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東昌院

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Deity: Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) - महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै) Place: Chichibu

東昌院. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai). Located in Chichibu.

Primary Deity
Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) / महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै)
Best Season
तोशोइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हनमत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) अप्रैल में मनाया जाता है, जो इस ऋतु का प्रमुख आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक रहस्यमयी श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
Address
Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित तोशोइन (東昌院) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका सम्बन्ध शिन्गोन सम्प्रदाय से माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक स्थापना वर्ष ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक छोटे पर्वतीय आश्रम के रूप में आरम्भ हुआ था, जहाँ साधक गुप्त रूप से वज्रयान की साधनाएँ करते थे। कालान्तर में, एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्रीय श्रद्धा का केन्द्र बन गया। मन्दिर के नाम 'तोशोइन' का अर्थ 'पूर्वी समृद्धि का उपवन' है, जो सम्भवतः इसकी भौगोलिक स्थिति या किसी विशिष्ट संरक्षक के नाम पर रखा गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका उल्लेख एक सिद्ध स्थल के रूप में मिलता है, जहाँ अनेक साधकों ने बुद्धत्व की प्राप्ति की। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) पारम्परिक जापानी वास्तुकला का सुन्दर उदाहरण है, जिसकी छतें वक्राकार हैं और जो प्राकृतिक परिवेश से एकाकार हो जाती हैं। मन्दिर के चारों ओर घना वन है, जो ध्यान और एकान्त साधना के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि को स्वयं कोबो दाइशी (कुकै) ने पवित्र किया था, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर में कुछ प्राचीन मूर्तियाँ और मण्डल संरक्षित हैं, जो इसकी प्राचीनता के साक्षी हैं।

Spiritual Significance

तोशोइन मन्दिर को वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना परंपरा में एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार, यह स्थल महावैरोचन बुद्ध की ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का एक सूक्ष्म प्रक्षेपण बिन्दु है। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह, जहाँ दैनिचि न्योरै की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष ज्यामितीय संरचना पर आधारित है, जो मण्डल सिद्धान्त के अनुरूप है। साधकों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से शरीर के पाँच तत्त्व (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) महावैरोचन की पाँच बुद्ध-बुद्धियों के साथ संरेखित हो जाते हैं। मन्दिर के चारों ओर का घना वन प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो साधक के मन को सहज ही एकाग्र करने में सहायक होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल शिला है, जो ब्रह्माण्डीय तरंगों को संग्रहीत करती है और साधना काल में उन्हें मुक्त करती है। यहाँ की भूमि को 'रयोकै' (आध्यात्मिक प्रभाव क्षेत्र) माना जाता है, जहाँ साधक सामान्य से अधिक शीघ्रता से आध्यात्मिक प्रगति का अनुभव करते हैं। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन गोमा अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो स्थानीय वातावरण को नकारात्मक ऊर्जा से शुद्ध करता है और सकारात्मक स्पन्दनों का संचार करता है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो वज्रयान की गूढ़ साधनाओं, विशेषकर अजिकन (महावैरोचन पर अक्षर-ध्यान) का अभ्यास करते हैं।

Spiritual Practices

तोशोइन मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की परंपरागत साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन सत्र में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें पवित्र लकड़ी की आहुति देकर अग्नि देवता के माध्यम से महावैरोचन बुद्ध को प्रसन्न किया जाता है। साधक 'अजिकन' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें चन्द्रमा के मण्डल पर स्थित 'अ' अक्षर पर एकाग्रता की जाती है, जो महावैरोचन का बीज मन्त्र है। यह ध्यान साधक को शून्यता और रूप के अद्वैत का साक्षात्कार कराता है। मन्दिर में 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से होता है, जिसमें 'दैनिचिक्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'कोंगोचोग्यो' (वज्रशेखर सूत्र) प्रमुख हैं। साधक 'संस्कृत बीज मन्त्रों' का जाप कमल की माला (जुज़ु) पर करते हैं, जिसमें 'ॐ अ वि र हूँ खं' (महावैरोचन का षडक्षर मन्त्र) विशेष रूप से प्रभावशाली माना जाता है। मन्दिर में 'मण्डल ध्यान' भी सिखाया जाता है, जहाँ साधक वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'मिक्क्यो' (गुप्त शिक्षण) की साधना भी करते हैं, जिसमें मुद्राएँ, मन्त्र और ध्यान का समन्वय होता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जो मौन और एकान्त वातावरण में सम्पन्न होते हैं। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) के लिए एकत्रित होते हैं और मन्दिर के चारों ओर प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे 'ओ-मैरी' कहा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तोशोइन मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। वर्षा के पश्चात् भीगी हुई धरती से उठती सौंधी सुगन्ध और देवदार के वृक्षों की छाया ने मानो मेरे समस्त तनाव को आत्मसात् कर लिया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर खड़े होकर जब मैंने भीतर झाँका, तो धूप की मन्द सुगन्ध और घण्टे की ध्वनि ने मेरे हृदय को किसी अज्ञात गहराई से जोड़ दिया। गर्भगृह में महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय स्थिर हो गया। मैंने नेत्र बन्द किए और 'अजिकन' ध्यान का प्रयास किया। आरम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे 'अ' अक्षर के चिन्तन ने मुझे एक अपरिचित शून्यता में डुबो दिया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरा अस्तित्व विलीन हो रहा है और मैं एक विराट् प्रकाश का अंश मात्र हूँ। उस क्षण न कोई विचार था, न कोई भाव — केवल एक अखण्ड सत्ता का बोध। जब मैंने नेत्र खोले, तो घड़ी में एक घण्टा बीत चुका था, किन्तु मुझे ऐसा लगा जैसे कुछ क्षण ही हुए हों। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए कहा, 'यह तो केवल आरम्भ है।' बाहर निकलकर जब मैंने वन पथ पर चहलकदमी की, तो पक्षियों का कलरव और पत्तों की सरसराहट भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हो रही थी। उस दिन के पश्चात् मैं नियमित रूप से इस मन्दिर में आने लगा और प्रत्येक भेंट में किसी न किसी नवीन आयाम का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० गोमा अनुष्ठान, सायं ४:३० सूत्र पाठ
  • सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से सैतामा प्रान्त के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से टोक्यो स्टेशन तक आकर, वहाँ से सैतामा के लिए स्थानीय रेल पकड़ी जा सकती है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ताकासाकी लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से सैतामा-शिन्तोशिन स्टेशन तक लगभग ३० मिनट की यात्रा है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं। कुछ श्रद्धालु स्टेशन से पैदल भी आते हैं, जो एक सुन्दर ग्रामीण मार्ग है।
  • टोक्यो से सैतामा प्रान्त तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा सैतामा पहुँचा जा सकता है। मन्दिर तक स्थानीय सड़कें सुव्यवस्थित हैं और पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवाएँ भी नियमित रूप से उपलब्ध हैं।

