円光寺

円光寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) enshrined as the principal object of veneration. Located in Gifu-Shi.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) enshrined as the principal object of veneration / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

एन्को-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर परिसर में स्थित जापानी मेपल (मोमीजी) के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। यह दृश्य न केवल अत्यन्त मनोरम होता है, अपितु बौद्ध दर्शन की अनित्यता की शिक्षा का सजीव उदाहरण भी प्रस्तुत करता है। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वप्निल हो जाता है। अप्रैल में हानामात्सुरी का विशेष आयोजन भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि वर्षा में भीगा हुआ उद्यान अपना एक अलग ही सौन्दर्य रखता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परन्तु रोहात्सु और नव वर्ष के आयोजनों के लिए यह समय आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और उद्यान भ्रमण हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १ से २ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनें। मन्दिर के भीतर जूते उतारना अनिवार्य है, अतः ऐसे मोज़े पहनें जिनमें छेद न हो। स्त्रियाँ स्कर्ट की अपेक्षा पैंट पहनें तो ध्यान मुद्रा में बैठने में सुविधा होगी।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रान्त में स्थित एन्को-जी (円光寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १७वीं शताब्दी के आरम्भ में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक प्रभावशाली सामंती स्वामी ने करवाया था, जो रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के ज़ेन बौद्ध धर्म के अनुयायी थे। मन्दिर का नाम 'एन्को-जी' का अर्थ 'पूर्ण प्रकाश का मन्दिर' होता है, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान यह मन्दिर क्षेत्रीय शिक्षा और संस्कृति का एक महत्वपूर्ण केन्द्र माना जाता था। माना जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित उद्यान को एक प्रसिद्ध उद्यान वास्तुकार द्वारा डिज़ाइन किया गया था, जो कारे-सान्सुई (शुष्क भूदृश्य) शैली का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात्, जब शिन्तो धर्म को राज्याश्रय मिला और बौद्ध धर्म का प्रभाव कम हुआ, तब भी यह मन्दिर स्थानीय जनता के सहयोग से सुरक्षित रहा। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके जीर्णोद्धार का उल्लेख मिलता है। आज यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु पारंपरिक जापानी वास्तुकला और उद्यान कला का एक जीवन्त संग्रहालय भी है। स्थानीय लोग इसे 'मन की शान्ति का स्थान' कहते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एन्को-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व ज़ेन बौद्ध धर्म के ध्यान और शून्यता के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय वायु और घने वृक्षों का संगम एक विशेष प्रकार की प्राणिक शक्ति उत्पन्न करता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र माना जाता है। यहाँ की मौन ऊर्जा साधक के मन को तुरन्त शान्त करने की क्षमता रखती है। ज़ेन परंपरा के अनुसार, इस प्रकार के मन्दिरों में बुद्ध की उपस्थिति का अनुभव बाह्य आडम्बरों में नहीं, अपितु आन्तरिक शून्यता में होता है। मन्दिर का शुष्क उद्यान (कारे-सान्सुई) विशेष ऊर्जा का स्रोत है; यहाँ बैठकर श्वेत बजरी पर बने तरंग चिह्नों का ध्यान करने से मन की चंचलता समाप्त होती है और एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की भूमि पर सदियों से चले आ रहे ध्यान और सूत्र पाठ के कम्पन संचित हैं, जो नवागंतुक साधकों को भी सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अवसाद या दिशाहीनता से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'ज्ञान का प्रकाश' कहा जाता है, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करती है।

Spiritual Practices

एन्को-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की परंपराओं पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर किया जाने वाला ध्यान) है। साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं और विचारों को आने-जाने देते हुए मात्र दृष्टा बने रहते हैं। यह अभ्यास प्रातःकाल और सायंकाल में किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) का भी अभ्यास होता है, जिसमें साधक मन्दिर के बरामदे या उद्यान में अत्यन्त धीमी गति से चलते हुए हर कदम के प्रति सजग रहते हैं। मन्दिर में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। साधक 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का जाप करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'शब्द-ध्यान' (कोआन) का अभ्यास भी कराया जाता है, जिसमें गुरु शिष्य को एक विरोधाभासी प्रश्न या कथन देता है, जिसका तार्किक उत्तर सम्भव नहीं, और शिष्य को उसी पर मनन करते हुए बौद्धिक सीमाओं को पार करना होता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन अगरबत्ती जलाकर और ताज़े फूल अर्पित कर बुद्ध को नमन करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एन्को-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। विशाल काष्ठ द्वार को पार करते ही एक गहन मौन ने मेरा स्वागत किया, जो भयावह नहीं, अपितु मातृवत् स्नेह से परिपूर्ण था। मेरे पैरों के नीचे पड़ती सूखी पत्तियों की चरमराहट भी इस मौन को भंग नहीं कर पा रही थी, अपितु उसे और सघन बना रही थी। मैं मुख्य कक्ष की ओर बढ़ा, जहाँ स्वर्णिम प्रभामण्डल में विराजमान शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा ने मानो मेरी समस्त चिन्ताओं को अपने भीतर समाहित कर लिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें न तो मुझे देख रही थीं और न ही अनदेखा कर रही थीं; वे मानो मेरे भीतर झाँक रही थीं। मैं वहाँ बिछी चटाई पर बैठ गया। न जाने कितना समय बीता, परन्तु उस कक्ष की शीतलता और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरी श्वास को सहज ही लम्बा और गहरा कर दिया। मेरे मन में उठते विचार मानो आकाश में उड़ते बादलों के समान थे; आते और बिना कोई छाप छोड़े चले जाते। एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' का बोध ही विलीन हो गया। केवल एक शून्यता थी, एक पूर्णता थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश मन्द पड़ चुका था। मैं उठा और शुष्क उद्यान की ओर चल दिया। सफ़ेद बजरी पर रेक से बनाई गई लहरें मानो किसी विशाल सागर की प्रतिध्वनि थीं। मुझे लगा, मैंने कुछ खोया नहीं, अपितु वह सब पा लिया जो अनिवर्चनीय है।

Darshan Timings

• यहाँ भारतीय शैली की आरती नहीं होती। प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:०० बजे (आन्तरिक), सायंकालीन ध्यान सत्र सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा पहले गिफू स्टेशन पहुँचें। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है, जो गिफू शहर तक जाती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो टोकाइडो मेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिनकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया आएँ और फिर वहाँ से स्थानीय ट्रेन द्वारा गिफू पहुँचें। गिफू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५-३० मिनट का समय लेती है। बस संख्या और समय-सारणी की पुष्टि स्टेशन के पर्यटक सूचना केन्द्र से कर लें।
• गिफू शहर के केन्द्र से एन्को-जी मन्दिर लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग २५६ का अनुसरण करें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। टैक्सी द्वारा गिफू स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग २०००-२५०० जापानी येन हो सकता है।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: यह शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म का उत्सव है। मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। श्रद्धालु प्रतिमा पर मीठी चाय अर्पित करते हैं। यह दिन जीवन के प्रति करुणा और आदर का प्रतीक है।
• ओ-बोन महोत्सव - अगस्त: यह पितृ पक्ष के समान है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीप जलाए जाते हैं और ओ-सेगाकी अनुष्ठान होता है। परिवारजन एकत्र होकर अपने पूर्वजों की स्मृति में सूत्र पाठ करवाते हैं।
• ओ-हिगान - मार्च एवं सितम्बर (विषुव): वर्ष में दो बार विषुव के समय यह पर्व मनाया जाता है। 'हिगान' का अर्थ 'दूसरा तट' अर्थात् निर्वाण है। इस सप्ताह भर चलने वाले उत्सव में श्रद्धालु मन्दिर आकर अपने पूर्वजों की समाधियों पर जल और फूल चढ़ाते हैं तथा संसार से पार जाने की प्रार्थना करते हैं।
• रोहात्सु - दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) का स्मरणोत्सव है। माना जाता है कि ८ दिसम्बर को बुद्ध को बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। इस अवसर पर मन्दिर में एक सप्ताह का गहन ध्यान शिविर (रोहात्सु सेशिन) आयोजित होता है, जिसमें साधक न्यूनतम निद्रा और भोजन में रहकर सतत ध्यान करते हैं।
• जोया नो काने - ३१ दिसम्बर: नव वर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। यह संख्या बौद्ध मान्यता के अनुसार मानव के १०८ क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि को होती है, जो नव वर्ष के शुद्ध और पवित्र आगमन की सूचक है।
• सेत्सुबुन - फरवरी: यह वसन्त के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं और दुर्भाग्य को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ भगवान को नमस्कार है। 'शाक्यमुनि' शाक्य वंश के मुनि हैं। 'तथागत' का अर्थ है 'जो इस प्रकार आए और इस प्रकार गए' अर्थात् सत्य को उपलब्ध हुए। 'अर्हते' पूज्य हैं। 'सम्यक्सम्बुद्ध' पूर्णतः स्वयं जागृत हैं। इस मन्त्र का जाप बुद्ध के गुणों का स्मरण कराता है और चित्त को बोधि की ओर उन्मुख करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' पार गया, 'पारसंगते' पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। इसका भावार्थ है: 'गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, ज्ञान को समर्पित।' यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर गति का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध (अमिदा न्योराई) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है। 'अमिदेव' अमिताभ का संक्षिप्त रूप है, जिसका अर्थ अनन्त प्रकाश या अनन्त जीवन है। 'ह्रीः' अमिताभ का बीजाक्षर है, जो करुणा और शुद्ध भूमि की ऊर्जा का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से साधक अमिताभ की शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने की आकांक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः

Special Puja

एन्को-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों की भाँति आडम्बरपूर्ण न होकर अत्यन्त संयमित और प्रतीकात्मक होता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) है, जो संभवतः अगस्त माह में आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में बौद्ध भिक्षु विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हुए उन आत्माओं को जल और चावल अर्पित करते हैं जो मुक्ति न पाकर प्रेत योनि में भटक रही हैं। यह अनुष्ठान करुणा और दान की भावना पर आधारित है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'हानामात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) है, जो अप्रैल में मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित की जाती है। श्रद्धालु इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। प्रत्येक माह की पूर्णिमा को एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें भाग लेने के लिए बाहरी लोग भी पूर्व सूचना देकर आ सकते हैं। शरद ऋतु में, जब मन्दिर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल हो जाती हैं, तब एक विशेष 'मोमीजी-गारी' (पतझड़ दर्शन) पूजा होती है, जिसमें प्रकृति के सौन्दर्य के माध्यम से अनित्यता का ध्यान किया जाता है।

Unique Rituals

• ज़ाज़ेन ध्यान सत्र: यह मन्दिर की सबसे अनूठी साधना है। साधक एक विशेष गोल तकिये (ज़ाफू) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठते हैं। हाथ एक विशेष ब्रह्मांडीय मुद्रा में रखे जाते हैं। आँखें अर्ध-खुली रहती हैं और दृष्टि भूमि पर ४५ डिग्री के कोण पर स्थिर रहती है। यह केवल बैठना नहीं, अपितु 'बुद्धत्व की मुद्रा में स्थित होना' माना जाता है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): श्रद्धालु पारंपरिक स्याही और ब्रुश से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है। माना जाता है कि प्रत्येक अक्षर के साथ सूत्र का कम्पन साधक के चित्त में अंकित होता जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मानसिक शान्ति की कामना से किया जाता है।
• शुष्क उद्यान ध्यान (कारे-सान्सुई): भक्तजन उद्यान के किनारे बने लकड़ी के बरामदे पर बैठकर बजरी और शिलाओं के संयोजन का ध्यान करते हैं। यह कोई साधारण उद्यान नहीं, अपितु ब्रह्माण्ड का लघु रूप माना जाता है। श्वेत बजरी जल का प्रतीक है और शिलाएँ पर्वतों का। इस ध्यान का उद्देश्य विशालता में लीन होना है।
• १०८ घण्टी ध्वनि (जोया नो काने): नव वर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, मनुष्य के १०८ प्रकार के क्लेश (पाप या अज्ञान) होते हैं। प्रत्येक घण्टी की ध्वनि एक क्लेश का नाश करती है और आने वाले वर्ष के लिए चित्त को शुद्ध करती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के संस्थापक स्वामी को एक रात्रि स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया, जो आकाश से उतरकर इसी स्थान पर स्थिर हो गया। उस प्रकाश में उन्हें बुद्ध की छवि दिखाई दी। स्वप्न में ही उन्हें आदेश मिला कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जो 'पूर्ण प्रकाश' का स्रोत बने। इसी कारण मन्दिर का नाम एन्को-जी (पूर्ण प्रकाश मन्दिर) रखा गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मन्दिर के शुष्क उद्यान में स्थित सबसे बड़ी शिला रात्रि के समय स्थान परिवर्तन करती है। कहा जाता है कि यह शिला एक प्राचीन साधु की आत्मा का निवास है, जो दिन में पाषाण रूप में रहता है और रात्रि में मन्दिर की रक्षा हेतु भ्रमण करता है। प्रातःकाल उद्यान की बजरी पर कुछ विचित्र चिह्न मिलते हैं, जिन्हें स्थानीय लोग उस साधु के पदचिह्न मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भीषण अकाल के समय मन्दिर के भिक्षुओं के पास भोजन का अभाव हो गया। तब मुख्य भिक्षु ने कन्नोन बोधिसत्त्व से प्रार्थना की। अगले प्रातः मन्दिर के द्वार पर चावल से भरी एक विशाल बोरी मिली, जिस पर किसी का नाम नहीं था। माना जाता है कि यह स्वयं कन्नोन बोधिसत्त्व की कृपा थी। तब से यहाँ कन्नोन की विशेष पूजा होती है और ज़रूरतमन्दों को भोजन कराने की परंपरा है।

What Devotees Pray For

• एन्को-जी मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः मानसिक और आध्यात्मिक समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की ज़ाज़ेन साधना अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा जैसे आधुनिक रोगों में अत्यन्त प्रभावी है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या अर्थहीनता का अनुभव करते हैं, उन्हें यहाँ के मौन में अपने जीवन का उद्देश्य स्पष्ट होने का अनुभव होता है। विद्यार्थीगण एकाग्रता और स्मरण शक्ति की वृद्धि के लिए यहाँ आते हैं और हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। व्यवसायीजन अपने निर्णयों में स्पष्टता और सहज बुद्धि के विकास के लिए यहाँ का रुख करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग करुणा और क्षमा का भाव विकसित करने हेतु बोधिसत्त्व प्रतिमाओं के समक्ष ध्यान करते हैं। यह भी माना जाता है कि जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं, उन्हें ओ-सेगाकी अनुष्ठान में भाग लेने से विशेष लाभ होता है और पारिवारिक बाधाएँ दूर होती हैं।

Miracles

एन्को-जी मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य अनिद्रा से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने भी उत्तर दे दिया था। तब वे एन्को-जी आए और यहाँ के ज़ाज़ेन सत्र में सम्मिलित हुए। मात्र तीन दिनों के अभ्यास के पश्चात् ही उन्हें पहली बार गहरी निद्रा आई। आज वे पूर्णतः स्वस्थ हैं और इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में पीढ़ियों से कलह चल रही थी। उन्होंने मन्दिर में आकर ओ-सेगाकी अनुष्ठान करवाया और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना की। उसके कुछ ही सप्ताह बाद परिवार के सदस्यों के बीच वर्षों पुराना विवाद अचानक सुलझ गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक गम्भीर रोग से पीड़ित बालक को जब मन्दिर के हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करने को दी गई, तो उसने अत्यन्त श्रद्धा से यह कार्य किया और कुछ ही माह में उसका रोग आश्चर्यजनक रूप से ठीक हो गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था का विषय हैं।

Mysteries

एन्को-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं में रहते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के शुष्क उद्यान से जुड़ा है। कहा जाता है कि उद्यान की श्वेत बजरी पर प्रातःकाल कुछ ऐसे चिह्न मिलते हैं, जो रात्रि में किसी के चलने का संकेत देते हैं, जबकि रात्रि में मन्दिर पूर्णतः बन्द रहता है और कोई भीतर नहीं जा सकता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर के संरक्षक साधु की आत्मा के भ्रमण के चिह्न हैं। दूसरा रहस्य मुख्य कक्ष में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से सम्बन्धित है। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि प्रतिमा की मुख-मुद्रा दिन के अलग-अलग समय में भिन्न प्रतीत होती है—प्रातःकाल वह हँसती हुई, दोपहर में गम्भीर और सायंकाल में करुणामयी लगती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, परन्तु भक्तों के लिए यह बुद्ध की सजीव उपस्थिति का प्रमाण है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि जब घण्टी बजाई जाती है, तो उसकी ध्वनि ठीक १०८ सेकण्ड तक गूँजती है, जो १०८ क्लेशों का प्रतीक है। यह सटीकता एक रहस्य मानी जाती है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है। एन्को-जी जैसे ज़ेन मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। यह सूत्र 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का दार्शनिक आधार है। इसमें 'केवल मन' (चित्तमात्र) के सिद्धान्त का विस्तृत वर्णन है। माना जाता है कि बोधिधर्म ने यह सूत्र अपने शिष्य को दिया था। एन्को-जी के ध्यान सत्रों में इस सूत्र के सिद्धान्तों पर मनन किया जाता है।
• शूरंगम सूत्र: यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का सूक्ष्म विश्लेषण करता है। ज़ेन परंपरा में इसे ध्यान मार्ग का मानचित्र माना जाता है। एन्को-जी के वरिष्ठ साधक इस सूत्र के आधार पर नवागंतुकों का मार्गदर्शन करते हैं।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र एक गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की कथा है, जो बुद्ध के शिष्यों से भी अधिक ज्ञानी थे। इसमें अद्वैत और मौन की महिमा का वर्णन है। ज़ेन मन्दिरों में इस सूत्र का विशेष सम्मान है क्योंकि इसमें विमलकीर्ति का 'मौन' ही अन्तिम उत्तर होता है।

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