正法院
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Deity: Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) - श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत) Place: Sagara
正法院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Sagara.
- Primary Deity
- Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)
- Best Season
- शोहो-इन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ नीला रहता है और वायु में एक ताज़गी होती है। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो दर्शन को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। अक्टूबर में 'जोदो-ए' का पर्व भी होता है, जिसमें मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे बाहरी भ्रमण कठिन हो जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, यद्यपि नववर्ष का 'हत्सु-मोदे' इसी समय होता है जो एक विशेष अनुभव है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैण्ट घुटनों से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित शोहो-इन (正法院) एक बौद्ध मन्दिर है जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार कोबो दाइशी (कुकाई) को दिया जाता है, जो ९वीं शताब्दी के प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु थे। संभवतः यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक शाखा है। माना जाता है कि कुकाई ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् जापान में अनेक मन्दिरों की स्थापना की थी और शोहो-इन उन्हीं में से एक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर पहले एक छोटा सा ध्यान कुटीर था जिसे बाद में विस्तार देकर मन्दिर का रूप दिया गया। मन्दिर का नाम 'शोहो-इन' का अर्थ है 'सच्चे धर्म का मन्दिर', जो बौद्ध धर्म के प्रति इसकी गहन आस्था को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला एदो काल (१६०३-१८६८) की प्रतीत होती है, जिससे अनुमान लगाया जा सकता है कि इसका पुनर्निर्माण इसी काल में हुआ होगा। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन घण्टा है जिस पर संस्कृत बीजाक्षर उत्कीर्ण हैं, जो शिंगोन सम्प्रदाय की वज्रयान परम्परा का प्रमाण है। स्थानीय लोगों में यह मन्दिर 'याकुयोके' अर्थात् दुर्भाग्य निवारण हेतु प्रसिद्ध है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा दैनिचि न्योराई की है, जो स्वयं प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप १८वीं शताब्दी के आसपास का माना जाता है।
Spiritual Significance
शोहो-इन मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व शिंगोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। यहाँ की प्रमुख देवता दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) को ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व माना जाता है, जो सूर्य के समान सर्वत्र व्याप्त हैं। मन्दिर का स्थान एक पहाड़ी की तलहटी में है, जहाँ से प्रशान्त महासागर की शीतल वायु निरन्तर प्रवाहित होती रहती है, जिससे यहाँ का वातावरण ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त हो जाता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की भूमि पर एक विशेष प्रकार की 'ची' (जीवन ऊर्जा) का प्रवाह है, जो साधक के मन को शान्त कर उसे आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाती है। शिंगोन परम्परा में, मन्दिर को एक मण्डल के रूप में देखा जाता है, जहाँ मुख्य प्रतिमा केवल एक मूर्ति न होकर ब्रह्माण्ड का प्रतीक है। यहाँ की गन्ध, धूप और घण्टे की ध्वनि मिलकर एक ऐसा स्पन्दन उत्पन्न करती है जो साधक के चक्रों को जाग्रत करने में सहायक मानी जाती है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी शक्ति का क्रमिक जागरण होता है, यद्यपि यह जापानी बौद्ध धर्म में भारतीय तन्त्र का प्रभाव है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा सा वन क्षेत्र 'चिन्जू नो मोरी' कहलाता है, जिसे पवित्र माना जाता है और जहाँ अदृश्य शक्तियों का वास बताया जाता है।
Spiritual Practices
