拉姆卡庆寺

拉姆卡庆寺. Dedicated to Guru Rinpoche (Padmasambhava) as the Lotus-Born Enlightened Master. Located in Bianba.

Primary Deity

Guru Rinpoche (Padmasambhava) as the Lotus-Born Enlightened Master / श्री गुरु पद्मसम्भव (गुरु रिन्पोछे)

Best Season

इस मठ की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर के मध्य है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आकाश प्रायः स्वच्छ रहता है। जुलाई और अगस्त में वर्षा ऋतु होती है, जिससे सड़क मार्ग में कभी-कभी बाधा आ सकती है, किंतु इस समय पहाड़ियाँ हरी-भरी और अत्यंत सुंदर हो जाती हैं। सितंबर और अक्टूबर शरद ऋतु के महीने हैं, जो यात्रा के लिए सर्वोत्तम माने जाते हैं क्योंकि मौसम शुष्क और स्थिर रहता है। नवंबर से फरवरी तक शीत ऋतु रहती है, जिसमें तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और भारी हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। मार्च और अप्रैल में मौसम धीरे-धीरे गर्म होने लगता है, किंतु वायु में धूल अधिक होती है। तिब्बती त्योहारों, विशेषकर 'गुरु त्सेछु' के समय यात्रा करना एक अनूठा अनुभव होता है, जो प्रायः जून-जुलाई में पड़ता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं। साधना गुफा में ध्यान करने हेतु अतिरिक्त ३० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते और टोपी अवश्य उतार दें। चमड़े के वस्त्र पहनकर न आएँ।

Address

Available soon.

History

ल्होखा क्षेत्र में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मठ, जिसे स्थानीय भाषा में 'लामा खाचेन' या 'गुरु रिन्पोछे का स्वर्ग' कहा जाता है, तिब्बती बौद्ध धर्म के न्यिङमा सम्प्रदाय का एक अत्यंत पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, आठवीं शताब्दी में जब गुरु पद्मसम्भव ने तिब्बत में वज्रयान बौद्ध धर्म की स्थापना की, तब उन्होंने इस स्थान पर ध्यान साधना की थी। माना जाता है कि यहीं पर उन्होंने अनेक स्थानीय आत्माओं और देवताओं को बौद्ध धर्म के रक्षक के रूप में वशीभूत किया था। संभवतः इस मठ की स्थापना ११वीं या १२वीं शताब्दी में हुई थी, जब न्यिङमा परंपरा के 'टेरटन' (गुप्त खज़ाने के खोजकर्ता) यहाँ सक्रिय थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान गुरु रिन्पोछे के चौबीस पवित्र स्थलों में से एक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक इतिहास के अनुसार, सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मूल संरचना को भारी क्षति पहुँची थी और १९८० के दशक में इसका पुनर्निर्माण किया गया। मठ के भीतर एक प्राचीन गुफा है जिसे 'गुरु की साधना गुफा' कहा जाता है, जहाँ संभवतः गुरु पद्मसम्भव ने वज्रकीलय की साधना की थी। यह मठ तिब्बती बौद्ध धर्म के अनुयायियों के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है, जहाँ वे गुरु की कृपा और आशीर्वाद प्राप्त करने आते हैं।

