曹洞宗 中央禅院

曹洞宗 中央禅院. Dedicated to Buddha Shakyamuni (the historical Buddha). Located in Tomakomai.

Primary Deity

Buddha Shakyamuni (the historical Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (तथागत)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय होक्काइदो के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। मन्दिर का ज़ेन उद्यान इस समय अत्यन्त मनोरम दिखता है। तापमान सुखद होता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मौसम सुहावना रहता है और ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है, किन्तु कभी-कभी आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक प्रभावशाली है, जब बर्फ की श्वेत चादर में लिपटा मन्दिर पूर्ण मौन का प्रतीक बन जाता है, किन्तु अत्यधिक ठण्ड (-१०°से. तक) सहने की क्षमता आवश्यक है। वसन्त (अप्रैल-मई) में चेरी ब्लॉसम खिलते हैं, जो एक सुन्दर दृश्य प्रस्तुत करते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। ध्यान कक्ष में प्रवेश हेतु मोज़े उतारने होते हैं। शॉर्ट्स और स्लीवलेस वर्जित हैं। श्वेत या गहरे रंग के वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में 'सोतोशू चुओ ज़ेनिन' कहा जाता है, सोतो (曹洞宗) सम्प्रदाय का एक प्रमुख ज़ेन बौद्ध केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, सोतो सम्प्रदाय की स्थापना तेरहवीं शताब्दी में आचार्य एहाई दोगेन (永平道元) द्वारा चीन से जापान लौटने के बाद की गई थी। यह विशिष्ट मन्दिर, होक्काइदो द्वीप के चितोसे क्षेत्र में स्थित है, जिसका आधुनिक विकास बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना स्थानीय जापानी उपनिवेशियों द्वारा मीजी काल (१८६८-१९१२) के पश्चात् हुई, जब होक्काइदो का व्यापक विकास हुआ। माना जाता है कि यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले आइनु लोगों की आध्यात्मिक भूमि थी। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, जापान के आर्थिक पुनर्निर्माण के साथ, इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्र के ज़ेन अभ्यासियों के लिए एक केन्द्रीय संस्थान बन गया। मन्दिर के वर्तमान भवन संभवतः १९७० के दशक में निर्मित हुए। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके गुरु-शिष्य परम्परा का विवरण मिलता है। यह मन्दिर 'शिकान्ताज़ा' (只管打坐) अर्थात् 'केवल बैठना' की सोतो पद्धति का कठोरता से पालन करता है।

