玉水山 丹宗寺

玉水山 丹宗寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha of the Diamond Realm. Located in Suita.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha of the Diamond Realm / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) वज्रधातु के परम आदिबुद्ध

Best Season

तान्शूजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है - न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वत पर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के 'लाल मन्दिर' नाम को सार्थक करता है। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, किन्तु ओबोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री से नीचे जा सकता है, किन्तु नव वर्ष का हत्सुमोदे अत्यन्त विशेष है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की हरियाली देखने योग्य होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट लगते हैं। ध्यान सत्र हेतु अतिरिक्त ३० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। मुख्य हॉल में जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित तमामिज़ुयामा तान्शूजी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ७वीं शताब्दी में हुई थी, जब बौद्ध धर्म जापान में आ रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन था जहाँ साधक तपस्या करते थे। संभवतः इस मन्दिर का मूल निर्माण नारा काल में हुआ, किन्तु वर्तमान भवन ईदो काल का है। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकै (कोबो दाइशी) ने ९वीं शताब्दी में इस स्थान की यात्रा की और यहाँ शिन्गोन सम्प्रदाय की स्थापना की। यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में विशेष ऊर्जा है जो साधना के लिए उपयुक्त है। मन्दिर के नाम 'तान्शूजी' का अर्थ है 'लाल रंग का मन्दिर', जो संभवतः यहाँ के भवनों के रंग से सम्बन्धित है। 'तमामिज़ुयामा' का अर्थ 'रत्न जल पर्वत' है, जो इस स्थान की पवित्रता को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक परंपरा के अनुसार यह मन्दिर अनेक प्राकृतिक आपदाओं से बचा रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध में ओसाका पर भारी बमबारी हुई, किन्तु यह मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं। आज यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय का सक्रिय केन्द्र है जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान होते हैं।

Spiritual Significance

तमामिज़ुयामा तान्शूजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति से गहराई से जुड़ा है। इस मन्दिर में दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की उपस्थिति है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में परम आदिबुद्ध माने जाते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'वज्रधातु' कहा जाता है, जो हीरक जैसी अटूट और शुद्ध चेतना का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पर्वत पर जल के प्राकृतिक स्रोत हैं जो भूमिगत रूप से बहते हैं और इन जल स्रोतों में विशेष खनिज हैं जो ध्यान के लिए सहायक वातावरण बनाते हैं। मन्दिर का नाम 'रत्न जल पर्वत' इसी ऊर्जा को इंगित करता है। शिन्गोन साधना में त्रिगुप्त योग का अभ्यास होता है - काय, वाक् और चित्त का एकीकरण। यहाँ की भूमि में साधकों को सहज ही ध्यान की गहराई प्राप्त होती है। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा का प्रवाह सुगम हो जाता है। मन्दिर का मुख्य हॉल एक विशाल मण्डल के रूप में बनाया गया है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय विशेष ऊर्जा उत्पन्न होती है जो वातावरण को शुद्ध करती है। स्थानीय लोग मानते हैं कि इस मन्दिर की परिक्रमा करने से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है और मन शान्त होता है।

