養徳寺

養徳寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Kanaya.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योरै (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

योतोकु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र को एक स्वर्गिक छटा प्रदान करती हैं। तापमान सुखद (१५-२०°C) रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल में चाय की नई फसल का समय होता है, जिससे चाय अर्पण अनुष्ठान का विशेष महत्त्व होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, यद्यपि इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु नववर्ष का हत्सुमोदे त्यौहार इसी समय पड़ता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान और कुण्ड भ्रमण सहित १-२ घण्टे।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं, किन्तु सादर पोशाक अपेक्षित है। बाहरी जूते मुख्य हॉल के भीतर निषिद्ध हैं। स्लीपर उपलब्ध रहते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'योतोकु-जी' कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकै) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय आश्रम था, जो कालान्तर में ग्रामीण समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मन्दिर का नाम 'योतोकु-जी' का अर्थ 'पालन करने वाले गुणों का मन्दिर' है, जो बौद्ध सदाचारों के प्रति इसकी प्रतिबद्धता दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वास्तुकला और मूर्तियाँ एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) की प्रतीत होती हैं। स्थानीय लोककथाओं में उल्लेख है कि यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग था, जो युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं में नष्ट हो गया। वर्तमान संरचना का जीर्णोद्धार १८वीं शताब्दी में स्थानीय दानदाताओं द्वारा करवाया गया। यह मन्दिर विशेष रूप से चाय उत्पादक किसानों के लिए आस्था का केन्द्र रहा है, क्योंकि शिज़ुओका क्षेत्र जापान का प्रमुख हरित चाय उत्पादक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

योतोकु-जी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और चिकित्सीय ऊर्जा से परिपूर्ण है। यह मन्दिर भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है, जिन्हें 'वैदूर्यप्रभ' कहा जाता है — अर्थात जिनका प्रकाश वैदूर्य मणि (लैपिस लाज़ुली) के समान नीला और आरोग्यदायक है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं एक प्राकृतिक शक्ति स्थल (पावर स्पॉट) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (ले लाइन्स) मिलती हैं। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के पीछे का छोटा पर्वत 'रियूजिन' (नाग देवता) का निवास है, जो जल और वर्षा का अधिपति है। इस कारण यह स्थान पञ्चमहाभूतों में से जल तत्त्व और पृथ्वी तत्त्व के संगम का प्रतीक माना जाता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित यकुशी न्योरै की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्थिरता का अनुभव होता है, जो मन के विकारों को शान्त करती है। ध्यान करने पर ऐसा प्रतीत होता है मानो नीले प्रकाश की एक किरण हृदय चक्र (अनाहत) को स्पर्श कर रही हो। यहाँ की घण्टी की ध्वनि में एक विशेष प्रतिध्वनि है, जो शरीर के सप्त चक्रों को जागृत करने वाली मानी जाती है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में, यह स्थान 'रोग निवारण मण्डल' का बाह्य प्रतिरूप है। अतः यहाँ की गई गई प्रार्थना और ध्यान साधना विशेष फलदायी मानी जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आगन्तुक श्रद्धालु मुख्यतः मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास करते हैं, जो जापानी बौद्ध धर्म की आत्मा है। मुख्य हॉल के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास की गणना करने की विधि सिखाई जाती है। भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित 'यकुशी मन्त्र' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत मूल 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। स्थानीय पुजारी द्वारा 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी संस्करण है। इसमें देवदार की लकड़ियाँ अग्नि में अर्पित की जाती हैं, जिन पर श्रद्धालुओं की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक गान होता है, जिसकी ध्वनि तरंगें वातावरण को शुद्ध करती हैं। कुछ साधक 'शाक्यो' नामक अभ्यास करते हैं, जिसमें सूत्रों की प्रतिलिपि स्याही और तूलिका से की जाती है — यह लिखित ध्यान का एक रूप है। मन्दिर परिसर में स्थित छोटे जलप्रपात के समीप 'ताकी ग्यो' (जलप्रपात ध्यान) का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक बर्फीले जल के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप करते हैं। यह तान्त्रिक शरीर शुद्धि की एक कठोर साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार योतोकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शक्ति ने मानो मेरे पग रोक दिये। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप की किरणें मानो बुद्ध के स्वर्णिम प्रभामण्डल का आभास दे रही थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए प्रत्येक चरण के साथ मेरे मन का कोलाहल शान्त होता गया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही यकुशी न्योरै की प्रतिमा पर मेरी दृष्टि स्थिर हो गई। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में उठा हुआ था, और बायाँ हाथ औषधि पात्र लिये हुए। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो उस पात्र से अमृत की एक बूँद सीधे मेरे हृदय पर टपकी हो। मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। वहाँ बैठे हुए मैंने न जाने कितना समय व्यतीत किया। धूप की सुगन्ध, घण्टी की मन्द ध्वनि, और पत्तों की सरसराहट — सब एक संगीत में बँध गये थे। मुझे अपने भीतर एक गहरी शून्यता और परिपूर्णता का एक साथ अनुभव हुआ। जैसे कोई अदृश्य वैद्य मेरे मन के घावों पर मरहम रख रहा हो। बाहर निकलते समय मैंने पाया कि मेरे कन्धों से वर्षों का बोझ उतर चुका था। मन्दिर का वह अनुभव कोई दर्शन नहीं, बल्कि एक आन्तरिक चिकित्सा थी।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (ओ-असाजी चाय अर्पण) एवं सायं ४:३० (गोमा अग्नि अनुष्ठान, विशेष दिनों में)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र शिज़ुओका विमानक्षेत्र (FSZ) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस द्वारा शिमादा स्टेशन तक पहुँचें (लगभग २५ मिनट), फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जाएँ। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिज़ुओका स्टेशन तक आना अधिक सुविधाजनक हो सकता है, यद्यपि इसमें अधिक समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR शिमादा स्टेशन है, जो टोकाइदो मुख्य लाइन पर स्थित है। शिज़ुओका स्टेशन से शिमादा तक लोकल ट्रेन द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं। शिमादा स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा १५ मिनट या टैक्सी द्वारा १० मिनट लगते हैं। यदि आप टोक्यो से आ रहे हैं, तो कोदामा शिन्कानसेन द्वारा शिज़ुओका स्टेशन तक आएँ, फिर वहाँ से लोकल ट्रेन पकड़ें।
• शिज़ुओका नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। शिज़ुओका से शिमादा की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग १ पर यात्रा करें। शिमादा नगर से मन्दिर तक स्थानीय सड़कें सँकरी किन्तु सुसज्जित हैं। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५-२० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा शिमादा स्टेशन से प्रत्येक ३० मिनट पर उपलब्ध है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) — जनवरी १-३: जापान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण त्यौहार। हजारों श्रद्धालु नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर में विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है और 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) वितरित की जाती है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी ३: शीत से वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• हाना मत्सुरी (पुष्प महोत्सव) — अप्रैल ८: बुद्ध जयन्ती का पर्व। मुख्य हॉल को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१६: पूर्वजों की आत्माओं के लौटने का पर्व। मन्दिर प्रांगण में 'बोन ओदोरी' (लोक नृत्य) होता है और कब्रिस्तान में दीप जलाये जाते हैं।
• जुगो-या (शरद पूर्णिमा) — सितम्बर-अक्टूबर: चन्द्रमा को अर्घ्य देने का पर्व। यह भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक है। मन्दिर में रात्रि जागरण और चाय समारोह होता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) — दिसम्बर ३१: मन्दिर की विशाल घण्टी पर १०८ आघात किये जाते हैं, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ मानसिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे वैद्य, हे चिकित्सक'। इसकी द्विरावृत्ति शारीरिक और मानसिक दोनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान औषधि से युक्त, जो पूर्णतः प्रकट हुए हैं'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शरीर के पञ्च स्कन्धों को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश बुद्ध (वैरोचन) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर के गर्भगृह में भी अंकित है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अव्यर्थ', 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है — प्रज्ञा और करुणा का संयोग। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है 'प्रज्वलित करें और प्रवर्तित करें'। 'हूँ' बीजाक्षर है जो अज्ञान को भेदता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) का लघु मन्त्र है, जो इस मन्दिर में रक्षक देवता के रूप में स्थापित हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाले'। 'हूँ' क्रोध और अज्ञान के नाश का बीज है। 'फट्' एक तीक्ष्ण ध्वनि है जो बाधाओं और भूत-प्रेत बाधाओं को काटती है। यह मन्त्र साधक के चारों ओर एक सुरक्षा चक्र निर्मित करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल 'ओ-असाजी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध को ताज़ी बनी हरित चाय अर्पित की जाती है। यह शिज़ुओका की चाय संस्कृति का आध्यात्मिक पक्ष है। प्रत्येक मास की आठवीं तिथि को 'यकुशी को' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, क्योंकि यह दिन भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना के लिए पवित्र माना जाता है। इस दिन विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें १०८ देवदार की छड़ियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान होता है, जिसमें नाग देवता रियूजिन को प्रसन्न करने हेतु मन्दिर के पीछे स्थित कुण्ड में जल अर्पित किया जाता है। शरद ऋतु में 'जुगो-या' (पूर्णिमा) के अवसर पर चन्द्रमा को अर्घ्य दिया जाता है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं।

Unique Rituals

• चाय अर्पण अनुष्ठान (चा-कुयो): प्रातःकालीन पूजा में स्थानीय रूप से उत्पादित शिन्चा (नई चाय) की पत्तियों को भैषज्यगुरु बुद्ध को अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान इस क्षेत्र की चाय कृषि संस्कृति और बौद्ध आस्था का अनुपम संगम है। चाय को औषधि रूप में अर्पित कर किसान अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं।
• रियूजिन जल अभिषेक: मन्दिर के पीछे पर्वत पर स्थित एक प्राकृतिक कुण्ड से जल लाकर यकुशी न्योरै की प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि यह जल नाग देवता रियूजिन के आशीर्वाद से अभिमन्त्रित होता है और इसमें चर्म रोगों को दूर करने की शक्ति है।
• स्याही सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): श्रद्धालु पारम्परिक स्याही और तूलिका से 'भैषज्यगुरु सूत्र' की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान साधना है। प्रत्येक अक्षर के साथ एक श्वास लिया जाता है, जिससे सूत्र का अर्थ शरीर और मन में गहराई से प्रवेश करता है।
• घण्टी ध्वनि चिकित्सा: मुख्य हॉल की विशाल कांस्य घण्टी को एक विशिष्ट लय में बजाया जाता है। यह लय पारम्परिक रूप से शरीर के पञ्च महाभूतों को सन्तुलित करने वाली मानी जाती है। श्रद्धालु इस ध्वनि कम्पन को अपने शरीर पर अनुभव करने हेतु घण्टी के समीप बैठते हैं।

Associated Legends

• कोबो दाइशी का जल चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब महान सन्त कोबो दाइशी (कूकै) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें प्यास लगी। उन्होंने अपनी छड़ी (शकुजो) से भूमि पर प्रहार किया, जिससे तत्काल एक जलधारा फूट पड़ी। यही जलधारा आज मन्दिर के पीछे स्थित रियूजिन कुण्ड के रूप में विद्यमान है। इस जल में औषधीय गुण हैं और यह कभी नहीं सूखता।
• नीली बुद्ध प्रतिमा का आगमन: कहा जाता है कि एक बार समुद्र में तूफान के दौरान मछुआरों के जाल में लकड़ी की एक प्रतिमा फँसी। जब वे उसे किनारे लाये, तो देखा कि वह भैषज्यगुरु बुद्ध की मूर्ति थी, जो नीले वैदूर्य पत्थर से निर्मित प्रतीत होती थी। उन्होंने उसे एक बैलगाड़ी में रखकर निकटतम मन्दिर की ओर प्रस्थान किया, किन्तु बैल इसी स्थान पर आकर रुक गया और आगे बढ़ने से मना कर दिया। इसे दैवीय संकेत मानकर यहीं मन्दिर की स्थापना की गई।
• चाय के पत्तों का चमत्कार: एदो काल में एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। चाय की फसल पूरी तरह नष्ट हो गई। गाँव के मुखिया ने योतोकु-जी में लगातार २१ दिनों तक यकुशी मन्त्र का जाप किया। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में भैषज्यगुरु बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि मन्दिर के पीछे के वृक्षों की पत्तियों का काढ़ा पिलाओ। उन्होंने ऐसा ही किया, और आश्चर्यजनक रूप से वे पत्तियाँ चाय की पत्तियों से भी अधिक गुणकारी सिद्ध हुईं। तब से यहाँ चाय अर्पण की परम्परा प्रारम्भ हुई।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, योतोकु-जी मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग और जीर्ण व्याधियों से पीड़ित लोग यहाँ नियमित रूप से आते हैं और आरोग्य की प्रार्थना करते हैं। द्वितीय, मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ होता है। तृतीय, चाय किसानों के लिए यह मन्दिर फसल सुरक्षा का केन्द्र है; वे कीट प्रकोप और खराब मौसम से बचाव हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की बाधाओं के निवारण हेतु भी दम्पति यहाँ आते हैं। पञ्चम, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक हानि से मुक्ति के लिए बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की अराधना की जाती है। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी यहाँ अवश्य फलित होती है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, योतोकु-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध किसान, जो मोतियाबिन्द के कारण लगभग अन्धे हो चुके थे, ने बताया कि २१ दिनों तक नियमित रूप से यकुशी मन्त्र का जाप करने और कुण्ड के जल से नेत्र धोने पर उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु, जो चर्म कैंसर से पीड़ित थे, ने दावा किया कि मन्दिर की मिट्टी का लेप करने से उनका रोग ठीक हो गया — यद्यपि इसका कोई चिकित्सीय प्रमाण नहीं है। एक स्थानीय चाय व्यवसायी के अनुसार, जब उनका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था, तो उन्होंने मन्दिर में बिशामोन्टेन को चाय अर्पित की और ४८ दिनों का विशेष अनुष्ठान करवाया। इसके पश्चात् अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा विदेशी आर्डर प्राप्त हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

योतोकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। प्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित रियूजिन कुण्ड के जल का तापमान सम्पूर्ण वर्ष एक समान (लगभग १५°C) बना रहता है, चाहे बाहर हिमपात ही क्यों न हो रहा हो। वैज्ञानिक इसे भू-तापीय स्रोत मानते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे नाग देवता का चमत्कार। द्वितीय, मुख्य हॉल की लकड़ी की प्रतिमा के नेत्रों में जड़े हुए रत्न रात्रि के समय एक हल्की नीली आभा छोड़ते हैं, जिसे कई श्रद्धालुओं ने देखने का दावा किया है। संभवतः यह किसी विशेष खनिज का गुण हो सकता है। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि वर्षा से पूर्व स्वतः ही बदल जाती है और अधिक मन्द हो जाती है — स्थानीय किसान इसे मौसम पूर्वानुमान का माध्यम मानते हैं। चतुर्थ, मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कपूर वृक्ष के तने में एक प्राकृतिक कोटर है, जो बुद्ध की ध्यान मुद्रा का आकार बनाता है। यह स्वयम्भू माना जाता है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने बोधिसत्त्व के रूप में प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान दूर करने का संकल्प लिया। इस सूत्र का जापानी पाठ 'यकुशी-क्यो' इस मन्दिर में नियमित रूप से किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है। इसमें वर्णित वैरोचन बुद्ध का मण्डल इस मन्दिर की स्थापत्य योजना का आधार है। सूत्र के अनुसार, ब्रह्माण्ड का प्रत्येक कण वैरोचन का शरीर है, और इस मन्दिर में यही दर्शन मूर्त रूप में प्रकट होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' — इस महावाक्य का जाप इस मन्दिर की दैनिक प्रातःकालीन प्रार्थना का अभिन्न अंग है। यह सूत्र बताता है कि समस्त पीड़ा का मूल पदार्थों के प्रति आसक्ति है, और शून्यता का बोध ही परम औषधि है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): कमल सूत्र का अध्याय २५, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) को समर्पित है, इस मन्दिर में विशेष अवसरों पर पढ़ा जाता है। यह सूत्र करुणा के उस सार्वभौमिक सिद्धान्त को स्थापित करता है जो इस मन्दिर की आराधना का केन्द्र है।

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