郭麦贡巴

郭麦贡巴. Dedicated to Guru Rinpoche (Padmasambhava) as the Second Buddha. Located in Bianba.

Primary Deity

Guru Rinpoche (Padmasambhava) as the Second Buddha / गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) — द्वितीय बुद्ध

Best Season

गोमई गोन्पा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १०°से से २५°से के मध्य रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए अनुकूल है। जुलाई-अगस्त में वर्षा ऋतु के कारण भूस्खलन की संभावना रहती है, अतः यात्रा में सावधानी आवश्यक है। सितंबर-अक्टूबर का शरद काल सर्वाधिक उपयुक्त है, जब आकाश स्वच्छ रहता है और हिमालय के दर्शन अद्भुत होते हैं। नवंबर से अप्रैल तक शीत ऋतु रहती है, जिसमें तापमान -१०°से तक गिर सकता है और भारी हिमपात से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। गुरु त्सेछु पर्व (सामान्यतः जून-जुलाई) के समय यात्रा करना आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत फलदायी होता है, यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मठ में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। चमड़े के वस्त्र और टोपी पहनकर प्रार्थना कक्ष में न जाएँ।

Address

Available soon.

History

गोमई गोन्पा (郭麦贡巴) तिब्बती बौद्ध धर्म के ञिङमा सम्प्रदाय का एक प्राचीन मठ है, जो चीन के तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मठ की स्थापना संभवतः ११वीं या १२वीं शताब्दी में हुई थी, जब ञिङमा परम्परा के प्रथम प्रसार का काल था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान स्वयं गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) की यात्रा से पवित्र हुआ था, जो ८वीं शताब्दी में तिब्बत में बौद्ध धर्म की स्थापना हेतु आए थे। माना जाता है कि गुरु रिन्पोछे ने इस क्षेत्र में अनेक स्थानीय आत्माओं और राक्षसों को वश में कर धर्मपाल (धर्म रक्षक) के रूप में प्रतिष्ठित किया था। मठ का नाम 'गोमई' संभवतः स्थानीय बोली से लिया गया है, जिसका अर्थ 'प्रवेश द्वार' या 'दूरस्थ स्थान' हो सकता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मठ सदियों तक एक महत्वपूर्ण ध्यान केंद्र रहा, जहाँ अनेक सिद्ध योगियों ने तपस्या की। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान मठ को क्षति पहुँची थी, परंतु १९८० के दशक में स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान में यहाँ लगभग २०-३० भिक्षु निवास करते हैं और नियमित पूजा-अर्चना करते हैं। मठ की दीवारों पर प्राचीन भित्तिचित्र और थंगका चित्रकला के अवशेष आज भी देखे जा सकते हैं, जो इसकी ऐतिहासिक समृद्धि के साक्षी हैं।

Spiritual Significance

गोमई गोन्पा की ऊर्जात्मक महत्ता गुरु रिन्पोछे के आशीर्वाद से सम्बद्ध है। तिब्बती तांत्रिक परंपरा में, ऐसे स्थान जहाँ गुरु पद्मसम्भव ने स्वयं पदार्पण किया, 'ने' (पवित्र स्थान) कहलाते हैं और इन्हें अत्यधिक शक्तिशाली माना जाता है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, इस मठ की भूमि गुरु रिन्पोछे के 'कमल वज्र' ऊर्जा क्षेत्र से आवेशित है। यहाँ की ध्यान गुफाएँ, जो मठ के समीप स्थित हैं, विशेष रूप से 'तुम्मो' (आंतरिक अग्नि) और 'फोवा' (चेतना स्थानांतरण) जैसी उन्नत तांत्रिक साधनाओं के लिए उपयुक्त मानी जाती हैं। माना जाता है कि इस स्थान पर साधना करने से वज्र शरीर के तीनों नाड़ी चक्र — ललना, रसना और अवधूति — स्वतः सक्रिय हो जाते हैं। यहाँ की वायु में 'लुंग' (वायु ऊर्जा) का प्रवाह अत्यंत प्रबल है, जो ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाता है। तारा देवी की उपासना के लिए यह स्थान विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि स्थानीय मान्यता के अनुसार, हरी तारा ने यहाँ एक भयभीत भक्त को दर्शन देकर अभय प्रदान किया था। मठ के चारों ओर स्थित पहाड़ियाँ प्राकृतिक मंडल का निर्माण करती हैं, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से सुरक्षित रखती हैं।

Spiritual Practices

गोमई गोन्पा में दैनिक साधना पद्धति ञिङमा परंपरा के अनुसार संचालित होती है। प्रातःकालीन सत्र में भिक्षुगण 'गुरु योग' का अभ्यास करते हैं, जिसमें गुरु रिन्पोछे के सात-पंक्ति स्तोत्र (त्सिग दुन लोद) का सामूहिक पाठ किया जाता है। इसके पश्चात 'रिग्पा' (शुद्ध चेतना) में स्थित होने का ध्यान किया जाता है। मध्याह्न में 'तारा साधना' की जाती है, जिसमें २१ ताराओं की स्तुति का पाठ सम्मिलित है। सायंकाल में 'छोद' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें साधक अपने भय और आसक्तियों का प्रतीकात्मक दान करता है। मठ में 'द्ज़ोग्छेन' (महासंपूर्णता) ध्यान का अभ्यास भी प्रमुख है, जो तिब्बती बौद्ध धर्म की सर्वोच्च शिक्षा मानी जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'कोरा' (मठ की परिक्रमा) करते हैं, जिसे अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है। विशेष अवसरों पर 'वज्रकीलय' और 'हयग्रीव' साधना का आयोजन होता है। मठ में आने वाले गृहस्थ भक्त 'मणि पहिए' घुमाते हैं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप करते हैं। ध्यान गुफाओं में व्यक्तिगत रिट्रीट (एकांतवास) की भी व्यवस्था है, जहाँ साधक ३ दिन से लेकर ३ माह तक मौन साधना कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गोमई गोन्पा पहुँचा, तो हिमालय की गोद में बसा यह एकांत मठ देखकर मन श्रद्धा से भर गया। प्रवेश द्वार पर विशाल प्रार्थना चक्र को घुमाते ही जैसे समस्त थकान विलीन हो गई। मुख्य प्रार्थना कक्ष में गुरु रिन्पोछे की भव्य प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक अद्भुत शांति का अनुभव हुआ। लामा जी के नेतृत्व में जब 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का सामूहिक जाप आरंभ हुआ, तो ऐसा लगा मानो प्रत्येक अक्षर शरीर के रोम-रोम में गूँज रहा हो। ध्यान गुफा में बैठकर आँखें बंद कीं तो भीतर एक प्रकाशपुंज दिखाई दिया, जो धीरे-धीरे विस्तृत होता गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो और केवल शुद्ध चैतन्य शेष रह गया हो। सायंकाल की आरती में घंटियों और डमरू की ध्वनि के साथ जब भिक्षुओं ने गुरु स्तोत्र गाया, तो आँखों से अश्रुधारा बह निकली — यह दुःख के नहीं, अपितु अपार कृतज्ञता के आँसू थे। रात्रि में मठ के प्रांगण से आकाशगंगा का दर्शन ऐसा लगा जैसे ब्रह्मांड स्वयं इस पावन स्थल पर अपना आशीर्वाद बरसा रहा हो। उस क्षण यह बोध हुआ कि गुरु रिन्पोछे की कृपा वास्तव में अखिल ब्रह्मांड में व्याप्त है और गोमई गोन्पा उसी कृपा का एक जीवंत केंद्र है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ५:०० बजे (गुरु स्तोत्र और दीप अर्पण के साथ)
• सम्भवतः सायं ३:०० से ६:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ४:००-५:००, दर्शन ३:००-६:००)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रथम प्रार्थना सत्र ६:००-७:३०, दर्शन ८:००-१२:००)

