा और नाविकों के लिए बुद्ध द्वारा दिए गए उपदेशों का उल्लेख है। माना जाता है कि इस मंदिर की परंपरा उन्हीं शिक्षाओं पर आधारित है।
  • ख्मेर 'रीमकेर' (रामायण का कंबोडियाई संस्करण) में जल मार्ग से यात्रा और नाव के महत्व का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की नाव प्रतिमा राम के सेतु बंधन की स्मृति दिलाती है।
  • 'महानिद्देस' ग्रंथ में 'ओघ' (बाढ़/स्रोत) से पार होने का जो वर्णन है, वह इस मंदिर की मूल भावना 'संसार सागर से पार' के साथ मेल खाता है। भिक्षुगण यहाँ इसी ग्रंथ के अंशों का पाठ करते हैं।
  • स्थानीय 'तंबेरा' (मौखिक इतिहास) ग्रंथों में इस मंदिर का उल्लेख 'जल बुद्ध स्थान' के रूप में मिलता है, जहाँ प्राचीन काल में राजा जल युद्ध से पूर्व आशीर्वाद लेने आते थे।
  • 'प्रेह सोकुन' नामक स्थानीय पांडुलिपि में वर्णित है कि कैसे एक बुद्ध प्रतिमा स्वयं नाव में सवार होकर इस स्थान पर आई थी, जो इस मंदिर की स्थापना का आधार बनी।

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