最勝寺

最勝寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Osaka-Shi.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

सैशोजी मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से नवम्बर (शरद ऋतु) एवं मार्च से अप्रैल (वसन्त ऋतु) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में ओसाका का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता न्यून होती है। इस समय मन्दिर के उद्यान में स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम हो जाती हैं, जो ध्यान हेतु एक अद्भुत वातावरण निर्मित करती हैं। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प खिलते हैं और मन्दिर परिसर अतीव मनोरम हो जाता है। अप्रैल में हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का पर्व भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका अत्यधिक गर्म एवं आर्द्र हो जाता है, तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः यह समय यात्रा हेतु कम उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष का उत्सव इस कमी की पूर्ति कर देता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान सहित विशेष दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

सैशोजी मन्दिर, जापान के ओसाका नगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी ईस्वी से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जो नारा काल के एक महान सन्त एवं समाज सुधारक थे। कुछ विद्वानों का मत है कि मन्दिर का मूल नाम 'सैशोजी' (सर्वोत्तम विजय का मन्दिर) इसके शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्ध को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी एक घने जंगल से घिरा हुआ था, जहाँ साधक गुप्त रूप से साधना किया करते थे। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप ईदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में पुनर्निर्माण का परिणाम है, क्योंकि मूल संरचना अग्निकाण्ड एवं युद्धों में नष्ट हो गई थी। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका पर हुए बमवर्षा में भी मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु मुख्य प्रतिमा को सुरक्षित बचा लिया गया था। आज यह मन्दिर शिन्गोन बौद्ध धर्म के तेन्दाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

सैशोजी मन्दिर को शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना परम्परा में एक विशिष्ट ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। यहाँ की प्रमुख प्रतिमा दैनिचि न्योराई (महावैरोचन) की है, जो ब्रह्माण्डीय चेतना एवं शून्यता के सिद्धान्त के मूर्त स्वरूप हैं। तान्त्रिक बौद्ध धर्म के अनुसार, महावैरोचन सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल में स्थित आदि बुद्ध हैं, जिनसे पञ्च ज्ञान एवं पञ्च तथागत प्रकट होते हैं। इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित मण्डल के अनुसार, यह स्थान वज्रधातु एवं गर्भधातु — दोनों मण्डलों की ऊर्जा से आवेशित है। साधकों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र जाग्रत होता है और साधक को अद्वैत बोध की अनुभूति होती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों एवं जल स्रोतों को प्राकृतिक ऊर्जा का वाहक माना जाता है। स्थानीय लोगों के अनुसार, यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की कम्पन ऊर्जा है, जो मानसिक तनाव को शीघ्र दूर करती है। गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय यह ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जिससे वातावरण शुद्ध होता है। यह मन्दिर ओसाका नगर के कोलाहल के मध्य एक शान्त ऊर्जा द्वीप के समान है।

Spiritual Practices

सैशोजी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' एवं 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का जाप किया जाता है। साधक 'अजिकान' नामक ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (अक्षर) पर एकाग्रता की जाती है, जो महावैरोचन का मूल मन्त्र है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर केन्द्रित होता है और धीरे-धीरे साधक की चेतना का विस्तार करता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान नियमित रूप से सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को अग्नि में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने का प्रतीक है। भक्तगण 'शिगों शू' परम्परा के अनुसार मन्त्र जाप करते हैं, जिसमें 'ॐ वैरोचन गर्भं हूँ' जैसे बीज मन्त्र सम्मिलित हैं। कुछ उन्नत साधक 'मिक्क्यो' नामक गुप्त साधना भी करते हैं, जो केवल दीक्षितों को ही सिखाई जाती है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र एवं मासिक प्रवचन का भी आयोजन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार सैशोजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो ओसाका नगर का कोलाहल मेरे कानों में गूँज रहा था। परन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा ज्ञानमुद्रा में थी — दाहिना हाथ बायें हाथ की तर्जनी को पकड़े हुए। उस क्षण मुझे लगा जैसे मैं स्वयं को ही देख रहा हूँ। धूप की सुगन्ध और घण्टे की ध्वनि के बीच मैंने आँखें बन्द कीं। धीरे-धीरे मेरा श्वास गहरा होता गया और मुझे अपने हृदय में एक प्रकाश पिण्ड का आभास हुआ। वह प्रकाश पिण्ड धीरे-धीरे विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो गया। मैं नहीं जानता कितना समय बीता, परन्तु जब आँखें खोलीं तो ऐसा लगा जैसे वर्षों का थकान क्षण भर में धुल गया हो। बाहर निकलकर मैंने देखा कि संसार वैसे ही चल रहा था, परन्तु मेरे भीतर सब कुछ बदल चुका था। यह अनुभव अवर्णनीय है।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः १०:३० बजे (अमावस्या एवं पूर्णिमा को); सन्ध्या आरती सायं ५:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से ओसाका नगर केन्द्र तक नान्काई लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ३५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। इसके पश्चात स्थानीय मेट्रो या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी निकट है, जो घरेलू उड़ानों के लिए उपयुक्त है और मन्दिर से लगभग १८ किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओसाका-उएहोम्माची स्टेशन है, जो किन्तेत्सु लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर है। यहाँ से पैदल १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। तनिमाची ९-चोमे मेट्रो स्टेशन भी निकट है, जो तनिमाची लाइन एवं सेन्निचिमाए लाइन का जंक्शन है। ओसाका स्टेशन से मन्दिर तक मेट्रो द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं।
• ओसाका नगर केन्द्र से सैशोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नम्बा क्षेत्र से मन्दिर लगभग ३ किलोमीटर दूर है और टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका सिटी बस सेवा संख्या १०५ एवं १०८ मन्दिर के निकट रुकती हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सार्वजनिक पार्किंग उपलब्ध है, यद्यपि स्थान सीमित है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है, जिसमें राक्षसों को भगाने के लिए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्त नवीन वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। यह पर्व करुणा एवं नवजीवन का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ एवं दीपदान होता है। लोग अपने पितरों का स्वागत करने के लिए लालटेन जलाते हैं।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह पर्व दैनिचि न्योराई के प्राकट्य दिवस के रूप में मनाया जाता है। मन्दिर में भव्य गोमा अनुष्ठान होता है और रात्रि में विशेष ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि के साथ अपने पापों का प्रक्षालन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान चेतना को इंगित करता है, 'गर्भं' सम्पूर्ण सृष्टि के गर्भ या मूल कारण को दर्शाता है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव एवं अविनाशी सत्य का बोध कराता है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना का विस्तार होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भं हूँ
• अर्थ: यह पञ्च तथागतों का संयुक्त बीज मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन का, 'वि' अमिताभ का, 'र' रत्नसम्भव का, 'हूँ' अक्षोभ्य का, और 'खं' अमोघसिद्धि का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र पञ्च ज्ञानों को जाग्रत करने हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं
• अर्थ: यह महावैरोचन का विस्तृत मन्त्र है, जो प्रकाश एवं करुणा के सम्मिलन का आह्वान करता है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या अव्यर्थ, 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति को दर्शाता है, 'मणिपद्म' रत्न एवं कमल का प्रतीक है, और 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रज्वलित करने का निर्देश देता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र समस्त बुद्धों को नमन करता है और पञ्च बीज अक्षरों के माध्यम से पञ्च तथागतों की ऊर्जा का आह्वान करता है। 'ह्रीः' अमिताभ का अतिरिक्त बीज है, जो करुणा एवं प्रज्ञा के समन्वय को दर्शाता है। इसका जाप विशेष रूप से मानसिक शान्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानां अ विर हूँ खं ह्रीः

Special Puja

सैशोजी मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रत्येक मास की अमावस्या एवं पूर्णिमा को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलाई जाती हैं और फुदो म्योओ (अचलनाथ) को तिल, चावल एवं घी की आहुति दी जाती है। पुजारी 'होमा कु' नामक विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं, जो संस्कृत एवं जापानी भाषा के मिश्रण में होते हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो भक्त अपने क्लेशों एवं बाधाओं को उन लपटों में अर्पित करने की भावना करते हैं। वर्ष में एक बार 'सेत्सुबुन-ए' नामक विशेष उत्सव होता है, जिसमें राक्षसों को भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'ओ-बोन' पर्व पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है। प्रत्येक शुक्रवार को दैनिचि न्योराई का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल एवं पुष्प अर्पित किये जाते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट क्रिया है, जिसमें अग्नि कुण्ड में आहुति देकर आन्तरिक क्लेशों का दहन किया जाता है। पुजारी विशेष मुद्राओं एवं मन्त्रों के साथ यह अनुष्ठान करते हैं, जो लगभग एक घण्टे तक चलता है।
• अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गुप्त ध्यान विधि है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज मन्त्र है और इसे सम्पूर्ण सृष्टि का मूल कारण माना जाता है।
• मण्डल दर्शन: मन्दिर में वज्रधातु एवं गर्भधातु मण्डलों के विशाल चित्र स्थापित हैं। भक्त इन मण्डलों के समक्ष ध्यान करते हैं और ब्रह्माण्डीय चेतना से एकाकार होने का प्रयास करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए: फरवरी मास में होने वाला यह अनुष्ठान ऋतु परिवर्तन का प्रतीक है। इसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु ग्योकी ने जब इस स्थान पर ध्यान किया, तो उन्हें महावैरोचन तथागत का साक्षात्कार हुआ। तथागत ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, जहाँ लोग अज्ञान रूपी अन्धकार से मुक्ति पा सकें। तभी से यह स्थान सैशोजी (सर्वोत्तम विजय) के नाम से प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक भीषण अग्निकाण्ड ने सम्पूर्ण क्षेत्र को भस्म कर दिया था, परन्तु मन्दिर की मुख्य प्रतिमा अक्षत रही। लोगों का विश्वास है कि दैनिचि न्योराई ने स्वयं अपनी प्रतिमा की रक्षा की थी। यह घटना मन्दिर की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानी जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा भक्त निरन्तर सात दिनों तक मन्दिर में बैठकर अजिकान ध्यान करता रहा। सातवें दिन उसे महावैरोचन के स्वर्णिम प्रकाश का दर्शन हुआ और उसकी दृष्टि लौट आई। यह कथा स्थानीय लोगों में अत्यन्त प्रचलित है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• सैशोजी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ दैनिचि न्योराई की आराधना करने से मानसिक भ्रम एवं अवसाद दूर होता है। जो व्यक्ति अपने जीवन की दिशा को लेकर भ्रमित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से स्पष्टता प्राप्त होती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और गोमा अनुष्ठान करवाते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों ने बताया है कि यहाँ की शान्त ऊर्जा ने उनके सम्बन्धों में सुधार लाने में सहायता की। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मन्दिर में प्रार्थना करने आते हैं और मानते हैं कि महावैरोचन का ज्ञानमुद्रा वाला आशीर्वाद उनकी बुद्धि को प्रखर करता है। कुछ भक्तों ने शारीरिक व्याधियों से मुक्ति का भी अनुभव साझा किया है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

सैशोजी मन्दिर में भक्तों द्वारा सूचित कुछ चमत्कारिक घटनाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य पीठ वेदना से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में सात दिनों तक निरन्तर अजिकान ध्यान किया और सातवें दिन उनकी वेदना पूर्णतः लुप्त हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में अत्यधिक हानि हो रही थी और दिवालियापन निकट था, परन्तु गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात अचानक ही परिस्थितियाँ अनुकूल हो गईं। कुछ माताओं ने सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है, जो वर्षों से निस्सन्तान थीं और दैनिचि न्योराई से प्रार्थना करती थीं। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई स्वतन्त्र सत्यापन उपलब्ध नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें आस्था का विषय मानता है, प्रमाणित चमत्कार नहीं।

Mysteries

सैशोजी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों में कभी-कभी एक विचित्र चमक दिखाई देती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ भक्तों का कहना है कि गोमा अनुष्ठान के समय अग्नि की लपटें कभी-कभी स्वतः ही विशिष्ट आकृतियाँ बनाती हैं, जो संस्कृत अक्षरों के समान प्रतीत होती हैं। मन्दिर के उद्यान में स्थित एक प्राचीन कपूर वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उसके नीचे ध्यान करने से साधक को पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हो सकती हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे पितरों का आशीर्वाद माना जाता है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (大日経 / दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का सर्वप्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र एवं मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। सैशोजी मन्दिर में इसी सूत्र के अनुसार साधना की जाती है।
• वज्रशेखर सूत्र (金剛頂経 / कोंगोचोक्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का आधार है और इसमें योग एवं तान्त्रिक साधना की विधियाँ बताई गई हैं। सैशोजी मन्दिर के गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (般若心経 / हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है और सैशोजी मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• सोतोबा कोम्यो शिन्गोन (卒塔婆光明真言): यह एक विशेष मन्त्र संग्रह है जो मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रयुक्त होता है। सैशोजी मन्दिर में ओ-बोन पर्व पर इसका विशेष पाठ होता है।
• गोमा गिकी (護摩儀軌): यह अग्नि अनुष्ठान की विधियों का ग्रन्थ है, जो भारतीय होम परम्परा का जापानी रूपान्तरण है। सैशोजी मन्दिर के गोमा अनुष्ठान इसी ग्रन्थ के निर्देशानुसार सम्पन्न होते हैं।

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