Spiritual Practices

तान्शूजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। साधक कमल या वज्रासन में बैठकर श्वास पर ध्यान करते हैं और 'अ' अक्षर के श्वेत प्रकाश का दर्शन करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल होता है और विशेष अवसरों पर विस्तृत रूप में। साधक फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) के मन्त्र 'नमकु समन्द बसरदन सेन्द मकरोषण सोवतय उन तरत कन्मन' का जाप करते हैं। यह मन्त्र बाधाओं को दूर करने वाला माना जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' सूत्र प्रतिलिपि की भी परंपरा है, जहाँ भक्त हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते हैं। प्रदक्षिणा की भी विशेष विधि है - भक्त मुख्य हॉल की तीन परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्कर पर भिन्न मन्त्र का जाप करते हैं। यहाँ धूप और घण्टी का विशेष महत्व है। धूप से वातावरण शुद्ध होता है और घण्टी की ध्वनि से मन एकाग्र होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास विशेष लाभदायक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार तमामिज़ुयामा तान्शूजी मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अशान्त था। नगर के कोलाहल से दूर, यह पर्वतीय स्थान शान्ति का द्वीप प्रतीत हुआ। सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक विचित्र शीतलता का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरा स्वागत कर रहा हो। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योरै की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा में ऐसी स्थिरता थी कि मानो समय थम गया हो। मैंने नेत्र बन्द किये और 'अ' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में एक विचित्र अनुभूति हुई - मानो मेरे चारों ओर श्वेत प्रकाश फैल रहा हो। श्वास अपने आप गहरी हो गयी। मन के विकार जैसे बादलों की भाँति छँटने लगे। लगभग बीस मिनट पश्चात् जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे घण्टों की गहरी निद्रा से जागा हूँ। मन्दिर का वातावरण धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध से भरा था। घण्टी की मन्द ध्वनि कानों में रस घोल रही थी। मैंने मन्दिर की परिक्रमा की। प्रत्येक चक्कर के साथ मन हल्का होता गया। बाहर आकर पर्वत के दृश्य को देखा तो लगा जैसे प्रकृति स्वयं ध्यान कर रही है। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन में एक नयी स्पष्टता आयी। अब मैं प्रतिमास यहाँ आता हूँ और प्रत्येक बार कुछ नया पाता हूँ। यह स्थान केवल मन्दिर नहीं, अपितु आत्मा का दर्पण है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० गोमा अग्नि अनुष्ठान, सायं ४:३० अन्तिम प्रार्थना
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन द्वारा इशिबाशी स्टेशन तक यात्रा करें, तत्पश्चात् बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से दूरी लगभग ६० किलोमीटर है, वहाँ से लिमोसिन बस या रेल द्वारा ओसाका स्टेशन आकर आगे की यात्रा करें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन का इशिबाशी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है जो प्रत्येक २० मिनट पर चलती है। पैदल भी जाया जा सकता है जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं। ओसाका शहर के उमेदा स्टेशन से इशिबाशी तक यात्रा में लगभग २५ मिनट लगते हैं।
• ओसाका नगर केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी है। टैक्सी द्वारा यात्रा में ३०-४० मिनट लगते हैं। निजी वाहन हेतु मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, किन्तु उत्सव के दिनों में पार्किंग सीमित हो सकती है। ओसाका से हान्क्यू बस सेवा भी उपलब्ध है जो ताकाराज़ुका मार्ग पर चलती है। मन्दिर तक पहुँचने हेतु अन्तिम ५०० मीटर की चढ़ाई पैदल करनी होती है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हैं। मन्दिर में विशेष ताबीज वितरित किये जाते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का उत्सव। मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। भक्त फूल अर्पित करते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।
• ओबोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व। मन्दिर में विशेष दीपदान होता है और लालटेन जलाये जाते हैं। भक्त अपने पूर्वजों के नाम से सूत्र लेखन करके अर्पित करते हैं।
• शिचिगोसन (नवम्बर): ३, ५ और ७ वर्ष के बच्चों का उत्सव। बच्चों को पारम्परिक वेशभूषा में मन्दिर लाया जाता है और उनके स्वास्थ्य एवं दीर्घायु हेतु विशेष पूजा होती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजायी जाती है। प्रत्येक घण्टी ध्वनि १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक का नाश करती है। भक्त नव वर्ष के स्वागत हेतु एकत्र होते हैं।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नव वर्ष की प्रथम मन्दिर यात्रा। हजारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं और नव वर्ष हेतु ओमामोरी ताबीज खरीदते हैं। मन्दिर में विशेष सूप (ओज़ोनी) वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो अनुत्पन्न धर्मधातु का द्योतक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध का नाम है, 'हूँ' वज्र स्वभाव का बोधक है। इस मन्त्र के जाप से चित्त शुद्ध होता है और बुद्धत्व की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त' का अर्थ है सर्वत्र व्याप्त को नमस्कार, 'वज्राणाम्' हीरक जैसे अटूट बुद्धों को सम्बोधित है, 'हूँ' विनाश और सुरक्षा का बीज है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को नष्ट करने वाला और आध्यात्मिक सुरक्षा प्रदान करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् हूँ
• अर्थ: यह प्रकाशमान महावैरोचन का विस्तृत मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है कभी व्यर्थ न होने वाला, 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति, 'मणि पद्म' रत्न और कमल का प्रतीक, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रवर्तित करो। यह मन्त्र ज्ञान के प्रकाश को जागृत करने हेतु है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ विद्याराज) का जापानी उच्चारण में मन्त्र है। संस्कृत में यह 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट हूँ माम्' है। 'चण्ड महारोषण' अत्यन्त क्रोधी रूप को इंगित करता है जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। यह मन्त्र सुरक्षा और विघ्न निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमकु समन्द बसरदन सेन्द मकरोषण सोवतय उन तरत कन्मन
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है जिसका तान्शूजी में नियमित जाप होता है। 'गते गते' का अर्थ है गया गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान, 'स्वाहा' अर्पण। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर, बन्धन से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