How to Reach

• गोमई गोन्पा का निकटतम वायु मार्ग ल्हासा गोंगार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर स्थित है। ल्हासा से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा करनी होती है, जिसमें लगभग ७-८ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, शिगात्से हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग २०० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी अथवा साझा जीप द्वारा मठ तक पहुँचा जा सकता है।
• गोमई गोन्पा का निकटतम रेलवे स्टेशन शिगात्से रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १८० किलोमीटर दूर स्थित है। शिगात्से तक ल्हासा से ट्रेन सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३ घंटे की यात्रा है। स्टेशन से मठ तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस अथवा टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। सड़क मार्ग पहाड़ी क्षेत्र से होकर गुज़रता है, अतः यात्रा में ४-५ घंटे लग सकते हैं।
• गोमई गोन्पा तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने हेतु ल्हासा से शिगात्से होते हुए राजमार्ग संख्या ३१८ का अनुसरण करें। शिगात्से से आगे ग्यांत्से मार्ग पर लगभग ८० किलोमीटर चलने के पश्चात एक संकरा पर्वतीय मार्ग मठ की ओर जाता है। स्थानीय बसें सीमित हैं, अतः निजी वाहन अथवा किराए की जीप अधिक सुविधाजनक रहती है। मार्ग में कहीं-कहीं भूस्खलन की संभावना रहती है, विशेषकर वर्षा ऋतु में, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• गुरु त्सेछु (तिब्बती छठा मास, दसवाँ दिन) — गुरु रिन्पोछे के जन्मोत्सव का यह पर्व गोमई गोन्पा का सर्वप्रमुख उत्सव है। इस दिन विशेष अभिषेक, मुखौटा नृत्य (छाम), और गुरु स्तोत्र का सामूहिक पाठ होता है। दूर-दूर से श्रद्धालु इस उत्सव में सम्मिलित होने आते हैं।
• लोसार (तिब्बती नववर्ष, फरवरी-मार्च) — तिब्बती नववर्ष के अवसर पर मठ में विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है। भक्तगण नवीन प्रार्थना पताकाएँ चढ़ाते हैं और आने वाले वर्ष की मंगलकामना करते हैं। मठ में विशेष 'तोर्मा' बनाए जाते हैं और वितरित किए जाते हैं।
• सागा दावा (तिब्बती चौथा मास, पूर्णिमा) — यह दिन बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण दिवस है। इस दिन मठ में उपवास रखा जाता है और 'न्युंग-ने' अनुष्ठान किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किए गए पुण्य कर्म अन्य दिनों की तुलना में करोड़ों गुना फलदायी होते हैं।
• ल्हाबाब दुएछेन (तिब्बती नवाँ मास, २२वाँ दिन) — यह पर्व बुद्ध के त्रायस्त्रिंश स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण की स्मृति में मनाया जाता है। गोमई गोन्पा में इस दिन मठ की सीढ़ियों को विशेष रूप से सजाया जाता है और दीपदान किया जाता है।
• मोनलम चेन्मो (तिब्बती प्रथम मास, ४-११वाँ दिन) — यह महान प्रार्थना उत्सव है, जो लोसार के पश्चात आता है। इस सप्ताह भर चलने वाले उत्सव में सभी भिक्षु एकत्र होकर विश्व शांति और सभी प्राणियों के कल्याण हेतु सामूहिक प्रार्थना करते हैं।
• द्ज़म्लिंग छिसांग (तिब्बती पाँचवाँ मास, १५वाँ दिन) — यह 'विश्व धूप अर्पण दिवस' है, जिसमें पर्वतों पर धूप जलाकर स्थानीय देवताओं और आत्माओं को प्रसन्न किया जाता है। गोमई गोन्पा के आसपास की पहाड़ियों पर यह अनुष्ठान विशेष धूमधाम से होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे का मूल मंत्र है। 'ॐ' शुद्ध बुद्ध काय का, 'आः' शुद्ध वाक् का, 'हूँ' शुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को, 'पद्म' कमल कुल को, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों को, और अंतिम 'हूँ' इन सबके एकीकरण को दर्शाता है। इसका जाप करने से गुरु पद्मसम्भव का साक्षात् आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरी तारा का मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री, 'तुत्तारे' भय से रक्षा करने वाली, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र आठ प्रकार के भयों और आठ प्रकार की बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' देवताओं के अहंकार को शुद्ध करता है, 'म' असुरों के ईर्ष्या को, 'णि' मनुष्यों की कामना को, 'पद' पशुओं की मूढ़ता को, 'मे' प्रेतों की लालसा को, और 'हूँ' नारकीय प्राणियों के क्रोध को शुद्ध करता है। इसका जाप करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह वज्रपाणि बोधिसत्त्व का क्रोधी मंत्र है। 'ॐ' शून्यता का प्रतीक है, 'वज्रपाणि' अविनाशी शक्ति धारण करने वाले, 'हूँ' क्रोधी बुद्ध कुल का बीजाक्षर है, और 'फट्' बाधाओं का तत्काल विनाश करने वाला अक्षर है। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों और मार विघ्नों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह प्रतीत्यसमुत्पाद का मंत्र है, जो बुद्ध के मूल शिक्षा का सार है। इसका अर्थ है: 'जो धर्म हेतु से उत्पन्न होते हैं, तथागत ने उनके हेतु का उपदेश दिया है और उनके निरोध का भी।' यह मंत्र सभी बौद्ध स्तूपों और प्रतिमाओं में स्थापित किया जाता है और इसका जाप कर्म बंधनों से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ ये धर्मा हेतु प्रभवा...

