長昌寺

長昌寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Yonago.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

चोशोजी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापानी मेपल (मोमीजी) के पत्ते रक्तिम एवं स्वर्णिम रंग धारण कर लेते हैं, जो मन्दिर के प्राचीन लकड़ी के भवनों के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२०° से. के मध्य सुखद रहता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और हानामत्सुरी उत्सव का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान एवं आर्द्रता उच्च रहती है, परन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक स्वप्निल आवरण प्रदान करता है, परन्तु मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। रोहात्सु उत्सव दिसम्बर में होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में काई एवं उद्यान अत्यन्त हरे-भरे रहते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान-सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय दें।

Dress Code

सादर एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मन्दिर-भवन में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य है, अतः स्वच्छ मोज़े पहनें।

Address

Available soon.

History

चोशोजी (長昌寺) जापान के तोत्तोरी प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः यह सोतो सम्प्रदाय (曹洞宗) के ज़ेन बौद्ध धर्म से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इसकी स्थापना मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) में हुई थी, यद्यपि शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार हेयान काल (७९४-११८५ ई.) से ही हो चुका था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर पहाड़ी क्षेत्र में स्थित एक शान्त साधना-स्थल के रूप में विकसित हुआ। जापान के अनेक ग्रामीण मन्दिरों की भाँति, चोशोजी भी सामन्ती युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं से प्रभावित हुआ। ईदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इसका जीर्णोद्धार सम्भवतः स्थानीय दैम्यो के संरक्षण में हुआ। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण नीति से यह मन्दिर भी प्रभावित हुआ होगा। वर्तमान में यह एक सक्रिय धार्मिक स्थल है जहाँ नियमित रूप से ज़ेन ध्यान, सूत्र-पाठ एवं पूर्वजों की स्मृति में अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन (होन्दो) में शाक्यमुनि बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह कई शताब्दियों पूर्व किसी प्रसिद्ध शिल्पकार द्वारा निर्मित है। मन्दिर परिसर में एक लघु कब्रिस्तान भी है जो स्थानीय परिवारों की पीढ़ियों का स्मारक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोशोजी मन्दिर का ऊर्जा-महत्त्व ज़ेन बौद्ध धर्म की साधना-पद्धति से गहराई से जुड़ा है। यह स्थान पर्वतीय प्राकृतिक वातावरण में स्थित है, जहाँ की मौन शान्ति साधक के अन्तर्मन को सहज ही ध्यानस्थ कर देती है। ज़ेन परंपरा के अनुसार, ऐसे स्थानों पर प्रकृति का शून्य विस्तार और मानव-निर्मित सादगी का संयोग 'मु-शिन' (निर्मल चित्त) की अवस्था उत्पन्न करता है। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य ध्यान-कक्ष (ज़ेन्दो) शताब्दियों के सामूहिक ध्यान के प्रभाव से एक विशिष्ट ऊर्जा-क्षेत्र से आवेष्टित है। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर श्वास-प्रश्वास की लय स्वतः ही गहरी हो जाती है, ऐसा साधकों का अनुभव है। मन्दिर का उद्यान, जिसमें काई (मॉस) और प्रस्तर खण्ड सुव्यवस्थित हैं, 'करे-सान्सुई' (शुष्क उद्यान) शैली का सरल रूप प्रस्तुत करता है। यह उद्यान ब्रह्माण्ड के लघु रूप का प्रतीक है और इसके दर्शन मात्र से मन की तरंगें शान्त होती हैं। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की भूमि 'जक्की' (पवित्र ऊर्जा) से परिपूर्ण है, जो पीढ़ियों से चले आ रहे सूत्र-पाठ और घण्ट-ध्वनि के कम्पनों से संचित हुई है। यह ऊर्जा विशेष रूप से प्रातःकालीन ध्यान और सन्ध्या आरती के समय अनुभव की जा सकती है।

