慈恩寺

慈恩寺. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as Mahavairocana. Located in Tamamura.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as Mahavairocana / श्री महावैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योरै)

Best Season

जिओनजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है - न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के पुष्प खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। हिगान उत्सव भी इसी समय पड़ता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, जो कुछ लोगों के लिए असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परन्तु नव वर्ष के उत्सव का अनुभव लेने के लिए यह समय भी विशेष है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के गुनमा प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे 'जिओनजी' के नाम से जाना जाता है, अपने इतिहास को लेकर अनेक रहस्यों से घिरा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर प्रारम्भ में तेन्दाई सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र था, जो बाद में शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत आ गया। कहा जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दैशी), जो तेन्दाई सम्प्रदाय के तृतीय पितामह माने जाते हैं, ने अपनी चीन यात्रा के पश्चात् इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और सम्भवतः उन्होंने ही इस मन्दिर की आधारशिला रखी थी। मन्दिर के नाम 'जिओनजी' का अर्थ है 'करुणा का उद्यान', जो बौद्ध धर्म के मूल सिद्धान्त करुणा को दर्शाता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर क्षेत्रीय शक्ति का केन्द्र बना और अनेक सामन्तों ने इसे संरक्षण प्रदान किया। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश के शासनकाल में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे अनेक भूमि अनुदान प्राप्त हुए। मन्दिर के अभिलेखागार में संग्रहीत प्राचीन पाण्डुलिपियाँ, जो अब अत्यन्त जीर्ण अवस्था में हैं, यह संकेत देती हैं कि यह स्थल कभी गूढ़ बौद्ध तान्त्रिक साधनाओं का प्रमुख केन्द्र था। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त तहखाना है जहाँ प्राचीन काल में गुप्त साधनाएँ की जाती थीं। मेइजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय धार्मिक स्थल है, जहाँ नियमित रूप से गूढ़ बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

जिओनजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त गहन है, विशेषकर वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति के सन्दर्भ में। यह स्थल महावैरोचन बुद्ध को समर्पित है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में ब्रह्माण्डीय चेतना के मूल स्रोत माने जाते हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह मन्दिर एक शक्तिशाली 'मण्डल क्षेत्र' है, जहाँ साधक गर्भकोश धातु मण्डल और वज्रधातु मण्डल की साधना करते हैं। स्थानीय साधकों का मानना है कि मन्दिर का मुख्य गर्भगृह पृथ्वी के एक विशिष्ट ऊर्जा बिन्दु पर स्थित है, जहाँ से सूक्ष्म ऊर्जा तरंगें निरन्तर प्रवाहित होती रहती हैं। यहाँ की भूमि को 'बोधिमण्ड' अर्थात् बोधि प्राप्ति का स्थान माना जाता है। ध्यान साधना के दौरान अनेक साधकों ने यहाँ एक विशिष्ट स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव किया है, जिसे वे महावैरोचन की उपस्थिति का प्रतीक मानते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों के समूह को 'शिन्बोकु' अर्थात् दिव्य वृक्ष कहा जाता है, जहाँ प्रकृति की उपासना और बौद्ध साधना का अद्भुत संगम देखने को मिलता है। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शान्ति है, जो साधक के मन को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो 'अजिकान' (अ-बीज मन्त्र ध्यान) और 'गचिरिन्कान' (पूर्णिमा ध्यान) जैसी उन्नत साधनाएँ करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

जिओनजी मन्दिर में अनेक प्रकार की बौद्ध साधनाएँ और आध्यात्मिक अभ्यास सम्पन्न किए जाते हैं, जो मुख्यतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, यहाँ प्रातःकालीन सूत्र पाठ का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का सस्वर पाठ किया जाता है। साधक 'शिन्गोन ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें तीन रहस्यों - शरीर, वाणी और मन की एकाग्रता पर बल दिया जाता है। यहाँ 'अजिकान' ध्यान पद्धति का विशेष प्रशिक्षण दिया जाता है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो महावैरोचन का बीज मन्त्र है और समस्त अस्तित्व के मूल को दर्शाता है। 'गचिरिन्कान' ध्यान में पूर्णिमा के चन्द्रमा का ध्यान किया जाता है, जो बोधिचित्त अर्थात् ज्ञान प्राप्ति की आकांक्षा का प्रतीक है। मन्दिर में नियमित रूप से 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जो वैदिक यज्ञ परम्परा का बौद्ध रूपान्तरण है और इसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। साधक 'मन्त्र जप' का अभ्यास करते हैं, विशेषकर महावैरोचन के मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' का। यहाँ 'शोदो' अर्थात् सुलेखन कला का भी अभ्यास किया जाता है, जिसमें सूत्रों और मन्त्रों को एकाग्रता से लिखना एक साधना मानी जाती है। परिक्रमा की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त मुख्य हॉल की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जिओनजी मन्दिर के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर मानो समय के प्रवाह से परे किसी लोक में विद्यमान था। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैरों के नीचे पड़ने वाली बजरी की ध्वनि भी किसी मन्त्र के समान प्रतीत हो रही थी। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उस क्षण, मानो समस्त ब्रह्माण्ड स्तब्ध हो गया। प्रतिमा की मुद्रा - ज्ञान मुद्रा - मुझे अपने अन्तरतम की ओर आमन्त्रित कर रही थी। मैंने नेत्र बन्द किए और 'अ' बीज मन्त्र का मानसिक जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। वह प्रकाश बाहर से नहीं, अपितु मेरे ही हृदय से प्रस्फुटित हो रहा था। मन्दिर का वातावरण अगरबत्ती और धूप की सुगन्ध से ओतप्रोत था, जो मन को और भी एकाग्र कर रही थी। पीछे से आ रही सूत्र पाठ की मन्द ध्वनि तरंगें मेरे ध्यान को और गहराई प्रदान कर रही थीं। उस क्षण मुझे अपने और महावैरोचन के मध्य कोई भेद अनुभव नहीं हुआ। यह अनुभव शब्दों से परे था - केवल एक गहन शान्ति, एक अपार करुणा और एक अखण्ड ज्ञान का आभास। जब मैंने नेत्र खोले, तो समय का कोई बोध नहीं था। घड़ी देखी तो ज्ञात हुआ कि मुझे ध्यान करते हुए एक घण्टे से अधिक हो गया था, परन्तु मुझे ऐसा लग रहा था मानो केवल कुछ क्षण ही बीते हों। उस दिन के पश्चात्, मेरा जीवन पूर्णतः परिवर्तित हो गया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० सूत्र पाठ एवं सायं ४:३० सन्ध्या आरती (सम्भवतः)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा तोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से तोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग एक घण्टा लगता है। तत्पश्चात् तोक्यो से ताकासाकी तक शिन्कानसेन बुलेट ट्रेन द्वारा यात्रा करनी होती है, जो लगभग ५० मिनट का समय लेती है। ताकासाकी से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ताकासाकी स्टेशन है, जो जेआर पूर्व लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। ताकासाकी स्टेशन तोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। बस संख्या ११ और १५ मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय की जा सकती है।
• मन्दिर ताकासाकी नगर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। ताकासाकी से मन्दिर तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप तोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा आ रहे हैं, तो कान-एत्सु एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और ताकासाकी इण्टरचेन्ज पर उतरें। वहाँ से मन्दिर तक लगभग २० मिनट की ड्राइव है। मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ५० वाहन खड़े किए जा सकते हैं।