शोहो-इन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। साधक 'अजिकान' नामक ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'अ' (अः) बीजाक्षर का चन्द्रमा के समान श्वेत प्रकाश में ध्यान किया जाता है। यह बीजाक्षर दैनिचि न्योराई का मूल मन्त्र है और इसे समस्त सृष्टि का उद्गम माना जाता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तरण है। इसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किया जाता है, जिससे कामनाओं की पूर्ति होती है। भक्तजन 'ओ-दाइमोकू' का जाप करते हैं, जो 'नमु दैनिचि न्योराई' का सस्वर उच्चारण है। यहाँ माला जप का भी प्रचलन है, जिसमें १०८ दानों की 'जुज़ु' माला से मन्त्र जप किया जाता है। प्रदक्षिणा की परम्परा भी है, जिसमें भक्त मुख्य हॉल की तीन बार परिक्रमा करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन का आयोजन भी होता है, जो भारतीय घरानों के समान स्वर शैली में गाया जाता है।
Spiritual Experience
जब मैं पहली बार शोहो-इन के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप की किरणें मानो मेरे मन के तिमिर को भेद रही थीं। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुद्रा) में थी, जिसमें दाहिने हाथ की तर्जनी को बाएँ हाथ ने घेर रखा था। यह मुद्रा देखकर मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समस्त ब्रह्माण्ड उस एक मुद्रा में समाहित हो। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे चारों ओर एक श्वेत प्रकाश फैलता गया, जो न अधिक तीव्र था, न मन्द। वह प्रकाश मानो मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रहा था। घण्टे की मन्द ध्वनि ने उस अनुभव को और गहरा कर दिया। मुझे लगा जैसे मैं अपने शरीर से बाहर आ गया हूँ और एक विराट शून्य में विचरण कर रहा हूँ। न समय का बोध रहा, न स्थान का। जब आँखें खोलीं, तो आँसू बह रहे थे — आनन्द के, कृतज्ञता के। उस दिन मैंने जाना कि ध्यान केवल एक क्रिया नहीं, अपितु स्वयं में विलीन हो जाने की अवस्था है।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे सूत्र पाठ (आरती के समान), सायं ४:३० बजे सन्ध्या पूजा
- सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा शिज़ुओका हवाई अड्डा (माउण्ट फ़ूजी शिज़ुओका एयरपोर्ट) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा शिज़ुओका स्टेशन पहुँचें, जिसमें लगभग ५० मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से शिज़ुओका तक शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिज़ुओका स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। टोक्यो स्टेशन से शिंकानसेन द्वारा शिज़ुओका पहुँचने में लगभग १ घण्टा ३० मिनट लगते हैं। शिज़ुओका स्टेशन के उत्तरी निकास से स्थानीय बस संख्या ४२ लें, जो 'शिज़ुओका-शियाकुशो-माए' होते हुए मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। बस यात्रा में लगभग ३५ मिनट लगते हैं।
- शिज़ुओका नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग २५-३० मिनट लगते हैं। नगर से उत्तर-पूर्व दिशा में राष्ट्रीय राजमार्ग १५० पर चलते हुए, समुद्र तट के सहारे जाना होता है। निजी वाहन से आने वाले भक्तों हेतु मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े किये जा सकते हैं। टैक्सी द्वारा शिज़ुओका स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग ३०००-४००० येन है।
Major Festivals
- सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
- हिगान (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के समय मनाया जाने वाला यह पर्व पितरों की शान्ति हेतु होता है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है।
- ओ-बोन (अगस्त): यह जापान का पितृ पक्ष है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीप प्रज्ज्वलित किये जाते हैं और 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है।
- जोदो-ए (अक्टूबर): यह पर्व दैनिचि न्योराई को समर्पित है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और रात्रि में दीपों की सहस्रों लड़ियाँ मन्दिर को आलोकित करती हैं।
- हत्सु-मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों भक्त नये वर्ष के शुभारम्भ हेतु मन्दिर आते हैं और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालते हैं।
- शिंगोन-शू संस्थापक दिवस (अप्रैल): कोबो दाइशी के सम्मान में विशेष पूजा और शोम्यो गायन का आयोजन होता है। भक्त 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' का जाप करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह दैनिचि न्योराई का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अः' महावैरोचन का मूल बीज है जो समस्त सृष्टि का उद्गम है, 'वि र हूँ खं' पञ्च तत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के प्रतीक हैं। इस मन्त्र के जप से साधक का ब्रह्माण्ड से तादात्म्य स्थापित होता है।