Spiritual Practices

चोशोजी में प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास ज़ेन ध्यान (ज़ज़ेन) है। साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए विचारों का अवलोकन करते हैं, बिना उनमें लिप्त हुए। यह अभ्यास प्रातःकाल एवं सन्ध्याकाल में सामूहिक रूप से किया जाता है। 'किन्हिन' नामक चल-ध्यान भी यहाँ का महत्त्वपूर्ण अभ्यास है, जिसमें अत्यन्त धीमी गति से चलते हुए प्रत्येक पग के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ नियमित रूप से होता है, जिसका कम्पन वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देता है। स्थानीय अनुयायी 'निन्नोक्यो' (प्रज्ञापारमिता सूत्र) का पाठ भी करते हैं। मन्दिर में 'शोदो' (सुलेखन) का अभ्यास भी ध्यान के रूप में सिखाया जाता है, जहाँ एकाग्रता से ब्रश चलाकर सूत्र-वाक्य लिखे जाते हैं। पूर्वजों की स्मृति में 'सेगाकी' (प्रेत-मोक्ष अनुष्ठान) एवं 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। गृहस्थ अनुयायियों के लिए 'नियोज़े-कान' (यथाभूत दर्शन) का सरल ध्यान सिखाया जाता है। मन्दिर का पुजारी व्यक्तिगत आध्यात्मिक परामर्श (दोकुसान) भी प्रदान करता है, जहाँ साधक अपने ध्यान के अनुभवों पर चर्चा कर सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोशोजी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की बूँदों से भीगी काई की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मानो समय की गति ही मन्द हो गई हो। मुख्य भवन की ओर जाने वाली पत्थर की पगडण्डी पर मेरे पैरों की आहट भी किसी प्राचीन मन्त्र का उच्चारण कर रही थी। ज़ेन्दो में प्रवेश करते ही अगरबत्ती की हल्की सुगन्ध और धीमी घण्ट-ध्वनि ने मेरे अन्तर्मन को छू लिया। मैं निर्धारित आसन पर बैठ गया। नेत्र बन्द करते ही बाहरी संसार विलीन हो गया। केवल श्वास था — आता हुआ, जाता हुआ। विचार आए और गए, जैसे आकाश में बादल। किसी क्षण में, न जाने कब, 'मैं' का बोध भी विलीन हो गया। केवल एक सजग उपस्थिति शेष रह गई, जो न प्रकाश थी, न अन्धकार। जब घण्ट की ध्वनि से ध्यान भंग हुआ, तो आँखें खुलीं। बाहर का प्रकाश वैसा ही था, पर मैं वैसा नहीं था। सब कुछ वही था, फिर भी सब कुछ नया था। पत्तों की हरियाली अधिक गहरी थी, पक्षियों का कलरव अधिक मधुर। मैं जानता हूँ, यह अनुभव शब्दों में नहीं बाँधा जा सकता। पर चोशोजी की उस ध्यान-कुटी में, मैंने अपने भीतर एक ऐसे शून्य का दर्शन किया, जो परिपूर्णता से खाली नहीं, वरन् समस्त सम्भावनाओं से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• प्रातः सूत्र-पाठ (चोका) सम्भवतः ६:३० बजे, सायं सूत्र-पाठ (बन्का) सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र योनागो कितारो विमानक्षेत्र (योनागो) है, जो चोशोजी से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। टोक्यो से योनागो तक नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घण्टा २० मिनट है। विमानक्षेत्र से किराए की कार या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ओकायामा विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर होकी-मिज़ोगुची स्टेशन है, जो चोशोजी से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन जेआर हाकुबी लाइन पर स्थित है। ओकायामा से होकी-मिज़ोगुची तक लिमिटेड एक्सप्रेस 'याकुमो' द्वारा लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है।
