三尾山大日堂

三尾山大日堂. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Sun Buddha. Located in Otsu-Shi.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Sun Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराइ)

Best Season

मित्सुओ यामा दैनिचि-दो के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तों से आच्छादित होते हैं, जो महावैरोचन के तेज का ही प्रतिबिम्ब प्रतीत होते हैं। तापमान १५-२०° से. के मध्य सुखद रहता है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के समय, जब सम्पूर्ण पर्वत गुलाबी पुष्पों से आच्छादित रहता है। सितम्बर मास में शरद विषुव का 'गोराइको' दर्शन एक अविस्मरणीय अनुभव है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण पर्वतीय मार्ग दुर्गम हो जाते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, यद्यपि हिमाच्छादित पर्वत का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट लगते हैं। ध्यान गुफा में सत्र हेतु १-२ घण्टे का समय चाहिए।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। साधना हेतु ढीले-ढाले वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'मित्सुओ यामा दैनिचि-दो' के नाम से जाना जाता है, एक अत्यन्त प्राचीन बौद्ध तान्त्रिक स्थल है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु रोबेन (६८९-७७३ ई.) ने इस पर्वत पर तपस्या की थी और यहाँ महावैरोचन बुद्ध की एक स्वयंभू प्रतिमा की खोज की थी। मन्दिर का नाम 'मित्सुओ यामा' तीन शिखरों वाले पर्वत से लिया गया है, जो त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय और निर्माणकाय) के बौद्ध सिद्धान्त का प्रतीक माना जाता है। हीयान काल में यह स्थल शिन्गोन सम्प्रदाय का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र बन गया। माना जाता है कि कोबो दाइशी (कुकाई) ने स्वयं इस मन्दिर का भ्रमण किया था और यहाँ एक गुप्त साधना की थी। सदियों से यह मन्दिर अनेक बार जीर्णोद्धार से गुज़रा है, विशेषकर ईदो काल में। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं शताब्दी का है। यह स्थल शिन्गोन बौद्ध धर्म के तेन्दाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और इसे एक पवित्र पर्वतीय तीर्थ माना जाता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक शक्तिशाली भू-ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जिसे जापानी परंपरा में 'रेइर्योकू' कहते हैं। तीन शिखरों वाला यह पर्वत स्वाभाविक रूप से एक त्रिकोणीय ऊर्जा क्षेत्र बनाता है, जो तान्त्रिक साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है। शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनुसार, महावैरोचन ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व हैं और उनकी ऊर्जा सूर्य के समान सर्वव्यापी है। यहाँ का गर्भगृह एक गुफा के समीप स्थित है, जिसके विषय में मान्यता है कि वह पृथ्वी के गर्भ से निकलने वाली सूक्ष्म ऊर्जा का स्रोत है। साधक यहाँ 'अजिकान' नामक ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीजाक्षर 'अ' (अहम्) पर एकाग्रता की जाती है। यह बीज महावैरोचन का मूल मन्त्र है और इसे समस्त सृष्टि का आदि ध्वनि माना जाता है। पर्वत की चट्टानों में स्थित प्राकृतिक क्वार्ट्ज़ क्रिस्टल इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी के समान एक आन्तरिक ऊर्जा जागृत होती है, जिसे 'कुण्डलिनी-काई' कहा जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो वज्रयान की गुह्य साधनाओं में प्रवेश चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की अनेक गुह्य साधनाएँ सम्पन्न होती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे प्रमुख है, जिसमें पवित्र अग्नि में घी, तिल, और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। यह वैदिक होम का बौद्ध रूपान्तरण है। साधक 'शिन्गोन धारणी' का जाप करते हैं, जो संस्कृत मन्त्रों का चीनी-जापानी उच्चारण है। 'अजिकान' ध्यान में साधक कमलासन में बैठकर चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। यह ध्यान श्वास-प्रश्वास के साथ समन्वित होता है। मन्दिर में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ दिन में तीन बार होता है। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन्बुत्सु' की साधना करते हैं, जिसका लक्ष्य इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्त करना है। पर्वत पर स्थित गुफा में एकान्त ध्यान की भी व्यवस्था है। तीर्थयात्री प्रायः १०८ बार मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जो १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है। जल से अभिषेक की परंपरा भी है, जिसमें पर्वतीय झरने के जल से मूर्ति को स्नान कराया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने तीन शिखरों वाले इस पावन पर्वत की तलहटी में कदम रखा, वायु में एक अद्भुत स्पन्दन अनुभव हुआ। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए देवदार के वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो महावैरोचन का आशीर्वाद बिखेर रही थीं। मन्दिर के काष्ठ निर्मित द्वार पर पहुँचा तो धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मन को तत्काल शान्त कर दिया। गर्भगृह में प्रविष्ट हुआ तो अर्ध-अन्धकार में स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। पुजारी जी के 'गोमा' अनुष्ठान की अग्नि की लपटें और संस्कृत मन्त्रों का जाप—यह सब किसी अन्य लोक का आभास करा रहा था। मैंने नेत्र बन्द कर 'अ' बीज का ध्यान आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में ऐसा लगा जैसे मेरा अस्तित्व विलीन हो रहा है और एक असीम श्वेत प्रकाश में परिवर्तित हो गया है। समय का बोध समाप्त हो गया। जब आँखें खोलीं, तो नेत्रों से अश्रु बह रहे थे—यह दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो महावैरोचन ने अपने करुणामय हृदय में मुझे समाहित कर लिया हो। उस दिन के पश्चात् मेरा जीवन पूर्ववत् नहीं रहा; अब हर श्वास में उसी श्वेत प्रकाश की स्मृति विद्यमान रहती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (गोमा अग्नि आरती), मध्याह्न १२:०० (हन्न्या शिन्ग्यो पाठ), सायं ४:३० (सन्ध्या धारणी पाठ)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रथम गोमा अनुष्ठान ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योतो स्टेशन तक लिमोसिन बस या रेल द्वारा लगभग ९० मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योतो से मन्दिर तक की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। टोक्यो के नारिता हवाई अड्डे से भी आया जा सकता है, जहाँ से बुलेट ट्रेन द्वारा क्योतो लगभग २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर क्योतो स्टेशन है, जो जापान के प्रमुख रेल नेटवर्क से जुड़ा है। क्योतो स्टेशन से स्थानीय बस द्वारा यामाशिना क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है। यामाशिना स्टेशन (जेआर और केइहान लाइन) से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर दूर है। वहाँ से टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा मित्सुओ यामा की तलहटी तक पहुँचा जा सकता है। तलहटी से मन्दिर तक लगभग २० मिनट की पैदल चढ़ाई है।
• क्योतो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योतो से मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा यामाशिना निकास तक आएँ, फिर रूट १४३ का अनुसरण करें। मन्दिर की तलहटी में एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है—क्योतो स्टेशन से बस संख्या ७० लेकर 'मित्सुओ यामा-गुचि' स्टॉप पर उतरें। वहाँ से १५-२० मिनट की पैदल चढ़ाई है।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष अनुष्ठान) — जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है जिसमें सम्राट और राष्ट्र की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में १०८ बार घण्टा बजाया जाता है जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
• हिगान (वसन्त विषुव) — मार्च: सात दिनों का यह उत्सव आत्म-चिन्तन और पितरों की मुक्ति हेतु समर्पित है। इसी दिन सूर्य की किरणें सीधे महावैरोचन प्रतिमा पर पड़ती हैं, जो 'गोराइको' का अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं।
• ओ-बोन (उल्लम्बन) — अगस्त: पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु तीन दिन का उत्सव। मन्दिर परिसर में सहस्रों दीप जलाए जाते हैं और 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है।
• शरद हिगान — सितम्बर: शरद विषुव पर पुनः सूर्य किरण स्पर्श का अद्भुत दर्शन होता है। यह दिन आत्म-शुद्धि और नवीन संकल्पों हेतु उत्तम माना जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस) — दिसम्बर: ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर रात्रि जागरण और प्रज्ञापारमिता सूत्र का अखण्ड पाठ होता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी: इस दिन 'ओनी-याराई' (राक्षस निष्कासन) का अनुष्ठान होता है जिसमें भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को भगाया जाता है और 'फुकु वा उचि' (सौभाग्य अन्दर आओ) का घोष किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मधातु का बीज है। 'वि' वज्र का प्रतीक है। 'र' रत्न का, 'हूं' कर्म का, 'खं' ज्ञान का बीज है। 'वज्रधातु' हीरक लोक है और 'वं' महावैरोचन का बीजाक्षर है। इस जाप से साधक पञ्चज्ञान की प्राप्ति करता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूं खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह महावैरोचन की महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघवैरोचन' का अर्थ है अमोघ प्रकाशमान। 'महामुद्रा' परम मुद्रा है। 'मणिपद्म' रत्न-कमल है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मन्त्र साधक की सुप्त आध्यात्मिक ऊर्जा को जागृत करने हेतु है।
  मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूं
• अर्थ: यह अग्नि शुद्धि का मन्त्र है। 'वज्र' अभेद्य सत्य है, 'ज्वाला' प्रज्वलित अग्नि है। 'हूं' वज्रचित्त का बीज है और 'फट्' विनाशक अस्त्र है। गोमा अनुष्ठान में इस मन्त्र से अग्नि प्रज्वलित की जाती है और सभी बाधाओं का दहन किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र ज्वाला हूं फट्
• अर्थ: यह बुद्धलोचना देवी का मन्त्र है, जो महावैरोचन की शक्ति हैं। 'बुद्धलोचने' का अर्थ है बुद्ध की नेत्रों वाली। 'हूं' बीज है और 'स्वाहा' अर्पण है। इस मन्त्र से प्रज्ञा और अन्तर्दृष्टि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्ध लोचने हूं स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक मास की २८ तारीख को सम्पन्न होता है। यह तिथि महावैरोचन को विशेष प्रिय मानी जाती है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्निकुण्ड में साधक अपनी लिखित प्रार्थनाएँ और कामनाएँ अर्पित करते हैं। पुजारी 'फुदो म्यो-ओ' (अचलनाथ) के क्रोधी रूप का आह्वान कर बाधाओं का दहन करते हैं। वर्ष में दो बार—वसन्त और शरद विषुव के दिन—'हिगान' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जब सूर्य सीधे गर्भगृह की ओर उदित होता है और उसकी किरणें महावैरोचन प्रतिमा के मुखारविन्द पर पड़ती हैं। इस दिन 'हन्न्या शिन्ग्यो' का १०८ बार पाठ किया जाता है। ग्रीष्म ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के अन्तर्गत पितरों की आत्माओं की मुक्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। प्रत्येक अमावस्या को रात्रिकालीन 'त्सुकिमिज़े' पूजा होती है, जिसमें चन्द्रमा के प्रकाश में जल और चावल अर्पित किये जाते हैं।

Unique Rituals

• मित्सुओ यामा पर्वत की तीन चोटियों की परिक्रमा: साधक एक विशेष क्रम में तीनों शिखरों की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जो त्रिकाय के सिद्धान्त का साक्षात्कार कराने वाली एक गुह्य साधना मानी जाती है। यह केवल पूर्णिमा की रात्रि को ही सम्पन्न होती है।
• गुफा में 'अजिकान' ध्यान: मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक गुफा में साधक २१ दिन का मौन ध्यान करते हैं, जिसमें केवल जल और फलाहार पर रहकर 'अ' बीजाक्षर का निरन्तर चिन्तन किया जाता है। यह दीक्षा प्राप्त गृहस्थों के लिए भी उपलब्ध है।
• जल-अभिषेक में संस्कृत बीज लेखन: अभिषेक से पूर्व पुजारी जल से भरे पात्र में अपनी अंगुली से 'अ', 'वं', 'रं', 'हं', 'खं' बीजाक्षर लिखते हैं, जिससे जल अभिमन्त्रित हो जाता है। यह विधि केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलती है।
• सूर्य किरण स्पर्श दर्शन: वर्ष में केवल दो दिन—वसन्त और शरद विषुव—को सूर्य की प्रथम किरण सीधे गर्भगृह में प्रवेश कर महावैरोचन प्रतिमा के हृदयस्थल को स्पर्श करती है। इस क्षण को 'गोराइको' कहते हैं और यह अत्यन्त शुभ माना जाता है।

Associated Legends

• रोबेन भिक्षु और स्वर्णिम हिरण की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, आठवीं शताब्दी में भिक्षु रोबेन इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने एक स्वर्णिम हिरण देखा, जो उन्हें एक गुफा तक ले गया। गुफा में प्रवेश करने पर हिरण अन्तर्धान हो गया और वहाँ एक स्वयंभू महावैरोचन प्रतिमा प्रकट हुई। इसी प्रतिमा की स्थापना हेतु रोबेन ने यह मन्दिर बनवाया।
• कोबो दाइशी की गुप्त साधना: परंपरा के अनुसार, हीयान काल में कोबो दाइशी (कुकाई) चीन से लौटने के पश्चात् इस पर्वत पर आए। यहाँ उन्होंने २१ दिन का कठोर 'अजिकान' ध्यान किया। ध्यान के अन्तिम दिन महावैरोचन ने स्वयं प्रकट होकर उन्हें वज्रशेखर सूत्र का गुह्य अर्थ समझाया। कहते हैं कि उसी समय से यह पर्वत शिन्गोन सम्प्रदाय का गुप्त साधना स्थल बन गया।
• तीन शिखरों का रहस्य: एक पौराणिक कथा के अनुसार, ये तीन शिखर वास्तव में तीन बोधिसत्त्व हैं जो ध्यानमग्न अवस्था में पर्वत बन गए। मध्य शिखर स्वयं महावैरोचन हैं, वाम शिखर अवलोकितेश्वर और दक्षिण शिखर वज्रपाणि हैं। जब संसार में धर्म का ह्रास होता है, तब ये तीनों शिखर जागृत होकर पुनः बोधिसत्त्व रूप धारण कर लेते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ 'अजिकान' ध्यान करने से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या दूर हुई। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु 'गोमा' अनुष्ठान विशेष प्रभावी माना जाता है। विद्यार्थियों में एकाग्रता और स्मरणशक्ति की वृद्धि के लिए यह स्थान प्रसिद्ध है। सम्बन्धों में कटुता और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सामञ्जस्य की पुनर्स्थापना का अनुभव किया है। गम्भीर रोगों से ग्रस्त कुछ भक्तों ने अपने स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार की बात कही है, यद्यपि इसे वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं किया जा सकता। स्थानीय मान्यता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ की गई प्रार्थना भी फलित होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे उल्लेखनीय है एक वृद्धा की कथा जो वर्षों से असाध्य गठिया से पीड़ित थीं। कहते हैं कि उन्होंने यहाँ २१ दिन तक 'अजिकान' ध्यान किया और २१वें दिन वे बिना किसी सहायता के सीढ़ियाँ चढ़ने में सक्षम हो गईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की लाइलाज रक्त रोग से पीड़िता की स्थिति में यहाँ प्रार्थना के पश्चात् आश्चर्यजनक सुधार हुआ। कुछ साधकों का दावा है कि गुफा में ध्यान के दौरान उन्हें महावैरोचन के दर्शन हुए और उन्होंने स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव किया। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाने से उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित सफलता मिली। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थित महावैरोचन प्रतिमा का स्वयंभू होने का दावा—स्थानीय मान्यता के अनुसार यह प्रतिमा मानव निर्मित नहीं है, अपितु गुफा से स्वतः प्रकट हुई थी। एक अन्य रहस्य 'अदृश्य घण्टा' का है: अनेक भक्तों ने मध्यरात्रि में मन्दिर से घण्टे की ध्वनि सुनी है जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं था। कहते हैं कि यह ध्वनि उन तीन बोधिसत्त्वों की उपस्थिति का संकेत है जो पर्वत रूप में ध्यानमग्न हैं। गुफा के भीतर एक स्थान पर जल की बूँदें निरन्तर टपकती रहती हैं, जिसका स्रोत अज्ञात है—इसे 'बुद्ध के अश्रु' कहा जाता है। कुछ साधकों का दावा है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्होंने गुफा की दीवारों पर स्वतः प्रकट होने वाले संस्कृत अक्षर देखे हैं, यद्यपि इसका कोई भौतिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गुह्य उपदेश हैं। इसी सूत्र में 'अ' बीजाक्षर के ध्यान और गर्भधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन है। मित्सुओ यामा मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का दूसरा महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। इस मन्दिर में सम्पन्न होने वाले 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। मन्दिर में दैनिक पाठ का यही मुख्य सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का जाप यहाँ निरन्तर होता रहता है।
• सोकुशिन्जोबुत्सु-गी: कोबो दाइशी (कुकाई) द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। माना जाता है कि कुकाई ने इसी पर्वत पर ध्यान करते हुए इस ग्रन्थ की रचना की थी।
• र्योबु शिन्तो ग्रन्थ: यह ग्रन्थ शिन्तो देवताओं और बौद्ध बुद्ध-बोधिसत्त्वों की एकरूपता का वर्णन करता है। मित्सुओ यामा पर्वत को इस ग्रन्थ में 'सन्जो-रेइज़ान' (तीन शिखरों का पवित्र पर्वत) कहा गया है।

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