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福进宫

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Deity: Fude Zhengshen (God of Fortune and Virtue) - श्री फ़ूदे झेंगशेन (भगवान फ़ूदे) Place: Klang

福进宫. Dedicated to Fude Zhengshen (God of Fortune and Virtue). Located in Klang.

Primary Deity
Fude Zhengshen (God of Fortune and Virtue) / श्री फ़ूदे झेंगशेन (भगवान फ़ूदे)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय फरवरी से अप्रैल और अगस्त से अक्टूबर के मध्य का है। इन महीनों में इण्डोनेशिया और मलेशिया क्षेत्र में वर्षा अपेक्षाकृत कम होती है, जिससे यात्रा सुगम रहती है। विशेष रूप से फरवरी का महीना चीनी नववर्ष के कारण अत्यन्त आकर्षक होता है, जब मन्दिर उत्सवी वातावरण से परिपूर्ण रहता है। हालाँकि, इस समय भीड़ भी सर्वाधिक होती है। यदि आप शान्तिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अगस्त-सितम्बर का समय उत्तम है, जब मौसम सुहावना रहता है और पर्यटकों की संख्या कम होती है। नवम्बर से जनवरी तक मानसून का प्रभाव रहता है, जिससे भारी वर्षा हो सकती है और बाढ़ की सम्भावना भी रहती है, अतः इस अवधि में यात्रा से बचना उचित है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या त्योहार के दिनों में १-२ घण्टे लग सकते हैं।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और पारम्परिक पोशाक अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और अत्यधिक आकर्षक वस्त्रों से बचें। जूते मुख्य वेदी कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।
Address
Available soon.

History

इण्डोनेशिया के क्लांग क्षेत्र में स्थित '福进宫' (फ़ू जिन गोंग) एक चीनी ताओवादी और लोक धर्म का मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के आरम्भिक दशकों का है, जब चीनी प्रवासियों ने मलय प्रायद्वीप में अपनी आस्था के केन्द्र स्थापित किए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हॉक्किएन समुदाय के व्यापारियों ने की थी, जो समुद्री मार्ग से यहाँ आए थे। मन्दिर का नाम '福进' का अर्थ है 'सौभाग्य का प्रवेश', जो इस क्षेत्र में बसने वाले प्रवासियों की समृद्धि की कामना को दर्शाता है। परम्परा के अनुसार, मूल मन्दिर एक छोटी सी वेदी मात्र था, जो कालान्तर में वर्तमान भव्य रूप में विकसित हुआ। यहाँ के मुख्य देवता फ़ूदे झेंगशेन हैं, जिन्हें 'भूमि देवता' या 'फ़ूदे गोंग' के नाम से भी जाना जाता है। ये देवता स्थानीय भूमि, समुदाय और समृद्धि के रक्षक माने जाते हैं। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का जीर्णोद्धार संभवतः १९७० के दशक में हुआ, जब स्थानीय चीनी समुदाय ने आर्थिक उन्नति के पश्चात अपने धार्मिक स्थलों का पुनर्निर्माण करवाया। इस मन्दिर से सम्बन्धित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक कालक्रम स्थानीय मौखिक परम्पराओं पर ही आधारित है। यह मन्दिर चीनी प्रवासियों की सांस्कृतिक धरोहर और इण्डोनेशिया की बहुसांस्कृतिक पहचान का एक जीवन्त प्रतीक है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व 'स्थानीय भूमि ऊर्जा' (स्थानिक ची) से सम्बन्धित है। चीनी ताओवादी परम्परा में, प्रत्येक स्थान की अपनी एक ऊर्जा होती है, जिसका सम्बन्ध वहाँ के भूदेवता (तूदी गोंग) से होता है। माना जाता है कि '福进宫' वह स्थान है जहाँ भूमि की ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय और शुभ है। यहाँ आने वाले भक्तगण एक प्रकार की स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं, जो भूमि तत्त्व की प्रधानता के कारण है। मन्दिर का मुख्य वेदी कक्ष एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ धूप, दीप और प्रार्थनाओं के निरन्तर प्रवाह से एक सघन आध्यात्मिक वातावरण निर्मित हो गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक 'ड्रैगन वेन' (अदृश्य ऊर्जा रेखा) पर स्थित है, जो आस-पास के क्षेत्र में समृद्धि और सद्भाव का संचार करती है। यहाँ की गन्ध, घण्टियों की ध्वनि और लालटेनों का प्रकाश एक ऐसा वातावरण रचते हैं, जो साधक को सांसारिक चिन्ताओं से ऊपर उठाकर आन्तरिक शान्ति की ओर ले जाता है। विशेष रूप से चीनी नववर्ष और फ़ूदे झेंगशेन के जन्मदिवस पर यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब हज़ारों भक्तगण यहाँ एकत्रित होकर सामूहिक प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्तगण मुख्यतः चीनी लोक धर्म और ताओवादी पद्धतियों का पालन करते हैं। सबसे सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है 'बाई बाई' (श्रद्धापूर्वक नमन), जिसमें भक्त देवता के समक्ष घुटने टेककर या खड़े होकर तीन बार सिर झुकाते हैं। यह अभ्यास विनम्रता और समर्पण का प्रतीक है। भक्तगण प्रायः अगरबत्ती (धूप) जलाकर प्रार्थना करते हैं, जिसे 'शांग शियांग' कहा जाता है। धूप का धुआँ प्रार्थनाओं को स्वर्ग तक ले जाने का माध्यम माना जाता है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अभ्यास है 'जिओ बेई' या 'पुआ ब्वे' (चन्द्राकार लकड़ी के खण्ड फेंकना), जिसके माध्यम से भक्त देवता से हाँ या ना में उत्तर प्राप्त करते हैं। यह एक प्रकार का दैविक परामर्श है। बहुत से भक्त यहाँ 'जिन झी' (स्वर्ण पत्र) अर्पित करते हैं, जो भौतिक समृद्धि की कामना का प्रतीक है। मन्दिर में नियमित रूप से सामूहिक प्रार्थना सभाएँ होती हैं, जिनमें ताओवादी सूत्रों का पाठ किया जाता है। कुछ भक्त यहाँ मौन ध्यान भी करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त समय में। देवता को फल, मिठाइयाँ और विशेष व्यंजन अर्पित करना भी एक सामान्य आध्यात्मिक अभ्यास है, जिसे 'गोंग पिन' कहते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने '福进宫' के मुख्य द्वार पर कदम रखा, बाहर की आधुनिक दुनिया का कोलाहल मानो विलीन हो गया। एक गहरी शान्ति ने मुझे घेर लिया। वातावरण में चन्दन और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध तैर रही थी, जो मन को तुरन्त स्थिर करने वाली थी। मुख्य वेदी के समक्ष पहुँचकर, फ़ूदे झेंगशेन की सौम्य प्रतिमा को देखा। उनकी लम्बी सफ़ेद दाढ़ी और करुणामय नेत्रों से एक अद्भुत आत्मीयता का भाव उमड़ रहा था। मानो वे कोई दूर के देवता न होकर, परिवार के किसी वयोवृद्ध संरक्षक हों। जब मैंने आँखें बन्द करके प्रार्थना की, तो एक विचित्र सी अनुभूति हुई – जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। मेरे भीतर एक गहरी सुरक्षा की भावना जागृत हुई, मानो मेरी सारी चिन्ताएँ और भय उसी क्षण पिघलकर बह गए हों। घण्टियों की मधुर ध्वनि और लालटेनों की मन्द रोशनी ने एक स्वप्निल वातावरण रच दिया था। मुझे लगा कि मैं इस स्थान पर नया नहीं हूँ; यह स्थान मुझे सदा से जानता है। वहाँ से लौटते समय, मेरा हृदय एक अज्ञात आशा और सकारात्मक ऊर्जा से भर गया था। ऐसा प्रतीत हुआ कि 'सौभाग्य का प्रवेश' वास्तव में मेरे जीवन में हो चुका है।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ११:०० बजे और सायं ७:०० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
  • सम्भवतः सायं ५:०० बजे से रात्रि ९:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कुआलालम्पुर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KLIA) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्लांग के लिए सीधी टैक्सी या राइड-शेयरिंग सेवा (ग्रैब) उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप KLIA ट्रांज़िट या KLIA एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा KL सेंट्रल पहुँच सकते हैं और वहाँ से क्लांग के लिए कम्यूटर ट्रेन ले सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन 'क्लांग KTM स्टेशन' है, जो मन्दिर से लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन KTM कम्यूटर लाइन (पोर्ट क्लांग लाइन) पर स्थित है और कुआलालम्पुर के KL सेंट्रल से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय टैक्सी या ई-हेलिंग सेवा का उपयोग करें, जिसमें लगभग १०-१५ मिनट लगते हैं।
  • क्लांग शहर कुआलालम्पुर से लगभग ३२ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। कुआलालम्पुर से फ़ेडरल हाइवे (रूट २) द्वारा क्लांग पहुँचा जा सकता है, जिसमें यातायात के अनुसार ४०-६० मिनट लगते हैं। मन्दिर क्लांग शहर के पोर्ट क्लांग क्षेत्र में स्थित है। स्थानीय बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं, परन्तु निजी वाहन या टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहते हैं।

Major Festivals

  • फ़ूदे झेंगशेन दान (चीनी चन्द्र मास २, दिन २): यह भूमि देवता का जन्मदिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल भोज का आयोजन होता है और भक्तगण दूर-दूर से आते हैं। मान्यता है कि इस दिन देवता की पूजा करने से वर्ष भर भूमि सम्बन्धी लाभ होते हैं।
  • चीनी नववर्ष (जनवरी/फरवरी): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को लाल लालटेनों और सुनहरी पट्टिकाओं से सजाया जाता है। मध्यरात्रि को प्रथम अगरबत्ती जलाने की होड़ रहती है, जिसे 'तोउ शियांग' कहते हैं।
  • हंग्री घोस्ट फेस्टिवल (चीनी चन्द्र मास ७): इस मास में भटकती आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं। मन्दिर के बाहर अस्थायी वेदियाँ बनाकर भोजन और कागज़ की मुद्रा अर्पित की जाती है।
  • मध्य शरद उत्सव (चीनी चन्द्र मास ८, दिन १५): इस दिन मूनकेक अर्पित किए जाते हैं और रात्रि में लालटेन जुलूस निकलता है। यह परिवार के मिलन और समृद्धि का प्रतीक है।
  • दुआन वू महोत्सव (चीनी चन्द्र मास ५, दिन ५): इस दिन चावल के पकवान (बकचांग) अर्पित किए जाते हैं और नाव दौड़ का आयोजन होता है, जो समुद्री देवी मात्सु और भूमि देवता दोनों को समर्पित है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मन्त्र ताओवादी और हिन्दू बीजाक्षरों का एक अनूठा संयोजन है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'आं' वायु तत्त्व और गति का बीज है, जो बाधाओं को दूर करता है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और करुणा का बीज है। 'श्रीं' समृद्धि और लक्ष्मी का बीज है। 'फ़ूदे झेंगशेनाय नमः' का अर्थ है सौभाग्य और सद्गुण के देवता को नमस्कार। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ आं ह्रीं श्रीं फ़ूदे झेंगशेनाय नमः
  • अर्थ: यह गायत्री मन्त्र का एक रूपान्तरण है, जिसमें फ़ूदे देवता को सविता (सूर्य) के समान तेजस्वी मानकर उनका ध्यान किया गया है। 'भूः भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। 'तत् सवितुर्वरेण्यं' का अर्थ है उस सूर्य के समान तेजस्वी का हम वरण करते हैं। 'फ़ूदे देवस्य धीमहि' का अर्थ है हम फ़ूदे देवता के तेज का ध्यान करते हैं। यह मन्त्र बुद्धि और विवेक प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ भूः भुवः स्वः तत् सवितुर्वरेण्यं फ़ूदे देवस्य धीमहि
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है जो भूमि ऊर्जा को सक्रिय करता है। 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'फट्' बाधाओं को काटने वाला अस्त्र बीज है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करते हुए धूप अर्पित करने से स्थान विशेष की नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है और शुभता का आगमन होता है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं क्लीं फट् स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'फ़ूदे झेंगशेन दान' (भूमि देवता का जन्मदिवस) के अवसर पर आयोजित होती है, जो चीनी चन्द्र पंचांग के दूसरे मास के दूसरे दिन मनाया जाता है। इस दिन विशाल भोज का आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण देवता को शाकाहारी और मांसाहारी व्यंजन अर्पित करते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है 'बू ज़ाई' (दुर्भाग्य दूर करने की रस्म), जिसमें ताओवादी पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ कागज़ की पुतलियों और ताबीज़ों का विसर्जन करते हैं। चीनी नववर्ष के दौरान, मन्दिर में 'काई गुआंग' (प्रतिमा का नेत्रोन्मीलन) समारोह होता है, जिसमें नई प्रतिष्ठापित प्रतिमाओं में प्राण-प्रतिष्ठा की जाती है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष शान्ति पूजा होती है, जिसमें भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। व्यापारी वर्ग के लिए प्रत्येक मास के पहले और पन्द्रहवें दिन 'ज़ुओ शेंग यी' (व्यापार वृद्धि पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें सूअर के मांस, चावल की शराब और विशेष केक अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

  • भूमि देवता को 'स्वर्ण पत्र' (जिन झी) अर्पित करने की अनूठी प्रथा: भक्तगण विशेष पीले कागज़ पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर देवता के समक्ष अर्पित करते हैं और फिर उन्हें मन्दिर के विशेष अग्निकुण्ड में प्रवाहित करते हैं, जिससे कामना सीधे देवलोक तक पहुँचने का विश्वास है।
  • ताओवादी 'बिग डिपर लैम्प' प्रज्ज्वलन: यहाँ एक विशाल सप्तदीप स्तम्भ है, जो सप्तऋषि मण्डल का प्रतीक है। भक्तगण अपनी जन्मतिथि के अनुसार इनमें से एक दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं, जो उनके भाग्योदय और आयुवृद्धि के लिए किया जाता है।
  • 'तूदी गोंग कठपुतली नाट्य': फ़ूदे झेंगशेन के जन्मदिवस पर मन्दिर प्रांगण में कठपुतलियों के माध्यम से भूमि देवता की कथाएँ प्रस्तुत की जाती हैं, जो बच्चों और वृद्धों में समान रूप से लोकप्रिय है।
  • समुद्री अर्पण अनुष्ठान: मन्दिर की समुद्र से निकटता के कारण, कुछ विशेष अवसरों पर भक्तगण नाव द्वारा समुद्र में जाकर फल और पुष्प अर्पित करते हैं, जो मात्सु (समुद्री देवी) और फ़ूदे झेंगशेन दोनों को एक साथ प्रसन्न करने की स्थानीय परम्परा है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस स्थान पर एक वृद्ध व्यापारी रहता था, जो अत्यन्त ईमानदार और परोपकारी था। एक बार भयंकर तूफ़ान में उसका सारा माल समुद्र में डूब गया। निराश होकर वह इसी स्थान पर बैठकर रोने लगा। तभी एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और एक वृद्ध पुरुष ने उसे दर्शन देकर कहा कि वह इसी भूमि का रक्षक है और उसकी ईमानदारी से प्रसन्न है। अगले दिन समुद्र ने उसका सारा माल किनारे पर ला दिया। तभी से यहाँ फ़ूदे झेंगशेन की पूजा होती है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब जापानी सेना ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया, तो स्थानीय लोगों ने इस मन्दिर में शरण ली। माना जाता है कि जापानी सैनिक मन्दिर के निकट आते ही भ्रमित हो जाते थे और उन्हें मन्दिर का द्वार नहीं मिल पाता था। इस प्रकार मन्दिर में छिपे सैकड़ों लोगों की जान बच गई। इसे फ़ूदे झेंगशेन का चमत्कार माना जाता है।
  • कहा जाता है कि इस मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है। एक किसान को खेत जोतते समय एक पत्थर मिला, जिस पर प्राकृतिक रूप से एक वृद्ध पुरुष का चेहरा उभरा हुआ था। रात में उस किसान को स्वप्न में आदेश हुआ कि यह पत्थर फ़ूदे झेंगशेन का स्वरूप है और इसे स्थापित कर पूजा करनी चाहिए। तभी से यह प्रतिमा यहाँ विराजमान है और इसकी महिमा दिनोंदिन बढ़ती गई।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तगण मुख्यतः सांसारिक समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख फलित अर्थात् मनोकामना पूर्ति का विषय है 'व्यापारिक समृद्धि'। स्थानीय व्यापारी और उद्यमी नियमित रूप से यहाँ आकर अपने व्यवसाय की उन्नति के लिए प्रार्थना करते हैं और अनेक भक्त यह दावा करते हैं कि उनके व्यापार में अप्रत्याशित वृद्धि हुई है। दूसरा प्रमुख फलित है 'भूमि विवादों का समाधान'। चूँकि फ़ूदे झेंगशेन भूमि के देवता हैं, अतः भूमि सम्बन्धी कानूनी मामलों और सम्पत्ति के झगड़ों में लोग यहाँ न्याय की प्रार्थना करते हैं। तीसरा फलित है 'पारिवारिक सद्भाव'। माना जाता है कि यहाँ की प्रार्थना से परिवार के सदस्यों के बीच के मनमुटाव दूर होते हैं और घर में शान्ति स्थापित होती है। चतुर्थ फलित है 'स्वास्थ्य लाभ', विशेषकर वृद्धजनों के लिए। पाँचवाँ फलित है 'यात्रा सुरक्षा', क्योंकि यह मन्दिर समुद्र तट के निकट है और नाविक तथा मछुआरे समुद्र में सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ अवश्य आते हैं।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाते हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक स्थानीय मछुआरा समुद्र में तूफ़ान में फँस गया था। उसने मन ही मन फ़ूदे झेंगशेन को पुकारा और अगली सुबह वह सुरक्षित किनारे पर पाया गया, जबकि उसकी नाव पूरी तरह क्षतिग्रस्त हो चुकी थी। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसकी दीर्घकालिक चर्म रोग, जिसका कोई इलाज नहीं हो रहा था, मन्दिर की राख (धूप की राख) लगाने से ठीक हो गया। कई व्यापारी यह भी बताते हैं कि मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात उन्हें अप्रत्याशित रूप से बड़े व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुए। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन पर गहरी आस्था है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों में एक विचित्र चमक है, जो कभी-कभी रात्रि के समय स्वतः प्रकाशित होती प्रतीत होती है। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने प्रतिमा की आँखों को हिलते हुए देखा है, मानो देवता जीवित होकर उन्हें देख रहे हों। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पुराने कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोग इसे भूमि देवता का आशीर्वाद मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रखी प्राचीन धूपदानी से कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के धुएँ का गुबार उठता है, जिसे देवता की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। ये सभी तथ्य अप्रमाणित हैं और केवल श्रद्धालुओं की मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • ताओवादी ग्रन्थ 'दाओ दे जिंग' ( Tao Te Ching ) में भूमि और स्थानीय देवताओं के सम्मान का उल्लेख है। यद्यपि इसमें सीधे फ़ूदे झेंगशेन का नाम नहीं है, परन्तु 'तूदी शेन' (भूमि देवता) की अवधारणा इसी ग्रन्थ की देन है, जो स्थानीय समुदाय के संरक्षक के रूप में पूजित होते हैं।
  • चीनी लोक ग्रन्थ 'फेंगशेन यान्यी' ( Fengshen Yanyi - देवताओं की नियुक्ति) में अनेक स्थानीय देवताओं की उत्पत्ति की कथाएँ हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, फ़ूदे झेंगशेन मूलतः एक सदाचारी मानव थे, जिन्हें मृत्यु के पश्चात देवत्व प्राप्त हुआ और वे एक विशिष्ट क्षेत्र के रक्षक नियुक्त हुए।
  • 'बाओ जुआन' ( Bao Juan - अनमोल पुस्तिकाएँ) नामक चीनी लोक साहित्य में भूमि देवता की महिमा का वर्णन है। इनमें बताया गया है कि किस प्रकार भूमि देवता स्थानीय निवासियों की रक्षा करते हैं और उनकी प्रार्थनाओं को स्वर्गीय दरबार तक पहुँचाते हैं।
  • यद्यपि यह एक चीनी मन्दिर है, तथापि इस क्षेत्र की बहुसांस्कृतिक प्रकृति के कारण, स्थानीय हिन्दू 'भूमि देवता' की अवधारणा को 'क्षेत्रपाल' या 'ग्राम देवता' के रूप में भी देखते हैं, जिसका उल्लेख अप्रत्यक्ष रूप से स्कन्द पुराण जैसे ग्रन्थों में मिलता है।

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