Major Festivals

• नव वर्ष गोमा अनुष्ठान (जनवरी १-३): नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है, जिसमें वर्ष भर की बाधाओं के निवारण हेतु १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं। हजारों भक्त इस अवसर पर मन्दिर में एकत्र होते हैं।
• हिगान उत्सव (मार्च और सितम्बर विषुव): वसन्त और शरद विषुव के दिन सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव छः पारमिताओं की साधना पर केन्द्रित होता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
• उल्लम्बन उत्सव (अगस्त १३-१५): यह पितृ पक्ष के समान उत्सव है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं।
• बुद्ध जयन्ती (अप्रैल ८): भगवान बुद्ध के जन्म दिवस पर मन्दिर में विशेष पूजा और सूत्र पाठ होता है। इस दिन मन्दिर को पुष्पों से विशेष रूप से सजाया जाता है।
• जोदोए उत्सव (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें भक्त रात्रि भर जागरण कर नव वर्ष का स्वागत करते हैं। १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान का बोधक है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव का द्योतक है। इस मन्त्र का जप साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह पञ्च तथागतों का बीज मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन, 'वि' अमोघसिद्धि, 'र' रत्नसम्भव, 'हूँ' अक्षोभ्य, और 'खं' अमिताभ का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र पञ्च ज्ञानों की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह बोधिचित्त उत्पादन का मन्त्र है। 'बोधिचित्तं' का अर्थ है ज्ञान प्राप्ति की आकांक्षा, और 'उत्पादयामि' का अर्थ है उत्पन्न करना। इस मन्त्र के जप से साधक के हृदय में करुणा और ज्ञान का अंकुर फूटता है।
  मन्त्र: ॐ बोधिचित्तं उत्पादयामि
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान है, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त दुखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

जिओनजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होता है, जिसमें मुख्य पुजारी विशेष वस्त्र धारण कर अग्नि कुण्ड में आहुति प्रदान करते हैं। आहुति के रूप में तिल, चावल, औषधीय जड़ी-बूटियाँ और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ वैरोचन हूँ स्वाहा' मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है और इसमें भक्तों की विशिष्ट समस्याओं के निवारण हेतु प्रार्थनाएँ की जाती हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' उत्सव मनाया जाता है, जो पितृ पक्ष के समान है और इसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'गचिरिन्कान' ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें साधक रात्रि भर चन्द्रमा का ध्यान करते हैं। वर्ष में दो बार - वसन्त और शरद विषुव के दिन - 'हिगान' अनुष्ठान होता है, जिसमें छः पारमिताओं की साधना पर विशेष बल दिया जाता है। नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष 'गोमा' अनुष्ठान होता है, जिसमें वर्ष भर की बाधाओं के निवारण हेतु १०८ आहुतियाँ दी जाती हैं।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: यह एक विशिष्ट ध्यान पद्धति है जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' के स्वरूप और ध्वनि पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज मन्त्र है और समस्त धर्मों की उत्पत्ति का प्रतीक है। मन्दिर में प्रतिमास इसका विशेष प्रशिक्षण दिया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वैदिक यज्ञ का बौद्ध रूपान्तरण है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। मन्दिर के मुख्य पुजारी द्वारा सम्पन्न यह अनुष्ठान लगभग दो घण्टे तक चलता है और इसमें विशेष मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है।
• शोदो सुलेखन साधना: यह एक अद्वितीय साधना है जिसमें भक्त सूत्रों और मन्त्रों को एकाग्रता से लिखते हैं। मन्दिर में विशेष कागज और स्याही उपलब्ध कराई जाती है, और लिखित सूत्रों को बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित किया जाता है।
• १०८ परिक्रमा: भक्त मुख्य हॉल की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, जो बौद्ध धर्म में वर्णित १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक मन्त्र का जप किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु एन्निन चीन से लौटे, तो वे इस क्षेत्र में आए और उन्होंने यहाँ एक रात्रि विश्राम किया। उस रात्रि उन्हें स्वप्न में महावैरोचन बुद्ध ने दर्शन देकर इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। प्रातःकाल उन्होंने देखा कि जिस वृक्ष के नीचे उन्होंने विश्राम किया था, उसकी छाल पर स्वतः ही 'अ' अक्षर अंकित हो गया था। इसी चमत्कार से प्रेरित होकर उन्होंने यहाँ मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में जब इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा, तो मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार सात दिनों तक गोमा अनुष्ठान किया। सातवें दिन अग्नि कुण्ड से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और आकाश में मेघ छा गए। उसी रात्रि वर्षा आरम्भ हुई जो तीन दिनों तक चली और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान का विशेष महत्त्व है।
• स्थानीय लोककथाओं में यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ में एक बोधिसत्त्व निवास करते हैं। जो भी व्यक्ति शुद्ध मन से उस कुएँ के जल से अपने नेत्र धोता है, उसकी दृष्टि दोष दूर हो जाते हैं। यह भी माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को उस कुएँ के जल में महावैरोचन का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है।

What Devotees Pray For

• जिओनजी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने से व्यावसायिक बाधाएँ और आर्थिक संकट दूर होते हैं। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ ध्यान साधना करने से मानसिक तनाव और अवसाद में कमी आई है। विशेषकर, जो लोग अनिद्रा से पीड़ित थे, उन्हें यहाँ की रात्रिकालीन ध्यान साधना से लाभ हुआ है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् सम्बन्धों में सुधार की बात कही है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि महावैरोचन ज्ञान के प्रतीक हैं और उनकी उपासना से एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र और त्वचा सम्बन्धी रोगों में भी यहाँ प्रार्थना करने से लाभ की सूचनाएँ हैं। यात्रा में आने वाली बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं।

Miracles

जिओनजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार जब मन्दिर में आग लगी थी, तो मुख्य प्रतिमा स्वतः ही मन्दिर से बाहर आ गई थी और इस प्रकार सुरक्षित रही। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है। अनेक भक्तों ने बताया है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि कुण्ड से दिव्य प्रकाश की किरणें निकलती हैं, जो सीधे आकाश की ओर जाती हैं। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान महावैरोचन बुद्ध के दर्शन किए हैं और उनसे सीधे उपदेश प्राप्त किए हैं। एक भक्त ने बताया कि वह वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित था, परन्तु मन्दिर के कुएँ के जल से नेत्र धोने के पश्चात् उसकी दृष्टि पूर्णतः ठीक हो गई। ये सभी चमत्कार स्थानीय मान्यताओं और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

जिओनजी मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के मुख्य हॉल के नीचे स्थित कथित गुप्त तहखाने का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस तहखाने में प्राचीन गूढ़ बौद्ध ग्रन्थ और अनुष्ठानिक उपकरण संग्रहीत हैं, परन्तु इसका प्रवेश द्वार सदियों पूर्व बन्द कर दिया गया था और अब कोई नहीं जानता कि यह कहाँ है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टा से सम्बन्धित है - कहा जाता है कि यह घण्टा स्वतः ही बज उठती है जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ भी रहस्यमय है; स्थानीय लोगों का विश्वास है कि पूर्णिमा की रात्रि को इसके जल में महावैरोचन का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है, परन्तु केवल उन्हीं को जो शुद्ध मन से देखते हैं। मन्दिर की एक प्राचीन प्रतिमा के विषय में यह भी कहा जाता है कि वह रात्रि के समय अपना स्थान बदल लेती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश संग्रहीत हैं। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। जिओनजी मन्दिर की समस्त साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का आधार है और इसमें योग साधना के उच्चतम स्तरों का वर्णन है। मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ में इसका पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि का वर्णन करता है। मन्दिर में स्थापित अमिताभ प्रतिमा की उपासना इसी सूत्र के अनुसार की जाती है।
• शिन्गोन रिशुक्यो: यह ग्रन्थ शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ शिक्षाओं का संग्रह है, जिसमें साधना के विभिन्न स्तरों और उनकी उपलब्धियों का वर्णन है। मन्दिर के वरिष्ठ साधक इसी ग्रन्थ के अनुसार उन्नत साधनाएँ करते हैं।

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