Spiritual Significance

यह मठ एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जिसे तिब्बती परंपरा में 'नेय' (पवित्र स्थान) कहा जाता है। माना जाता है कि गुरु पद्मसम्भव ने अपनी साधना के दौरान इस स्थान को वज्रयान की गूढ़ ऊर्जाओं से अभिमंत्रित किया था। यहाँ की भूमि को 'डोर्जे त्सेग्पा' (वज्र शिखर) की ऊर्जा से युक्त माना जाता है, जो एक प्रकार की अविनाशी और परिवर्तनकारी शक्ति है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर मन की चंचलता स्वाभाविक रूप से शांत हो जाती है और एक गहन आंतरिक स्थिरता का अनुभव होता है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यह स्थान 'लुंग' (वायु ऊर्जा) और 'तिग्ले' (सारभूत बिंदु) के संगम पर स्थित है, जो इसे तंत्र साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त बनाता है। विशेष रूप से, गुरु की साधना गुफा में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का संचार माना जाता है, जो साधक के कुंडलिनी जागरण में सहायक होती है। यहाँ की प्रार्थना चक्र और ध्वज पताकाएँ निरंतर गतिमान रहती हैं, जो इस स्थान की सक्रिय वायु ऊर्जा का प्रतीक हैं। तिब्बती ज्योतिष के अनुसार, यह स्थान 'पद्म' (कमल) ऊर्जा क्षेत्र में आता है, जो करुणा और प्रज्ञा के समन्वय का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मठ में मुख्यतः न्यिङमा परंपरा की साधना पद्धतियाँ अनुसरण की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना 'गुरु योग' है, जिसमें गुरु पद्मसम्भव के सात अक्षरों वाले वज्र मंत्र 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का जाप किया जाता है। साधक प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं, जहाँ 'रिग्ज़िन दूपा' (विद्याधरों का सम्मेलन) साधना की जाती है। यह एक गूढ़ तंत्र साधना है जो गुरु पद्मसम्भव के आठ प्रकटनों पर केंद्रित है। मठ के लामा 'छोद' साधना भी करते हैं, जो शरीर के प्रति मोह को काटने की एक साहसिक विधि है। तीर्थयात्री प्रायः गुरु की साधना गुफा में मौन ध्यान करते हैं और 'कोरा' (परिक्रमा) करते हैं। यहाँ 'त्सोक' (सामूहिक भोज) का आयोजन विशेष तिथियों, जैसे गुरु रिन्पोछे दिवस (प्रत्येक चंद्र मास का दसवाँ दिन) पर किया जाता है। साधक 'न्युंगने' उपवास और मौन व्रत भी रखते हैं, जो अवलोकितेश्वर की साधना से संबंधित है। मठ में 'द्ज़ोग्छेन' (महापूर्णता) की शिक्षाएँ भी दी जाती हैं, जो न्यिङमा परंपरा की सर्वोच्च शिक्षा है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मठ के प्रांगण में पहुँचा, तो चारों ओर फहराती हुई पंचरंगी पताकाओं की ध्वनि ने मानो किसी अदृश्य मंत्र का उच्चारण करना आरंभ कर दिया। वायु में जुनिपर धूप की सुगंध और याक मक्खन के दीपकों की गंध घुली हुई थी। जैसे ही मैंने मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश किया, गुरु पद्मसम्भव की विशाल स्वर्ण मूर्ति ने मेरा ध्यान पूर्णतः आकर्षित कर लिया। उनकी अर्ध-क्रोधित, अर्ध-करुणामय दृष्टि में एक अजीब सी चुंबकीय शक्ति थी। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद करके 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे चारों ओर का वातावरण सघन होने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। मेरे हृदय में एक अकथनीय आनंद और शांति का उदय हुआ। मानो गुरु की कृपा एक गर्म प्रकाश की भाँति मेरे सिर के शीर्ष से प्रवेश कर रही थी और समस्त शरीर को आलोकित कर रही थी। बाद में, जब मैं साधना गुफा में गया, तो वहाँ का अंधकार और नीरवता अत्यंत गर्भगृहीत थी। वहाँ बैठते ही एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, जो बाहरी नहीं, बल्कि आंतरिक था। उस गुफा से बाहर निकलने पर ऐसा लगा जैसे मैंने सदियों पुरानी साधना की ऊर्जा में स्नान कर लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन प्रार्थना सभा लगभग ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सभा लगभग ४:०० बजे (स्थानीय लामाओं से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ल्हासा गोंगार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर स्थित है। ल्हासा से त्सेतांग (शानन) तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। त्सेतांग से मठ तक स्थानीय परिवहन या किराए की गाड़ी द्वारा जाया जा सकता है। ल्हासा से सीधे कार किराए पर लेना भी संभव है, जिसमें लगभग ४-५ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ल्हासा रेलवे स्टेशन है, जो क़िंगहाई-तिब्बत रेलवे लाइन पर स्थित है। ल्हासा से त्सेतांग के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। त्सेतांग पहुँचने के बाद, मठ तक जाने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी ली जा सकती है। रेलवे स्टेशन से मठ तक की कुल यात्रा में लगभग ५-६ घंटे लग सकते हैं।
• मठ तक पहुँचने का मुख्य मार्ग त्सेतांग (शानन) शहर से है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। त्सेतांग से नियमित स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। ल्हासा से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २०० किलोमीटर है और यह मार्ग यारलुंग नदी के किनारे से गुज़रता है, जो अत्यंत मनोरम है। सड़क की स्थिति सामान्यतः अच्छी है, किंतु वर्षा ऋतु में भूस्खलन की संभावना रहती है।

