高巌寺

高巌寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Kitakata.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

कोगंजी मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय वसंत (मार्च-मई) और शरद ऋतु (सितंबर-नवंबर) है। वसंत ऋतु में यहाँ चेरी के फूल खिलते हैं और पूरा पर्वतीय क्षेत्र गुलाबी और श्वेत पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है और ध्यान साधना के लिए आदर्श वातावरण प्रदान करता है। शरद ऋतु में पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत प्राकृतिक छटा प्रस्तुत करती हैं। इन दोनों ऋतुओं में तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और वर्षा के कारण मार्ग फिसलन भरा हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव के लिए २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश के लिए शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। जूते मंदिर के भीतर ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुशिमा प्रान्त में स्थित कोगंजी (高巌寺) का इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी के आसपास का माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कुकाई) ने की थी, जो शिंगोन संप्रदाय के संस्थापक थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुकाई ने इस क्षेत्र में तपस्या करते हुए एक चट्टान पर अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की छवि देखी और यहाँ एक छोटे से मंदिर की स्थापना की। यह मंदिर शिंगोन बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है, जो वज्रयान परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराओं के अनुसार यह स्थान सदियों से तांत्रिक साधनाओं का केंद्र रहा है। मंदिर का नाम 'कोगंजी' का अर्थ है 'ऊँची चट्टान का मंदिर', जो इसकी भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। समय के साथ, इस मंदिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर एदो काल में। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यह क्षेत्र प्रभावित हुआ, परंतु मंदिर की मूल प्रतिमाएँ सुरक्षित रहीं। आज भी यह स्थान अपनी प्राचीन तांत्रिक परंपराओं और गूढ़ साधना पद्धतियों के लिए जाना जाता है।

Spiritual Significance

कोगंजी मंदिर का ऊर्जा महत्व अत्यंत गूढ़ और विशिष्ट है। यह स्थान एक प्राकृतिक चट्टान पर स्थित है, जिसे स्थानीय परंपरा में 'रेकी सेकी' अर्थात 'आध्यात्मिक ऊर्जा का पत्थर' कहा जाता है। माना जाता है कि इस चट्टान में पृथ्वी तत्व की गहन ऊर्जा समाहित है, जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। शिंगोन बौद्ध धर्म की वज्रयान परंपरा के अनुसार, यह स्थान ध्यान और मंत्र साधना के लिए अत्यंत उपयुक्त है। यहाँ की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि पर्वतों से घिरा यह क्षेत्र प्राकृतिक रूप से एक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ अवलोकितेश्वर की करुणा ऊर्जा अत्यंत प्रबल रूप में प्रवाहित होती है, जो भक्तों के हृदय चक्र को खोलती है और मानसिक पीड़ा का शमन करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पंचमहाभूतों में से पृथ्वी और आकाश तत्वों के संतुलन का केंद्र माना जाता है। यहाँ की चट्टानों में प्राकृतिक रूप से बनी गुफाएँ ध्यान साधना के लिए प्रयुक्त होती हैं, जहाँ बाहरी ध्वनि और विक्षेप न्यूनतम होते हैं।

Spiritual Practices

कोगंजी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की वज्रयान परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'कन्नोन ध्यान' है, जिसमें साधक अवलोकितेश्वर के करुणामय स्वरूप का ध्यान करते हुए 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप करते हैं। यह साधना प्रातः काल में की जाती है और इसमें श्वास-प्रश्वास की गणना के साथ मंत्रोच्चार किया जाता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है, जो वैदिक होम के समान है। इसमें फुदो म्यू (अचल विद्याराज) को आहुति दी जाती है और साधक अपने आंतरिक क्लेशों का दहन करता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मासिक आधार पर किया जाता है। तीसरी साधना 'अजिकन ध्यान' है, जिसमें साधक संस्कृत के बीज अक्षर 'अ' (अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र) पर ध्यान केंद्रित करता है और उसे चंद्रमंडल पर स्थित करता है। यह एक गूढ़ तांत्रिक साधना है जो केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है। इसके अतिरिक्त, यहाँ सूत्र पाठ की परंपरा भी है, जिसमें हृदय सूत्र और कन्नोन सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कोगंजी मंदिर पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई। पहाड़ी पर चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों के बीच से गुज़रते हुए, ऐसा लग रहा था जैसे मैं किसी दूसरे ही लोक में प्रवेश कर रहा हूँ। मंदिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही, एक विशाल चट्टान पर उकेरी गई अवलोकितेश्वर की प्रतिमा ने मेरा ध्यान खींच लिया। उनकी आँखें अर्धनिमीलित थीं, मानो वे मेरी आत्मा की गहराई में झाँक रहे हों। मैंने वहाँ बैठकर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय में एक गर्माहट सी महसूस हुई, जैसे करुणा का कोई स्रोत फूट पड़ा हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के आँसू थे। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों का बोझ मेरे कंधों से उतर गया हो। चट्टान की शीतलता और मेरे भीतर की ऊष्मा के बीच एक अद्भुत संतुलन बन गया था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मन पूर्णतः शांत और निर्मल हो चुका था। वह अनुभव आज भी मेरे भीतर जीवित है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं धूप आरती
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा फुकुशिमा हवाई अड्डा है, जो मंदिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप बस या टैक्सी द्वारा आइज़ु-वाकामात्सु शहर तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से मंदिर लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो के नारिता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से ट्रेन द्वारा आइज़ु-वाकामात्सु तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४-५ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन आइज़ु-वाकामात्सु स्टेशन है, जो जेआर बानेत्सु-पश्चिम लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो लगभग ४० मिनट में मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती हैं। वहाँ से मंदिर तक लगभग १ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। टैक्सी द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
• आइज़ु-वाकामात्सु शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। शहर से बानेत्सु एक्सप्रेसवे लेकर लगभग २० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। मंदिर के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जहाँ लगभग २०-२५ वाहन खड़े हो सकते हैं। पार्किंग से मंदिर तक पहुँचने के लिए लगभग २०० सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, अतः वृद्ध और अस्वस्थ व्यक्तियों को सहायता की आवश्यकता हो सकती है।

Major Festivals

• वसंत विषुव उत्सव (मार्च): इस दिन कन्नोन अभिषेक पूजा की जाती है और अवलोकितेश्वर की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और पवित्र जल का प्रसाद ग्रहण करते हैं। यह दिन प्रकृति और करुणा के संतुलन का प्रतीक है।
• ओबोन उत्सव (अगस्त): यह पितृपक्ष के समान त्योहार है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए प्रार्थना की जाती है। मंदिर में विशेष दीपदान किया जाता है और जिज़ो बोसात्सु की पूजा होती है।
• शरद विषुव उत्सव (सितंबर): यह दूसरा कन्नोन अभिषेक दिवस है। इसमें फसल की कटाई के लिए धन्यवाद दिया जाता है और आने वाले शीतकाल के लिए आशीर्वाद माँगा जाता है। मंदिर में विशेष सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
• गोमा महोत्सव (अक्टूबर): यह वार्षिक गोमा अनुष्ठान का सबसे बड़ा आयोजन है। इसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं और अपने क्लेशों का दहन करते हैं। यह उत्सव तीन दिनों तक चलता है और इसमें विशेष मंत्रोच्चार और ध्यान सत्र होते हैं।
• नववर्ष उत्सव (जनवरी): जापानी नववर्ष पर मंदिर में विशेष पूजा होती है। भक्त नए वर्ष के लिए आशीर्वाद लेने आते हैं और बिशामोंटेन से समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। इस दिन मंदिर में विशेष भोज का भी आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकत्व का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दर्शाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ बीज है जो करुणा की अखंड धारा का प्रतीक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से हृदय में करुणा का विकास होता है और सभी प्राणियों के प्रति प्रेम जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र फुदो म्यू (अचल विद्याराज) से संबंधित है। 'ॐ' परम सत्य है। 'वज्रपाणि' अचल और अटल शक्ति का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोध रूपी अज्ञान को नष्ट करने वाला बीज है। 'फट्' विघ्नों का नाश करने वाला अस्त्र मंत्र है। यह मंत्र आंतरिक बाधाओं और बाह्य विघ्नों के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह बेंज़ाइटेन (सरस्वती) का मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है। 'सरस्वत्यै' सरस्वती देवी को संबोधन है जो ज्ञान, संगीत और कला की अधिष्ठात्री हैं। 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से विद्या, बुद्धि और वाक् सिद्धि की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः

Special Puja

कोगंजी मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें तांत्रिक तत्वों का समावेश होता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा होमा' है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को आयोजित की जाती है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुंड में देवदार की लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं, साथ ही फुदो म्यू के मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग दो घंटे तक चलता है और इसमें भाग लेने वाले भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा 'कन्नोन अभिषेक' है, जो वर्ष में दो बार वसंत और शरद विषुव के दिन की जाती है। इसमें अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को पवित्र जल, चंदन, और पुष्पों से स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रतिदिन प्रातः और सायंकालीन 'सूत्र पाठ' होता है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ किया जाता है और धूप, दीप, पुष्प अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक अग्नि पूजा है जिसमें फुदो म्यू को आहुति दी जाती है। साधक अपने क्लेशों को कागज़ पर लिखकर अग्नि में अर्पित करता है, जो आंतरिक शुद्धि का प्रतीक है। यह अनुष्ठान मासिक रूप से किया जाता है और इसमें विशेष मंत्रोच्चार के साथ देवदार की समिधाएँ जलाई जाती हैं।
• चट्टान ध्यान साधना: मंदिर के पीछे स्थित प्राकृतिक चट्टान पर बैठकर की जाने वाली यह साधना अत्यंत गूढ़ है। साधक चट्टान की ऊर्जा से जुड़कर पृथ्वी तत्व का ध्यान करता है और मूलाधार चक्र को जागृत करने का प्रयास करता है। यह साधना केवल अनुभवी साधकों के लिए अनुशंसित है।
• जल तर्पण विधि: मंदिर के समीप स्थित प्राकृतिक झरने के जल से अवलोकितेश्वर को तर्पण दिया जाता है। यह जल अत्यंत शीतल और निर्मल है, जिसे स्थानीय लोग 'करुणा जल' कहते हैं। भक्त इस जल को घर ले जाकर रोगियों को पिलाते हैं।
• रात्रि मंत्र जाप: पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर में विशेष मंत्र जाप का आयोजन होता है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान मध्यरात्रि में आरंभ होता है और इसमें भाग लेने वाले साधक श्वेत वस्त्र धारण करते हैं।

Associated Legends

• कुकाई की चट्टान पर दृष्टि: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी (कुकाई) इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तब उन्होंने एक विशाल चट्टान पर अवलोकितेश्वर की छवि देखी। कहा जाता है कि सूर्य की किरणें चट्टान पर ऐसे पड़ रही थीं कि एक स्वाभाविक प्रतिमा का आभास हो रहा था। इसी चट्टान पर बाद में मंदिर की स्थापना की गई। यह चट्टान आज भी मंदिर के गर्भगृह में स्थित है और इस पर प्राकृतिक रूप से बनी आकृतियाँ देखी जा सकती हैं।
• अदृश्य जलधारा की कथा: परंपरा के अनुसार, मंदिर के समीप एक अदृश्य जलधारा बहती है जो केवल शुद्ध मन वाले साधकों को ही दिखाई देती है। कहा जाता है कि एक बार एक कुष्ठ रोगी भिक्षु ने यहाँ तपस्या की और उसे यह जलधारा दिखाई दी। उसने उस जल में स्नान किया और उसका कुष्ठ रोग ठीक हो गया। तभी से इस जल को 'करुणा जल' कहा जाता है और यह माना जाता है कि यह जल अवलोकितेश्वर की करुणा से अभिमंत्रित है।
• फुदो म्यू की अग्नि परीक्षा: एक अन्य कथा के अनुसार, किसी समय इस क्षेत्र में दुष्ट आत्माओं का प्रकोप था। तब मंदिर के प्रमुख भिक्षु ने फुदो म्यू (अचल विद्याराज) की आराधना करते हुए गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। कहते हैं कि उस अग्नि से ऐसी प्रचंड ज्वाला उठी कि सभी दुष्ट आत्माएँ भयभीत होकर भाग गईं। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा चली आ रही है और माना जाता है कि यह अनुष्ठान सभी प्रकार की नकारात्मक ऊर्जाओं का शमन करता है।

What Devotees Pray For

• कोगंजी मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ अवलोकितेश्वर की करुणा विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों पर कृपा बरसाती है। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक मानसिक व्यथाएँ शांत हुई हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं और उन्हें पारिवारिक संबंधों में सुधार का अनुभव होता है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग बिशामोंटेन (वैश्रवण) की पूजा करते हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार की बात कहते हैं। विद्यार्थी बेंज़ाइटेन (सरस्वती) की आराधना कर ज्ञान और एकाग्रता की प्राप्ति की बात करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दंपति जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की पूजा करते हैं। यह सभी फलित स्थानीय भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं, शास्त्रीय प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Miracles

कोगंजी मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। उन्होंने यहाँ लगातार २१ दिनों तक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया और मंदिर के झरने का जल पिया। उनका दावा है कि २१वें दिन उनका चर्म रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। यहाँ गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यावसायिक अनुबंध प्राप्त हुआ। एक माता का कहना है कि उनका पुत्र वर्षों से किसी अज्ञात मानसिक रोग से ग्रस्त था। यहाँ ध्यान करने के पश्चात उसमें क्रमशः सुधार हुआ और अब वह सामान्य जीवन व्यतीत कर रहा है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

कोगंजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर की चट्टान से संबंधित है। कहा जाता है कि यह चट्टान कुछ विशेष चंद्र दिवसों पर स्वयं ही कंपन करती है, मानो उसमें कोई आंतरिक ऊर्जा प्रवाहित हो रही हो। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, परंतु स्थानीय भक्त इसे अवलोकितेश्वर की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य यह है कि मंदिर के पीछे स्थित गुफा में कुछ अज्ञात लिपि में लिखे अभिलेख पाए गए हैं, जिन्हें अब तक पढ़ा नहीं जा सका है। संभवतः ये प्राचीन सिद्धम लिपि या किसी गूढ़ तांत्रिक कोड में हैं। तीसरा रहस्य यह है कि मंदिर की घंटी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वयं ही सुनाई देती है, जिसे भक्त अदृश्य देवताओं की उपस्थिति मानते हैं।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत महत्वपूर्ण सूत्र है जिसका कोगंजी मंदिर में प्रतिदिन पाठ किया जाता है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं और बताते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार माना जाता है।
• कन्नोन सूत्र (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे अवलोकितेश्वर विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। कोगंजी मंदिर में इस सूत्र का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है जिसमें वज्रयान की तांत्रिक साधनाओं का विस्तृत वर्णन है। कोगंजी मंदिर की गोमा अग्नि अनुष्ठान सहित अनेक साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं। इसमें बीज मंत्रों और मंडल ध्यान की विधियाँ बताई गई हैं।
• कुकाई के लेख: कोबो दाइशी (कुकाई) द्वारा रचित 'संगो शिकी' और 'जुजुशिनरोन' जैसे ग्रंथों में शिंगोन साधना पद्धति का वर्णन है। परंपरा के अनुसार, कोगंजी मंदिर की स्थापना स्वयं कुकाई ने की थी, अतः उनके लेखों का यहाँ विशेष महत्व है।

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