吉祥如意幢

吉祥如意幢. Dedicated to Avalokiteshvara (Chenrezig) as Wish-Fulfilling Jewel Banner. Located in Shangri-La.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Chenrezig) as Wish-Fulfilling Jewel Banner / आर्य अवलोकितेश्वर (चेनरेज़िग) श्री कल्पचिन्तामणि ध्वज

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अप्रैल से अक्टूबर तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। मई-जून में सागा दावा उत्सव होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। जुलाई-अगस्त में वर्षा ऋतु होती है, जिससे भूस्खलन का ख़तरा रहता है, परन्तु इस समय प्रकृति हरी-भरी और अत्यन्त सुन्दर होती है। सितम्बर-अक्टूबर में आकाश स्वच्छ होता है और पर्वतों के दर्शन स्पष्ट होते हैं। नवम्बर से मार्च तक शीत ऋतु रहती है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है। इस समय बर्फ़बारी के कारण सड़कें बन्द हो सकती हैं, अतः शीत ऋतु में यात्रा करने से बचें। फरवरी-मार्च में लोसार उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम है, परन्तु इस समय भीषण ठण्ड पड़ती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या परिक्रमा करनी हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। चमड़े के वस्त्र या सामान ले जाने से बचें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर चीन के युन्नान प्रान्त में स्थित है और तिब्बती बौद्ध धर्म की गेलुग परम्परा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर १७वीं शताब्दी में पंचम दलाई लामा के आशीर्वाद से एक छोटा सा ध्यान कुटीर स्थापित हुआ था। संभवतः यह स्थान प्राचीन चामलिंग मार्ग पर पड़ता था, जो तिब्बत को दक्षिण-पश्चिम चीन से जोड़ता था। परंपरा के अनुसार, यहाँ एक चमत्कारिक स्वयंभू शिला प्रकट हुई थी जिसमें अवलोकितेश्वर का स्वरूप अंकित था। इस शिला के चारों ओर धीरे-धीरे मन्दिर का निर्माण हुआ। सांस्कृतिक क्रान्ति के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु १९८० के दशक में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। वर्तमान भवन में तिब्बती और नाशी स्थापत्य का सुन्दर मिश्रण देखने को मिलता है। मन्दिर का नाम 'कल्पचिन्तामणि ध्वज' इस बात का प्रतीक है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ मनोकामना पूर्ण करने वाली मानी जाती हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। स्थानीय तिब्बती समुदाय इसे 'ताशी चोलिंग' भी कहता है, जिसका अर्थ है 'शुभ धर्म उद्यान'।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक अत्यन्त शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। तिब्बती तांत्रिक परम्परा के अनुसार, अवलोकितेश्वर समस्त बुद्धों की करुणा के साकार स्वरूप हैं। इस मन्दिर में स्थित चिन्तामणि ध्वज (इच्छा-पूर्ति ध्वज) की साधना विशेष रूप से की जाती है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर साधना करने से हृदय चक्र (अनाहत) स्वतः जाग्रत होने लगता है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति-रेखा पर स्थित है, जहाँ से तिब्बती पठार की ऊर्जा युन्नान की घाटियों में प्रवाहित होती है। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर श्वेत तारा की शान्ति ऊर्जा और हरित तारा की क्रियाशील करुणा का स्पन्दन एक साथ अनुभव होता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित चिन्तामणि ध्वज के दर्शन मात्र से मानसिक अवरोध दूर होने का विश्वास है। यहाँ की परिक्रमा करते समय ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप करने से वातावरण में करुणा के स्पन्दन उत्पन्न होते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो भावनात्मक घावों से मुक्ति चाहते हैं या जिनके जीवन में करुणा का अभाव है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्यतः तिब्बती बौद्ध पद्धति की साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अवलोकितेश्वर साधना' जिसमें ॐ मणि पद्मे हूँ मन्त्र का जाप किया जाता है। भक्तगण प्रातःकालीन सत्र में १०८ बार इस मन्त्र का जाप करते हैं। यहाँ 'न्युंग-ने' नामक उपवास साधना भी सम्पन्न होती है, जो दो दिन तक चलती है और इसमें मौन, उपवास तथा निरन्तर प्रार्थना की जाती है। हरित तारा की साधना में २१ ताराओं की स्तुति का पाठ तिब्बती भाषा में किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'तोंगलेन' (देना और लेना) नामक ध्यान करते हैं, जिसमें वे दूसरों के दुःख को ग्रहण कर उन्हें सुख भेजते हैं। स्थानीय चीनी भक्त 'गुआन यिन' (अवलोकितेश्वर का स्त्री रूप) की साधना करते हैं और 'दा बेई झोउ' (महाकरुणा धारणी) का पाठ करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान का आयोजन प्रत्येक पूर्णिमा को होता है। यहाँ मण्डल अर्पण की भी परम्परा है, जिसमें रंगीन रेत से मण्डल बनाकर अन्त में विसर्जित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर में आया, तो बाहर का शोरगुल और मन की अशान्ति मानो एक क्षण में विलीन हो गई। सीढ़ियाँ चढ़ते ही जो पहली वस्तु दिखी, वह था रंग-बिरंगे प्रार्थना-ध्वजों से घिरा हुआ विशाल चिन्तामणि ध्वज स्तम्भ। हवा में लहराते ये ध्वज मानो अदृश्य हाथों से मेरे मन की गाँठें खोल रहे थे। गर्भगृह में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की करुणामयी मूर्ति के सम्मुख मेरी आँखें स्वतः भर आईं। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध लामा ने मेरे माथे पर जौ का एक दाना रखा और मन्द-मन्द मुस्कुराए। उस स्पर्श से मानो विद्युत-सी धारा शरीर में दौड़ गई। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कीं और ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर नहीं रहा, केवल एक श्वेत प्रकाश-पुञ्ज शेष है। उस प्रकाश से एक स्वर्णिम हाथ निकला और उसने मेरे हृदय को स्पर्श किया। मैं फूट-फूट कर रो पड़ा, परन्तु वह रुदन दुःख का नहीं, अपितु मुक्ति का था। जब आँखें खोलीं, तो लामा जी वहीं थे और बोले — 'करुणा ने तुम्हें स्वीकार कर लिया।' उस दिन के बाद मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० (सांग-सोल धूप-अर्पण) एवं सायं ५:३० (दीप-अर्पण)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा दीकिंग शांगरी-ला हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। यह हवाई अड्डा कुनमिंग, चेंगदू और ल्हासा से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या पूर्व-निर्धारित वाहन लेना होगा, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे लगते हैं। सड़क मार्ग पर्वतीय है और कहीं-कहीं संकरा है, अतः दिन के उजाले में ही यात्रा करें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन लिजियांग रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १८० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन कुनमिंग से जुड़ा है और यहाँ से दीकिंग के लिए बस या टैक्सी उपलब्ध हैं। रेल यात्रा अत्यन्त दर्शनीय है क्योंकि यह मार्ग युन्नान के सुन्दर पर्वतीय क्षेत्रों से होकर गुज़रता है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ४-५ घंटे लगते हैं।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। निकटतम बड़ा नगर शांगरी-ला (ज़ोंगडियान) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। शांगरी-ला से मन्दिर के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध नहीं है, अतः निजी वाहन या टैक्सी लेनी होगी। लिजियांग से भी सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १८० किलोमीटर है। सड़कें पर्वतीय हैं और वर्षा ऋतु में भूस्खलन का ख़तरा रहता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष): फरवरी-मार्च माह में मनाया जाने वाला यह पर्व तीन दिन तक चलता है। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष महाकरुणा पूजा होती है और भक्तगण पारम्परिक तिब्बती व्यंजनों का प्रसाद ग्रहण करते हैं। मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है।
• सागा दावा (बुद्ध पूर्णिमा): मई-जून माह की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। इस दिन यहाँ १०८ दीपक जलाए जाते हैं और रात्रि-जागरण होता है। इस दिन किए गए पुण्य का फल करोड़ गुना माना जाता है।
• तारा दिवस: प्रत्येक मास की अमावस्या को हरित तारा का विशेष दिवस मनाया जाता है, परन्तु कार्तिक मास की अमावस्या को यह उत्सव भव्य रूप लेता है। इस दिन २१ ताराओं की विशेष पूजा और २१ प्रकार के नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं।
• गुआन यिन दिवस: चीनी पंचांग के अनुसार तृतीय मास की १९वीं तिथि को गुआन यिन (अवलोकितेश्वर) का जन्मदिन मनाया जाता है। इस दिन चीनी भक्त बड़ी संख्या में आते हैं और 'दा बेई झोउ' का सामूहिक पाठ करते हैं।
• ध्वज-परिवर्तन उत्सव: प्रत्येक तृतीय मास की पूर्णिमा को मन्दिर के चिन्तामणि ध्वज स्तम्भ पर नए प्रार्थना-ध्वज लगाए जाते हैं। यह उत्सव अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है और इसमें स्थानीय नाशी समुदाय भी भाग लेता है।
• मंजुश्री दिवस: माघ मास की शुक्ल पंचमी (वसन्त पंचमी) को मंजुश्री का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विद्यार्थी और विद्वान् ज्ञान-प्राप्ति हेतु विशेष पूजा करते हैं और मंजुश्री मन्त्र का १०८ बार जाप करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और साधना की पूर्णता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र छह पारमिताओं को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मूल मन्त्र है। 'तारे' का अर्थ है मुक्तिदात्री। 'तुत्तारे' आठ भयों से रक्षा करने वाली शक्ति है। 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली ध्वनि है। 'स्वाहा' समर्पण और पूर्णता का बोधक है। यह मन्त्र भय, रोग और बाधाओं से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह वज्रपाणि का क्रोधी मन्त्र है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है। 'पाणि' का अर्थ हाथ है, जो क्रिया-शक्ति का द्योतक है। 'हूँ' तांत्रिक क्रिया का बीज है। 'फट्' बाधाओं को तत्काल नष्ट करने वाला अक्षर है। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों और मानसिक विक्षेपों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह मंजुश्री का ज्ञान-वर्धक मन्त्र है। 'अः' शून्यता का बोधक है। 'र प च न' पाँच ज्ञान-बुद्धों के बीज हैं। 'धीः' प्रज्ञा और बुद्धि का बीजाक्षर है, जिसकी त्रिवार पुनरावृत्ति त्रिकाय की प्राप्ति का संकेत है। यह मन्त्र स्मरण-शक्ति, वाक्-सिद्धि और ग्रन्थ-बोध में वृद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ अः र प च न धीः धीः धीः

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन 'सांग-सोल' नामक धूप-अर्पण पूजा होती है, जिसमें जुनिपर, चन्दन और औषधीय जड़ी-बूटियों का धुआँ सम्पूर्ण मन्दिर में फैलाया जाता है। यह पूजा स्थानीय बोन परम्परा से प्रभावित है। प्रत्येक अमावस्या को 'तारा पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें २१ ताराओं को २१ प्रकार के पुष्प, जल और दीप अर्पित किये जाते हैं। तिब्बती नववर्ष (लोसार) के अवसर पर यहाँ तीन दिवसीय 'महाकरुणा महापूजा' होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर का महाभिषेक किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'चक्र-पूजा' होती है, जिसमें मन्दिर के चारों ओर १०८ दीपक प्रज्वलित कर परिक्रमा की जाती है। एक अनोखी पूजा है 'सेम-क्ये' (मन-जागरण पूजा), जिसमें भक्त अपने मन के विकारों को कागज़ पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। यह पूजा मानसिक शुद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है।

Unique Rituals

• ध्वज-परिवर्तन अनुष्ठान: प्रत्येक तृतीय मास में मन्दिर के चिन्तामणि ध्वज स्तम्भ पर लगे प्रार्थना-ध्वजों को बदला जाता है। पुराने ध्वजों को मन्त्रोच्चार के साथ अग्नि को समर्पित किया जाता है और नए ध्वजों पर भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखते हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• जल-तर्पण साधना: मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक जलस्रोत पर भक्तगण जल में जौ और तिल डालकर प्रेत योनि के प्राणियों को तर्पण करते हैं। यह अनुष्ठान करुणा की साधना का व्यावहारिक रूप है और पितृ-दोष निवारण हेतु किया जाता है।
• प्रकाश-स्तम्भ दीपदान: सायंकाल के समय भक्त मन्दिर के चारों कोनों पर स्थित चार स्तम्भों पर १०८-१०८ दीपक जलाते हैं। यह दीपदान दसों दिशाओं में करुणा का प्रकाश फैलाने का प्रतीक है और इसे करने से दिशा-दोष का निवारण माना जाता है।
• मौन-प्रदक्षिणा: प्रातः ४ बजे से ५ बजे तक मन्दिर में पूर्ण मौन रहकर २१ बार परिक्रमा करने का विधान है। इस समय केवल पद-ध्वनि और मन ही मन ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप होता है। यह साधना आत्म-चिन्तन और अन्तर्मुखता के लिए अत्युत्तम है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई उपचार काम नहीं कर रहा था। तब एक अनजान साधु ने यहाँ आकर सात दिन तक निरन्तर ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप किया। सातवें दिन आकाश से एक ज्योति पृथ्वी पर उतरी और वह साधु उसमें विलीन हो गया। उसी स्थान पर एक शिला प्रकट हुई जिसमें अवलोकितेश्वर का चिन्तामणि ध्वज रूप अंकित था। उस शिला के स्पर्श मात्र से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तभी से यह स्थान पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ एक गरीब किसान रहता था जिसकी एकमात्र पुत्री अन्धी थी। वह प्रतिदिन इस स्थान पर आकर रोता और प्रार्थना करता। एक रात उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी देवी ने दर्शन देकर कहा कि वह अपनी पुत्री को यहाँ लाकर चिन्तामणि ध्वज के नीचे सुला दे। किसान ने वैसा ही किया और प्रातः होते-होते उसकी पुत्री की आँखों की ज्योति लौट आई। यह देवी और कोई नहीं, श्वेत तारा थीं।
• परंपरा के अनुसार, १७वीं शताब्दी में पंचम दलाई लामा इस क्षेत्र से गुज़र रहे थे। उन्होंने यहाँ विश्राम किया और ध्यान में देखा कि यह स्थान एक शक्तिशाली ऊर्जा-केन्द्र है। उन्होंने भविष्यवाणी की कि यहाँ एक दिन ऐसा मन्दिर बनेगा जहाँ आने वाले हर भक्त की एक इच्छा अवश्य पूरी होगी। उन्होंने स्वयं यहाँ एक छोटा स्तूप स्थापित किया और इस स्थान को 'ताशी चोलिंग' नाम दिया। यह स्तूप आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना-पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करने से उनकी वर्षों पुरानी अनिद्रा दूर हुई। सन्तान-प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को हरित तारा की विशेष पूजा करने की सलाह दी जाती है; कई परिवारों ने सन्तान-प्राप्ति का चमत्कार बताया है। व्यावसायिक हानि से पीड़ित लोग यहाँ चिन्तामणि ध्वज के समक्ष १०८ बार ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिरता प्राप्त होने के अनुभव हुए हैं। सम्बन्धों में कटुता या वैवाहिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ की तोंगलेन साधना अत्यन्त लाभकारी बताई गई है। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और आयु-वृद्धि होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रसिद्ध है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। उन्होंने यहाँ एक सप्ताह तक प्रतिदिन चिन्तामणि ध्वज के नीचे बैठकर ॐ मणि पद्मे हूँ का जाप किया और सातवें दिन वे बिना सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की कैंसर की रिपोर्ट ग़लत निकली, जबकि तीन अस्पतालों ने इसकी पुष्टि कर दी थी; वे यहाँ प्रार्थना करने के बाद पुनः जाँच कराने गए थे। कुछ भक्तों का कहना है कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें अवलोकितेश्वर या तारा के दर्शन हुए हैं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत हैं और इनकी कोई बाह्य पुष्टि उपलब्ध नहीं है, परन्तु श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के आधार हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित चिन्तामणि ध्वज शिला से कभी-कभी रात्रि के समय स्वतः प्रकाश निकलता है। यह प्रकाश नीले और स्वर्णिम रंग का होता है और कुछ क्षणों के लिए ही दिखाई देता है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय १०८वें मणि-चक्र को घुमाने पर एक विशेष ध्वनि उत्पन्न होती है, जो अन्य चक्रों से भिन्न है। माना जाता है कि यह ध्वनि सुनने वाले की एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित जलस्रोत का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इन तथ्यों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इन्हें अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर के चिन्तामणि रूप का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि अवलोकितेश्वर का चिन्तामणि ध्वज सभी प्राणियों की इच्छाएँ पूर्ण करता है और संसार के दुःखों का नाश करता है। यह सूत्र चौथी शताब्दी का माना जाता है।
• मणि कम्बुम: यह तिब्बती ग्रन्थ अवलोकितेश्वर की उत्पत्ति और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। इसमें चिन्तामणि ध्वज को अवलोकितेश्वर का एक विशेष रूप बताया गया है जो कलियुग में सर्वाधिक प्रभावी है। यह ग्रन्थ १२वीं शताब्दी में संकलित हुआ।
• तारा तन्त्र: यह तन्त्र ग्रन्थ हरित तारा और श्वेत तारा की साधना-विधि का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि तारा की साधना पर्वतीय क्षेत्रों में विशेष फलदायी होती है, जैसा कि यह मन्दिर स्थित है। यह ग्रन्थ ८वीं शताब्दी का है।
• मंजुश्री मूल तन्त्र: यह प्राचीन तन्त्र ग्रन्थ मंजुश्री की साधना और ज्ञान-प्राप्ति की विधियों का वर्णन करता है। इसमें उल्लेख है कि जहाँ अवलोकितेश्वर और मंजुश्री एक साथ विराजते हैं, वह स्थान महासिद्धि-प्रदायक होता है।
• सुखावती व्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध क्षेत्र सुखावती का वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि अवलोकितेश्वर अमिताभ के शिष्य हैं और उनका ध्यान करने से सुखावती में जन्म होता है। इस मन्दिर में अमिताभ की उपस्थिति इसी सूत्र के महत्त्व को दर्शाती है।

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