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薬師寺

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Deity: Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यकुशी न्योराई) Place: Neyagawa

薬師寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha). Located in Neyagawa.

Primary Deity
Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai, the Medicine Buddha) / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यकुशी न्योराई)
Best Season
यकुशी-जी के दर्शन हेतु वर्ष भर में दो ऋतुएँ सर्वोत्तम हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से मई), जब मन्दिर परिसर में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्ण यौवन पर होते हैं। अप्रैल माह में 'हाना मत्सुरी' का आयोजन भी इसी समय होता है, जिससे मन्दिर का सौन्दर्य और आध्यात्मिक वातावरण द्विगुणित हो जाता है। दूसरा उत्तम समय है शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर), जब पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते मन्दिर की प्राचीन काष्ठ संरचनाओं के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। अक्टूबर में 'शितेन्नो महोत्सव' भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में नारा में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, जो दर्शन को कठिन बना सकती है, यद्यपि अगस्त में 'ओ-बोन' उत्सव का अपना महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, किन्तु जनवरी का 'शुशो-ए' अनुष्ठान देखने योग्य है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में दर्शन से बचना चाहिए क्योंकि निरन्तर वर्षा से मन्दिर परिसर में भ्रमण असुविधाजनक हो जाता है।
Darshan Time
सामान्य दर्शन और मुख्य भवनों के भ्रमण हेतु ४५ से ६० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान और सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं, तो ९० से १२० मिनट का समय रखें।
Dress Code
यहाँ कोई अत्यन्त कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मन्दिर के भीतरी भवनों में प्रवेश हेतु जूते उतारने की आवश्यकता नहीं है, किन्तु श्वेत मोजे पहनना शुभ माना जाता है।
Address
Available soon.

History

जापान के नारा प्रान्त में स्थित यकुशी-जी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रोचक है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ७वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में सम्राट तेनमु ने अपनी अर्धांगिनी, जो भावी महारानी जितो थीं, के अस्वस्थता से मुक्ति हेतु भैषज्यगुरु बुद्ध से प्रार्थना करते हुए की थी। माना जाता है कि सम्राट की मृत्यु के पश्चात, महारानी जितो ने ६९७ ईस्वी में इस मन्दिर का निर्माण पूर्ण करवाया। प्रारम्भ में यह मन्दिर असुका क्षेत्र में स्थापित किया गया था, किन्तु जब राजधानी हेइजो-क्यो (वर्तमान नारा) स्थानांतरित हुई, तब ७१८ ईस्वी में इस सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को यहाँ पुनर्स्थापित किया गया। यह स्थानांतरण एक विशाल कार्य था, जिसमें मूल भवनों को सावधानीपूर्वक तोड़कर पुनः जोड़ा गया। संभवतः यह मन्दिर होस्सो सम्प्रदाय का प्रमुख केन्द्र रहा है, जो योगाचार दर्शन का जापानी रूप है। दुर्भाग्यवश, १५२८ ईस्वी में एक भीषण अग्निकाण्ड में मूल भवन नष्ट हो गए। वर्तमान में स्थित अधिकांश संरचनाएँ, जैसे पश्चिमी पगोडा, का पुनर्निर्माण २०वीं शताब्दी में हुआ। केवल पूर्वी पगोडा ही मूल ८वीं शताब्दी की संरचना है, जो अपने अद्वितीय वास्तुशिल्प के लिए विश्वविख्यात है। मन्दिर के मुख्य भवन में स्थापित यकुशी त्रयी की प्रतिमाएँ कांस्य युग की उत्कृष्ट कलाकृति हैं, जो हकुहो काल की कला का अप्रतिम उदाहरण मानी जाती हैं।