Major Festivals

• गुरु त्सेछु (तिब्बती पाँचवाँ मास, दसवाँ दिन): यह गुरु पद्मसम्भव का जन्मोत्सव है। इस दिन विशाल 'त्सोक' भोज का आयोजन होता है और लामा 'छम' नृत्य प्रस्तुत करते हैं। माना जाता है कि इस दिन गुरु की कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है।
• लोसार (तिब्बती नववर्ष, फरवरी-मार्च): तिब्बती नववर्ष पर मठ में विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं और आने वाले वर्ष की मंगलकामना के लिए 'लुंग-ता' ध्वज चढ़ाए जाते हैं।
• सागा दावा (चौथा तिब्बती मास, पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पवित्र दिन है। इस दिन उपवास और दान का विशेष महत्व है।
• न्युंगने उत्सव (श्रावण मास): दो दिन का कठोर उपवास और मौन व्रत, जो अवलोकितेश्वर की करुणा को समर्पित है। इस दौरान सहस्त्र भुज अवलोकितेश्वर की साधना की जाती है।
• द्रोल्मा त्सेछु (तारा दिवस, प्रत्येक मास का आठवाँ दिन): तारा देवी की विशेष पूजा और 'इक्कीस ताराओं की स्तुति' का पाठ किया जाता है।
• वज्रकीलय द्रुब्छेन (वर्षांत): नौ दिनों का सघन साधना अनुष्ठान, जिसमें वज्रकीलय मंडल की रचना और अग्नि पूजा (होम) की जाती है। यह आने वाले वर्ष की बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर की शुद्धता का, 'आः' वाणी की शुद्धता का, और 'हूँ' मन की शुद्धता का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित करता है, 'पद्म' कमल से उत्पन्न होने का संकेत है, और 'सिद्धि हूँ' समस्त सिद्धियों की प्राप्ति की प्रार्थना है। इस मंत्र के जाप से गुरु की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है और सभी बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरी तारा का मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री, 'तुत्तारे' भय से मुक्ति दिलाने वाली, और 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र भय, संकट और बाधाओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या को, 'णि' मोह को, 'पद' अज्ञान को, 'मे' लोभ को, और 'हूँ' घृणा को शुद्ध करता है। इस मंत्र के जाप से छह प्रकार के क्लेशों से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह वज्रकीलय का क्रोधी मंत्र है। 'वज्रकील' अविनाशी खंजर है जो अज्ञान और बाधाओं को छेदता है। 'किलिकिलय' उसकी तीव्रता का वाचक है। 'सर्व विघ्नान्' समस्त बाधाओं को, 'बम' बाँधने का आदेश, 'हूँ' मन की शुद्धता, और 'फट्' तत्काल विनाश का बीज है। यह मंत्र बाह्य और आंतरिक शत्रुओं के नाश के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रकीलिकिलय सर्व विघ्नान् बम हूँ फट्

Special Puja

इस मठ में सबसे विशिष्ट पूजा 'त्सेछु' उत्सव के दौरान आयोजित होती है, जो गुरु पद्मसम्भव के जन्मदिन के उपलक्ष्य में तिब्बती कैलेंडर के पाँचवें महीने के दसवें दिन मनाया जाता है। इस दिन 'गुरु त्सेग्ये' (गुरु के आठ प्रकटन) की विस्तृत साधना की जाती है, जिसमें लामा विस्तृत मंडल निर्माण करते हैं और 'तोरमा' (मक्खन की मूर्तियाँ) अर्पित करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'वज्रकीलय पूजा' है, जो बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों के निवारण के लिए वर्ष के अंत में की जाती है। इसमें लामा 'फुरबा' (अनुष्ठानिक खंजर) का उपयोग करते हुए क्रोधी देवताओं का आह्वान करते हैं। प्रत्येक चंद्र मास के दसवें दिन 'गुरु रिन्पोछे दिवस' पर विशेष 'त्सोक भोज' का आयोजन होता है, जिसमें समस्त ग्रामवासी और तीर्थयात्री भाग लेते हैं। 'द्रोल्मा' (तारा) की पूजा विशेष रूप से प्रातःकाल में की जाती है, जिसमें 'इक्कीस ताराओं की स्तुति' का पाठ होता है। श्रावण मास में 'न्युंगने' व्रत का आयोजन होता है, जो दो दिन का कठोर उपवास और मौन व्रत है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा को समर्पित है।

Unique Rituals

• गुरु साधना गुफा में 'मुनलम' (शुभकामना प्रार्थना): तीर्थयात्री गुफा के भीतर एक विशेष स्थान पर बैठकर समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि इस गुफा में की गई प्रार्थना हजार गुना फलदायी होती है।
• रक्त तोरमा अर्पण: यह एक गूढ़ तांत्रिक अनुष्ठान है जिसमें स्थानीय रक्षक देवताओं को प्रसन्न करने के लिए लाल रंग के मक्खन से निर्मित 'तोरमा' अर्पित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान केवल वरिष्ठ लामाओं द्वारा ही संपन्न किया जाता है।
• लुंग-ता (वायु अश्व) ध्वजारोहण: यहाँ पाँच रंगों के प्रार्थना ध्वज विशेष ज्योतिषीय गणना के अनुसार विशिष्ट दिनों पर चढ़ाए जाते हैं, जिससे वायु में मंत्रों का संचार होता है और समस्त क्षेत्र का कल्याण होता है।
• साधना गुफा में रात्रि जागरण: कुछ साधक गुरु की कृपा प्राप्त करने हेतु गुफा में रात्रि भर जागरण करते हैं और निरंतर मंत्र जाप करते हैं। यह एक कठिन साधना है जो केवल अनुभवी साधकों को ही करने की अनुमति है।
• छम नृत्य: वार्षिक उत्सवों पर लामा रंगीन वस्त्र और मुखौटे धारण कर 'छम' नामक पवित्र नृत्य प्रस्तुत करते हैं, जो बुरी शक्तियों के विनाश और धर्म की रक्षा का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब गुरु पद्मसम्भव पहली बार यहाँ आए, तो एक भयंकर स्थानीय आत्मा ने उनका विरोध किया। उस आत्मा ने भयंकर तूफान और ओलावृष्टि उत्पन्न की। गुरु ने तब वज्रकीलय का रूप धारण किया और अपनी समाधि शक्ति से उस आत्मा को वश में कर लिया। आज भी उस आत्मा की पूजा मठ के रक्षक देवता 'नेयपो' के रूप में की जाती है।
• कहा जाता है कि गुरु पद्मसम्भव ने इसी स्थान पर अपनी शिष्या येशे त्सोग्याल को गुप्त तांत्रिक शिक्षाएँ प्रदान की थीं। साधना गुफा में एक शिला पर उनके हाथ और पैरों के चिह्न आज भी विद्यमान हैं। माना जाता है कि इन चिह्नों का स्पर्श करने से साधक को गुरु का सीधा आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। गुरु पद्मसम्भव ने यहाँ एक विशाल 'मंडल' की रचना की और 'तारा' देवी की साधना की। उनकी साधना के प्रभाव से आकाश से अमृत वर्षा हुई और समस्त रोग नष्ट हो गए। उसी उपलक्ष्य में आज भी यहाँ वार्षिक तारा पूजा का आयोजन किया जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और तीर्थयात्रियों के अनुभव के अनुसार, इस मठ में गुरु पद्मसम्भव की साधना करने से अनेक प्रकार की बाधाओं का निवारण होता है। विशेष रूप से, जो लोग मानसिक अवसाद, भय, या अनिद्रा से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ की साधना गुफा में ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। माना जाता है कि गुरु रिन्पोछे की कृपा से जीवन में आने वाली अचानक विपत्तियाँ और दुर्घटनाएँ टल जाती हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी श्रद्धालु यहाँ 'त्सोक' अर्पित करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ तारा देवी की विशेष पूजा करते हैं। कहा जाता है कि न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए वज्रकीलय साधना अत्यंत प्रभावी है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, क्योंकि गुरु पद्मसम्भव ने इस स्थान को विशेष रूप से कलियुग के प्राणियों के कल्याण हेतु अभिमंत्रित किया है।

