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清泰寺

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Deity: Lord Shakyamuni Buddha (the Historical Buddha) - भगवान् शाक्यमुनि बुद्ध Place: Sayama

清泰寺. Dedicated to Lord Shakyamuni Buddha (the Historical Buddha). Located in Sayama.

Primary Deity
Lord Shakyamuni Buddha (the Historical Buddha) / भगवान् शाक्यमुनि बुद्ध
Best Season
सेइताई-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं। यह दृश्य ध्यान के अनुभव को और भी गहन बना देता है। वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण मनोरम हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु इसी समय ओ-बोन और ओ-सेगाकी जैसे महत्वपूर्ण पर्व आते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में मन्दिर में कम भीड़ होती है और ध्यान का अनुभव अधिक एकान्तिक होता है, यद्यपि तापमान शून्य से नीचे जा सकता है। वर्षा ऋतु (जून) में मन्दिर का काई उद्यान अत्यन्त हरा-भरा और सुन्दर दिखता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिए २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना चाहें तो १ से २ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते बाहर उतारने होते हैं, अतः बिना छिद्र वाले स्वच्छ मोज़े पहनें। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें।
Address
Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित सेइताई-जी (清泰寺) का इतिहास संभवतः सत्रहवीं शताब्दी के आरम्भिक एदो काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सोतो सम्प्रदाय के ज़ेन बौद्ध भिक्षुओं द्वारा की गई थी, जो चीन से ध्यान की पद्धति लेकर आए थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ एक छोटा सा ध्यान कुटीर हुआ करता था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का नाम 'सेइताई' (清泰) का अर्थ है 'शुद्ध शान्ति', जो ज़ेन दर्शन के मूल सिद्धान्त को दर्शाता है। माना जाता है कि इस स्थान की भूमि स्थानीय सामुराई परिवार द्वारा दान में दी गई थी, जो बौद्ध धर्म के संरक्षक थे। मीजी काल के दौरान, जब शिन्तो और बौद्ध धर्म को पृथक करने का आन्दोलन चला, तब भी यह मन्दिर अपनी बौद्ध परम्परा पर दृढ़ रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह क्षेत्र बमबारी से अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा, जिसके कारण मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की संरचनाएँ सुरक्षित बची रहीं। आज यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए एक आध्यात्मिक केन्द्र है, जहाँ नियमित रूप से ज़ाज़ेन (बैठकर ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। यद्यपि इस मन्दिर के प्रारम्भिक काल के कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि मन्दिर के अभिलेखों में कुछ प्राचीन सुलेख और चित्र सुरक्षित हैं जो इसकी ऐतिहासिकता को प्रमाणित करते हैं। स्थानीय वृद्ध जनों के अनुसार, यह मन्दिर सदैव से एक शान्त और निर्विकार स्थान रहा है, जहाँ साधक गहन ध्यान की अनुभूति करते हैं।

Spiritual Significance

सेइताई-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व ज़ेन बौद्ध धर्म की 'शून्यता' और 'मौन' की अवधारणा पर आधारित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ भूमि की चुम्बकीय तरंगें ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल वातावरण का निर्माण करती हैं। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य ध्यान कक्ष एक विशिष्ट प्रकार की स्थिर ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो साधक के मन को सहज ही एकाग्र कर लेती है। जापानी परम्परा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक शक्ति स्थल कहा जाता है। यहाँ की वास्तुकला भी इस ऊर्जा को संरक्षित करने हेतु बनाई गई है; लकड़ी के फर्श, कागज़ की खिड़कियाँ और न्यूनतम अलंकरण साधक को बाह्य विकर्षणों से मुक्त करते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित जापानी उद्यान, जिसमें काई (मॉस) और सावधानीपूर्वक रखे गए पत्थर हैं, एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करते हैं। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि यहाँ बैठते ही श्वास स्वतः धीमी हो जाती है और विचारों का प्रवाह मन्द पड़ जाता है। यह ऊर्जा कोई उग्र शक्ति नहीं है, अपितु एक कोमल, शान्त और स्थिर प्रभाव है, जो भीतर के कोलाहल को शनैः शनैः विलीन कर देती है। इस मन्दिर की ऊर्जा का सम्बन्ध 'प्रज्ञा' अर्थात् अन्तर्दृष्टि से है, न कि किसी बाह्य चमत्कार से। यही कारण है कि यह स्थान ज़ेन साधकों के लिए एक महत्वपूर्ण ध्यान केन्द्र माना जाता है।

Spiritual Practices

सेइताई-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की सोतो शाखा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'शिकान्ताज़ा' है, जिसका अर्थ है 'केवल बैठना'। यह ध्यान की एक विधि है जिसमें साधक किसी वस्तु, मन्त्र या श्वास पर ध्यान केन्द्रित नहीं करता, अपितु पूर्ण जागरूकता के साथ बैठता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में साधक एक साथ बैठकर इसका अभ्यास करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' अर्थात् चलता हुआ ध्यान भी यहाँ का एक महत्वपूर्ण अभ्यास है, जो दो बैठक सत्रों के मध्य किया जाता है। मन्दिर में सूत्र पाठ की भी परम्परा है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता सूत्र' का जापानी भाषा में सामूहिक पाठ किया जाता है। स्थानीय गृहस्थ अनुयायी प्रतिदिन प्रातः भगवान् बुद्ध को जल, चावल और फूल अर्पित करते हैं। मासिक आधार पर 'ज़ज़ेनकाई' नामक ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं, जिनमें भाग लेने के लिए दूर-दूर से साधक आते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'समु' नामक श्रम साधना भी की जाती है, जिसमें मन्दिर की सफाई और उद्यान की देखभाल को ही ध्यान का माध्यम बनाया जाता है। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक अनुष्ठान नहीं किए जाते; सादगी और मौन ही इस स्थान की सबसे बड़ी साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार सेइताई-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का कोलाहल मानो किसी पर्दे के पीछे छिप गया। लकड़ी का विशाल द्वार, जिस पर काई की हल्की परत जमी थी, एक भिन्न ही लोक का प्रवेशद्वार प्रतीत हुआ। जैसे ही मैंने अपने जूते उतारे और तातामी चटाई पर पैर रखा, लकड़ी की शीतलता ने मानो मेरे भीतर के ताप को शान्त कर दिया। ध्यान कक्ष में प्रवेश करते ही धूप की हल्की सुगन्ध और मौन ने मेरा स्वागत किया। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। आरम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे उस स्थान की गहन शान्ति ने मेरे विचारों को आवरण देना आरम्भ कर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय ठहर गया हो। न कोई अतीत था, न भविष्य; केवल यह क्षण था। मेरी श्वास स्वतः ही गहरी और लयबद्ध हो गई। लगभग एक घण्टे के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक स्वच्छ दर्पण के समान हो गया था। न कोई उत्साह था, न विषाद; केवल एक गहन शान्ति जो शब्दों से परे है। बाहर निकलकर जब मैंने उद्यान में विचरण किया, तो पत्थरों पर पड़ती सूर्य की किरणें भी किसी मौन उपदेश का सन्देश दे रही थीं। यह अनुभव कोई चमत्कार नहीं था, अपितु अपने भीतर उतरने का एक सहज मार्ग था।

Darshan Timings

  • यहाँ भारतीय शैली की आरती नहीं होती; प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ होता है जो आरती के समान है
  • अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
  • प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर परिसर खुला रहता है, ध्यान कक्ष प्रातः ४:०० से)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से आप टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन जाएँ। इकेबुकुरो से सेइबु इकेबुकुरो लाइन की ट्रेन लेकर आप सीधे स्थानीय स्टेशन तक पहुँच सकते हैं। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा इकेबुकुरो पहुँचना सरलतम मार्ग है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन सेइबु इकेबुकुरो लाइन पर स्थित है, जो मन्दिर से लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से सेइबु लाइन की लोकल या एक्सप्रेस ट्रेन लें। यात्रा में लगभग ४० से ५० मिनट का समय लगता है। स्टेशन से बाहर निकलकर दाएँ ओर चलें और मुख्य सड़क पार करके आवासीय क्षेत्र की ओर जाने वाले मार्ग का अनुसरण करें। मार्ग में जापानी भाषा में साइनबोर्ड लगे हैं।
  • टोक्यो के केन्द्र से सड़क मार्ग द्वारा सेइताई-जी तक पहुँचने में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है। आप कान-एत्सु एक्सप्रेसवे का प्रयोग कर सकते हैं और निकटतम निकास से उतरकर स्थानीय मार्गों द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो स्टेशन से मन्दिर के निकट तक जाती है।

Major Festivals

  • हानामत्सुरी (अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती का पर्व है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु फूलों से सज्जित एक छोटे मण्डप में बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित करते हैं और उत्सव मनाते हैं।
  • ओ-बोन (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्माओं के लिए समर्पित पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है।
  • ओ-सेगाकी (अगस्त): यह भूखे प्रेतों के लिए करुणा का पर्व है। भिक्षु विशेष अनुष्ठान करते हैं और अर्पित भोजन को सभी पीड़ित आत्माओं को समर्पित करते हैं। यह पर्व करुणा और दान का प्रतीक है।
  • रोहात्सु (दिसम्बर): यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरणोत्सव है। इस अवसर पर एक सप्ताह का गहन ध्यान शिविर आयोजित होता है, जो ८ दिसम्बर को समाप्त होता है।
  • हत्सुमोदे (जनवरी): नववर्ष के प्रथम तीन दिनों का यह पर्व अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है। श्रद्धालु नववर्ष के प्रथम दर्शन हेतु आते हैं और मन्दिर में घण्टी बजाकर प्रार्थना करते हैं।
  • हिगान (मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पूर्वजों के स्मरण और पारमिताओं के पाठ का अवसर है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार'। यद्यपि यह मन्दिर ज़ेन परम्परा का है, तथापि कुछ आगन्तुक इस मन्त्र का जाप करते हैं। यह जीवन के हर क्षण में बुद्धत्व को प्रकट करने की साधना है।
    मन्त्र: नमु म्योहो रेन्गे क्यो
  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना और 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध हैं। इस मन्त्र का जाप करने से पश्चिमी शुद्ध भूमि में जन्म लेने की आस्था है।
    मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु

Special Puja

सेइताई-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है, किन्तु भक्ति का भाव समान ही है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'ओ-सेगाकी' है, जो भूखे प्रेतों के लिए की जाने वाली करुणा की पूजा है। यह प्रतिवर्ष अगस्त मास में आयोजित होती है, जब भिक्षु विशेष मन्त्रों का पाठ करते हैं और अर्पित भोजन को प्रतीकात्मक रूप से सभी पीड़ित आत्माओं को समर्पित करते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'हत्सुमोदे' है, जो नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में होता है। इस अवसर पर स्थानीय लोग मन्दिर में आकर वर्ष के प्रथम दर्शन करते हैं और सूत्र पाठ में भाग लेते हैं। वसन्त विषुव के समय 'हिगान' नामक सप्ताह भर का अनुष्ठान चलता है, जिसमें पूर्वजों का स्मरण किया जाता है और पारमिताओं का पाठ होता है। बुद्ध पूर्णिमा के दिन 'हानामत्सुरी' का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है। प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जो रात्रि भर चलते हैं। इन सब अनुष्ठानों में जापानी शैली की धूप, घण्टी और लकड़ी की मछली (मोकुग्यो) का प्रयोग होता है, जो एक अद्भुत आध्यात्मिक वातावरण का निर्माण करता है।

Unique Rituals

  • ज़ाज़ेन ध्यान सत्र: यह मन्दिर की सबसे अनूठी साधना है, जिसमें साधक दीवार की ओर मुख करके बैठते हैं और पूर्ण मौन में 'शिकान्ताज़ा' का अभ्यास करते हैं। यह सत्र प्रातः ४ बजे से आरम्भ होता है और इसमें भाग लेने के लिए पूर्व पंजीकरण आवश्यक होता है।
  • समु कार्य साधना: यह एक विशिष्ट ज़ेन परम्परा है जिसमें मन्दिर की सफाई, उद्यान की देखभाल और लकड़ी काटने जैसे कार्यों को ही ध्यान का माध्यम बनाया जाता है। प्रत्येक कार्य पूर्ण सजगता और मौन में किया जाता है।
  • ओ-सेगाकी प्रेत पूजा: यह करुणा का एक अनूठा अनुष्ठान है, जिसमें भिक्षु विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ जल और चावल अर्पित करते हैं, ताकि भूखे प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को शान्ति मिल सके।
  • शुशो ध्यान शिविर: दिसम्बर मास में आयोजित होने वाला यह एक सप्ताह का गहन ध्यान शिविर है, जिसमें साधक प्रतिदिन १० घण्टे से अधिक ध्यान करते हैं और केवल दो बार अल्पाहार ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग चार सौ वर्ष पूर्व एक ज़ेन भिक्षु इस स्थान से गुज़र रहे थे। वे अत्यन्त थके हुए थे और एक वृक्ष के नीचे विश्राम करने लगे। ध्यान में बैठते ही उन्हें अनुभव हुआ कि यह स्थान किसी अदृश्य शक्ति से परिपूर्ण है। उन्होंने यहीं रहने का निश्चय किया और एक छोटी सी कुटिया बनाई। कालान्तर में वही कुटिया इस मन्दिर के रूप में विकसित हुई।
  • एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक प्राचीन कुआँ था जिसका जल कभी नहीं सूखता था। कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा, किन्तु इस कुएँ का जल यथावत बना रहा। स्थानीय लोगों ने इसे बुद्ध की करुणा का चमत्कार माना और तभी से यह स्थान पूजनीय हो गया। आज भी मन्दिर के पीछे एक पुराना कुआँ विद्यमान है, जिसे श्रद्धालु प्रणाम करते हैं।
  • कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय, जब पास का नगर बमबारी से ध्वस्त हो रहा था, तब एक रात्रि मन्दिर के भिक्षुओं ने आकाश में एक दिव्य प्रकाश देखा। मान्यता है कि वह प्रकाश अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का था, जिन्होंने मन्दिर पर अपनी करुणा की छत्रछाया कर दी थी। आश्चर्यजनक रूप से, मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सेइताई-जी मन्दिर में सच्चे मन से की गई प्रार्थना और ध्यान से अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। माना जाता है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से मानसिक तनाव और अवसाद में कमी आती है। अनेक गृहस्थ भक्तों का अनुभव है कि पारिवारिक कलह के समय यहाँ बैठकर मौन धारण करने से समस्या का समाधान सूझता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता हेतु यहाँ आते हैं और उन्हें लाभ की अनुभूति होती है। व्यवसाय में हानि या अनिर्णय की स्थिति में भी लोग यहाँ आकर शान्ति प्राप्त करते हैं और सही निर्णय ले पाते हैं। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि असाध्य रोगों में यहाँ प्रार्थना करने से शारीरिक कष्टों में कमी आती है, यद्यपि यह केवल आस्था का विषय है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह स्थान जीवन के प्रति एक नवीन दृष्टिकोण प्रदान करता है, जिससे व्यक्ति अपनी समस्याओं को अधिक शान्त और स्पष्ट मन से देख पाता है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, सेइताई-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारों की अनुभूति की गई है। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी पुत्री, जो वर्षों से मानसिक अवसाद से ग्रस्त थी, यहाँ नियमित ध्यान करने के पश्चात पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उन्होंने ध्यान के दौरान एक दिव्य प्रकाश का अनुभव किया, जिसके पश्चात उनके जीवन की दिशा ही बदल गई। कुछ लोगों का मानना है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि में रोग निवारण की शक्ति है। यद्यपि ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें चमत्कार का रूप दे देती है। यह स्मरण रखना महत्वपूर्ण है कि ज़ेन परम्परा में चमत्कारों पर अधिक बल नहीं दिया जाता; यहाँ तो सबसे बड़ा चमत्कार मन की शान्ति को ही माना जाता है।

Mysteries

सेइताई-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत का परिणाम हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के ध्यान कक्ष से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यहाँ ध्यान करते समय कुछ साधकों को एक विशेष प्रकार की सुगन्ध का अनुभव होता है, जिसका कोई बाह्य स्रोत नहीं होता। कुछ लोगों का मानना है कि यह सदियों से यहाँ हुए ध्यान के संस्कारों का परिणाम है। मन्दिर की एक प्राचीन लकड़ी की मूर्ति के विषय में भी मान्यता है कि वह स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। ये सब रहस्य इस स्थान के आध्यात्मिक आकर्षण को और बढ़ाते हैं।

Scriptural References

  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जिसका पाठ इस मन्दिर में प्रतिदिन किया जाता है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करते हुए कहा गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'। यह सूत्र ज़ेन परम्परा का मूल आधार है।
  • शोबोगेन्ज़ो: यह जापानी ज़ेन गुरु दोगेन ज़ेन्जी द्वारा रचित ग्रन्थ है, जो सोतो ज़ेन का सर्वोच्च दार्शनिक ग्रन्थ माना जाता है। इसमें ध्यान, बुद्ध प्रकृति और क्षणिकता पर गहन विवेचन है। इस मन्दिर के शिक्षण का आधार यही ग्रन्थ है।
  • लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म के लिए अत्यन्त महत्वपूर्ण है और कहा जाता है कि बोधिधर्म ने इसे अपने शिष्य को प्रदान किया था। इसमें चित्त मात्र और आन्तरिक अनुभव पर बल दिया गया है, जो इस मन्दिर की ध्यान पद्धति से मेल खाता है।
  • सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है, जिसमें एकयान के सिद्धान्त का प्रतिपादन है। यद्यपि यह मन्दिर ज़ेन परम्परा का है, तथापि इस सूत्र का आदर किया जाता है और विशेष अवसरों पर इसका पाठ होता है।

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