Spiritual Significance

यकुशी-जी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणामयी चिकित्सा शक्ति पर केन्द्रित है। संभवतः इस स्थल की ऊर्जा का मूल स्रोत 'वैदूर्यप्रभ' नामक शुद्ध भूमि है, जिसका वर्णन बौद्ध सूत्रों में मिलता है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु बुद्ध ने अपने बोधिसत्त्व काल में बारह महान प्रतिज्ञाएँ की थीं, जिनमें प्राणियों के शारीरिक रोग, मानसिक क्लेश और अज्ञानता को दूर करने का संकल्प प्रमुख है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शान्त एवं उपचारात्मक तरंग का अनुभव होता है। विशेषकर पूर्वी पगोडा के निकट खड़े होने पर एक स्थिरता और कालातीतता का बोध होता है, जो साधक को अपने भीतर केन्द्रित करता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थना और ध्यान से शरीर के सातों चक्र संतुलित होते हैं और रोगों से लड़ने की आन्तरिक शक्ति जाग्रत होती है। मन्दिर का मध्य भाग, जहाँ यकुशी त्रयी विराजमान हैं, एक प्रबल चिकित्सकीय ऊर्जा क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से न केवल शारीरिक व्याधियाँ दूर होती हैं, अपितु मन के विकार भी शान्त होते हैं। यह स्थान तन्त्र साधना के चिकित्सा बुद्ध ध्यान विधान के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

यकुशी-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'यकुशी न्योराई ध्यान' है, जिसमें साधक भैषज्यगुरु बुद्ध के नीले प्रकाशमय शरीर का ध्यान करता है और उनके मन्त्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जाप करता है। संभवतः प्रातःकालीन प्रार्थना सभा में भिक्षुगण 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ करते हैं, जो रोग निवारण और आयु वृद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'शाकामुनी बुद्ध' और 'कन्नोन बोधिसत्त्व' की साधना भी प्रचलित है। कई साधक मन्दिर के शान्त वातावरण में बैठकर 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं। एक विशेष अनुष्ठान 'ओ-मिज़ुतोरी' या जल ग्रहण प्रथा है, जिसमें पवित्र जल का सेवन कर शारीरिक एवं आत्मिक शुद्धि की कामना की जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है, यह क्रिया नकारात्मक कर्मों को भस्म करने हेतु की जाती है। मन्दिर परिसर में प्रदक्षिणा करना भी एक सामान्य किन्तु शक्तिशाली अभ्यास है, विशेषकर पूर्वी पगोडा की परिक्रमा करना पुण्यदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार यकुशी-जी के मुख्य द्वार से प्रविष्ट हुआ, तो बाहर के कोलाहल से एकदम भिन्न, एक गहन नीरवता ने मेरा स्वागत किया। मेरी दृष्टि सर्वप्रथम विशाल पूर्वी पगोडा पर पड़ी, जो अपनी विचित्र सममिति के कारण स्थिर जल में खिले कमल के समान प्रतीत हो रहा था। जैसे-जैसे मैं कोंडो (स्वर्ण भवन) की ओर बढ़ा, वायु में धूप और प्राचीन काष्ठ की सुगन्ध घुली हुई थी। भीतर प्रवेश करते ही, विशाल कांस्य प्रतिमाओं के दर्शन हुए। केन्द्र में विराजमान यकुशी न्योराई की प्रतिमा से एक अदृश्य शीतलता प्रवाहित हो रही थी, मानो कोई नीला प्रकाश मेरे शरीर के रोम-रोम में प्रवेश कर रहा हो। उनके दाहिने और बाएँ खड़े निक्को और गक्को बोसात्सु की मुद्राएँ इतनी जीवंत थीं कि लगा वे अभी बोल पड़ेंगे। मैंने आँखें बन्द कीं और भैषज्यगुरु मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की व्यस्तता विलीन हो गई और एक गहन आत्मीय शान्ति का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो और मैं किसी दिव्य चिकित्सालय में उपस्थित हूँ, जहाँ केवल करुणा और उपचार का वास है। बाहर निकलते समय मैंने पाया कि मेरे कन्धों का भारीपन और मन की उदासी कहीं लुप्त हो चुकी थी। यह केवल एक दर्शन नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सा सत्र था।