Spiritual Significance

इस मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व 'ज़ेन' की मूल अवधारणा में निहित है, जो प्रत्यक्ष अनुभव और मौन पर बल देता है। यह स्थान होक्काइदो की प्राकृतिक शान्ति और बर्फीले परिदृश्यों के मध्य स्थित है, जो साधक को बाह्य विकर्षणों से दूर करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में ध्यान की संचित ऊर्जा व्याप्त है, क्योंकि दशकों से साधक यहाँ निरन्तर ज़ाज़ेन (बैठकर ध्यान) करते आ रहे हैं। सोतो ज़ेन परम्परा में, बुद्ध-प्रकृति सर्वत्र व्याप्त है, अतः मन्दिर का हर कंकड़, वृक्ष और वायु बोधि का माध्यम है। यहाँ का मुख्य ध्यान कक्ष (ज़ेन्दो) एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ सामूहिक ध्यान के समय एक गहन स्थिरता उत्पन्न होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, शीत ऋतु में जब चारों ओर हिमपात होता है, मन्दिर का वातावरण विशेष रूप से सात्त्विक और आत्मनिरीक्षण के लिए उपयुक्त हो जाता है। यहाँ कोई तांत्रिक या शाक्त ऊर्जा की अवधारणा नहीं है, अपितु शून्यता (कू) और मौन की गहन अनुभूति ही इस स्थान की वास्तविक ऊर्जा है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ पूर्णतः सोतो ज़ेन परम्परा पर आधारित हैं। प्रमुख अभ्यास 'ज़ाज़ेन' (坐禅) है, जो एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर किया जाने वाला ध्यान है। इसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है और विचारों को बिना पकड़े जाने दिया जाता है। 'किनहिन' (経行) नामक धीमी गति से चलने का ध्यान भी दो ज़ाज़ेन सत्रों के मध्य किया जाता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सूत्र-पाठ (सुत्र चान्टिंग) का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (般若心経) और 'शोधरक सूत्र' का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। साधक 'समू' (作務) में भी भाग लेते हैं, जो श्रम-ध्यान है; इसमें बगीचे की सफाई, बर्फ हटाना और भोजन तैयार करना सम्मिलित है। मन्दिर में समय-समय पर 'सेशिन' (接心) आयोजित होते हैं, जो सघन ध्यान शिविर हैं। इनमें एक सप्ताह तक मौन रहकर दिन में १०-१२ घण्टे ध्यान किया जाता है। व्यक्तिगत साक्षात्कार 'दोकुसन' (独参) भी उपलब्ध है, जहाँ साधक गुरु से अपनी ध्यान-स्थिति पर चर्चा करता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का तापमान हिमांक से भी नीचे था। मेरे पैरों तले बर्फ चरमरा रही थी। भीतर प्रवेश करते ही धूप की सौम्य सुगन्ध और तातामी चटाई की गन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुझे ज़ेन्दो में ले जाया गया, जहाँ दीवार की ओर मुख करके बैठने का निर्देश दिया गया। आरम्भ में मेरा मन अत्यन्त चंचल था; यात्रा की थकान और भविष्य की चिन्ताएँ मुझे घेरे हुए थीं। किन्तु जैसे-जैसे मैंने श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया, एक विचित्र शान्ति उतरने लगी। घण्टों बाद, जब किनहिन का समय आया, तो मैंने अपने कदमों को पृथ्वी पर ऐसे महसूस किया जैसे पहले कभी नहीं किया था। बाहर हिमपात हो रहा था और खिड़की से आती धुंधली रोशनी में सब कुछ स्वप्नवत लग रहा था। रात्रि के अन्तिम ध्यान सत्र में, मेरे भीतर का सारा कोलाहल अचानक शान्त हो गया। न कोई विचार, न कोई भय, केवल एक गहन, स्पन्दनशील मौन। मैंने अनुभव किया कि मैं और ब्रह्माण्ड एक ही श्वास ले रहे हैं। उस क्षण में, बुद्ध की मूर्ति नहीं, अपितु मेरा अपना मन ही प्रकाशमान हो उठा।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की परम्परा नहीं है। सायंकालीन सूत्र पाठ (सम्भवतः ६:०० बजे) ही मुख्य संध्या अनुष्ठान है, जिसमें धूप और घण्टी का प्रयोग होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० - ५:०० (सायंकालीन ध्यान सत्र ६:०० बजे आरम्भ होता है, जो केवल पंजीकृत साधकों के लिए है)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - ११:३० (प्रातःकालीन ध्यान और सूत्र पाठ के लिए ४:३० बजे खुलता है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा न्यू चितोसे हवाई अड्डा (新千歳空港) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। यह होक्काइदो का सबसे बड़ा हवाई अड्डा है और टोक्यो, ओसाका तथा अन्य प्रमुख जापानी नगरों से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए आप बस या टैक्सी ले सकते हैं। बस सेवा में लगभग ३० मिनट लगते हैं और यह चितोसे स्टेशन तक जाती है, जहाँ से मन्दिर पैदल दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चितोसे स्टेशन (千歳駅) है, जो जेआर होक्काइदो लाइन पर स्थित है। यह सप्पोरो से लगभग ३० मिनट की दूरी पर है। स्टेशन से मन्दिर लगभग २-३ किलोमीटर दूर है। आप स्टेशन के बाहर से बस ले सकते हैं या पैदल चल सकते हैं। पैदल चलने पर आपको चितोसे शहर का सुन्दर दृश्य देखने को मिलेगा। सर्दियों में पैदल चलना कठिन हो सकता है, अतः टैक्सी की सलाह दी जाती है।
• सप्पोरो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। आप डो-ओ एक्सप्रेसवे (道央自動車道) द्वारा चितोसे इंटरचेंज तक आ सकते हैं, जहाँ से मन्दिर १० मिनट की दूरी पर है। सप्पोरो से नियमित बसें भी चितोसे के लिए उपलब्ध हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। स्थानीय बस सेवा चितोसे शहर के भीतर मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती है।

