称名寺

称名寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Obama.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

शोम्योजी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मंदिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में रंग जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मंदिर का प्रांगण गुलाबी पुष्पों से ढक जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मंदिर का वातावरण अत्यंत रहस्यमयी और आध्यात्मिक हो जाता है, परंतु भारी वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओबोन पर्व का आयोजन होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, परंतु तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में मंदिर बर्फ से ढक जाता है और दृश्य अत्यंत मनोरम होता है, परंतु तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और कुछ मार्ग बंद हो सकते हैं। नववर्ष (१-३ जनवरी) में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः शांतिपूर्ण दर्शन के लिए इस समय से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान कक्ष में बैठना हो तो ४५-६० मिनट लग सकते हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन और साफ-सुथरे वस्त्र अपेक्षित हैं। बिना आस्तीन के वस्त्र, शॉर्ट्स और मिनी स्कर्ट वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना आवश्यक नहीं है।

Address

Available soon.

History

जापान के फुकुई प्रांत में स्थित शोम्योजी मंदिर का इतिहास संभवतः हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ताइचो ने की थी, जिन्हें पर्वतीय बौद्ध धर्म का पितामह माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ताइचो ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया था और यहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) के दौरान मंदिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर स्थानीय युद्धों के कारण हुई क्षति के बाद। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में मंदिर का विस्तार हुआ और यहाँ एक बड़ा घंटाघर तथा मुख्य हॉल का निर्माण हुआ। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के बाद शिंतो-बौद्ध पृथक्करण नीति के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परंतु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज यह मंदिर तेंदाई संप्रदाय के अंतर्गत आता है और अपनी प्राचीन वास्तुकला, शांत वातावरण तथा शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है। मंदिर में संरक्षित कुछ प्राचीन सूत्र एवं मूर्तियाँ राष्ट्रीय सांस्कृतिक संपत्ति घोषित की गई हैं। शिलालेखों के अनुसार, यह स्थान सदियों से पर्वतीय तपस्वियों का निवास रहा है।

Spiritual Significance

शोम्योजी मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणामयी शक्ति में निहित है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित माना जाता है, जहाँ पर्वतीय ऊर्जा और जल तत्व का अद्भुत संगम होता है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, अवलोकितेश्वर का यह स्वरूप 'षडक्षरी महामंत्र' (ॐ मणि पद्मे हूँ) का साक्षात् विग्रह है। यह मंत्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करने की शक्ति रखता है। मंदिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को तुरंत गहन शांति का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की श्वेत प्रकाश की किरणें निकलती हैं, जो भक्तों के हृदय चक्र को सक्रिय करती हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों के समूह में एक विशेष 'करुणा क्षेत्र' है, जहाँ बैठने मात्र से मानसिक पीड़ा का शमन होता है। यहाँ की मिट्टी में उच्च स्तर की क्रिस्टलीय संरचना पाई गई है, जो ध्यान की गहराई को बढ़ाने में सहायक मानी जाती है। बौद्ध तंत्र के अनुसार, यह मंदिर 'पद्म परिवार' के देवताओं का निवास स्थान है, जहाँ अवलोकितेश्वर के साथ अमिताभ बुद्ध और तारा देवी की ऊर्जा सतत प्रवाहित होती रहती है। वर्षा ऋतु में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जब पर्वतीय जलधाराएँ मंदिर के समीप बहती हैं।