Darshan Timings

  • यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती, किन्तु प्रातः १०:०० बजे और दोपहर २:०० बजे भिक्षुओं द्वारा सामूहिक सूत्र पाठ (गोंग्यो) होता है, जो दर्शनार्थियों के लिए मुख्य आकर्षण है।
  • दोपहर १२:३० से सायं ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३०)। ग्रीष्म ऋतु में सम्भवतः ५:३० तक खुला रहता है।
  • प्रातः ८:३० से दोपहर १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३०)

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो यकुशी-जी से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से नारा स्टेशन तक सीधी लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ८५ मिनट का समय लगता है और किराया लगभग २००० येन है। नारा स्टेशन पहुँचकर आप बस या टैक्सी द्वारा १५ मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, ओसाका इटामी हवाई अड्डे से भी नारा के लिए बसें उपलब्ध हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु यमातो-सैदाईजी स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र १ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन क्योटो और ओसाका से सीधा जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से किन्तेत्सु लाइन की एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा यात्रा में लगभग ३५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल १५ मिनट का सुखद मार्ग है, या आप स्थानीय बस ले सकते हैं। जेआर नारा स्टेशन भी लगभग ४ किलोमीटर दूर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
  • नारा शहर के केन्द्र से यकुशी-जी तक सड़क मार्ग अत्यन्त सुगम है। नारा पार्क और तोदाई-जी से यह मन्दिर लगभग ४ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। शहर की सिटी बस सेवा (नारा कोत्सु बस) द्वारा 'यकुशी-जी हिगाशी-गुची' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर के मुख्य द्वार से २ मिनट की दूरी पर है। क्योटो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और कार द्वारा ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) - अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है, जिसमें मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन दर्शन करने से वर्ष भर स्वास्थ्य उत्तम रहता है।
  • शुशो-ए (नववर्ष प्रार्थना) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम सप्ताह में होने वाला यह अनुष्ठान राष्ट्र और जनता के कल्याण हेतु होता है। इसमें भिक्षुगण विशेष सूत्र पाठ करते हैं और सम्राट परिवार के स्वास्थ्य की प्रार्थना की जाती है।
  • ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: इस अवसर पर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना होती है। मन्दिर परिसर में हजारों दीप जलाए जाते हैं और भैषज्यगुरु बुद्ध से दिवंगत आत्माओं के रोगों और कष्टों के निवारण की प्रार्थना की जाती है।
  • शितेन्नो महोत्सव - अक्टूबर: यह उत्सव मन्दिर के चार दिक्पाल देवताओं (शितेन्नो) को समर्पित है। इसमें दिशाओं की रक्षा और बुरी शक्तियों के निवारण हेतु अनुष्ठान होते हैं। यह दिन विशेष रूप से व्यापारियों और यात्रियों के लिए महत्वपूर्ण है।
  • जुन्टेई कन्नोन स्मृति दिवस - जुलाई: यह दिन चुण्डी अवलोकितेश्वर (जुन्टेई कन्नोन) को समर्पित है, जो यकुशी-जी में सह-पूजित हैं। इस दिन सन्तान प्राप्ति और परिवार के कल्याण हेतु विशेष पूजा होती है।
  • शरद विषुव सूत्र पाठ - सितम्बर: शरद विषुव के दिन सम्पूर्ण 'भैषज्यगुरु सूत्र' का २४ घण्टे का अखण्ड पाठ किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का फल करोड़ों गुना अधिक होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'चिकित्सक' या 'औषधि'। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को इंगित करता है। 'समुद्गते' का तात्पर्य है 'पूर्णतः प्रकट हुए'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शरीर और मन के समस्त रोगों के निवारण हेतु है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह एक विशिष्ट जापानी बौद्ध मन्त्र है जो भैषज्यगुरु बुद्ध के बारह महान प्रतिज्ञाओं का प्रतिनिधित्व करता है। 'हर' शब्द का बारह बार उच्चारण बारह प्रतिज्ञाओं का स्मरण कराता है और बारह प्रकार के कष्टों को दूर करता है। 'स्वाहा' से आहुति पूर्ण होती है।
    मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का विस्तृत ध्यान मन्त्र है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभ राजाय' का अर्थ है वैदूर्य (लैपिस लाज़ुली) के समान प्रकाशमान राजा। 'तथागताय' सत्य को प्राप्त, 'अर्हते' पूज्य, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्ण जागृत को नमन है। यह मन्त्र गहन ध्यान और उपचार हेतु प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर का मन्त्र है, यकुशी-जी में कन्नोन बोधिसत्त्व की उपस्थिति के कारण इसका जाप भी प्रचलित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह एक सरल किन्तु प्रभावी आरोग्य मन्त्र है जो यकुशी-जी की चिकित्सा ऊर्जा से संबद्ध है। 'आरोग्ये' का अर्थ है रोगमुक्तता। 'आरोग्य सम्पन्ने' का तात्पर्य है पूर्ण स्वास्थ्य से परिपूर्ण। यह मन्त्र दैनिक जाप के लिए उपयुक्त है और शरीर की प्रतिरक्षा प्रणाली को सबल बनाता है।
    मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्य सम्पन्ने स्वाहा

Special Puja

यकुशी-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष पूजा 'यकुशी केचिएन' कहलाती है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध से कर्म बन्धन स्थापित करने का अनुष्ठान है। इस पूजा में भिक्षुगण विस्तृत रूप से 'भैषज्यगुरु सूत्र' का पाठ करते हैं और श्रद्धालु अपने परिवार के रोगियों के नाम की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। संभवतः यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को विशेष रूप से सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दिन भैषज्यगुरु बुद्ध से सम्बद्ध है। एक अन्य प्रमुख पूजा 'शुशो-ए' है, जो नववर्ष के आगमन पर की जाती है और इसमें राष्ट्र तथा समस्त प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है। 'हाना मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) के अवसर पर, जो बुद्ध जयन्ती है, मन्दिर में विशेष पुष्प सज्जा और 'अमाचा' (मीठी चाय) का वितरण किया जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी एक प्रमुख पूजा है, जिसमें होम कुण्ड में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। इन पूजाओं में भाग लेने हेतु श्रद्धालुओं को पूर्व पंजीकरण कराना होता है और श्वेत वस्त्र धारण करने की परंपरा है।

Unique Rituals

  • यकुशी केचिएन अनुष्ठान: यह एक विशेष कर्म बन्धन अनुष्ठान है जिसमें भक्त भैषज्यगुरु बुद्ध से सीधा आध्यात्मिक सम्बन्ध स्थापित करता है। भिक्षु सूत्र पाठ करते हैं और भक्त का नाम बुद्ध के समक्ष रखा जाता है, जिससे रोग निवारण हेतु दिव्य ऊर्जा का संचार होता है।
  • पूर्वी पगोडा प्रदक्षिणा: केवल इसी मन्दिर में स्थित इस प्राचीन पगोडा की तीन बार परिक्रमा करने की एक विशिष्ट प्रथा है। माना जाता है कि यह क्रिया शरीर के तीनों दोषों (वात, पित्त, कफ) को संतुलित करती है और आयु को बढ़ाती है।
  • ओ-मिज़ुतोरी जल ग्रहण: मन्दिर परिसर में स्थित एक विशेष कुएँ से जल लेकर उसे भैषज्यगुरु मन्त्र से अभिमन्त्रित कर पीने की प्रथा है। यह जल 'वैदूर्यप्रभ शुद्ध भूमि' के अमृत का प्रतीक है और आन्तरिक शुद्धि के लिए ग्रहण किया जाता है।
  • गोमा अग्नि आहुति: लकड़ी की पट्टियों (गोमागी) पर व्यक्तिगत प्रार्थनाएँ और बीज मन्त्र लिखकर उन्हें पवित्र अग्नि में समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान मुख्यतः मानसिक क्लेशों और बुरे स्वप्नों से मुक्ति हेतु किया जाता है।
  • शाकामुनी सूत्र ध्वनि ध्यान: मुख्य भवन में भिक्षुओं द्वारा किए जाने वाले सामूहिक सूत्र पाठ की ध्वनि तरंगों पर ध्यान केन्द्रित करने की प्रथा है। यह एक प्रकार का नाद योग है, जिसमें साधक बिना अर्थ समझे भी ध्वनि कम्पन से लाभान्वित होता है।

Associated Legends

  • सम्राट तेनमु की प्रतिज्ञा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ७वीं शताब्दी में सम्राट तेनमु की प्रिय पत्नी (भावी महारानी जितो) एक गम्भीर नेत्र रोग से पीड़ित थीं। सम्राट ने भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष प्रतिज्ञा की कि यदि महारानी स्वस्थ हुईं, तो वे एक भव्य मन्दिर का निर्माण करवाएँगे। कहा जाता है कि प्रार्थना के पश्चात महारानी का रोग तुरन्त ठीक हो गया और फलस्वरूप यकुशी-जी की स्थापना हुई।
  • पूर्वी पगोडा का जमना: एक प्राचीन किंवदंती के अनुसार, जब १५२८ ईस्वी में भीषण अग्निकाण्ड से सम्पूर्ण मन्दिर परिसर जलकर राख हो गया, तब केवल पूर्वी पगोडा ही सुरक्षित बचा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह पगोडा स्वयं भैषज्यगुरु बुद्ध की उपस्थिति से अभिमन्त्रित है और इसमें एक विशेष 'हिमोरोगी' (दिव्य शक्ति) निवास करती है, जो अग्नि और अन्य प्राकृतिक आपदाओं से इसकी रक्षा करती है।
  • उड़ता हुआ मन्दिर: परंपरा के अनुसार, जब राजधानी असुका से नारा स्थानांतरित हुई, तब यकुशी-जी के सम्पूर्ण भवनों को तोड़कर यहाँ लाने में अपार कठिनाई हुई। कहा जाता है कि एक रात्रि में देवताओं ने स्वयं सभी निर्माण सामग्री को वायु मार्ग से नारा पहुँचा दिया। प्रातःकाल जब शिल्पियों ने देखा, तो सभी सामग्री व्यवस्थित रूप से निर्माण स्थल पर उपस्थित थी। इसी कारण इस मन्दिर को 'उड़ता हुआ मन्दिर' भी कहा जाता है।

What Devotees Pray For

  • यकुशी-जी मन्दिर में श्रद्धालु विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं, किन्तु सर्वाधिक प्रसिद्धि रोग निवारण और स्वास्थ्य लाभ के लिए है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से भैषज्यगुरु बुद्ध की शरण में आता है, उसे असाध्य रोगों से भी मुक्ति मिलती है। विशेषकर नेत्र रोग, चर्म रोग और मानसिक अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ दर्शन मात्र से लाभ होने की बात कही जाती है। संभवतः यहाँ की प्रार्थना से शल्य चिकित्सा की जटिलताएँ भी सरल हो जाती हैं। इसके अतिरिक्त, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ आते हैं। परंपरा के अनुसार, भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह प्रतिज्ञाओं में से एक प्रतिज्ञा स्त्रियों को प्रसव पीड़ा से मुक्ति दिलाने की है, अतः गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव हेतु यहाँ विशेष प्रार्थना करती हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी भी यहाँ आकर आर्थिक स्वास्थ्य की कामना करते हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्ची श्रद्धा से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यह स्थान करुणा और उपचार का जीवन्त केन्द्र है।

