浄円寺

浄円寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Sobue.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

जोएनजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक ठण्ड। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु अद्भुत वातावरण निर्मित करती हैं। अक्टूबर में आर्द्रता कम होती है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है। नवम्बर में 'मोमीजी' (पतझड़ का रंगोत्सव) अपने चरम पर होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और हाना मत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं, किन्तु सेत्सुबुन उत्सव का अनुभव अविस्मरणीय होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रान्त में स्थित जोएनजी (浄円寺) का इतिहास संभवतः शिन्गोन सम्प्रदाय की गहन साधना परम्परा से जुड़ा हुआ है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब बौद्ध धर्म की वज्रयान शाखा जापान में फल-फूल रही थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा ध्यान और मन्त्र साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल थी। परम्परा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकै (कोबो दैशी) स्वयं इस क्षेत्र में आये थे और उन्होंने ही यहाँ दैनिचि न्योरै की प्रतिमा की प्राण-प्रतिष्ठा की थी, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'जोएनजी' है, जिसका अर्थ है 'शुद्ध वृत्त का मन्दिर', जो महावैरोचन बुद्ध के शुद्ध धर्मचक्र का प्रतीक है। सदियों से यह मन्दिर अनेक सामन्तों और स्थानीय शासकों के संरक्षण में रहा। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इसका जीर्णोद्धार हुआ, जिसके फलस्वरूप वर्तमान लकड़ी की संरचना का निर्माण हुआ। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के बावजूद, स्थानीय भक्तों के अटूट विश्वास के कारण यह मन्दिर सुरक्षित रहा। आज भी यह स्थान शिन्गोन मिक्क्यो (गूढ़ बौद्ध तन्त्र) का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र है, जहाँ गूढ़ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) और मन्त्र जाप नियमित रूप से किये जाते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, मन्दिर का प्राचीन इतिहास मुख्यतः मौखिक परम्पराओं और पुरोहितों के अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

जोएनजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत दैनिचि न्योरै (महावैरोचन) की उपस्थिति है, जो शिन्गोन तन्त्र में ब्रह्माण्ड के केन्द्रीय बुद्ध माने जाते हैं। यहाँ की भूमि को एक प्राकृतिक शक्ति-केन्द्र माना जाता है, जहाँ पृथ्वी और आकाश की ऊर्जाओं का संगम होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की मूर्ति केवल एक प्रतीक नहीं, अपितु ब्रह्माण्डीय चेतना का सजीव द्वार है। शिन्गोन साधना के अनुसार, दैनिचि न्योरै सम्पूर्ण सृष्टि के छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश और चेतना) के अधिपति हैं। इस मन्दिर में ध्यान करने पर साधक को इन तत्त्वों का सूक्ष्म अनुभव होता है। यहाँ की वास्तुकला भी एक मण्डल के रूप में बनाई गई है, जिसमें केन्द्र में दैनिचि और चारों दिशाओं में अन्य बुद्ध एवं बोधिसत्त्व स्थित हैं। यह विन्यास साधक के शरीर में स्थित पाँच चक्रों को जागृत करने हेतु बनाया गया है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा पर्वत और घना वन क्षेत्र इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और बढ़ाते हैं। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक अदृश्य कम्पन और गहन शान्ति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि यहाँ किये गये गोमा (अग्नि अनुष्ठान) के समय अग्नि की लपटें दैनिचि न्योरै की मुद्राओं का आकार ले लेती हैं, जो इस स्थान की प्रचण्ड तान्त्रिक ऊर्जा का प्रमाण है।

Spiritual Practices

जोएनजी मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा का जापानी रूप हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह बीजाक्षर सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है और इसका ध्यान करने से साधक की चेतना ब्रह्माण्डीय चेतना से एकाकार हो जाती है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र लकड़ी की समिधाओं को अग्नि में अर्पित करते हुए फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) के मन्त्रों का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रायः भोर में या सूर्यास्त के समय किया जाता है और इसमें साधक की बाधाओं का दहन होता है। मन्दिर में 'शिन्गोन सूत्र' का पाठ भी नियमित होता है, विशेषकर 'दैनिचिक्यो' (महावैरोचन सूत्र) और 'कोंगोचोग्यो' (वज्रशेखर सूत्र)। साधक 'कूकै' द्वारा रचित 'संगो शीकी' का भी अध्ययन करते हैं। इसके अतिरिक्त, मन्त्र जाप के लिए १०८ दानों की जपमाला का प्रयोग किया जाता है, जिसमें दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन हूँ' या 'नमः समन्तभद्राय' का जाप होता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना में घण्टी, वज्र और मण्डल पूजा का विशेष महत्त्व है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोएनजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की हल्की बूँदें मानो मेरे मन के विकारों को धो रही थीं। विशाल देवदार वृक्षों से घिरा पत्थर का मार्ग मुझे एक अन्य लोक में ले जा रहा था। मन्दिर के लकड़ी के फर्श पर कदम रखते ही एक अद्भुत सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया — वह सुगन्ध अगरबत्ती और सदियों पुरानी लकड़ी के मेल से बनी थी। गर्भगृह में दैनिचि न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर मेरा मन ठहर गया। उनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) में थी, जिसमें बायाँ हाथ दाहिने हाथ की तर्जनी को पकड़े हुए था — यह मानो अज्ञान पर ज्ञान की विजय का प्रतीक था। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरा शरीर विलीन हो रहा है और केवल एक श्वेत प्रकाश शेष है। वह प्रकाश न केवल बाहर था, अपितु मेरे भीतर भी व्याप्त था। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि ने मानो उस प्रकाश को कम्पित कर दिया। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि दैनिचि न्योरै कोई बाहरी देवता नहीं, अपितु मेरी अपनी मूल चेतना हैं। मन्दिर के पुजारी ने जब गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित की और 'फुदो म्यो-ओ' के मन्त्रों का उच्चारण किया, तो अग्नि की लपटें मानो मेरे भीतर के क्रोध और मोह को भस्म कर रही थीं। बाहर निकलते समय वर्षा रुक चुकी थी और सूर्य की किरणें देवदार वृक्षों से छनकर आ रही थीं। मैं वही व्यक्ति था, किन्तु मेरा अन्तर्मन पूर्णतः परिवर्तित हो चुका था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ४:३० (अन्तिम प्रार्थना) — ग्रीष्म ऋतु में सायं प्रार्थना ५:३० बजे होती है
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३० बजे)

How to Reach

• जोएनजी मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मीतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचें, फिर वहाँ से जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा ओगाकी स्टेशन तक यात्रा करें। ओगाकी से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग ढाई से तीन घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओगाकी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। ओगाकी स्टेशन टोकाइडो मुख्य लाइन पर स्थित है और नागोया, क्योटो तथा ओसाका से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट लेती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २५ मिनट में तय की जा सकती है।
• जोएनजी मन्दिर गिफू प्रान्त के काइज़ू क्षेत्र में स्थित है। नागोया शहर से मीशिन एक्सप्रेसवे द्वारा ओगाकी इण्टरचेंज तक पहुँचें, फिर राष्ट्रीय राजमार्ग २५८ द्वारा मन्दिर तक जाएँ। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ६० किलोमीटर है और यात्रा में डेढ़ घण्टा लगता है। मन्दिर के समीप निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े हो सकते हैं।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर दैनिचि न्योरै की प्रतिमा का अमृत स्नान होता है। मन्दिर को सहस्रों फूलों से सजाया जाता है और भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं। यह दिन नवजीवन और आशा का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष के समान यह उत्सव तीन दिन चलता है। मन्दिर में सहस्र दीप जलाये जाते हैं और पितरों की आत्माओं का आह्वान किया जाता है। अन्तिम दिन 'तोरो नागाशी' में दीपों को जल में प्रवाहित किया जाता है।
• शुबुन नो ही (सितम्बर २३): शरद विषुव के दिन विशेष ध्यान शिविर होता है। साधक सप्ताह भर मौन रहकर अजिकान ध्यान करते हैं। इस दिन सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह में दैनिचि न्योरै की प्रतिमा पर पड़ती हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में रात्रि जागरण होता है। भक्त रात भर ध्यान और मन्त्र जाप करते हैं। प्रातःकाल तारे के उदय के समय विशेष पूजा होती है, जो बुद्ध के ज्ञानोदय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो सर्वव्यापी ज्ञान का द्योतक है। 'हूँ' वज्र बीज है, जो अज्ञान और बाधाओं के विनाश का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना ब्रह्माण्डीय चेतना से एकाकार होती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र दैनिचि न्योरै के बोधिसत्त्व रूप समन्तभद्र को सम्बोधित है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समन्तभद्र' का अर्थ है 'सर्वत्र कल्याणकारी'। यह मन्त्र साधक को सर्वव्यापी करुणा और शुभता से जोड़ता है। इसका जाप विशेष रूप से प्रातःकाल में किया जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तभद्राय
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र शिन्गोन तन्त्र में अत्यन्त गूढ़ माना जाता है। 'अ' सम्पूर्ण सृष्टि का मूल बीज है, जो दैनिचि न्योरै के मुख का प्रतिनिधित्व करता है। 'अः' अमिताभ बुद्ध का बीज है, जो वाणी का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूँ' अक्षोभ्य बुद्ध का बीज है, जो चित्त का प्रतिनिधित्व करता है। इन तीनों के संयुक्त जाप से काय, वाक्, चित्त तीनों शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) का मन्त्र है, जो जोएनजी में भी जाप किया जाता है। 'चले' का अर्थ है गति, 'चुले' का अर्थ है तीव्र गति, 'चुन्दे' का अर्थ है उच्चतम गति। यह मन्त्र साधक को दुःखों से शीघ्र मुक्ति दिलाता है और करुणा का विकास करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ चले चुले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

जोएनजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को तथा विशेष रूप से फरवरी में सेत्सुबुन उत्सव के दिन किया जाता है। इसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में देवदार की समिधाएँ अर्पित की जाती हैं और पुजारी फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्च स्वर में जाप करते हैं। भक्त अपनी लिखी हुई प्रार्थनाएँ और कामनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं, जिससे वे तीव्र गति से फलित होती हैं। दूसरा विशेष अनुष्ठान 'हाना मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) है, जो अप्रैल में बुद्ध के जन्मदिन पर होता है। इस दिन दैनिचि न्योरै की प्रतिमा का अमृत-स्नान (अभिषेक) किया जाता है और सम्पूर्ण मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। तीसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-बोन' है, जो अगस्त में पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु किया जाता है। इस दिन मन्दिर में सहस्र दीप प्रज्ज्वलित किये जाते हैं और 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) का आयोजन होता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर विशेष ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक सप्ताह भर मौन ध्यान करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें गुलाब जल और चन्दन का प्रयोग किया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की अद्वितीय ध्यान विधि है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर धीरे-धीरे विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है और साधक को अद्वैत अनुभूति होती है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इसमें पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि प्रज्ज्वलित करते हैं। भक्त अपने दोषों और बाधाओं को लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि फुदो म्यो-ओ की उपस्थिति में यह अग्नि सभी विघ्नों का दहन कर देती है।
• मण्डल पादचारी ध्यान: मन्दिर के प्रांगण में एक विशाल मण्डल बना हुआ है। भक्त इस मण्डल पर नंगे पाँव चलते हुए ध्यान करते हैं। प्रत्येक चरण के साथ वे दैनिचि न्योरै के किसी एक गुण का चिन्तन करते हैं। यह क्रिया शरीर और मन दोनों को पवित्र करती है।
• जिज़ो बोसत्सु का जलाभिषेक: मन्दिर प्रांगण में स्थित जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं पर भक्त जल चढ़ाते हैं। यह जल विशेष रूप से मृत बच्चों और गर्भ में मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए चढ़ाया जाता है। यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी (कूकै) जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में स्वप्न देखा कि एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश पर्वत से निकलकर आकाश में व्याप्त हो रहा है। उस प्रकाश के केन्द्र में दैनिचि न्योरै की आकृति थी। प्रातःकाल उन्होंने उसी स्थान पर ध्यान किया और उन्हें ज्ञात हुआ कि यह भूमि पहले से ही दैनिचि न्योरै की साधना हेतु अभिमन्त्रित है। तदुपरान्त उन्होंने यहाँ एक छोटे मन्दिर की स्थापना की, जो कालान्तर में जोएनजी बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से मर रहे थे। तब मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार इक्कीस दिनों तक गोमा अग्नि अनुष्ठान किया। इक्कीसवें दिन अग्निकुण्ड से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और आकाश में मेघ घिर आये। मूसलाधार वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान का विशेष महत्त्व है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार एक क्रोधी सामन्त ने मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जैसे ही उसके सैनिक मन्दिर के द्वार पर पहुँचे, फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलने लगीं। सैनिक भयभीत होकर भाग गये और सामन्त ने क्षमा माँगी। तभी से फुदो म्यो-ओ को मन्दिर का रक्षक माना जाता है और उनकी प्रतिमा मुख्य द्वार के समीप स्थापित है।