Spiritual Practices

शोम्योजी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वज्रयान बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'षडक्षरी महामंत्र' (ॐ मणि पद्मे हूँ) का जाप है, जिसे भक्त माला (जुज़ु) के साथ करते हैं। प्रातःकालीन सत्र में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता और करुणा के सिद्धांत पर केंद्रित है। मंदिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें विशेष लकड़ी की सामग्री को मंत्रों के साथ अग्नि को समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामना पूर्ति के लिए प्रसिद्ध है। भक्त यहाँ 'शाकामुनी बुद्ध' के मूल मंत्र 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का भी जाप करते हैं। मंदिर में ध्यान के लिए एक विशेष कक्ष है, जहाँ 'अजिकान' ध्यान पद्धति सिखाई जाती है, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्रता की जाती है। पर्वतीय तपस्वी यहाँ 'काइहोग्यो' नामक कठोर साधना करते हैं, जिसमें १००० दिनों तक पर्वत की परिक्रमा की जाती है। सामान्य भक्तों के लिए 'शाब्दिक ध्यान' (नेम्बुत्सु) की सरल विधि उपलब्ध है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण किया जाता है। मंदिर में प्रतिमास 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार शोम्योजी मंदिर के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। विशाल देवदार वृक्षों के बीच से गुज़रती पत्थर की सीढ़ियाँ मानो किसी दूसरे ही लोक में ले जा रही थीं। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक अदृश्य धारा बह रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में मेरा शरीर हल्का महसूस होने लगा, मानो गुरुत्वाकर्षण समाप्त हो गया हो। अचानक मेरे हृदय में एक तीव्र कंपन उठा और आँखों के सामने श्वेत प्रकाश का एक पुंज प्रकट हुआ। उस प्रकाश में मुझे अपने पूर्वजों के चेहरे दिखाई दिए, जो मुस्कुरा रहे थे। एक गहरी वाणी मेरे भीतर गूँजी - 'भय मत कर, तू अकेला नहीं है'। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के थे। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो लगा जैसे वर्षों का संचित बोझ उतर गया हो। मंदिर का वातावरण अब और भी जीवंत प्रतीत हो रहा था - घंटियों की ध्वनि, अगरबत्ती की सुगंध, सब कुछ एक दिव्य समन्वय में बँधा हुआ था। बाहर निकलते समय एक वृद्ध भिक्षु ने मुस्कुराकर कहा, 'कन्नोन ने तुम्हारी सुन ली'। उस दिन मैंने जाना कि करुणा कोई भावना नहीं, अपितु एक जीवंत शक्ति है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (मिज़ु तोरी जल अर्पण), प्रातः १०:०० (गोमा अग्नि अनुष्ठान - केवल २८ तारीख को), सायं ४:३० (संध्या सूत्र पाठ एवं घंटी नाद)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (प्रवेश ४:३० तक); शीतकाल में (नवंबर-फरवरी) अपराह्न ४:०० बजे बंद
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रवेश ११:३० तक)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोमात्सु हवाई अड्डा (KMQ) है, जो मंदिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने के लिए सबसे पहले कोमात्सु स्टेशन तक बस लें (लगभग १५ मिनट), फिर वहाँ से फुकुई स्टेशन के लिए ट्रेन पकड़ें (लगभग ४० मिनट)। फुकुई स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका के कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे (KIX) से फुकुई तक सीधी ट्रेन सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फुकुई स्टेशन है, जो JR होकुरिकु लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से फुकुई तक शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा कानाज़ावा होते हुए लगभग ४ घंटे में पहुँचा जा सकता है। ओसाका से थंडरबर्ड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग २ घंटे लगते हैं। फुकुई स्टेशन के पूर्वी निकास से मंदिर के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५-३० मिनट में मंदिर पहुँचाती है। बस संख्या ४५ और ४६ मंदिर तक जाती हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय की जा सकती है।
• फुकुई शहर से शोम्योजी मंदिर सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। फुकुई शहर के केंद्र से मंदिर तक की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। राष्ट्रीय राजमार्ग १५८ मंदिर के समीप से गुज़रता है। मंदिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ५० कारें खड़ी हो सकती हैं। कानाज़ावा से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है (लगभग १.५ घंटे)। स्थानीय बस सेवा फुकुई स्टेशन से प्रत्येक ३० मिनट में उपलब्ध है। साइकिल यात्रियों के लिए मंदिर तक जाने वाला मार्ग अत्यंत सुंदर है, जो पर्वतीय दृश्यों से होकर गुज़रता है।