• चोशोजी तोत्तोरी प्रान्त के होकी-चो क्षेत्र में स्थित है। निकटतम प्रमुख नगर योनागो है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। योनागो से राष्ट्रीय राजमार्ग १८१ एवं १८३ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कार द्वारा यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, यद्यपि बसों की आवृत्ति कम है।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (花祭り) - अप्रैल: बुद्ध-जयन्ती का यह उत्सव ८ अप्रैल को मनाया जाता है। मन्दिर में फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर (हाना-मिदो) स्थापित किया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित की जाती है। श्रद्धालु इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (お盆) - अगस्त: यह पूर्वजों की आत्माओं के आगमन का उत्सव है, जो प्रायः १३-१६ अगस्त को मनाया जाता है। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं, 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है और दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष सूत्र-पाठ किया जाता है।
• रोहात्सु (臘八) - दिसम्बर: बोधि दिवस ८ दिसम्बर को मनाया जाता है, जो बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति दिवस का स्मरण है। चोशोजी में इस अवसर पर रात्रि-जागरण एवं सतत ध्यान (ज़ज़ेन) का आयोजन होता है, जो प्रायः एक सप्ताह तक चलता है।
• सेगाकी (施餓鬼) - जुलाई/अगस्त: प्रेत-मोक्ष का यह अनुष्ठान वर्ष में दो बार सम्पन्न होता है। इसमें भूखे प्रेतों की मुक्ति हेतु भोजन, जल एवं सूत्र अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता है कि इस अनुष्ठान से पारिवारिक अशान्ति एवं रोग दूर होते हैं।
• हत्सुमोदे (初詣) - जनवरी: नववर्ष का प्रथम दर्शन १-३ जनवरी को होता है। श्रद्धालु नववर्ष की मंगल-कामना हेतु आते हैं, 'ओ-मामोरी' (रक्षा-ताबीज़) एवं 'ओ-मिकुजी' (भाग्य-पर्ची) ग्रहण करते हैं। मन्दिर में विशेष 'जोया-नो-काने' (१०८ घण्ट-ध्वनि) का आयोजन होता है।
• हिगान (彼岸) - मार्च/सितम्बर: विषुव काल में सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की स्मृति एवं आत्म-चिन्तन का अवसर है। 'हिगान' का अर्थ है 'परला तट' अर्थात् निर्वाण। श्रद्धालु इस समय मन्दिर में आकर ध्यान एवं सूत्र-पाठ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथाभूत गए हैं। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः स्वयं जागृत। इस मन्त्र का जप बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है और चित्त को निर्मल करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' जागृति है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, जागृति को समर्पित।' यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र का जप छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अविद्या) से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का बीज-मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है। 'अरपचन' मंजुश्री के पाँच शब्दांश हैं जो पाँच प्रज्ञाओं के प्रतीक हैं। 'धीः' प्रज्ञा एवं बुद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जप करने से स्मरण-शक्ति, वाक्-सिद्धि एवं गहन विषयों की समझ विकसित होती है। विद्यार्थियों एवं विद्वानों के लिए यह विशेष उपयोगी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरपचन धीः

Special Puja

चोशोजी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रातःकालीन 'चोका' (प्रातः सूत्र-पाठ) सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ, धूप-अर्पण एवं बुद्ध-प्रतिमा के समक्ष दीप-प्रज्ज्वलन सम्मिलित है। प्रत्येक मास की अमावस्या एवं पूर्णिमा को 'रयाकी-होयो' नामक विशेष स्मृति-अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु सूत्र-पाठ किया जाता है। 'ओ-सेगाकी' (प्रेत-मोक्ष अनुष्ठान) वर्ष में दो बार सम्पन्न होता है, जिसमें भूखे प्रेतों की मुक्ति हेतु भोजन एवं जल अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत हेतु लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य-गीत होते हैं। शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस 'हानामत्सुरी' पर फूलों से सज्जित लघु मन्दिर में बुद्ध-प्रतिमा पर मीठी चाय अर्पित की जाती है। बोधि दिवस (रोहात्सु) पर रात्रि-जागरण एवं सतत ध्यान का आयोजन होता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु नववर्ष की मंगल-कामना हेतु आते हैं।

Unique Rituals

• ज़ज़ेनकाई (ध्यान-सभा): प्रत्येक रविवार प्रातः स्थानीय गृहस्थ अनुयायियों के लिए सामूहिक ज़ेन ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें ४० मिनट का ध्यान, १० मिनट का चल-ध्यान एवं तत्पश्चात् सूत्र-पाठ सम्मिलित है। यहाँ पारम्परिक जापानी चाय (माचा) भी अर्पित की जाती है।
• मिज़ु-तोरी (जल-ग्रहण अनुष्ठान): प्रातःकालीन प्रथम क्रिया के रूप में, मन्दिर का पुजारी निकटवर्ती पर्वतीय झरने से स्वच्छ जल लाकर बुद्ध-प्रतिमा को अर्पित करता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• शोदो-मेइसो (सुलेखन-ध्यान): मन्दिर में एक लघु कक्ष है जहाँ आगन्तुक ब्रश एवं स्याही से हृदय सूत्र के अक्षरों का लेखन करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एकाग्रता का गहन अभ्यास है, जिसमें प्रत्येक रेखा श्वास के साथ समन्वित होती है।
• ताकी-ग्यो (प्रपात-साधना): मन्दिर से लगभग १ किलोमीटर दूर एक लघु प्रपात है, जहाँ कठोर साधक शीत ऋतु में भी प्रपात के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का जप करते हैं। यह आत्म-शुद्धि का चरम अभ्यास माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ६०० वर्ष पूर्व एक भ्रमणशील ज़ेन भिक्षु इस पर्वतीय क्षेत्र से गुज़र रहे थे। रात्रि-विश्राम के समय उन्होंने स्वप्न में एक स्वर्णिम हिरण देखा जो उन्हें एक विशिष्ट स्थान पर ले गया। प्रातः जागने पर उन्होंने उसी स्थान पर एक स्वतः प्रकट शिला-खण्ड पाया जिसमें बुद्ध की आकृति अंकित थी। इसी स्थान पर चोशोजी की स्थापना हुई।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, ईदो काल में एक क्रूर सामन्त इस क्षेत्र पर शासन करता था। उसकी पुत्री असाध्य रोग से ग्रस्त हो गई। सभी वैद्यों ने उत्तर दे दिया। तब एक वृद्ध भिक्षु ने चोशोजी में २१ दिन तक भैषज्यगुरु बुद्ध का सूत्र-पाठ किया। २१वें दिन कन्या स्वस्थ हो उठी। कृतज्ञ सामन्त ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और विशाल भूमि दान में दी।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय समीपवर्ती नगर पर बमबारी हुई, परन्तु चोशोजी और उसके आस-पास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग मानते हैं कि मन्दिर की घण्ट-ध्वनि और सूत्र-पाठ के कम्पनों ने एक अदृश्य रक्षा-कवच का निर्माण कर लिया था। युद्ध के पश्चात् अनेक विस्थापित परिवारों ने इसी मन्दिर में शरण ली थी।

What Devotees Pray For

• चोशोजी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय अनुयायियों के अनुसार, यहाँ की ज़ेन ध्यान-पद्धति मानसिक तनाव, अनिद्रा एवं चिन्ता से मुक्ति दिलाने में विशेष प्रभावी है। अनेक गृहस्थ अनुयायी नियमित ध्यान के माध्यम से अपने पारिवारिक कलह एवं व्यावसायिक असफलताओं से उबरने का दावा करते हैं। पूर्वजों की आत्म-शान्ति हेतु किए जाने वाले 'सेगाकी' अनुष्ठान के पश्चात् अनेक परिवारों ने घर में अशान्ति एवं रोगों की समाप्ति की सूचना दी है। विद्यार्थी परीक्षा-काल में एकाग्रता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि यहाँ का 'ओ-मामोरी' (रक्षा-ताबीज़) यात्रा-सुरक्षा एवं दुर्घटना-निवारण हेतु प्रभावी है। वृद्धजन स्वास्थ्य-लाभ हेतु भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करते हैं। यद्यपि इन फलितानि का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था एवं अनुभव-कथाएँ इस मन्दिर की ख्याति का आधार हैं।