Major Festivals

  • ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का उत्सव है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में लालटेन जलाकर आत्माओं को विदा किया जाता है।
  • गोमा महोत्सव (फरवरी): यह शीत ऋतु का प्रमुख उत्सव है, जिसमें विशाल अग्नि अनुष्ठान होता है। श्रद्धालु बाधाओं के नाश और सौभाग्य हेतु प्रार्थना करते हैं।
  • हनमत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का उत्सव, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अमृत स्नान कराया जाता है और फूलों से मन्दिर को सजाया जाता है।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
  • शुशोए (जनवरी): नववर्ष का प्रथम सूत्र पाठ, जिसमें राष्ट्र और विश्व की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का षडक्षर मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अ' अनुत्पन्न तत्त्व, 'वि' वज्र बोधिचित्त, 'र' रत्न सम्भव, 'हूँ' कर्म कुल और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतीक है। यह मन्त्र साधक के पाँच स्कन्धों को पाँच बुद्ध ज्ञानों में रूपान्तरित करता है।
    मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
  • अर्थ: यह महावैरोचन का त्र्यक्षर हृदय मन्त्र है। 'अः' शून्यता का प्रतीक है, 'हूँ' करुणा का। यह मन्त्र शून्यता और करुणा के अद्वैत का बोध कराता है, जो बोधिसत्त्व मार्ग का सार है।
    मन्त्र: ॐ अः हूँ
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ चिकित्सक है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षर मन्त्र है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल में, 'हूँ' बोधिचित्त का बीज है। यह मन्त्र करुणा जागृत करता है और साधक को सांसारिक दुःखों से मुक्ति की ओर अग्रसर करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

तोशोइन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशिष्ट पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें 'गोमा होयो' (अग्नि अनुष्ठान) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की प्रथम तिथि को विशेष रूप से आयोजित होता है, जिसमें पुजारी फुदो म्योओ (अचलनाथ) के सम्मुख अग्नि प्रज्ज्वलित कर लकड़ी की आहुति देते हैं। श्रद्धालु अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान बाधाओं का नाश करता है और मनोवांछित फल प्रदान करता है। 'सेगाकी' (प्रेत अनुष्ठान) भी एक विशेष पूजा है, जो ओ-बोन उत्सव के दौरान की जाती है, जिसमें पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) अनुष्ठान होता है, जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध से कृषि हेतु वर्षा की प्रार्थना की जाती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टे) की परंपरा है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाकर सांसारिक क्लेशों का नाश किया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'कन्नोन बोसात्सु' की विशेष आराधना होती है, जिसमें करुणा सूत्र का पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

  • अजिकन ध्यान सत्र: यह एक गुप्त ध्यान पद्धति है जिसमें साधक चन्द्रमा मण्डल पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और अजन्मा, अनिर्वचनीय तत्त्व का प्रतीक है। मन्दिर में मासिक ध्यान शिविर आयोजित होते हैं जहाँ यह साधना सिखाई जाती है।
  • गोमागी लेखन: श्रद्धालु पतली लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ अंकित करते हैं, जिन्हें पश्चात् गोमा अग्नि में आहूत किया जाता है। यह परंपरा शिन्गोन सम्प्रदाय की विशिष्टता है और माना जाता है कि अग्नि देवता इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं।
  • मण्डल प्रदक्षिणा: मन्दिर के मुख्य हॉल में वज्रधातु और गर्भधातु के दो विशाल मण्डल स्थापित हैं। श्रद्धालु इन मण्डलों की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, जो ब्रह्माण्ड के सम्पूर्ण चक्र का प्रतीकात्मक भ्रमण माना जाता है।
  • मिज़ुगो कुयो: यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशव मृत्यु से दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु किया जाता है। श्रद्धालु छोटी पत्थर की मूर्तियाँ अर्पित करते हैं और जल चढ़ाते हैं।

Associated Legends

  • कोबो दाइशी का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कुकै) ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान पर विश्राम किया था। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक स्वप्न देखा, जिसमें महावैरोचन बुद्ध ने उन्हें इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किन्तु मन्दिर के पुजारी इस कथा को पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाते आए हैं।
  • अदृश्य झरना: एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, मन्दिर के पीछे वन में एक अदृश्य झरना प्रवाहित होता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले साधक ही देख सकते हैं। माना जाता है कि इस झरने का जल अमृत तुल्य है और इसके स्पर्श मात्र से समस्त रोग नष्ट हो जाते हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में इस झरने की ध्वनि सुनी है।
  • बोधिसत्त्व का मृग रूप: परंपरा के अनुसार, एक बार मन्दिर के पुजारी को ध्यान में एक श्वेत मृग दिखाई दिया, जो मन्दिर की परिक्रमा कर रहा था। पुजारी ने उसका पीछा किया तो मृग एक स्थान पर रुका और अदृश्य हो गया। उस स्थान की खुदाई करने पर महावैरोचन बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा प्राप्त हुई, जो अब मन्दिर में स्थापित है। माना जाता है कि वह मृग स्वयं अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व थे।

What Devotees Pray For

  • तोशोइन मन्दिर में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं और अनेक भक्तों ने सकारात्मक परिणाम की सूचना दी है। सबसे सामान्य प्रार्थना मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति के लिए होती है। माना जाता है कि महावैरोचन बुद्ध का ध्यान मन के विक्षेपों को शान्त करता है और आन्तरिक स्पष्टता प्रदान करता है। व्यवसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं, विशेषकर गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उन्हें मार्ग प्रशस्त होता हुआ प्रतीत होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु कन्नोन बोसात्सु की आराधना प्रभावी मानी जाती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, भैषज्यगुरु बुद्ध की पूजा से आरोग्य लाभ की मान्यता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता और एकाग्रता हेतु अजिकन ध्यान का अभ्यास करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो श्रद्धालु सच्चे मन से एक मास तक नियमित रूप से मन्दिर में सूत्र पाठ करता है, उसकी कोई न कोई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

तोशोइन मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्धा श्रद्धालु के अनुसार, वे वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थीं और चिकित्सकों ने उपचार का उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने मन्दिर में एक मास तक नियमित रूप से भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र का जाप किया और उनकी दृष्टि में क्रमशः सुधार होने लगा। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालियापन के कगार पर थे। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात्, अप्रत्याशित रूप से उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उनका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। एक युवा साधक का दावा है कि अजिकन ध्यान के दौरान उन्होंने महावैरोचन बुद्ध के दर्शन किए और उस अनुभव ने उनके जीवन की दिशा ही बदल दी। स्थानीय किसानों की मान्यता है कि मन्दिर में वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान के पश्चात् अवश्य वर्षा होती है।

Mysteries

तोशोइन मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, मन्दिर के प्राचीन स्तूप के समीप रात्रि के समय कभी-कभी एक नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसे 'हितोदामा' (आत्मा-अग्नि) कहा जाता है। माना जाता है कि यह किसी प्राचीन साधक की आत्मा है जो अब भी इस स्थान की रक्षा करती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टे की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चा साधक ध्यान की गहन अवस्था में होता है, तो घण्टा स्वयं बज उठता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के पीछे वन में कुछ शिलाएँ हैं जिन पर प्राकृतिक रूप से बने चिह्न संस्कृत अक्षरों के समान प्रतीत होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ये शिलाएँ स्वयंभू हैं और इन पर कोबो दाइशी के समय से अक्षर अंकित हैं। मन्दिर के पुजारी इन शिलाओं को पवित्र मानते हैं और इन पर नियमित रूप से जल अर्पित करते हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गुप्त उपदेश संकलित हैं। तोशोइन मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है और माना जाता है कि इस मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है और योगतन्त्र की साधनाओं का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। मन्दिर में स्थापित वज्रधातु मण्डल इसी सूत्र की शिक्षाओं का दृश्य रूप है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सामान्य महायान परंपरा का है, तथापि शिन्गोन सम्प्रदाय में इसका अत्यधिक महत्त्व है। मन्दिर में प्रतिदिन सायंकालीन सत्र में इस सूत्र का पाठ किया जाता है, जो शून्यता के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है।
  • कोबो दाइशी कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': यह ग्रन्थ शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कुकै द्वारा रचित है, जिसमें 'इसी शरीर में बुद्धत्व' के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। तोशोइन मन्दिर की साधना इसी सिद्धान्त पर आधारित है।

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