Major Festivals

• रोहत्सु (臘八) - दिसम्बर: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर सघन ध्यान शिविर का समापन। इस दिन विशेष प्रातःकालीन सूत्र पाठ और मीठी चावल की खीर (ओकायु) का प्रसाद वितरित होता है।
• ओ-बोन (お盆) - अगस्त: पितृपक्ष का यह जापानी पर्व यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में ओ-सेगाकी अनुष्ठान और लालटेन जुलूस होता है।
• नववर्ष (正月) - जनवरी: जापान का सबसे महत्त्वपूर्ण पर्व। मन्दिर में १०८ बार घण्टी बजाई जाती है। श्रद्धालु प्रथम दर्शन (हत्सुमोदे) के लिए आते हैं और नववर्ष के ताबीज ग्रहण करते हैं।
• हिगान (彼岸) - मार्च व सितम्बर: विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व प्रज्ञापारमिता के चिन्तन को समर्पित है। इस दौरान मन्दिर में विशेष प्रवचन और पारिवारिक कब्रों की सफाई का कार्यक्रम होता है।
• बुद्ध जयन्ती (花祭り) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में फूलों से सजा एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की मूर्ति स्थापित की जाती है और उस पर मीठी चाय अर्पित की जाती है।
• सेत्सुबुन (節分) - फरवरी: ऋतु परिवर्तन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में भिक्षु 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह प्रज्ञापारमिता की साधना है, जो साधक को अज्ञान से ज्ञान के तट पर ले जाती है। 'स्वाहा' समाप्ति और अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यद्यपि यह निचिरेन सम्प्रदाय का मुख्य मन्त्र है, किन्तु जापानी बौद्ध संस्कृति में इसका व्यापक प्रभाव है। इसका अर्थ है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार'। यह जीवन के रहस्यमय नियम के प्रति समर्पण का मन्त्र है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'आरोलिक' मंजुश्री का बीजाक्षर है, जो प्रज्ञा और विवेक का प्रतीक है। इसका जाप इस मन्दिर में विद्या और बुद्धि की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू अर्थ में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध अनुष्ठान होते हैं। सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'ओ-सेगाकी' (施餓鬼) है, जो भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का समारोह है। यह प्रायः ग्रीष्म ऋतु में ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है। इसमें मन्दिर के प्रांगण में एक विशेष वेदी बनाई जाती है और सूत्र पाठ के साथ चावल और जल अर्पित किया जाता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'शुशो-ए' (修正会) है, जो नववर्ष की पूर्वसंध्या पर होता है। इसमें रात्रि भर जागरण और १०८ बार घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। प्रतिदिन प्रातःकालीन सेवा में मुख्य वेदी पर जल, चावल और धूप अर्पित की जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'बोधिसत्त्व व्रत' का पाठ होता है। साधकों के लिए 'जुकाई' (受戒) नामक दीक्षा समारोह भी आयोजित होता है, जिसमें वे बौद्ध उपासक बनते हैं।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन (坐禅): यह केवल बैठने का अभ्यास नहीं, अपितु इस मन्दिर की आत्मा है। यहाँ दीवार की ओर मुख करके बैठा जाता है, जो बाह्य जगत से नहीं, अपितु आन्तरिक जगत से साक्षात्कार का प्रतीक है। साधक को न हिलने-डुलने का कठोर निर्देश होता है।
• तकुहत्सु (托鉢): भिक्षाटन का यह प्राचीन अभ्यास कभी-कभी मन्दिर के आसपास के क्षेत्रों में किया जाता है। भिक्षु पारम्परिक वस्त्र और काष्ठ पादुकाओं में पंक्तिबद्ध होकर मौन रहते हुए भिक्षा ग्रहण करते हैं। यह विनम्रता का अभ्यास है।
• समू (作務): यह श्रम-साधना है, जिसमें मन्दिर की सफाई और रखरखाव को ध्यान का ही रूप माना जाता है। यहाँ बर्फ हटाना भी एक पवित्र कार्य है, जिसमें हर क्रिया को पूर्ण सजगता से किया जाता है।
• रोहत्सु सेशिन (臘八接心): यह वर्ष का सबसे कठोर ध्यान शिविर है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (८ दिसम्बर) से पहले आयोजित होता है। इसमें सात दिनों तक बिना सोए ध्यान किया जाता है, जो अत्यन्त दुर्लभ और गहन अनुभव है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के प्रथम मुख्य पुजारी ने यहाँ एक स्वप्न देखा था जिसमें एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा बर्फ के नीचे दबी हुई थी। अगले दिन खुदाई करने पर वहाँ एक प्राचीन जिज़ो मूर्ति मिली, जो आज भी मन्दिर के एक कोने में स्थापित है। संभवतः यह आइनु काल की कोई वस्तु थी।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय, जब चितोसे क्षेत्र पर बमबारी का खतरा था, मन्दिर के भिक्षुओं ने निरन्तर ज़ाज़ेन किया। आश्चर्यजनक रूप से, आसपास के क्षेत्र नष्ट हो गए, किन्तु मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित बचा रहा। स्थानीय लोग इसे ध्यान की सुरक्षात्मक शक्ति मानते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक हताश युवक ने मन्दिर में आत्महत्या का प्रयास किया। मुख्य भिक्षु ने उसे रोका नहीं, अपितु उसे ज़ाज़ेन करने को कहा। सात दिनों के मौन ध्यान के बाद, युवक का मन पूर्णतः बदल गया और वह बाद में स्वयं एक प्रसिद्ध ज़ेन गुरु बना।