तान्शूजी मन्दिर में गोमा अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है। यह प्रतिदिन प्रातः ६ बजे होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित करते हैं और मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं और ऐसा माना जाता है कि ये भक्तों की प्रार्थनाओं को बुद्ध तक पहुँचाती हैं। प्रत्येक मास की पहली तिथि को विशेष गोमा अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त अपनी व्यक्तिगत प्रार्थनाएँ लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। फरवरी में सेत्सुबुन उत्सव पर विशाल गोमा अनुष्ठान होता है जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं। अगस्त में ओबोन पर्व पर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है। नवम्बर में शिचिगोसन उत्सव पर बच्चों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु पूजा होती है। मन्दिर में 'ओमामोरी' नामक पवित्र ताबीज भी मिलते हैं जो विभिन्न कामनाओं हेतु अभिमन्त्रित किये जाते हैं। इन ताबीजों को एक वर्ष तक धारण करने के पश्चात् मन्दिर में लौटाने की परंपरा है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की विशिष्ट ध्यान विधि है जिसमें साधक संस्कृत 'अ' अक्षर के श्वेत प्रकाश पर ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का प्रतीक माना जाता है। साधक कमलासन में बैठकर श्वास के साथ इस अक्षर का दर्शन करता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: पवित्र अग्नि में आहुति देने की यह प्राचीन वैदिक-तांत्रिक परंपरा यहाँ जीवित है। पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ लकड़ी, तिल, और घी की आहुति देते हैं। अग्नि की लपटों का आकार और रंग देखकर भविष्यवाणी भी की जाती है।
• शाक्यो सूत्र लेखन: भक्त हस्तलिखित हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र की प्रतिलिपि करके मन्दिर में अर्पित करते हैं। यह पुण्य अर्जन का साधन माना जाता है और लिखते समय एकाग्रता का अभ्यास होता है।
• पर्वत परिक्रमा: भक्त मन्दिर परिसर की सात बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्कर पर भिन्न मन्त्र का जाप करते हैं। यह परिक्रमा पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष फलदायी मानी जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकै) जब इस पर्वत पर आये, तो उन्होंने यहाँ एक श्वेत सर्प देखा जो एक शिला के चारों ओर लिपटा हुआ था। सर्प ने उन्हें मार्ग दिखाया और शिला के नीचे एक गुफा में ले गया जहाँ प्राकृतिक रूप से 'अ' अक्षर बना हुआ था। इसी स्थान पर कूकै ने मन्दिर की स्थापना की। यह श्वेत सर्प आज भी मन्दिर का रक्षक माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, ईदो काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। मन्दिर के तत्कालीन प्रमुख पुजारी ने लगातार सात दिन तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। सातवें दिन अग्नि से एक नीली ज्वाला उठी और आकाश में विलीन हो गयी। उसके पश्चात् महामारी का प्रकोप शान्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान का विशेष महत्व है।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत में कभी-कभी रात्रि के समय प्रकाश दिखायी देता है। कहा जाता है कि यह दैनिचि न्योरै का प्रकाश है जो जल में प्रतिबिम्बित होता है। जो भी इस प्रकाश को देख लेता है, उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। अनेक भक्त रात्रि में यहाँ प्रकाश देखने की आशा में आते हैं।

What Devotees Pray For

• तान्शूजी मन्दिर में भक्त विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ मानसिक अशान्ति और तनाव से मुक्ति हेतु विशेष अनुग्रह प्राप्त होता है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित अजिकान ध्यान से उनकी चिन्ता और अवसाद में कमी आयी है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग गोमा अनुष्ठान में भाग लेकर लाभ की प्रार्थना करते हैं। माना जाता है कि फुदो म्यो-ओ की आराधना से कानूनी मामलों और विवादों में सफलता मिलती है। छात्र परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर एकाग्रता और स्मरण शक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग जिज़ो बोसात्सु की पूजा करते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र और त्वचा रोगों में भी यहाँ आने की परंपरा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के झरने का जल चर्म रोगों में लाभदायक है। निःसन्तान दम्पत्ति कन्नोन बोसात्सु से सन्तान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु ओमामोरी ताबीज लेते हैं।

Miracles

तान्शूजी मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थी, उसने मन्दिर के जल स्रोत का जल नेत्रों में डाला और सात दिन तक लगातार 'अ' बीज मन्त्र का जाप किया। आठवें दिन उसकी दृष्टि लौट आयी। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका व्यवसाय बन्द होने की कगार पर था। उसने लगातार २१ दिन तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और फुदो म्यो-ओ की आराधना की। २१वें दिन उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव मिला और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय ओसाका पर भारी बमबारी हुई, किन्तु मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा जबकि आसपास की इमारतें ध्वस्त हो गयीं। स्थानीय लोग इसे दैनिचि न्योरै का चमत्कार मानते हैं। ये सभी कथाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, तान्शूजी मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत में कभी-कभी रात्रि के समय रहस्यमय प्रकाश दिखायी देता है। इस प्रकाश को 'दैनिचि नो हिकारी' (महावैरोचन का प्रकाश) कहा जाता है। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या खनिजों की रासायनिक प्रतिक्रिया मानते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी स्वयं बजने लगती है। १९९५ के हान्शिन भूकम्प से पूर्व भी ऐसा हुआ था। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है - अर्थात् मानव निर्मित नहीं, अपितु प्राकृतिक रूप से प्रकट हुई है। इसकी पुष्टि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेश हैं। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। तान्शूजी मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं। यह ग्रन्थ ७वीं शताब्दी में चीन से जापान लाया गया था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का आधार है जिसकी स्थापना तान्शूजी में है। इसमें योग और ध्यान की गूढ़ विधियाँ बतायी गयी हैं। इस सूत्र के अनुसार, वज्रधातु मण्डल में ध्यान करने से साधक को बुद्धत्व की प्राप्ति होती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र तान्शूजी में प्रतिदिन पढ़ा जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' - यह इसका प्रसिद्ध वाक्य है। मन्दिर में इस सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि अर्पित करने की परंपरा है।
• कूकै कृत 'जूजूशिनरोन': कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ चित्त के दस स्तरों का वर्णन करता है। तान्शूजी की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ के अनुसार चलती है। इसमें बताया गया है कि कैसे साधक क्रमशः उच्चतर चेतना की ओर बढ़ता है।
• सोकुशिन्जोबुत्सुगी: कूकै का यह लघु ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। तान्शूजी में यह शिक्षा दी जाती है कि साधना से इसी जीवन में बुद्धत्व प्राप्त किया जा सकता है। यह ग्रन्थ मन्दिर के उपदेशों का आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia