措果曲德寺

措果曲德寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (as the principal enlightened being, with tantric Buddhist elements). Located in Gyangkar.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (as the principal enlightened being, with tantric Buddhist elements) / शाक्यमुनि बुद्ध (तथागत)

Best Season

इस मठ की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर के मध्य का है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान यात्रा के अनुकूल होता है। जुलाई और अगस्त में वर्षा संभव है, जिससे भूस्खलन का खतरा रहता है, अतः सावधानी आवश्यक है। शीत ऋतु (नवंबर से मार्च) में यह क्षेत्र अत्यधिक ठंडा और बर्फ से ढका रहता है, जिससे यात्रा कठिन और जोखिम भरी हो जाती है। सागा दावा (मई/जून) के समय यहाँ विशेष धार्मिक आयोजन होते हैं, जो आध्यात्मिक अनुभव को और गहन बना सकते हैं।

Darshan Time

सम्भवतः ३० से ६० मिनट साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए पर्याप्त हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मठ में प्रवेश से पूर्व सिर से टोपी या हैट उतार दें। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

तिब्बत के दूरस्थ क्षेत्र में स्थित 措果曲德寺 (छोगो छोदे गोम्पा) का इतिहास संभवतः ११वीं या १२वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मठ की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध गुरु पद्मसम्भव के शिष्यों या कदम्पा संप्रदाय के किसी लामा द्वारा की गई थी, यद्यपि इसकी पुष्टि करने वाले कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक साधारण ध्यान गुफा था, जहाँ साधक एकांत में साधना करते थे। कालांतर में, स्थानीय श्रद्धालुओं और जमींदारों के सहयोग से यहाँ एक भव्य मठ का निर्माण हुआ। यह मठ सदियों तक तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा। माना जाता है कि यहाँ कभी सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे और यह स्थान तिब्बती शिक्षा और दर्शन का एक प्रमुख केंद्र था। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान इस मठ को अत्यधिक क्षति पहुँची, जिसके बाद इसका अधिकांश भाग खंडहर में बदल गया। वर्तमान में, स्थानीय ग्रामीणों और कुछ भिक्षुओं के प्रयासों से इसका आंशिक पुनर्निर्माण किया गया है। यहाँ की दीवारों पर प्राचीन भित्तिचित्रों के अवशेष आज भी देखे जा सकते हैं, जो इसकी ऐतिहासिक समृद्धि के साक्षी हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय लामा से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

यह मठ हिमालय की गोद में एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। तिब्बती बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक 'ने' (पवित्र स्थान) है, जहाँ भूमि की ऊर्जा और आकाशीय चेतना का संगम होता है। साधकों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि स्वयंभू रूप से पवित्र है और यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शांत हो जाती है। माना जाता है कि यहाँ की पहाड़ियों में अनेकों सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी, जिसके कारण वातावरण में उनकी साधना की सकारात्मक ऊर्जा व्याप्त है। यह स्थान विशेष रूप से करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित है, जो अवलोकितेश्वर और मञ्जुश्री की साधना के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, यहाँ की वायु में स्वाभाविक रूप से मंत्रों की ध्वनि गूँजती प्रतीत होती है, विशेषकर प्रातःकाल के समय। यहाँ का एकांत और नीरव वातावरण साधक को अंतःकरण की गहराइयों में ले जाने में सहायक होता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान शरीर के तीन प्रमुख नाड़ियों (इड़ा, पिंगला, सुषुम्ना) के संतुलन को स्वाभाविक रूप से सक्रिय करता है, जिससे ध्यान गहन होता है।

Spiritual Practices

इस मठ में पारंपरिक तिब्बती बौद्ध साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ के भिक्षु प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक प्रार्थना (पूजा) करते हैं, जिसमें तिब्बती भाषा में सूत्रों का पाठ और मंत्रोच्चार शामिल है। मुख्य साधना में अवलोकितेश्वर (चेनरेज़िग) का ध्यान और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप प्रमुख है। यहाँ गुरु योग की साधना भी की जाती है, जिसमें गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) का ध्यान कर उनके मंत्र 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का उच्चारण किया जाता है। तारा देवी की साधना, विशेषकर हरित तारा और श्वेत तारा की, भय और बाधाओं से मुक्ति के लिए की जाती है। यहाँ समय-समय पर न्युंगने (उपवास और मौन की साधना) का आयोजन होता है, जो अत्यंत कठोर तपस्या है। स्थानीय लोग प्रायः यहाँ आकर प्रदक्षिणा (कोरा) करते हैं, मठ की परिक्रमा करते हुए मणि पहियों को घुमाते हैं। ध्यान की गहन अवस्था प्राप्त करने के लिए यहाँ के वरिष्ठ लामा श्वास-प्रश्वास की तकनीकों और तुम्मो (आंतरिक ऊष्मा) योग का भी मार्गदर्शन देते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मठ के प्रांगण में कदम रखा, एक अकथनीय शांति ने मेरे पूरे अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। चारों ओर फैले हिमालय के धूसर पर्वत और नीला आकाश मानो किसी दिव्य चित्रकार की कृति थे। प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही घी के दीपकों की सुगंध और बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा की मुस्कान ने मेरे हृदय को भक्ति से भर दिया। लामाओं के गले से निकलने वाली मंत्र ध्वनि, जो तिब्बती भाषा में थी, मेरी समझ से परे थी, किंतु उसकी कंपन ने मेरे रोम-रोम को झंकृत कर दिया। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद कर ध्यान में बैठ गया। उस नीरवता में, मुझे अपने हृदय की धड़कन स्पष्ट सुनाई दे रही थी। धीरे-धीरे, समय का बोध विलीन हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों का संचित ज्ञान उस वायु में तैर रहा है और मेरे अंतःकरण में प्रवेश कर रहा है। बाहर निकलकर जब मैंने मठ की परिक्रमा की, तो प्रार्थना चक्रों को घुमाते हुए ऐसा लगा जैसे हर चक्र के साथ मेरे पाप और कष्ट कट रहे हैं। वहाँ से लौटते समय मुझे ऐसा अनुभव हुआ कि मैं अपने शरीर को छोड़कर नहीं, बल्कि एक नवीन, शुद्धतर शरीर लेकर लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• यहाँ तिब्बती परंपरा के अनुसार दीपक जलाने की प्रार्थना सायंकाल में होती है, जिसे 'मार्मे मोनलम' कहते हैं।
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा संभवतः ल्हासा गोंगार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो यहाँ से लगभग ६००-७०० किलोमीटर दूर है। ल्हासा से शिगात्से होते हुए सड़क मार्ग द्वारा इस स्थान तक पहुँचने में १-२ दिन का समय लग सकता है। एक अन्य विकल्प शिगात्से पीस पोर्ट है, जो अपेक्षाकृत निकट है, किंतु यहाँ सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिगात्से रेलवे स्टेशन है, जो ल्हासा-शिगात्से मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मठ से लगभग २००-३०० किलोमीटर की दूरी पर है। शिगात्से से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा ही करनी होगी, जिसमें स्थानीय बस या निजी वाहन का प्रयोग किया जा सकता है।
• शिगात्से शहर से सड़क मार्ग द्वारा इस मठ तक पहुँचा जा सकता है। यह मार्ग तिब्बत के राजमार्ग से जुड़ा है। सार्वजनिक बसें उपलब्ध हैं, किंतु इनकी आवृत्ति कम है। निजी वाहन या स्थानीय टैक्सी किराए पर लेना अधिक सुविधाजनक रहता है। यात्रा मार्ग में ऊँचे दर्रे और सुरम्य घाटियाँ पड़ती हैं, जो अत्यंत मनोरम हैं।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मठ को विशेष रूप से सजाया जाता है और सामूहिक प्रार्थना होती है। इस दिन पुराने वर्ष की नकारात्मकता को दूर करने के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• सागा दावा - मई/जून: यह बुद्ध पूर्णिमा का पावन मास है। इस दिन उपवास, दान और परिक्रमा का विशेष महत्व है। माना जाता है कि इस मास में किए गए पुण्य का फल कई गुना बढ़ जाता है।
• गुरु रिन्पोछे दिवस - जुलाई/अगस्त: गुरु पद्मसम्भव के जन्मदिवस पर मठ में विशाल त्सोग पूजा होती है और लामा नृत्य (चाम) का आयोजन किया जाता है, जिसमें भिक्षु रंग-बिरंगे वस्त्र और मुखौटे धारण करते हैं।
• ल्हाबाब दुएचेन - अक्टूबर/नवंबर: यह बुद्ध के तुषित स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का दिन है। इस दिन मठ की सीढ़ियों पर दीपक जलाए जाते हैं और विशेष प्रार्थना की जाती है।
• गदेन न्गाम्चो (लामा त्सोंगखापा दिवस) - दिसंबर: गेलुग संप्रदाय के संस्थापक जे त्सोंगखापा के परिनिर्वाण दिवस पर मठ में रात भर दीपदान किया जाता है और मक्खन की मूर्तियाँ बनाई जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडनीयता का बीज है। इसके जाप से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है और पुनर्जन्म के छह लोकों के द्वार बंद होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः बुद्ध के काय, वाक् और चित्त का शुद्ध रूप हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल पर विराजमान, और 'सिद्धि हूँ' सभी सिद्धियों को प्रदान करने वाला। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक उन्नति के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मंत्र है। 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री। 'तुत्तारे' आठ भयों (शेर, हाथी, अग्नि, सर्प, चोर, कारागार, जल, राक्षस) से रक्षा करता है। 'तुरे' रोगों से मुक्ति दिलाता है। 'स्वाहा' आत्मसमर्पण का भाव है। यह मंत्र शीघ्र कार्य सिद्धि और संकट निवारण के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञा के बोधिसत्त्व मञ्जुश्री का मंत्र है। 'अ' से 'न' तक के अक्षर प्रज्ञापारमिता के बीज हैं। 'धीः' बुद्धि और विवेक का बीज मंत्र है। इस मंत्र के जाप से स्मरण शक्ति, वाक् सिद्धि और गूढ़ ज्ञान की प्राप्ति होती है। विद्यार्थियों और विद्वानों के लिए यह अत्यंत लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः

Special Puja

इस मठ में वर्ष भर में कई विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है, जो तिब्बती चंद्र कैलेंडर पर आधारित होती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'मोनलम चेन्मो' (महान प्रार्थना उत्सव), जो तिब्बती नववर्ष (लोसार) के बाद मनाया जाता है। इस दौरान भिक्षुगण विश्व शांति और सभी प्राणियों के कल्याण के लिए सामूहिक प्रार्थना करते हैं। 'सागा दावा' का पर्व, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का पावन मास है, यहाँ अत्यंत श्रद्धा से मनाया जाता है। इस दिन उपवास रखकर दान-पुण्य का विशेष महत्व है। गुरु रिन्पोछे के जन्मदिवस पर विशेष 'त्सोग' (भोज) पूजा होती है, जिसमें तांत्रिक अनुष्ठान किए जाते हैं। तारा देवी की पूजा विशेषकर संकट के समय में की जाती है, जिसमें २१ ताराओं का स्तवन पाठ किया जाता है। इसके अतिरिक्त, स्थानीय ग्रामीण फसल कटाई के बाद धन्यवाद स्वरूप एक सामूहिक पूजा का आयोजन करते हैं, जिसमें स्थानीय देवताओं को भी प्रसन्न किया जाता है।

Unique Rituals

• पर्वतीय परिक्रमा (पहाड़ी कोरा): स्थानीय मान्यता के अनुसार, मठ के पीछे स्थित पहाड़ी की परिक्रमा करना अत्यंत पुण्यदायी है। यह एक कठिन पैदल यात्रा है, जिसे पूर्ण करने पर मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और पापों का नाश होता है।
• जुनिपर धूप अर्पण: यहाँ की एक विशेष प्रथा है जिसमें स्थानीय जुनिपर (हिमालयी धूप) की शाखाओं को जलाकर देवताओं को अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि इसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है और नकारात्मक शक्तियों को दूर भगाता है।
• जल तोरमा विसर्जन: तांत्रिक अनुष्ठानों के उपरांत, त्सम्पा (जौ के आटे) और मक्खन से बने तोरमा (प्रतीकात्मक बलि) को पास की नदी में प्रवाहित किया जाता है, जो बाधाओं और बीमारियों को दूर ले जाने का प्रतीक है।
• रात्रिकालीन मणि जाप: पूर्णिमा की रात को ग्रामीण और भिक्षु एकत्रित होकर रात भर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक जाप करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'मणि दोन' कहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुरु पद्मसम्भव जब तिब्बत यात्रा पर थे, तो उन्होंने इस स्थान पर एक राक्षसी को वश में किया था। कहा जाता है कि उस राक्षसी ने आत्मसमर्पण कर धर्म की रक्षा का वचन दिया और तभी से वह इस मठ की संरक्षक देवी (धर्मपाल) के रूप में पूजित है। उसके निवास स्थान के रूप में मठ के पास एक गुफा को चिह्नित किया गया है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मठ के प्रांगण में स्थित एक विशाल शिला पर स्वयंभू अक्षर उत्कीर्ण हैं। माना जाता है कि ये अक्षर स्वयं मञ्जुश्री बोधिसत्त्व ने अपनी तलवार से लिखे थे, जब वे यहाँ ध्यान कर रहे थे। ये अक्षर वर्षा और धूप के बावजूद कभी मिटते नहीं हैं, और इन्हें प्रज्ञा का स्रोत माना जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ने पर, मठ के मुख्य लामा ने अवलोकितेश्वर की आराधना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर चट्टान से दूध की धारा फूट पड़ी, जिससे सभी ग्रामीणों का पोषण हुआ। वह चट्टान आज भी 'ओमा छुंग' (दूध का स्रोत) के नाम से जानी जाती है और उस पर दूध चढ़ाने की परंपरा है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और यहाँ आने वाले तीर्थयात्रियों के अनुभव के अनुसार, इस मठ में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। माना जाता है कि यहाँ अवलोकितेश्वर की आराधना करने से मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति मिलती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ तारा देवी की साधना विशेष फलदायी बताई जाती है। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय स्थानीय लोग यहाँ आकर धन के देवता जम्भला की प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह और ग्रह दोषों की शांति के लिए भी यहाँ के लामाओं से विशेष अनुष्ठान करवाए जाते हैं। यहाँ की परिक्रमा करने से शारीरिक रोगों में लाभ होने की भी मान्यता है। विशेषकर, जो लोग जीवन में दिशाहीनता या निराशा का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से मार्गदर्शन और नई ऊर्जा प्राप्त होती है।

Miracles

यहाँ आने वाले श्रद्धालुओं द्वारा अनेक चमत्कारिक घटनाओं का वर्णन किया जाता है। कहा जाता है कि एक बार एक गूंगा बालक अपनी माता के साथ यहाँ आया और अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष लेट गया। स्थानीय लामाओं के अनुसार, तीन दिन की निरंतर प्रार्थना के बाद वह बालक बोलने लगा। एक अन्य मान्यता के अनुसार, जब कभी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, तो मठ के लामा तारा देवी की विशेष साधना करते हैं और देखते ही देखते आकाश में बादल घिर आते हैं और वर्षा होने लगती है। यह भी बताया जाता है कि मठ में रखे प्राचीन थांगका चित्रों पर बने बुद्ध के नेत्रों से कभी-कभी वास्तविक आँसू टपकते हैं, जो विश्व कल्याण के लिए करुणा का प्रतीक है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मठ के पीछे स्थित गुफा में कभी-कभी बिना किसी स्रोत के दिव्य प्रकाश चमकता है, जिसे 'रंगजुन ओद' (स्वयंभू प्रकाश) कहते हैं। माना जाता है कि यह प्रकाश गुरु रिन्पोछे की ध्यान ऊर्जा का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य मठ के प्रांगण में स्थित एक शिला से जुड़ा है, जिस पर हथेली का निशान है। कहा जाता है कि यह निशान किसी सिद्ध योगी का है, जिसने यहाँ ध्यान करते हुए शिला में अपनी छाप छोड़ दी थी। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में मठ के खंडहरों से मंत्रोच्चार की ध्वनि आती है, जो सदियों पहले यहाँ रहने वाले भिक्षुओं की सामूहिक चेतना का अवशेष मानी जाती है।

Scriptural References

• मञ्जुश्रीमूलकल्प: यह एक प्राचीन बौद्ध तंत्र ग्रंथ है, जिसमें मञ्जुश्री की साधना और मंत्रों का विस्तृत वर्णन है। संभवतः इसी ग्रंथ के आधार पर इस मठ में मञ्जुश्री की विशेष साधना की परंपरा विकसित हुई।
• पद्मसम्भव की जीवनी (पद्म कथांग): इस ग्रंथ में गुरु रिन्पोछे द्वारा तिब्बत में बौद्ध धर्म की स्थापना और विभिन्न स्थानों को पवित्र करने का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र का उल्लेख उन स्थानों में है जहाँ उन्होंने स्थानीय देवताओं को धर्मपाल बनाया।
• कंजुर (बुद्ध वचन): तिब्बती बौद्ध धर्म के इस मूल ग्रंथ संग्रह में अवलोकितेश्वर और तारा से संबंधित अनेक सूत्र हैं, जिनका पाठ इस मठ में नियमित रूप से किया जाता है। विशेषकर 'करण्डव्यूह सूत्र' में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का माहात्म्य वर्णित है।
• तंजुर (शास्त्र संग्रह): इसमें भारतीय और तिब्बती आचार्यों द्वारा रचित टीकाएँ हैं। इस मठ में पढ़ाई जाने वाली तर्कशास्त्र और प्रज्ञापारमिता की शिक्षाएँ इसी संग्रह पर आधारित हैं।
• बार्दो थोद्रोल (मृतकों की पुस्तक): इस ग्रंथ का पाठ मृत्यु के पश्चात अंतःकालीन अवस्था में मार्गदर्शन के लिए किया जाता है। स्थानीय परंपरा में, मठ के लामाओं को मृतक के परिवार द्वारा इस पाठ के लिए विशेष रूप से आमंत्रित किया जाता है।

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