貞泉寺

貞泉寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Takahata.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

तेइसेन-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का वातावरण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता उच्च रहती है, किन्तु ओ-बोन पर्व का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक श्वेत शान्ति प्रदान करता है, किन्तु मार्ग अवरुद्ध होने का जोखिम रहता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर में भीड़ न्यूनतम होती है, जो एकान्तप्रिय साधकों हेतु उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के यामागाता प्रान्त में स्थित 貞泉寺 (तेइसेन-जी) का इतिहास संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी ईसवी का माना जाता है। यह मन्दिर जापानी बौद्ध धर्म के सोतो ज़ेन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना एइहेइ-जी और सोजी-जी जैसे प्रमुख मठों के माध्यम से हुई थी। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना किसी स्थानीय सामन्त या धनी व्यापारी ने अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु की थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'तेइसेन' एक बौद्ध भिक्षु के नाम पर पड़ा जिन्होंने यहाँ कठोर तपस्या की थी। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह क्षेत्र योनेज़ावा हान के अधीन था, और सम्भवतः उस समय के दाइम्यो ने इस मन्दिर को संरक्षण प्रदान किया। मेइजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) नीति के कारण अनेक जापानी मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु तेइसेन-जी अपने सुदृढ़ स्थानीय समर्थन के कारण सुरक्षित रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् मन्दिर का जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है जहाँ स्थानीय निवासी नियमित रूप से पूजा-अर्चना हेतु आते हैं। मन्दिर के मुख्य भवन में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसे संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३) की शैली में निर्मित माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

貞泉寺 (तेइसेन-जी) की ऊर्जा का महत्त्व करुणा और शान्ति की गहन अनुभूति में निहित है। यह मन्दिर अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जो असीम करुणा के प्रतीक हैं। जापानी बौद्ध परम्परा में कन्नोन के नाम से विख्यात यह बोधिसत्त्व सभी प्राणियों की पीड़ा सुनने और उनका निवारण करने की शक्ति रखते हैं। मन्दिर का वातावरण पर्वतीय शान्ति से आच्छादित है, जहाँ देवदार के वृक्षों से होकर बहने वाली वायु एक स्वाभाविक ध्यान की स्थिति उत्पन्न करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतल ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो मानसिक व्यथा और चिन्ता को शान्त करती है। ज़ेन बौद्ध ध्यान की पद्धति के अनुसार, यहाँ बैठकर केवल श्वास का अवलोकन करने मात्र से साधक को 'केन्शो' (आत्म-साक्षात्कार) का अनुभव हो सकता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अवसाद, भय या शोक से ग्रस्त हैं। यहाँ की मौन प्रार्थना और धूप की सुगन्ध एक ऐसा वातावरण निर्मित करती है जिसमें भक्त सहज ही अपने अन्तर्मन से जुड़ सकता है।

Spiritual Practices

तेइसेन-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध ध्यान (ज़ज़ेन) पर केन्द्रित हैं। साधक यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल ध्यान सत्रों में भाग ले सकते हैं, जो संभवतः ३० से ६० मिनट तक चलते हैं। ज़ज़ेन में साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर श्वास की गणना करता है और विचारों को बिना किसी आसक्ति के आने-जाने देता है। इसके अतिरिक्त, कन्नोन बोधिसत्त्व के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (जापानी में 'ओन मणि पदोमेइ हुम') का जाप किया जाता है। यह षडक्षरी मन्त्र करुणा उत्पन्न करने और छह लोकों से मुक्ति पाने हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। मन्दिर में सम्भवतः 'हन्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ भी किया जाता है, जो ज़ेन परम्परा का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण सूत्र है। स्थानीय भक्त प्रायः 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) करते हैं और मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान करते हैं। मन्दिर में सम्भवतः मासिक 'ज़ज़ेन्काई' (ध्यान सभा) का आयोजन होता है जिसमें आस-पास के ग्रामीण भाग लेते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तेइसेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों का कलरव मानो किसी अदृश्य स्वागत गान का भाग थे। मन्दिर के लकड़ी के फर्श पर चलते हुए मेरे पैरों की ध्वनि भी किसी मन्त्रोच्चारण के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही कन्नोन बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। मेरे मन की सब चिन्ताएँ — कार्यालय का तनाव, पारिवारिक कलह — सब धीरे-धीरे विलीन होने लगीं। एक अद्भुत शीतलता मेरे हृदय से होकर प्रवाहित हुई। मुझे ऐसा लगा जैसे कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मुझे आश्वासन दे रही है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। मैं नहीं जानता कि मैं कितनी देर वहाँ बैठा रहा, किन्तु जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे हरी चाय प्रदान की। उस चाय का स्वाद भी किसी अमृत से कम नहीं था। उस दिन के पश्चात् मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ। यह स्थान मेरे लिए एक आध्यात्मिक चिकित्सालय बन गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे चोका (प्रातः सूत्र पाठ) और सायं ४:३० बजे बन्का (सायं सूत्र पाठ) — यह आरती के समतुल्य है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र यामागाता विमानक्षेत्र (हिगाशिने) है, जो तेइसेन-जी से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा यामागाता स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सेन्दाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र लगभग १२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से रेल द्वारा यामागाता पहुँचने में लगभग २ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यामागाता स्टेशन है, जो तेइसेन-जी से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता स्टेशन जेआर यामागाता शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित है और टोक्यो से सीधी शिन्कान्सेन सेवा द्वारा लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक जाने हेतु स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट लेती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है।
• तेइसेन-जी यामागाता नगर से लगभग १५ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। यामागाता से मन्दिर तक पहुँचने हेतु राष्ट्रीय राजमार्ग १३ और फिर स्थानीय मार्ग ५१ का अनुसरण करें। सड़क मार्ग पर्वतीय दृश्यों से युक्त है और लगभग २५ मिनट का समय लेता है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा भी यामागाता बस टर्मिनल से उपलब्ध है, जो प्रति घंटे चलती है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (मासिक): प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त व्रत रखकर प्रार्थना करते हैं। यह दिन विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति हेतु महत्त्वपूर्ण माना जाता है।
• ओ-बोन (उराबोन ए, अगस्त): यह पितृपक्ष के समान पर्व है, जो सामान्यतः १३-१६ अगस्त को मनाया जाता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु सेगाकी अनुष्ठान, लालटेन प्रज्वलन और नृत्य का आयोजन होता है। सम्पूर्ण ग्राम इस उत्सव में भाग लेता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घंटी की ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर पुराने वर्ष के सब दुःख भूलकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• हिगन (वसन्त और शरद विषुव): वर्ष में दो बार, मार्च और सितम्बर में विषुव के समय सात दिवसीय हिगन पर्व मनाया जाता है। इस दौरान भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है। यह आत्म-चिन्तन और आध्यात्मिक नवीनीकरण का काल है।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त के आगमन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह अनुष्ठान घर और मन से नकारात्मकता निष्कासित करने का प्रतीक है।
• हानामात्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर में एक लघु जन्म-कक्ष स्थापित किया जाता है जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा होती है। भक्त उस पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं। यह पर्व करुणा और नवजीवन का सन्देश देता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह षडक्षरी महामन्त्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है और अहंकार के निवारण हेतु है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और साक्षात्कार का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह लोकों (देव, असुर, मनुष्य, पशु, प्रेत, नरक) से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान' या 'बोधि', और 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। इसका सम्पूर्ण अर्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, बोधि को स्वाहा।' यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उग्र रूपान्तर मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित। 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना। यह मन्त्र बाधाओं को नष्ट करने और करुणा की ज्वाला प्रज्वलित करने हेतु है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोधिसत्त्व का एक लघु मन्त्र है जो जापान में अत्यन्त प्रचलित है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है, जो उनके द्वारा सभी प्राणियों की पुकार सुनने की क्षमता का द्योतक है। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। यह मन्त्र विशेष रूप से संकट के समय त्वरित सहायता प्राप्त करने हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

तेइसेन-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'चोका' (प्रातः सूत्र पाठ) किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ और कन्नोन बोधिसत्त्व को धूप, पुष्प तथा जल अर्पित किया जाता है। प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'कन्नोन एनिची' कहते हैं। इस दिन विशेष 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को भस्म करने और मनोकामना पूर्ण करने हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन ए' (ओ-बोन) का आयोजन होता है, जो पितृपक्ष के समान है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और लालटेन जलाए जाते हैं। नववर्ष पर 'जोया नो काने' (१०८ घंटियाँ) का अनुष्ठान होता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय कृषक फसल कटाई के पश्चात् कृतज्ञता ज्ञापन हेतु विशेष चावल और साके अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• ज़ज़ेन ध्यान सत्र: तेइसेन-जी में प्रत्येक रविवार प्रातः ६ बजे से ७ बजे तक सामूहिक ज़ज़ेन ध्यान का आयोजन होता है। साधक एक विशिष्ट वृत्ताकार तकिये (ज़फु) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठते हैं और दीवार की ओर मुख करके श्वास की गणना करते हैं। यह सत्र मौन रहकर किया जाता है और अन्त में तीन बार घंटी बजाकर समाप्त किया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को कन्नोन एनिची के अवसर पर विशेष गोमा अनुष्ठान किया जाता है। इसमें एक वर्गाकार अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलाई जाती हैं और पुजारी 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हुए भक्तों की लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि अग्निदेव प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं।
• मिज़ुको कुयो: यह एक विशेष अनुष्ठान है जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। भक्त छोटी जिज़ो प्रतिमाओं के समक्ष जल, फूल और मिठाई अर्पित करते हैं तथा लाल बिब पहनाते हैं। यह अनुष्ठान माता-पिता को मानसिक शान्ति प्रदान करता है।
• शाक्यो पत्र लेखन: भक्त मन्दिर में उपलब्ध विशेष कागज़ पर सूत्रों की प्रतिलिपि कर सकते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता और श्रद्धा का विकास होता है। लिखित सूत्रों को मन्दिर के स्तूप में संग्रहित किया जाता है और वर्ष में एक बार विधिपूर्वक अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व एक गम्भीर सूखे के दौरान तेइसेन-जी के प्रथम पुजारी ने कन्नोन बोधिसत्त्व से प्रार्थना की थी। कहा जाता है कि उनकी प्रार्थना के फलस्वरूप मन्दिर के पीछे की पहाड़ी से एक जलधारा प्रस्फुटित हुई, जो आज भी प्रवाहित है। इस जल को 'कन्नोन सुई' (करुणा का जल) कहा जाता है और इसे रोगनाशक माना जाता है।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, एदो काल में एक स्थानीय सामन्त को स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर निर्माण का आदेश दिया था। सामन्त ने खुदाई करवाई तो भूमि से एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा प्राप्त हुई, जो आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है। यह प्रतिमा संभवतः किसी प्राचीन काल में आक्रमण से बचाने हेतु भूमि में छिपाई गई थी।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा नित्य मन्दिर आकर प्रार्थना करती थी। एक रात्रि उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि प्रातः मन्दिर के तालाब में स्नान करो। उसने वैसा ही किया और कहा जाता है कि उसकी दृष्टि लौट आई। इस घटना के पश्चात् मन्दिर की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई।

What Devotees Pray For

• तेइसेन-जी में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से कन्नोन की शरण में आते हैं, उनकी मानसिक पीड़ा और चिन्ता का निवारण होता है। विशेष रूप से अवसाद, अनिद्रा और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से शान्ति मिलती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पति जिज़ो बोधिसत्त्व को विशेष पूजा अर्पित करते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होने के अनेक उदाहरण स्थानीय लोग बताते हैं। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकट में फँसे भक्त दाइकोकुतेन (महाकाल) की आराधना करते हैं, जो समृद्धि के देवता माने जाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी यहाँ प्रार्थना करने से सामञ्जस्य स्थापित होता है। मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु किए गए सेगाकी अनुष्ठान से परिवार में शान्ति और समृद्धि आती है। यहाँ की प्रार्थना का कोई निश्चित मूल्य नहीं है, श्रद्धा ही एकमात्र मुद्रा है।

Miracles

तेइसेन-जी से सम्बद्ध चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय जनश्रुति का भाग हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पुत्र की एक गम्भीर दुर्घटना में चिकित्सकों ने आशा त्याग दी थी। माता ने तेइसेन-जी में लगातार २१ दिन तक कन्नोन मन्त्र का जाप किया और कहा जाता है कि २१वें दिन उसका पुत्र अचानक स्वस्थ होने लगा। एक अन्य कथा के अनुसार, एक कृषक की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर के गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और उसकी अगली फसल अभूतपूर्व रूप से स्वस्थ हुई। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर की जिज़ो प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने से कई निःसन्तान दम्पतियों को सन्तान प्राप्ति हुई है। ये सभी कथाएँ व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। तथापि, स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

तेइसेन-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर स्थित कन्नोन जलधारा के विषय में माना जाता है कि यह कभी नहीं सूखती, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जलस्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन कन्नोन प्रतिमा से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई थी, जो 'स्वयम्भू' प्रतिमाओं की जापानी अवधारणा के समान है। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग कभी नहीं कराई गई, अतः इसकी वास्तविक आयु अज्ञात है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कथन है कि रात्रि के समय मन्दिर के घंटाघर से बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के कभी-कभी घंटी की ध्वनि सुनाई देती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर का ज़ेन उद्यान अपने आप में एक 'कोआन' (ध्यान पहेली) है, जिसका अर्थ केवल गहन ध्यान में ही समझा जा सकता है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिन्ग्यो): यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है और तेइसेन-जी में इसका नियमित पाठ किया जाता है। इसमें बताया गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है', जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट है। यह सूत्र सभी दुःखों के निवारण का मार्ग प्रशस्त करता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। जापान में इसे 'कन्नोन ग्यो' के नाम से जाना जाता है और तेइसेन-जी में इसका पाठ सम्भवतः विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व अमिताभ के प्रमुख शिष्य के रूप में विराजमान हैं। तेइसेन-जी में अमिताभ बुद्ध की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म (मिक्क्यो) का मूल ग्रन्थ है। यद्यपि तेइसेन-जी ज़ेन परम्परा का है, तथापि फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) की उपस्थिति इस सूत्र के प्रभाव को दर्शाती है। फुडो म्यो-ओ बाधाओं को नष्ट करने वाले विद्याराज हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिज़ो बोधिसत्त्व की करुणा का वर्णन करता है, जो नरक से लेकर सभी लोकों में भटकती आत्माओं का उद्धार करते हैं। तेइसेन-जी में जिज़ो की प्रतिमा और मिज़ुको कुयो अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं का पालन करते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia