常楽寺

常楽寺. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai). Located in Toyonaka.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) / वैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योराई)

Best Season

जोराकु-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर परिसर के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ रक्तिम और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और हानामत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्मकाल (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होता है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव इसी काल में पड़ता है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, किन्तु नववर्ष का उत्सव और सेत्सुबुन-ए इसी मौसम के आकर्षण हैं। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण यात्रा कठिन हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट/शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके हों। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित जोराकु-जी (常楽寺) का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ७वीं शताब्दी में हुई थी, यद्यपि इस काल के कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyōki) ने इस मन्दिर की नींव रखी थी, जो सम्राट शोमु के शासनकाल में सक्रिय थे। मन्दिर का नाम 'जोराकु-जी' का अर्थ है 'सदा सुख का मन्दिर', जो बौद्ध धर्म के शुद्ध भूमि सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। संभवतः यह मूलतः होस्सो सम्प्रदाय का मन्दिर था, जो बाद में शिन्गोन सम्प्रदाय में परिवर्तित हो गया। मध्यकाल में यह क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग था, जिसमें अनेक उप-मन्दिर और ध्यान कक्ष थे। समय के साथ अनेक बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर अग्निकाण्ड और भूकम्प के पश्चात्। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम हैं। मन्दिर में संरक्षित कुछ प्रतिमाएँ कामाकुरा काल (१२वीं-१४वीं शताब्दी) की बताई जाती हैं, जो इस स्थल की प्राचीनता का संकेत देती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जोराकु-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व वैरोचन बुद्ध की सार्वभौमिक चेतना से जुड़ा हुआ है। वैरोचन, जिन्हें संस्कृत में 'सूर्य के समान प्रकाशमान' कहा जाता है, शून्यता और धर्मकाय के प्रतीक हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ब्रह्माण्डीय ऊर्जा-केन्द्र पर स्थित है, जहाँ साधक को सहज ही ध्यान की गहन अवस्थाएँ प्राप्त हो सकती हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय की मान्यता के अनुसार, यहाँ की गई साधना से साधक के त्रिविध शरीर — स्थूल, सूक्ष्म और कारण — का शुद्धिकरण होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल स्रोतों को प्राकृतिक ऊर्जा-वाहक माना जाता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि यहाँ आने पर मानसिक अशान्ति और चिन्ता में तीव्र कमी आती है। विशेष रूप से प्रातःकालीन प्रार्थना के समय यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति से भर जाता है, जिसे जापानी भाषा में 'की' (Qi) का प्रबल प्रवाह कहा जाता है। यह स्थान उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो आन्तरिक मौन और आत्म-साक्षात्कार की खोज में हैं।

Spiritual Practices

जोराकु-जी मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परम्परा की अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रमुख साधना है 'अजिकान' (Ajikan) ध्यान, जिसमें साधक 'अ' (अह्) बीजाक्षर पर एकाग्र होता है, जो वैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है और समस्त सृष्टि का उद्गम माना जाता है। यह ध्यान चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर के दृश्यीकरण से आरम्भ होता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना है 'गोमा' (Goma) अग्नि अनुष्ठान, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें अग्नि में आहुति देकर कर्म-बन्धनों का दहन किया जाता है। भक्तजन प्रतिदिन प्रातः और सायं 'हृदय सूत्र' (Heart Sutra) का पाठ करते हैं, जिसे जापानी भाषा में 'हन्न्या शिन्ग्यो' कहते हैं। यह प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है। मन्दिर में मासिक 'ओ-त्सुतोमे' (O-tsutome) सामूहिक प्रार्थना होती है, जिसमें धूप, पुष्प और प्रकाश अर्पित किए जाते हैं। कुछ साधक यहाँ 'शोदाइग्यो' (Shodaigyo) नामक तपस्या भी करते हैं, जिसमें निरन्तर मन्त्र जप और प्रदक्षिणा की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोराकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर के कोलाहल से परे, यह स्थान मानो समय से कटा हुआ था। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही प्राचीन चन्दन और धूप की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध किया। मुख्य हॉल में वैरोचन बुद्ध की विशाल प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। मैंने 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया, जैसा स्थानीय भिक्षु ने निर्देशित किया था। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का कोलाहल शान्त होने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की मूर्ति से एक श्वेत प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खोलीं, तो नेत्रों से अश्रु बह रहे थे — पर ये दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे भीतर का सारा भार, सारी चिन्ताएँ, उसी श्वेत प्रकाश में विलीन हो गई हों। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची प्रार्थना माँगना नहीं, अपितु समर्पण है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं १६:०० (अन्तिम प्रार्थना) — यह आरती नहीं अपितु सूत्र-पाठ और घण्टा-वादन है
• सम्भवतः सायं १३:०० - १७:०० (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर हान्क्यू तकाराज़ुका लाइन की बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यात्रा में संभवतः ३०-४० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ४०००-५००० येन हो सकता है। कान्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) से दूरी लगभग ६० किलोमीटर है, वहाँ से रेल द्वारा ओसाका स्टेशन आकर आगे की यात्रा करनी होगी।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू तकाराज़ुका लाइन का इशिबाशी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। ओसाका-उमेदा स्टेशन से हान्क्यू तकाराज़ुका लाइन की ट्रेन पकड़ें और इशिबाशी स्टेशन पर उतरें। यह यात्रा लगभग २० मिनट की है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है अथवा स्थानीय बस ली जा सकती है। वैकल्पिक रूप से, JR तकाराज़ुका लाइन का तकाराज़ुका स्टेशन भी निकट है, जहाँ से बस द्वारा १० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• ओसाका नगर के केन्द्र (उमेदा क्षेत्र) से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २० किलोमीटर है। हान्क्यू बस सेवा द्वारा उमेदा से तकाराज़ुका की ओर जाने वाली बसें उपलब्ध हैं, जो मन्दिर के निकट रुकती हैं। स्वयं वाहन से आने पर हान्शिन एक्सप्रेसवे मार्ग से इकेदा निकास लें और फिर राष्ट्रीय मार्ग १७६ का अनुसरण करें। मन्दिर में सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जिसका शुल्क संभवतः ५०० येन प्रति घण्टा है। सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (Setsubun-e) — फरवरी: यह ऋतु-परिवर्तन का उत्सव है। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह अशुभ शक्तियों के निष्कासन और वसन्त के स्वागत का प्रतीक है।
• हानामत्सुरी (Hanamatsuri) — अप्रैल: बुद्ध जयन्ती का उत्सव। मन्दिर में एक लघु पुष्प-मण्डप सजाया जाता है जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं, जो बुद्ध के जन्म पर देवताओं द्वारा बरसाए गए अमृत का प्रतीक है।
• ओ-बोन (O-Bon) — अगस्त: पितृ-पूजा का पर्व। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान, जलांजलि और सूत्र-पाठ किया जाता है। अन्तिम दिन 'तोरो-नागाशी' में जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
• जोदो-ए (Jodo-e) — अक्टूबर: बुद्ध के परिनिर्वाण दिवस का स्मरण। इस दिन मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र और प्रवचन होते हैं। भक्त शाकाहारी भोजन ग्रहण करते हैं और दान-पुण्य करते हैं।
• जोया नो काने (Joya no Kane) — ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर १०८ बार विशाल घण्टी बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि ठीक मध्यरात्रि में होती है, जो नववर्ष के आगमन की सूचना देती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' वैरोचन का बीजाक्षर है जो शून्यता और आदि-ध्वनि का द्योतक है, 'वैरोचन' सूर्य-सम तेजस्वी को सम्बोधित करता है, और 'हूँ' कवच एवं सुरक्षा का बीज है। इसका जप साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है, 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार', और 'अ' अजिकान ध्यान का केन्द्रीय बीज है। यह मन्त्र साधक को सभी बुद्धों की करुणा और प्रज्ञा से आप्लावित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानाम् अ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात् 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात् 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' अर्थात् 'ज्ञान', 'स्वाहा' अर्पण का उद्घोष है। यह सम्पूर्ण सूत्र का सार है और अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह याकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में भी विराजमान हैं। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'चिकित्सक', 'महाभैषज्य' अर्थात् 'महान चिकित्सक', 'समुद्गते' अर्थात् 'प्रकट हुए'। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

जोराकु-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा-कु' (護摩供) अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास के २८वें दिन फुदो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) को समर्पित किया जाता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदारु की लकड़ियाँ और तिल की आहुति दी जाती है, जिसके साथ शिन्गोन मन्त्रों का उच्चारण होता है। माना जाता है कि इस अग्नि का धुआँ समस्त बाधाओं और नकारात्मक कर्मों को भस्म कर देता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के अन्तर्गत पितृ-पूजा की जाती है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। वैरोचन बुद्ध के लिए 'हन्न्या शिन्ग्यो' पाठ का विशेष सत्र प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (Joya no Kane) नामक घण्टा-वादन अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल कांस्य घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान सत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट ध्यान विधि है जो केवल इसी मन्दिर में एक विशेष कक्ष में सिखाई जाती है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है और श्वास के साथ इसका जप करता है।
• मिज़ु-तोरी (जल-ग्रहण) अनुष्ठान: प्रातःकालीन प्रार्थना के पश्चात् भक्त मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जल लेकर मुख्य देवता की प्रतिमा को अर्पित करते हैं, फिर उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह जल मानसिक रोगों के लिए लाभकारी माना जाता है।
• शाक्यो (सूत्र-प्रतिलिपि) साधना: भक्त यहाँ बैठकर हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं, जिसे बाद में मन्दिर के स्तूप में अर्पित कर दिया जाता है। यह पुण्य-अर्जन और एकाग्रता-विकास की साधना है।
• ओ-सेत्ताई (आतिथ्य सत्संग): प्रत्येक रविवार को मन्दिर में चाय और मिठाई के साथ एक खुला सत्संग होता है, जहाँ भिक्षु धर्म-चर्चा करते हैं और आगन्तुकों के प्रश्नों का उत्तर देते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु ग्योकी ने इस स्थान पर एक रात्रि में स्वप्न देखा जिसमें वैरोचन बुद्ध ने उन्हें एक दिव्य प्रकाश-स्तम्भ दिखाया। प्रातःकाल उसी स्थान पर खुदाई करने पर उन्हें एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे उन्होंने मन्दिर में स्थापित किया। यह प्रतिमा आज भी गर्भगृह में गुप्त रूप से संरक्षित बताई जाती है, किन्तु इसे सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित नहीं किया जाता।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भीषण महामारी के समय याकुशी न्योराई की प्रतिमा से एक नीली किरण निकली, जिसने सम्पूर्ण ग्राम को रोगमुक्त कर दिया। तभी से यहाँ याकुशी बुद्ध की पूजा विशेष रूप से आरोग्य-प्राप्ति हेतु की जाती है। इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, परन्तु जनश्रुति में यह दृढ़ है।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर का मुख्य घण्टा बिना किसी मानवीय हस्तक्षेप के मध्यरात्रि में बज उठा था। भिक्षुओं ने इसे आसन्न भूकम्प की चेतावनी माना और ग्रामवासियों को सुरक्षित स्थान पर पहुँचाया। प्रातःकाल सचमुच एक बड़ा भूकम्प आया, परन्तु सभी सुरक्षित रहे। यह घटना मन्दिर की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• जोराकु-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक उल्लेखनीय है मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ केवल एक बार 'अजिकान' ध्यान करने से ही उनकी वर्षों पुरानी अनिद्रा दूर हो गई। पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ नियमित रूप से गोमा अनुष्ठान में भाग लेकर सम्बन्धों में सुधार का अनुभव किया है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोगों ने बताया कि यहाँ बिशामोन्तेन (वैश्रवण) को समर्पित एक विशेष प्रार्थना करने के पश्चात् उनकी आर्थिक स्थिति में सकारात्मक परिवर्तन आया। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता-वर्धक माना जाता है; अनेक ने परीक्षा-पूर्व यहाँ ध्यान कर सफलता पाई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जोड़ों में दर्द और चर्म रोगों से पीड़ित रोगियों को मन्दिर के कुएँ का जल पीने और लगाने से लाभ हुआ है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

जोराकु-जी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'अजिकान' ध्यान और याकुशी न्योराई के मन्त्र का जप किया, जिसके पश्चात् उनकी दृष्टि में क्रमशः सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अवसाद में थे। मन्दिर में बिशामोन्तेन की प्रार्थना करने के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित साक्षात्कार का आमन्त्रण मिला और नौकरी प्राप्त हुई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर के गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटों में सहसा वैरोचन बुद्ध का मुखमण्डल दिखाई दिया था, जिसे उपस्थित सभी भक्तों ने देखा। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

जोराकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सर्वाधिक चर्चित है मुख्य हॉल के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष की सम्भावना, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ प्राचीन सूत्र और ध्यान-निर्देश संग्रहीत हैं। किसी भी उत्खनन अथवा अन्वेषण का कोई अभिलेख नहीं है। दूसरा रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे भूमिगत जल-देवता का आशीर्वाद मानते हैं। तीसरी मान्यता मन्दिर की एक प्राचीन प्रतिमा से जुड़ी है, जिसे 'स्वयम्भू' (स्वयं प्रकट) कहा जाता है। कहते हैं कि यह प्रतिमा किसी शिल्पी द्वारा निर्मित नहीं, अपितु एक वृक्ष की जड़ से स्वतः प्रकट हुई थी। यह प्रतिमा जनसाधारण के दर्शन हेतु वर्ष में केवल एक बार, ओ-बोन के दौरान, प्रदर्शित की जाती है। इन सभी मान्यताओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (大日経 / दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दी गई शिक्षाएँ हैं। इसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्रों का विस्तृत वर्णन है। जोराकु-जी जैसे मन्दिरों की साधना-पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (金剛頂経 / कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो योगतन्त्र श्रेणी का है। इसमें वज्रधातु मण्डल और पञ्च बुद्धों की साधना का वर्णन है। जोराकु-जी में की जाने वाली गोमा विधि का उल्लेख इसी सूत्र में मिलता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (般若心経 / हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघुतम किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है। जोराकु-जी में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (法華経 / होकेक्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का मुख्य सूत्र है, तथापि जोराकु-जी के ऐतिहासिक सम्बन्ध होस्सो और तेन्दाई परम्पराओं से रहे हैं। इस सूत्र में वर्णित उपायकौशल्य का सिद्धान्त यहाँ की शिक्षाओं में परिलक्षित होता है।

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