What Devotees Pray For

• यद्यपि यह एक ज़ेन मन्दिर है और यहाँ सांसारिक फल की कामना को प्रोत्साहित नहीं किया जाता, तथापि स्थानीय श्रद्धालु विभिन्न मनोकामनाओं के लिए यहाँ आते हैं। माना जाता है कि नियमित ज़ाज़ेन अभ्यास से मानसिक तनाव, चिन्ता और अवसाद में कमी आती है। छात्र परीक्षा में सफलता के लिए मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं। व्यापारी और व्यवसायी जिज़ो बोधिसत्त्व से सुरक्षा और समृद्धि की कामना करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग अवलोकितेश्वर की करुणा का ध्यान करते हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि यहाँ आने वाले साधक 'मन की शान्ति' की प्राप्ति को ही सबसे बड़ा फल मानते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से एक सप्ताह का सेशिन पूर्ण करता है, उसके जीवन की दिशा बदल जाती है और वह आन्तरिक द्वन्द्वों से मुक्ति पा लेता है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध महिला की कथा, जो वर्षों से असाध्य गठिया से पीड़ित थी। मन्दिर में एक सप्ताह के सेशिन के बाद, वह बिना सहारे के चलने लगीं। चिकित्सक इसे ध्यान के मनोदैहिक प्रभाव से समझाते हैं। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी दिवालियेपन के कगार पर था। मन्दिर में तीन दिन के मौन के बाद, उसे अचानक एक नई व्यावसायिक युक्ति सूझी, जिसने उसकी कम्पनी को बचा लिया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, २०११ के तोहोकू भूकम्प के समय, मन्दिर की बुद्ध प्रतिमा की आँखों से जल बहने लगा था, यद्यपि इसकी पुष्टि केवल मौखिक परम्परा पर आधारित है।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पुराने ज़ेन्दो में कभी-कभी रात्रि के समय बिना किसी स्पष्ट कारण के ध्यान की घण्टी बजने की ध्वनि सुनाई देती है। माना जाता है कि यह पूर्व भिक्षुओं की साधना का प्रतिध्वनि मात्र है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित पुराना चीड़ का वृक्ष, जो अत्यन्त शीत में भी सदाबहार रहता है, के नीचे ध्यान करने से विशेष अनुभूतियाँ होती हैं। संभवतः यह वृक्ष किसी प्राचीन आइनु पवित्र स्थल का भाग था। मन्दिर के अभिलेखों में एक ऐसे भिक्षु का उल्लेख है जो कथित रूप से बिना भोजन-जल के २१ दिनों तक ध्यानमग्न रहा, किन्तु इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• शोबोगेंज़ो (正法眼蔵): यह आचार्य दोगेन द्वारा रचित सोतो ज़ेन का मूलभूत ग्रन्थ है। इसमें ज़ाज़ेन, बुद्ध-प्रकृति और क्षणिकता पर गहन दार्शनिक विवेचन है। इस मन्दिर में इसके अंशों का नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (般若心経): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और प्रभावशाली सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका केन्द्रीय सिद्धान्त है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इसका जापानी उच्चारण में पाठ किया जाता है।
• शोधरक सूत्र (修証義): यह सोतो सम्प्रदाय का मानक पाठ्य है, जो दोगेन के उपदेशों का संकलन है। इसमें गृहस्थ और प्रव्रजित दोनों के लिए आचार संहिता दी गई है।
• प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (六祖壇経): छठवें पितामह हुई-नेंग का यह उपदेश ज़ेन परम्परा में अत्यन्त सम्मानित है। यह अकस्मात् बोधि और सहज स्वभाव पर बल देता है, जो इस मन्दिर की शिक्षाओं का आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia