南流寺

南流寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Nagahama.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसत्सु)

Best Season

नानर्यू-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर परिसर को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का वातावरण गुलाबी आभा से आप्लावित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरियाली अत्यन्त मनोरम होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त दुर्लभ और मनोहर होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान कक्ष और जलधारा भ्रमण सहित ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। मौन रहना श्रेयस्कर है।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित नानर्यू-जी (南流寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना तेन्दाई सम्प्रदाय के किसी साधु ने की थी, जो चीन से लौटकर यहाँ आये थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन जलधारा प्रवाहित होती थी, जिसके तट पर एक स्वयंभू कन्नोन प्रतिमा प्रकट हुई थी। यह मन्दिर 'नानर्यू' अर्थात 'दक्षिणी धारा' के नाम से विख्यात हुआ। मध्यकाल में यह मन्दिर अनेक बार अग्निकाण्ड से प्रभावित हुआ, परन्तु स्थानीय शासकों के संरक्षण में इसका पुनर्निर्माण होता रहा। एदो काल (१६०३-१८६८) में यहाँ एक विशाल घण्टा स्थापित किया गया, जो आज भी विद्यमान है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यह स्थान स्थानीय कृषक समुदाय के लिए वर्षा और फसल की समृद्धि हेतु प्रार्थना का केन्द्र रहा है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित रहा, यद्यपि आसपास के अनेक स्थल क्षतिग्रस्त हुए। वर्तमान में यह एक शान्त और कम ज्ञात तीर्थ है, जहाँ स्थानीय लोग नियमित रूप से पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं। मन्दिर के मुख्य कक्ष में कन्नोन की जो प्रतिमा है, वह संभवतः कामाकुरा काल की है, यद्यपि इस विषय में शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं।

Spiritual Significance

नानर्यू-जी मन्दिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ की प्राकृतिक जलधारा और पर्वतीय वातावरण है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में जल को पवित्रता और करुणा का प्रतीक माना जाता है, और अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व स्वयं करुणा के साकार रूप हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ की गई प्रार्थनाओं और ध्यान के संचित प्रभाव से उत्पन्न हुई है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित लघु जलप्रपात से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और मन शुद्ध होता है। यह स्थान 'रेइजो' अर्थात आध्यात्मिक शक्ति स्थल के रूप में जाना जाता है, जहाँ साधक ध्यान में गहराई से उतर सकते हैं। मन्दिर का मुख्य हॉल पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जिससे प्रातःकालीन सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं और एक दिव्य प्रकाश का वातावरण निर्मित करती हैं। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राकृतिक चुम्बकीय विशेषताएँ हैं, जो ध्यान की गहनता को बढ़ाती हैं। बौद्ध तान्त्रिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'शून्यता' और 'करुणा' के मिलन बिन्दु के रूप में कार्य करता है, जहाँ साधक अपने अहंकार का विसर्जन कर सकता है।

Spiritual Practices

नानर्यू-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः जापानी बौद्ध धर्म की तेन्दाई और शिन्गोन परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) और 'कन्नोन ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ प्रमुख है। साधक 'नेम्बुत्सु' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया जाता है। यह अभ्यास अमिताभ बुद्ध के प्रति समर्पण और शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की कामना से किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक एक विशेष प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्रों की हस्तलिपि तैयार करते हैं और उसे मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह एक प्रकार का ध्यान साधन है, जो एकाग्रता और शान्ति प्रदान करता है। पर्वतीय स्थान होने के कारण, यहाँ 'काइहोग्यो' नामक परिक्रमा ध्यान भी किया जाता है, जिसमें साधक मन्दिर की परिक्रमा करते हुए मन्त्र जाप करते हैं। स्थानीय भक्त प्रायः 'ओ-सेताई' नामक सामूहिक ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं, जो पूर्णिमा और अमावस्या को आयोजित होते हैं। मन्दिर में एक छोटा ध्यान कक्ष भी है, जहाँ व्यक्तिगत ध्यान हेतु आगन्तुकों को अनुमति दी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार नानर्यू-जी मन्दिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मुझे किसी दूसरे ही लोक में ले गया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित विशाल काष्ठ स्तम्भों को स्पर्श करते ही, मानो सदियों की प्रार्थनाओं का स्पन्दन मेरी अंगुलियों में दौड़ गया। गर्भगृह में कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। उस क्षण मुझे लगा कि कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर अपना हाथ रखे हुए है। मन्दिर के पीछे स्थित जलधारा का मन्द स्वर, मानो किसी प्राचीन मन्त्र का उच्चारण कर रहा था। मैंने वहाँ लगभग एक घण्टा ध्यान किया, और उस दौरान मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय स्थिर हो गया हो। मेरे भीतर का सारा कोलाहल शान्त हो गया था, और केवल एक गहन मौन शेष रह गया था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय किसी अज्ञात कृतज्ञता से भर गया था। उस दिन मैंने अनुभव किया कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि एक स्पन्दन है, जो इस स्थान की वायु में व्याप्त है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) एवं सायं ४:३० बजे सन्ध्या प्रार्थना
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (इतामी) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से शिगा प्रान्त के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प चुबू सेन्त्रेअर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ९० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों विमानक्षेत्रों से कार किराये पर लेकर लगभग २ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागाहामा स्टेशन है, जो जेआर बिवाको लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट लेती है। वैकल्पिक रूप से, मैबारा स्टेशन (शिन्कान्सेन बुलेट ट्रेन) से भी पहुँचा जा सकता है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर है।
• नागोया शहर से मन्दिर लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है और मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। क्योटो से दूरी लगभग ९० किलोमीटर है। स्थानीय बसें नागाहामा और मैबारा से नियमित रूप से चलती हैं। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, जहाँ लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं।

Major Festivals

• हत्सु-मोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और भक्त नववर्ष की शुभकामनाओं के साथ प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन भुनी हुई सोयाबीन फेंककर दुष्ट आत्माओं को दूर करने की प्रथा है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का उद्घोष किया जाता है।
• हाना-मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर पुष्पोत्सव मनाया जाता है। कन्नोन प्रतिमा का पुष्पों से विशेष श्रृंगार होता है और मीठी चाय अर्पित की जाती है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष का पर्व। दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु दीपदान, सूत्र पाठ और नृत्य का आयोजन होता है।
• जुगो-या (सितम्बर-अक्टूबर, पूर्णिमा): शरद पूर्णिमा की रात्रि को चन्द्रमा को अर्घ्य देने की परम्परा है। मन्दिर परिसर में चावल के पुआ और फल अर्पित किये जाते हैं।
• जोया-नो-काने (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता और ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर का आह्वान है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जो समर्पण और श्रद्धा का भाव व्यक्त करता है। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है, और 'बोसत्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। इसका अर्थ है 'मैं करुणामय बोधिसत्त्व कन्नोन की शरण लेता हूँ'।
  मन्त्र: नमु कन्नोन बोसत्सु
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है, जो उनकी करुणामयी दृष्टि का सूचक है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का बोधक है। यह मन्त्र विशेष रूप से रोग निवारण और विघ्न बाधाओं के शमन हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा

Special Puja

नानर्यू-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'हत्सु-मोदे' अर्थात नववर्ष की प्रथम प्रार्थना, जो जनवरी मास के प्रथम तीन दिनों में होती है। इस अवसर पर मन्दिर को दीपों और पुष्पों से विशेष रूप से सजाया जाता है, और भक्त रात्रि भर जागरण करते हैं। वसन्त ऋतु में 'हाना-मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) मनाया जाता है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा का पुष्पों से विशेष श्रृंगार किया जाता है और 'कन्नोन सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है। ग्रीष्म ऋतु में 'ओ-बोन' पर्व के अन्तर्गत पितृ-पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु दीपदान और सूत्र पाठ किया जाता है। शरद ऋतु में 'जुगो-या' (पूर्णिमा) की रात्रि को चन्द्रमा को अर्घ्य देने की परम्परा है, जो तान्त्रिक बौद्ध परम्परा से प्रभावित है। प्रत्येक मास की अष्टमी को कन्नोन का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें जल, चन्दन और पुष्पों से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। यहाँ की एक अनूठी प्रथा है 'मिज़ु-तोरी' जिसमें भक्त पवित्र जलधारा से जल लेकर प्रतिमा पर अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु-तोरी अनुष्ठान: इस अनुष्ठान में भक्त मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जलधारा से बाँस की नलिका द्वारा जल संग्रह करते हैं और उसे कन्नोन प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह जल शारीरिक और मानसिक रोगों को दूर करने की शक्ति रखता है।
• शाक्यो ध्यान: भक्त सूत्रों की हस्तलिपि तैयार करते हैं, विशेषकर 'हृदय सूत्र' की। यह कार्य पूर्ण मौन में किया जाता है और इसे एक प्रकार का गतिशील ध्यान माना जाता है। तैयार पाण्डुलिपि को मन्दिर के पुस्तकालय में सुरक्षित रखा जाता है।
• काइहोग्यो परिक्रमा: साधक मन्दिर की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जो बौद्ध धर्म में क्लेशों की संख्या का प्रतीक है। यह अनुष्ठान प्रातः ४ बजे आरम्भ होता है और लगभग ६ घण्टे तक चलता है।
• ओ-सेताई सामूहिक ध्यान: पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि को आयोजित इस सत्र में भक्त सामूहिक रूप से 'नमु कन्नोन बोसत्सु' का जाप करते हैं, जो मध्यरात्रि तक चलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक अन्धे कृषक ने स्वप्न में कन्नोन को देखा, जिन्होंने उसे जलधारा के तट पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा प्रकट हुई, जिसके स्पर्श मात्र से कृषक की दृष्टि लौट आई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने इस मन्दिर में सात दिन तक निरन्तर प्रार्थना की। सातवें दिन आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। तब से यहाँ वर्षा प्रार्थना की परम्परा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक युवती को दुष्ट आत्माओं ने ग्रसित कर लिया था। उसके परिवार ने उसे इस मन्दिर में लाकर कन्नोन के समक्ष बैठाया और 'हृदय सूत्र' का पाठ किया। तीन दिन के पश्चात युवती पूर्णतः स्वस्थ हो गई और उसने बताया कि कन्नोन ने स्वप्न में आकर उसे मुक्त किया।

What Devotees Pray For

• नानर्यू-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की कन्नोन प्रतिमा विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों की सहायता करती है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या में उल्लेखनीय सुधार हुआ। कृषक समुदाय के लिए यह मन्दिर वर्षा और फसल की समृद्धि का आशीर्वाद लेने का स्थान है। परंपरा के अनुसार, सूखे के समय में यहाँ विशेष प्रार्थना करने से वर्षा होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और 'को-मोरी कन्नोन' के समक्ष दीप जलाते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ 'फुकु-तोकू' (समृद्धि) प्रार्थना करते हैं। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ से 'ओ-मामोरी' (रक्षा कवच) ले जाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। यद्यपि इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इस स्थान को एक चमत्कारिक शक्ति का केन्द्र मानती है।

Miracles

नानर्यू-जी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें निराश कर दिया था। उन्होंने इस मन्दिर में ४१ दिन तक निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया और ४२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने की स्थिति में थे। मन्दिर में 'फुकु-तोकू' प्रार्थना करने के एक सप्ताह पश्चात ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय कृषकों का विश्वास है कि सन् १९९४ के भीषण सूखे के समय मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना करने के ठीक तीन दिन बाद मूसलाधार वर्षा हुई थी। एक माता का दावा है कि उनके मूक बालक ने मन्दिर की जलधारा का जल पीने के पश्चात प्रथम शब्द बोला था। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

नानर्यू-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जलधारा का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टे की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब यह घण्टा बजाई जाती है, तो इसकी ध्वनि ठीक १०८ सेकण्ड तक गूँजती है, जो बौद्ध धर्म में क्लेशों की संख्या है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह संयोग हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित एक काष्ठ स्तम्भ पर एक दरार है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह स्वयं उत्पन्न हुई थी और इसमें से कभी-कभी एक सुगन्धित धुआँ निकलता है। इस विषय में कोई वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को कन्नोन प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सूत्र लोटस सूत्र के २५वें अध्याय का जापानी पाठ है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा भक्तों की रक्षा का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, जो भी संकट में कन्नोन का स्मरण करता है, वह तुरन्त रक्षित होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गहन सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इसमें अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को उपदेश देते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'।
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें अवलोकितेश्वर को 'समन्तमुख' (सर्वत्र मुख वाले) के रूप में वर्णित किया गया है, जो सभी दिशाओं से भक्तों की पुकार सुनते हैं।
• शिन्गोन तन्त्र ग्रन्थ: जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा के अनुसार, अवलोकितेश्वर के अनेक तान्त्रिक रूप हैं, जिनमें 'जूइचिमेन कन्नोन' (ग्यारह मुख वाले) और 'सेन्जू कन्नोन' (सहस्र भुजा वाले) प्रमुख हैं। इन ग्रन्थों में इन रूपों की साधना विधि का वर्णन है।

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