मन्त्र: ॐ अः वि र हूँ खं (दैनिचि न्योराई बीज मन्त्र) - अर्थ: यह अचल विद्याराज का मन्त्र है। 'नमः' नमस्कार का सूचक है, 'समन्त वज्राणां' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त वज्र (अटूट) शक्ति, और 'हूँ' क्रोध रूप में करुणा का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं को नष्ट करने और रक्षा हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां हूँ (फुदो म्यो-ओ मन्त्र) - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' इन दोनों के एकत्व का बोध कराता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (कन्नोन बोसात्सु मन्त्र) - अर्थ: यह धन के देवता वैश्रवण का मन्त्र है। 'वैश्रवणाय' का अर्थ है विश्रवस् के पुत्र को, और 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। इस मन्त्र के जप से धन, समृद्धि और व्यापार में सफलता प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा (बिशामोन्तेन मन्त्र)
Special Puja
शोहो-इन मन्दिर में विशेष पूजा के रूप में 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की पहली रविवार को सम्पन्न होता है, जिसमें एक विशेष अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलाई जाती हैं। भक्त अपनी कामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं, जिन्हें 'गोमा-गी' कहा जाता है। पुजारी फुदो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए इन्हें अग्नि में समर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि की लपटें जितनी ऊँची उठती हैं, उतनी ही शीघ्र कामना पूर्ण होती है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और पुष्प अर्पित किये जाते हैं। वर्ष में एक बार 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान होता है, जो भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु किया जाता है, जो भारतीय पितृ पक्ष के समान है। नवरात्रि के समान, यहाँ शरद ऋतु में तीन दिवसीय विशेष पूजा होती है जिसमें दीप प्रज्ज्वलन का विशेष महत्त्व है।
Unique Rituals
- अजिकान ध्यान सत्र: यह शिंगोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट ध्यान विधि है जिसमें साधक 'अ' बीजाक्षर का चन्द्रमा के समान श्वेत प्रकाश में ध्यान करता है। यह सत्र प्रत्येक शनिवार प्रातः आयोजित होता है और इसमें भाग लेने हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक है।
- गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वैदिक यज्ञ का जापानी रूप है जिसमें देवदार की लकड़ी पर संस्कृत बीजाक्षर लिखकर अग्नि में अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से फुदो म्यो-ओ को समर्पित है और बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
- शोम्यो भजन गायन: यह बौद्ध मन्त्रों का सस्वर गायन है जो भारतीय शास्त्रीय संगीत की स्वर शैली में किया जाता है। मन्दिर में प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को यह विशेष गायन होता है जिसमें स्थानीय भक्त भाग लेते हैं।
- मिज़ु-तोरी जल अर्पण: प्रातः कालीन पूजा में भक्त निकटवर्ती झरने से जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल अर्पण की परम्परा भारतीय अभिषेक का सरलीकृत रूप है और इसे अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।
Associated Legends
- कोबो दाइशी का स्वप्न: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कुकाई (कोबो दाइशी) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें स्वप्न में दैनिचि न्योराई ने दर्शन देकर इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया था। स्वप्न में उन्होंने एक विशाल श्वेत कमल देखा जो पहाड़ी से प्रकट हो रहा था। जागने पर वे उसी स्थान पर आये और यहाँ मन्दिर की नींव रखी।
- अदृश्य जल स्रोत: कहा जाता है कि मन्दिर के नीचे एक अदृश्य जल स्रोत प्रवाहित है जो कभी सूखता नहीं। एक बार भयंकर सूखे के समय, जब आसपास के सभी कुएँ सूख गये थे, मन्दिर के पुजारी ने दैनिचि न्योराई से प्रार्थना की। तब मुख्य प्रतिमा के ठीक नीचे से जल की एक धारा फूट पड़ी, जिससे समस्त ग्रामवासियों की प्यास बुझी।
- फुदो म्यो-ओ का प्राकट्य: एक दन्तकथा के अनुसार, कई शताब्दियों पूर्व इस क्षेत्र में एक दुष्ट डाकू का आतंक था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में शरण ली और फुदो म्यो-ओ की आराधना की। तब अग्नि की लपटों के मध्य से फुदो म्यो-ओ प्रकट हुए और उन्होंने डाकू को धर्म के मार्ग पर ला खड़ा किया। तभी से यह मन्दिर बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक बन गया।
What Devotees Pray For
- शोहो-इन मन्दिर में दर्शन और पूजा करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर 'याकुयोके' अर्थात् दुर्भाग्य निवारण हेतु प्रसिद्ध है। जो लोग जीवन में निरन्तर असफलता, बाधाओं या दुर्घटनाओं का सामना कर रहे हों, वे यहाँ आकर फुदो म्यो-ओ की पूजा करते हैं। दूसरा प्रमुख लाभ मानसिक शान्ति का है — आधुनिक जीवन के तनाव, चिन्ता और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष राहत मिलती है। तीसरा, व्यापार और आजीविका में उन्नति हेतु बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की पूजा की जाती है, जो धन के देवता माने जाते हैं। चौथा, सन्तान प्राप्ति और परिवार की सुरक्षा हेतु जिज़ो बोसात्सु की आराधना की जाती है। पाँचवाँ, कन्नोन बोसात्सु की कृपा से रोगों से मुक्ति और स्वास्थ्य लाभ की कामना की जाती है। अन्त में, दैनिचि न्योराई की उपासना से आध्यात्मिक ज्ञान और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
Miracles
शोहो-इन मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जन्म से ही मूक थी। चिकित्सकों ने कोई आशा नहीं दी। तब वे उसे लेकर इस मन्दिर में आये और लगातार २१ दिनों तक कन्नोन बोसात्सु के मन्त्र का जाप किया। २२वें दिन, प्रातःकालीन सूत्र पाठ के समय, अचानक उस बालिका ने 'नमु दैनिचि न्योराई' का उच्चारण किया। एक अन्य कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में बिशामोन्तेन की पूजा की और गोमा अनुष्ठान करवाया। उसी सप्ताह उसे एक अप्रत्याशित व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उसकी स्थिति बदल दी। तीसरी कथा एक किसान की है, जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक नष्ट हो गयी थी। उसने मन्दिर में फुदो म्यो-ओ की आराधना की और अगले वर्ष उसकी फसल इतनी अच्छी हुई कि उसने मन्दिर को एक नया घण्टा दान किया। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।
Mysteries
शोहो-इन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है — माना जाता है कि यह प्रतिमा 'स्वयम्भू' है, अर्थात् मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वयं प्रकट हुई है। कहा जाता है कि इस प्रतिमा को कभी भी पूर्ण रूप से नहीं देखा जा सकता, क्योंकि यह सदैव एक विशेष वस्त्र से आच्छादित रहती है और केवल वर्ष में एक बार 'जोदो-ए' के दिन ही इसका अनावरण होता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित 'चिन्जू नो मोरी' (पवित्र वन) से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस वन में रात्रि के समय अदृश्य शक्तियाँ विचरण करती हैं और कभी-कभी मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाये स्वयं बज उठती है। तीसरा रहस्य एक प्राचीन कुएँ का है, जो अब बन्द कर दिया गया है। कहते हैं कि इस कुएँ का जल कभी-कभी बिना किसी कारण के गर्म हो जाता था, जिसे दैनिचि न्योराई की ऊर्जा का प्रकटीकरण माना जाता था। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति स्थानीय आस्था को और गहरा करते हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई के उपदेशों का संकलन है। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। शोहो-इन मन्दिर की समस्त साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
- वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह शिंगोन धर्म का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार साधक वज्र शरीर प्राप्त कर सकता है। मन्दिर में होने वाले गोमा अनुष्ठान का विधान इसी सूत्र में वर्णित है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या-शिन-ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। शोहो-इन में प्रतिदिन प्रातःकालीन पाठ में इसी सूत्र का जापानी अनुवाद पढ़ा जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का मुख्य ग्रन्थ है, तथापि शिंगोन मन्दिरों में भी इसका पाठ होता है। इसमें कन्नोन बोसात्सु की करुणा का विस्तृत वर्णन है, जिनकी पूजा शोहो-इन में विशेष रूप से होती है।