Special Puja

गोमई गोन्पा में 'गुरु त्सेछु' नामक विशेष पूजा का आयोजन होता है, जो गुरु रिन्पोछे के जन्मोत्सव के उपलक्ष्य में तिब्बती कैलेंडर के छठे मास के दसवें दिन किया जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष अभिषेक अनुष्ठान आरंभ हो जाता है, जिसमें गुरु प्रतिमा को केसर मिश्रित जल, दूध, दही, घृत और मधु से स्नान कराया जाता है। तत्पश्चात 'वांग' (अभिषेक सशक्तिकरण) समारोह होता है, जिसमें उपस्थित श्रद्धालुओं को लामा द्वारा गुरु रिन्पोछे का आशीर्वाद प्रदान किया जाता है। मठ में प्रतिदिन 'सुर' (धूपबलि) और 'तोर्मा' (आटे की बलि) का अर्पण किया जाता है, जो भूखे प्रेतों और स्थानीय रक्षकों को समर्पित होता है। पूर्णिमा के दिन 'न्युंग-ने' नामक उपवास अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अवलोकितेश्वर की साधना करते हुए मौन रहकर एक दिन का कठोर व्रत रखते हैं। शीत ऋतु में 'दोर्जे फुरबा' (वज्रकीलय) का विशेष अनुष्ठान होता है, जो बाधाओं के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।

Unique Rituals

• गुरु रिन्पोछे की प्रतिमा का केसर जल से अभिषेक — प्रतिदिन प्रातःकाल गुरु प्रतिमा को केसर युक्त जल से स्नान कराया जाता है, जिसे बाद में 'तीर्थ' रूप में भक्तों को वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल शारीरिक और मानसिक रोगों का निवारण करता है।
• धर्मपाल को तोर्मा अर्पण — सायंकाल के समय स्थानीय रक्षक देवताओं को आटे और मक्खन से निर्मित 'तोर्मा' नामक बलि अर्पित की जाती है, साथ ही क्रोधी मंत्रों का पाठ किया जाता है ताकि मठ और ग्राम की रक्षा सुनिश्चित हो सके।
• गुफा ध्यान रिट्रीट — मठ के समीप स्थित प्राकृतिक गुफाओं में ३ से ९० दिन का मौन ध्यान रिट्रीट आयोजित किया जाता है, जिसमें साधक पूर्ण एकांत में 'द्ज़ोग्छेन' का अभ्यास करता है। यह परंपरा संभवतः १२वीं शताब्दी से चली आ रही है।
• प्रार्थना पताका अर्पण — भक्तगण पाँच रंगों (नील, श्वेत, रक्त, हरित, पीत) की प्रार्थना पताकाएँ मठ के चारों ओर बाँधते हैं, जिन पर 'लुंग-ता' (वायु अश्व) और मंत्र मुद्रित होते हैं। मान्यता है कि पवन के स्पर्श से ये मंत्र समस्त प्राणियों तक पहुँचते हैं।
• मणि पहिया परिक्रमा — मठ के प्रांगण में स्थित विशाल मणि प्रार्थना चक्र की १०८ बार परिक्रमा करने की परंपरा है, जिसे 'कोरा' कहते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, ८वीं शताब्दी में जब गुरु रिन्पोछे तिब्बत यात्रा पर थे, तो उन्होंने इस स्थान पर एक क्रूर स्थानीय आत्मा को पराजित किया था। वह आत्मा क्षेत्र के लोगों को पीड़ित करती थी और महामारी फैलाती थी। गुरु ने अपनी वज्र शक्ति से उसे बाँधकर धर्मपाल बना दिया, जो आज भी मठ का रक्षक माना जाता है। उसी आत्मा के सम्मान में यहाँ तोर्मा अर्पण की परंपरा आरंभ हुई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार एक भयभीत यात्री को इस स्थान पर हरी तारा ने दर्शन दिए थे। वह यात्री हिमस्खलन में फँस गया था और मृत्यु के समीप था। उसने पूर्ण श्रद्धा से तारा का स्मरण किया, तो एक हरी आभा प्रकट हुई और उसे सुरक्षित मार्ग दिखाया। उसी घटना के उपलक्ष्य में यहाँ तारा देवी की विशेष पूजा की परंपरा आरंभ हुई, और वह स्थान आज ध्यान गुफा के रूप में पूजित है।
• परंपरा के अनुसार, १३वीं शताब्दी में एक महान सिद्ध योगी 'लोंग्छेन रब्जम' ने इस मठ में तीन वर्ष का एकांतवास किया था। कहा जाता है कि उनकी साधना के प्रभाव से मठ के चारों ओर की पहाड़ियाँ स्वयं प्रकाशित हो उठती थीं और स्थानीय लोग रात्रि में भी बिना दीपक के मार्ग देख सकते थे। उन्होंने यहीं बैठकर 'द्ज़ोग्छेन' पर अनेक महत्वपूर्ण ग्रंथों की रचना की, जो आज भी ञिङमा परंपरा के मूलभूत ग्रंथ माने जाते हैं।

What Devotees Pray For

• गोमई गोन्पा में आने वाले श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गुरु रिन्पोछे की कृपा से मानसिक अशांति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को विशेष राहत मिलती है। ध्यान गुफाओं में एकांतवास करने वाले साधकों ने अनिद्रा और चिंता विकारों में उल्लेखनीय सुधार की बात कही है। तारा देवी की साधना भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति दिलाने में सहायक मानी जाती है। व्यवसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भक्त 'ज़म्बाला' (धन देवता) की प्रार्थना करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति तारा देवी को सफेद खटा (रेशमी मफलर) अर्पित करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक विवादों के समाधान हेतु अवलोकितेश्वर की करुणा साधना की जाती है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु 'वज्रपाणि' मंत्र का जाप किया जाता है। कुल मिलाकर, यह मठ जीवन की व्यावहारिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समस्याओं के समाधान का केंद्र माना जाता है।

Miracles

गोमई गोन्पा में अनेक चमत्कारिक घटनाओं की मौखिक परंपरा प्रचलित है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थी, उसने मठ में तारा देवी की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात पूर्ण दृष्टि प्राप्त कर ली। यह दावा चिकित्सकीय रूप से प्रमाणित नहीं है। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान का खोया हुआ याक झुंड मठ में प्रार्थना करने के तीन दिन पश्चात स्वतः वापस आ गया। कुछ भक्तों ने गुरु त्सेछु के दिन मठ के ऊपर आकाश में इंद्रधनुषी प्रकाश के गोले देखने की बात कही है, जिसे वे 'तिग्ले' (प्रकाश बिंदु) कहते हैं और गुरु रिन्पोछे का आशीर्वाद मानते हैं। एक लामा के अनुसार, १९९० के दशक में मठ के पुनर्निर्माण के समय एक प्राचीन मूर्ति के भीतर से स्वर्ण रंग का द्रव निकला था, जिसे अत्यंत शुभ माना गया। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

गोमई गोन्पा से जुड़े कई रहस्यमयी अनुभवों का वर्णन स्थानीय लोग करते हैं। माना जाता है कि मठ के समीप स्थित ध्यान गुफा में कभी-कभी बिना किसी स्रोत के दिव्य सुगंध उत्पन्न होती है, जिसे गुरु रिन्पोछे की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। कुछ साधकों ने गुफा में ध्यान करते समय स्वतः 'ॐ आः हूँ' की ध्वनि सुनाई देने की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मठ के एक विशेष कक्ष में रखा प्राचीन थंगका चित्र कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठता है, विशेषकर गुरु पूर्णिमा की रात्रि में। एक और रहस्यमयी बात यह है कि मठ के उत्तर-पूर्वी कोने में स्थित एक छोटे से जल स्रोत का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लामाओं का कहना है कि यह जल स्रोत गुरु रिन्पोछे के कमंडलु से प्रकट हुआ था। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• पद्मा कथंग (गुरु रिन्पोछे की जीवनी) — यह ग्रंथ गुरु पद्मसम्भव के जीवन और उनके द्वारा तिब्बत में बौद्ध धर्म की स्थापना का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें उन स्थानों का उल्लेख है जहाँ गुरु ने स्थानीय आत्माओं को वश में किया था, जिनमें गोमई क्षेत्र भी संभावित रूप से सम्मिलित है।
• बर्दो थोद्रोल (तिब्बती मृत पुस्तिका) — यह ञिङमा परंपरा का प्रमुख ग्रंथ है, जिसकी शिक्षाएँ गुरु रिन्पोछे द्वारा प्रकट की गई मानी जाती हैं। गोमई गोन्पा में इस ग्रंथ का नियमित पाठ किया जाता है, विशेषकर मृतक के ४९ दिन के अनुष्ठानों में।
• गुह्यगर्भ तंत्र — यह ञिङमा सम्प्रदाय का मूल तंत्र ग्रंथ है, जो महायोग श्रेणी का प्रमुख ग्रंथ माना जाता है। गोमई गोन्पा में इस तंत्र पर आधारित साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जो संभवतः १२वीं शताब्दी से यहाँ अनुसृत हो रही हैं।
• मञ्जुश्री मूलकल्प — यह प्राचीन बौद्ध तंत्र ग्रंथ मञ्जुश्री बोधिसत्त्व की साधना विधियों का वर्णन करता है। गोमई गोन्पा में मञ्जुश्री की जो विशेष साधना की जाती है, उसका आधार इसी ग्रंथ में वर्णित विधियाँ हैं।
• तारा तंत्र — २१ ताराओं की स्तुति और साधना विधि का वर्णन करने वाला यह ग्रंथ गोमई गोन्पा की दैनिक साधना का अभिन्न अंग है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ तारा साधना की जो विशेष परंपरा है, वह सीधे इसी तंत्र से उद्भूत है।

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