Miracles

यकुशी-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाओं की सूचना मिलती है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार १९९५ के महान हंशिन भूकम्प से सम्बद्ध है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, भूकम्प के समय पूर्वी पगोडा की केन्द्रीय कील से एक तीव्र नीला प्रकाश निकला, जिसने सम्पूर्ण संरचना को एक सुरक्षा कवच में लपेट लिया और पगोडा को कोई क्षति नहीं पहुँची। एक अन्य चमत्कारिक वृत्तान्त एक नेत्रहीन वृद्धा का है, जो प्रतिदिन मन्दिर में आकर भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप करती थी। कहा जाता है कि एक दिन अचानक उसे मुख्य प्रतिमा से निकलती नीली किरण दिखाई दी और कुछ ही सप्ताहों में उसकी दृष्टि लौट आई। परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय नारा शहर पर भीषण बमबारी हुई, किन्तु यकुशी-जी परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि आसपास के क्षेत्र पूर्णतः ध्वस्त हो गए। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु बुद्ध का सुरक्षा कवच मानते हैं। हाल ही में, कई श्रद्धालुओं ने यहाँ ध्यान के दौरान अपने शरीर में एक गर्म नीली ऊर्जा के प्रवाह का अनुभव करने की सूचना दी है, जो उनके अनुसार असाध्य रोगों के उपचार में सहायक रहा।

Mysteries

यकुशी-जी से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य हैं जो श्रद्धालुओं और इतिहासकारों को समान रूप से आकर्षित करते हैं। सबसे बड़ा रहस्य पूर्वी पगोडा की अद्भुत संरचनात्मक स्थिरता है। १३०० वर्षों से अधिक समय से खड़ा यह पगोडा अनेक भूकम्पों और तूफानों को सह चुका है, जबकि आसपास की अन्य संरचनाएँ ध्वस्त हो गईं। आधुनिक अभियन्ता भी इसके भूकम्परोधी निर्माण का रहस्य पूर्णतः नहीं समझ पाए हैं। संभवतः इसके केन्द्रीय स्तम्भ (शिनबाशिरा) में एक विशेष लोलक तकनीक का प्रयोग किया गया है। एक अन्य रहस्य मुख्य यकुशी प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि मूल प्रतिमा अग्निकाण्ड में नष्ट हो गई थी, किन्तु कुछ विद्वानों का मत है कि वर्तमान प्रतिमा ही मूल है और किसी प्रकार चमत्कारिक रूप से बच गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में पूर्वी पगोडा की छाया पश्चिम की ओर न पड़कर आकाश की ओर जाती है, जो इसे 'आकाशगामी पगोडा' की संज्ञा देता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य भवन के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ प्राचीन काल में गूढ़ साधनाएँ की जाती थीं, किन्तु इसका प्रवेश द्वार अब अज्ञात है।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र यकुशी-जी की सभी प्रमुख पूजाओं का आधार है।
  • भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशी-क्यो): यह जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय सूत्र है, जिसका पाठ यकुशी-जी में नियमित रूप से होता है। इसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की शुद्ध भूमि 'वैदूर्यप्रभ' का सुन्दर वर्णन है, जो नीले वैदूर्य रत्नों से निर्मित है और जहाँ कोई रोग या पीड़ा नहीं है।
  • सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में सात चिकित्सा बुद्धों का उल्लेख है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। यकुशी-जी की मूल प्रतिमा के साथ स्थापित अन्य प्रतिमाएँ इसी सूत्र की अवधारणा पर आधारित हैं। यह सूत्र बताता है कि इन बुद्धों के नाम स्मरण मात्र से विपत्तियाँ दूर होती हैं।
  • हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यद्यपि यह सीधे भैषज्यगुरु से सम्बद्ध नहीं है, किन्तु यकुशी-जी के होस्सो सम्प्रदाय में इसका अत्यधिक महत्व है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा का उपदेश देता है, जो मानसिक रोगों के मूल कारण अज्ञान को दूर करता है।
  • सुवर्णप्रभास सूत्र: इस सूत्र में रोग निवारण और राष्ट्र रक्षा हेतु बौद्ध अनुष्ठानों का वर्णन है। यकुशी-जी की स्थापना भी सम्राट और राष्ट्र के कल्याण हेतु हुई थी, अतः इस सूत्र का ऐतिहासिक महत्व है। इसमें चार दिक्पालों की पूजा का विधान है, जो यहाँ शितेन्नो के रूप में विद्यमान हैं।

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