Major Festivals

• शोम्योजी हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में लाखों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। इस दौरान १०८ घंटी नाद अनुष्ठान और विशेष गोमा अग्नि पूजा होती है। भक्त नववर्ष की प्रार्थनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं।
• हिगान (वसंत विषुव) - मार्च: सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए समर्पित है। इस दौरान 'हृदय सूत्र' का १००० बार पाठ किया जाता है और मंदिर के चारों ओर १००० दीप जलाए जाते हैं।
• ओबोन (पूर्वज पर्व) - अगस्त: यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में 'तोरो नागाशी' (दीप प्रवाह) किया जाता है, जिसमें कागज़ के दीप नदी में प्रवाहित किए जाते हैं।
• कन्नोन एनिची (अवलोकितेश्वर दिवस) - प्रतिमास १८ तारीख: प्रत्येक माह की १८ तारीख को अवलोकितेश्वर का विशेष दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक, सूत्र पाठ और भंडारा होता है। भक्त उपवास रखकर 'षडक्षरी महामंत्र' का १०८ बार जाप करते हैं।
• शुशो-ए (नववर्ष अनुष्ठान) - ३१ दिसंबर से १ जनवरी: यह वर्ष का अंतिम और नए वर्ष का प्रथम अनुष्ठान है। रात्रि ११:४५ बजे से १०८ घंटी नाद आरंभ होता है और ठीक मध्यरात्रि को अंतिम घंटी बजती है। इसके बाद नए वर्ष का प्रथम गोमा अनुष्ठान होता है।
• जिज़ो बोन (क्षितिगर्भ पर्व) - अगस्त: यह पर्व विशेष रूप से बच्चों और गर्भ में मृत शिशुओं की आत्मा की शांति के लिए मनाया जाता है। मंदिर में जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं को लाल बिब और टोपी पहनाई जाती है और विशेष मिठाइयाँ अर्पित की जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह षडक्षरी महामंत्र अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न को दर्शाता है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' एकता और अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से छह लोकों के कष्टों से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का प्रबल आकर्षण मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित होना। 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर मनोकामना पूर्ण करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के क्रोधी स्वरूप का मंत्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है जो अज्ञानता को नष्ट करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। यह मंत्र विशेष रूप से नकारात्मक शक्तियों और बुरी आत्माओं से रक्षा के लिए प्रयोग किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'वज्र' अविनाशी हीरा है जो शून्यता का प्रतीक है। 'धर्म' सत्य और शिक्षा है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है, जो अवलोकितेश्वर के आध्यात्मिक पिता हैं। इस मंत्र का ध्यान करने से हृदय चक्र जागृत होता है और करुणा का स्रोत फूट पड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीः
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु (चिकित्सा बुद्ध) का दीर्घ मंत्र है। 'भैषज्यगुरु' चिकित्सा के गुरु हैं। 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। 'राजाय' राजा हैं। 'तथागताय' सत्य को प्राप्त हैं। 'अर्हते' पूजनीय हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत हैं। 'भैषज्ये' का तीन बार उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा

Special Puja

शोम्योजी मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा अग्नि अनुष्ठान', जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित किया जाता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्निकुंड में देवदार की लकड़ी, तिल, और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। पुजारी 'हृदय सूत्र' और 'फुडो म्योओ मंत्र' का उच्चारण करते हुए अग्नि में आहुति देते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को समर्पित करते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान है 'मिज़ु तोरी' या जल अर्पण पूजा, जो प्रातः ६ बजे की जाती है। इसमें पर्वतीय झरने का ताज़ा जल अवलोकितेश्वर को अर्पित किया जाता है। 'शुशो-ए' नामक नववर्ष अनुष्ठान में १०८ बार घंटी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के नाश का प्रतीक है। वसंत विषुव पर 'हिगान' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए सूत्र पाठ किया जाता है। 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने के लिए किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रत्यक्ष प्रदर्शन है।

Unique Rituals

• काइहोग्यो परिक्रमा: यह एक अत्यंत कठोर साधना है जिसमें साधक १००० दिनों तक पर्वत की परिक्रमा करता है। माना जाता है कि इस साधना को पूर्ण करने वाला साधक अवलोकितेश्वर का साक्षात् अवतार बन जाता है और उसमें चमत्कारिक शक्तियाँ आ जाती हैं।
• मिज़ु तोरी जल अर्पण: प्रतिदिन प्रातः ६ बजे मंदिर का प्रमुख पुजारी निकटवर्ती पर्वतीय झरने से जल लाकर अवलोकितेश्वर को अर्पित करता है। यह जल कभी भी धातु के पात्र में नहीं लाया जाता, केवल लकड़ी की बाल्टी में।
• गोमागी अग्नि लेखन: भक्त अपनी मनोकामनाएँ विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर संस्कृत बीजाक्षरों में लिखते हैं, जिन्हें बाद में गोमा अग्नि में अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि अग्नि में जलने पर ये प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध लोक में पहुँचती हैं।
• १०८ घंटी नाद: नववर्ष की पूर्व संध्या पर मंदिर की विशाल कांस्य घंटी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है। अंतिम घंटी ठीक मध्यरात्रि में बजती है, जो नए वर्ष के आगमन का संकेत देती है।
• सेगाकी प्रेत भोजन: यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें भूखे प्रेतों को प्रतीकात्मक भोजन अर्पित किया जाता है। पुजारी 'सुरंगम मंत्र' का जाप करते हुए चावल और जल को आकाश में फेंकते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व भिक्षु ताइचो इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी दिव्य पुरुष ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक प्राचीन प्रतिमा भूमि में दबी हुई है। अगले दिन खुदाई करने पर अवलोकितेश्वर की एक स्वर्णिम प्रतिमा निकली, जिसके चारों ओर से नीली ज्योति निकल रही थी। इसी प्रतिमा की स्थापना हेतु शोम्योजी मंदिर का निर्माण किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक कुष्ठ रोग से पीड़ित महिला ने इस मंदिर में १०० दिनों तक निरंतर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। १००वें दिन उसने देखा कि अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की आँखों से अश्रु बह रहे हैं। उस अश्रु को लगाते ही उसका कुष्ठ रोग पूर्णतः ठीक हो गया। तभी से इस मंदिर में चर्म रोगों से मुक्ति के लिए विशेष पूजा की जाती है।
• परंपरा के अनुसार, १६वीं शताब्दी में जब स्थानीय युद्ध के कारण मंदिर में आग लग गई, तो सभी इमारतें जलकर राख हो गईं, परंतु अवलोकितेश्वर की मुख्य प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रही। प्रतिमा के चारों ओर एक अदृश्य शक्ति का घेरा बन गया था, जिसने अग्नि को प्रतिमा तक नहीं पहुँचने दिया। इस चमत्कार के बाद स्थानीय राजा ने मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया और इसे 'अग्निरक्षित कन्नोन' की उपाधि दी।

What Devotees Pray For

• शोम्योजी मंदिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ आने के बाद उनकी वर्षों पुरानी चिंता और भय समाप्त हो गए। दूसरा प्रमुख लाभ है संतान प्राप्ति। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'कोसोडेते कन्नोन' (संतानदायिनी कन्नोन) के समक्ष २१ दिन का विशेष जाप करते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। तीसरा लाभ है व्यावसायिक सफलता। व्यापारी वर्ग प्रत्येक माह की ४ तारीख को बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की पूजा करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में उन्नति होती है। चौथा लाभ है स्वास्थ्य लाभ। भैषज्यगुरु (याकुशी न्योराई) की आराधना से असाध्य रोगों में आराम मिलता है। पाँचवाँ लाभ है पारिवारिक कलह का निवारण। मंदिर के पीछे स्थित 'जिज़ो बोसात्सु' की प्रतिमा के समक्ष दीपदान करने से परिवार में शांति स्थापित होती है। छठा लाभ है शत्रु बाधा से रक्षा। फुडो म्योओ की गोमा पूजा शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करती है। सातवाँ लाभ है आध्यात्मिक उन्नति। यहाँ का वातावरण ध्यान और साधना के लिए अत्यंत अनुकूल है, जिससे साधक को शीघ्र आध्यात्मिक प्रगति होती है।

Miracles

शोम्योजी मंदिर में अनेक चमत्कारों की सूचना भक्तों द्वारा दी गई है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार १९९५ के महान हांशिन भूकंप के समय का है। स्थानीय वृद्ध भक्तों के अनुसार, भूकंप के झटके मंदिर तक पहुँचते-पहुँचते समाप्त हो गए और मंदिर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गई थीं। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक नेत्रहीन भक्त ने ४० दिनों तक यहाँ 'षडक्षरी महामंत्र' का जाप किया और ४१वें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। चिकित्सकों ने इसे चमत्कार मानने से इनकार किया, परंतु भक्त इसे अवलोकितेश्वर की कृपा मानते हैं। तीसरा चमत्कार एक कैंसर रोगी से जुड़ा है, जिसे चिकित्सकों ने केवल ३ माह का समय दिया था। उसने मंदिर में आकर भैषज्यगुरु की आराधना आरंभ की और ५ वर्षों तक जीवित रहा। चौथा चमत्कार एक किसान परिवार से संबंधित है, जिनकी फसल लगातार तीन वर्षों तक नष्ट हो गई थी। मंदिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के बाद चौथे वर्ष उनकी फसल रिकॉर्ड मात्रा में हुई।

Mysteries

शोम्योजी मंदिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से संबंधित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सामान्यतः दर्शनार्थ प्रदर्शित नहीं किया जाता। यह प्रतिमा केवल प्रत्येक ३३ वर्षों में एक बार सार्वजनिक दर्शन हेतु खोली जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति इस प्रतिमा को बिना अनुमति के देखने का प्रयास करता है, वह अंधा हो जाता है। दूसरा रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने से रात्रि के समय एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है। वैज्ञानिक इसे बायोलुमिनसेंट कवक मानते हैं, परंतु स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद मानते हैं। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटी की ध्वनि से संबंधित है। कहा जाता है कि जब कोई सच्चा भक्त प्रार्थना करता है, तो घंटी बिना बजाए ही ध्वनि करने लगती है। चौथा रहस्य 'गायब होने वाली सीढ़ियाँ' हैं - मंदिर की एक सीढ़ी के विषय में कहा जाता है कि वह केवल शुद्ध मन वालों को ही दिखाई देती है।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रंथ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि अवलोकितेश्वर के रोमकूपों से असंख्य बुद्ध क्षेत्र प्रकट होते हैं और उनका 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र समस्त प्राणियों का उद्धार करता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है, जो विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। शोम्योजी मंदिर की मुख्य प्रतिमा इन्हीं ३३ रूपों में से एक मानी जाती है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध लोक 'सुखावती' का वर्णन करता है, जहाँ अवलोकितेश्वर प्रमुख बोधिसत्त्व हैं। शोम्योजी मंदिर में अमिताभ बुद्ध की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षा पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र: यह वज्रयान बौद्ध धर्म का मूल तंत्र ग्रंथ है, जिसमें 'अ' बीजाक्षर के ध्यान की विधि बताई गई है। शोम्योजी मंदिर में सिखाई जाने वाली 'अजिकान' ध्यान पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• भैषज्यगुरु सूत्र: यह सूत्र चिकित्सा बुद्ध भैषज्यगुरु के १२ महान व्रतों का वर्णन करता है। शोम्योजी मंदिर में भैषज्यगुरु की पूजा और स्वास्थ्य लाभ की परंपरा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।

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