Miracles

चोशोजी से सम्बद्ध कुछ चमत्कारिक घटनाओं का उल्लेख स्थानीय अनुयायियों द्वारा किया जाता है। एक वृद्धा श्रद्धालु के अनुसार, उनके पति की चिकित्सकों ने आयु केवल तीन मास आंकी थी। उन्होंने चोशोजी में ४९ दिन तक निरन्तर भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ करवाया। उनके पति अगले सात वर्ष तक जीवित रहे। एक अन्य अनुयायी का कथन है कि उनका व्यवसाय पूर्णतः ध्वस्त होने की स्थिति में था। मन्दिर में एक सप्ताह के ध्यान-शिविर के पश्चात्, उन्हें अकस्मात् एक ऐसा व्यावसायिक विचार सूझा जिसने उनकी स्थिति पूर्णतः बदल दी। एक माता बताती हैं कि उनका पुत्र अत्यन्त उद्दण्ड एवं पढ़ाई में अरुचि रखता था। मंजुश्री बोधिसत्त्व की आराधना एवं मन्दिर में सुलेखन-ध्यान के अभ्यास के पश्चात्, उसमें क्रमशः सकारात्मक परिवर्तन आया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें चमत्कार मानना या न मानना श्रद्धा पर निर्भर है। मन्दिर का पुजारी इन्हें 'बुद्ध-कृपा' कहता है, न कि चमत्कार।

Mysteries

चोशोजी के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, विशेषकर तूफ़ान से पूर्व। इसे पूर्वजों की आत्माओं का सन्देश माना जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कब्रिस्तान में एक विशिष्ट समाधि-स्तम्भ है, जिस पर अंकित लेख अब अपठनीय हो चुका है। मान्यता है कि यह किसी अज्ञात साधु की समाधि है, जो सैकड़ों वर्ष पूर्व यहाँ ध्यान-लीन अवस्था में शरीर-त्याग कर गए। कुछ आगन्तुकों ने मन्दिर के ध्यान-कक्ष में ध्यान के दौरान एक अदृश्य उपस्थिति का अनुभव किया है, जो न तो भयावह है और न ही सुखद, अपितु अत्यन्त तटस्थ एवं शान्त है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के शुष्क उद्यान में बजरी पर बने तरंग-चिह्न रात्रि में स्वतः परिवर्तित हो जाते हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक-विश्वास का अंग हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदयम्): यह महायान बौद्ध धर्म का अति लघु किन्तु अत्यन्त गहन सूत्र है, जिसका चोशोजी में दैनिक पाठ होता है। इसमें 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार माना जाता है और ज़ेन परंपरा में इसका विशेष स्थान है।
• शूरंगम सूत्र: यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं एवं उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। ज़ेन साधना में इस सूत्र का मार्गदर्शन अत्यन्त महत्त्वपूर्ण माना जाता है। चोशोजी के ध्यान-अभ्यास इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित हैं।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र 'चित्तमात्र' (केवल चित्त) के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। ज़ेन बौद्ध धर्म के प्रथम पितामह बोधिधर्म ने इसी सूत्र को अपने शिष्य को प्रदान किया था। चोशोजी में इस सूत्र के चयनित अंशों का अध्ययन एवं चिन्तन किया जाता है।
• प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (छठे पितामह का सूत्र): यह चीनी चान (ज़ेन) परंपरा का एकमात्र ऐसा ग्रन्थ है जिसे 'सूत्र' की पदवी प्राप्त है। इसमें हुई-नेंग नामक छठे पितामह की शिक्षाएँ संकलित हैं। 'सहज ध्यान' एवं 'अकस्मात् बोधि' का सिद्धान्त इसी सूत्र से प्रभावित है।
• शोबोगेन्ज़ो (धर्म-नेत्र-कोष): यह जापानी सोतो ज़ेन के संस्थापक दोगेन ज़ेन्जी द्वारा रचित गहन दार्शनिक ग्रन्थ है। इसमें ज़ेन ध्यान, बुद्ध-प्रकृति एवं समय के दर्शन पर विस्तृत विवेचन है। चोशोजी सोतो सम्प्रदाय का मन्दिर होने के कारण इस ग्रन्थ का यहाँ विशेष आदर है।

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