Miracles

तीर्थयात्रियों के बीच प्रचलित कथाओं के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटी हैं। एक वृद्ध तीर्थयात्री ने बताया कि वह वर्षों से चलने में असमर्थ था, किंतु साधना गुफा में एक रात जागरण करने के बाद वह स्वयं चलकर बाहर आया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, उसने गुफा में अचानक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का उच्चारण किया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार भयंकर सूखे के दौरान, लामाओं ने तारा देवी की विशेष साधना की और अगले ही दिन वर्षा हो गई। यह भी कहा जाता है कि मठ के प्रार्थना कक्ष में रखे याक मक्खन के दीपक कभी-कभी बिना तेल डाले महीनों तक जलते रहते हैं। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

स्थानीय लामाओं और ग्रामीणों के अनुसार, साधना गुफा में कुछ अकथनीय घटनाएँ घटित होती हैं। कहा जाता है कि गुफा के भीतर कभी-कभी बिना किसी स्रोत के 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' मंत्र की ध्वनि गूँजती सुनाई देती है। एक रहस्य यह भी है कि गुफा की छत से निरंतर जल की कुछ बूँदें टपकती रहती हैं, जिसे 'गुरु का अमृत' कहा जाता है, किंतु वर्षा ऋतु में भी यह प्रवाह न तो बढ़ता है और न ही शुष्क ऋतु में घटता है। माना जाता है कि गुरु पद्मसम्भव ने इस गुफा में भविष्य के लिए कुछ 'तेरमा' (गुप्त शिक्षाएँ) छिपाई हैं, जो अभी तक प्रकट नहीं हुई हैं। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने गुफा में ध्यान के दौरान गुरु रिन्पोछे के दर्शन किए हैं। ये सभी बातें स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• पद्मा कथांग शेलग्यी फ्रेङबो (गुरु पद्मसम्भव की जीवनी): यह ग्रंथ गुरु रिन्पोछे की जीवनी है जिसमें तिब्बत के विभिन्न स्थानों पर उनकी साधना का वर्णन है। संभवतः इस ग्रंथ में ल्होखा क्षेत्र के पवित्र स्थलों का उल्लेख है, जहाँ गुरु ने स्थानीय देवताओं को वश में किया था।
• तेरमा ग्रंथ (गुप्त खज़ाना शिक्षाएँ): न्यिङमा परंपरा के 'तेरमा' ग्रंथों में, जिन्हें गुरु पद्मसम्भव ने भविष्य के लिए छिपा दिया था, इस क्षेत्र के पवित्र स्थलों का उल्लेख मिलता है। माना जाता है कि यह मठ एक ऐसे स्थान पर है जहाँ से अनेक तेरमा प्राप्त हुए थे।
• नेयिग (पवित्र स्थल मार्गदर्शिका): यह तिब्बती तीर्थ स्थलों का पारंपरिक मार्गदर्शक ग्रंथ है। इसमें 'लामा खाचेन' का उल्लेख गुरु रिन्पोछे के चौबीस प्रमुख साधना स्थलों में से एक के रूप में किया गया है।
• बर्दो थोद्रोल (मृत्यु के बाद का मार्गदर्शन): इस प्रसिद्ध ग्रंथ में गुरु पद्मसम्भव की साधना का महत्व बताया गया है। इस मठ में की जाने वाली साधनाएँ इसी ग्रंथ की शिक्षाओं पर आधारित हैं, विशेषकर 'बर्दो' अवस्था में मार्गदर्शन हेतु।
• द्ज़ोग्छेन तंत्र: न्यिङमा परंपरा के इस सर्वोच्च तंत्र ग्रंथ में वर्णित 'तोगल' और 'त्रेक्छो' की साधनाएँ इस मठ में सिखाई जाती हैं। यह ग्रंथ बताता है कि इस प्रकार के एकांत स्थल महापूर्णता की प्राप्ति के लिए अनिवार्य हैं।

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