What Devotees Pray For

• जोएनजी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। दैनिचि न्योरै के 'अ' बीजाक्षर के ध्यान से भक्तों को गहन मानसिक शान्ति प्राप्त हुई है। दूसरा प्रमुख फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् अनेक भक्तों ने अपने व्यवसाय में आ रही रुकावटों के दूर होने का अनुभव किया। तीसरा फल है पारिवारिक कलह की समाप्ति। फुदो म्यो-ओ की आराधना से घर में व्याप्त नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। चौथा फल है सन्तान प्राप्ति। जिज़ो बोसत्सु की पूजा से निःसन्तान दम्पत्तियों को सन्तान सुख की प्राप्ति हुई है। पाँचवाँ फल है भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति। बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की आराधना से भक्तों को साहस और आत्मबल की प्राप्ति होती है। यहाँ आने वाले साधकों का कहना है कि मन्दिर में एक सप्ताह तक नियमित ध्यान करने से उनकी एकाग्रता और निर्णय क्षमता में अभूतपूर्व वृद्धि हुई है।

Miracles

जोएनजी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक अजिकान ध्यान किया और २१वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की लम्बे समय से खोई हुई स्मरण शक्ति मन्दिर में जिज़ो बोसत्सु को जल चढ़ाने के पश्चात् पुनः लौट आई। स्थानीय व्यवसायियों में यह विश्वास प्रचलित है कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उनके दिवालिया होने की सम्भावना वाले व्यवसाय पुनः लाभ में आ गये। एक महिला ने दावा किया कि उन्हें स्वप्न में दैनिचि न्योरै ने दर्शन देकर एक खोई हुई महत्त्वपूर्ण वस्तु का स्थान बताया। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें सार्वभौमिक सत्य नहीं माना जा सकता।

Mysteries

जोएनजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है गर्भगृह में स्थित दैनिचि न्योरै की प्रतिमा की मुद्रा। यह मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि) कहलाती है, किन्तु स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मुद्रा प्रत्येक ऋतु में सूक्ष्म रूप से बदलती प्रतीत होती है — ग्रीष्म में अंगुलियाँ शिथिल और शीत में कसी हुई लगती हैं। वैज्ञानिक इसे लकड़ी का तापीय प्रसार-संकुचन मानते हैं, किन्तु भक्त इसे दैनिचि न्योरै की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की छाल पर स्वतः ही 'अ' अक्षर उभर आता है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। तीसरा रहस्य गोमा अग्नि अनुष्ठान के समय उत्पन्न होने वाली ध्वनि है — भक्तों का कहना है कि अग्नि की लपटों से कभी-कभी 'ॐ' की ध्वनि सुनाई देती है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेशों का संकलन है। इस सूत्र में वर्णित मण्डल ध्यान और मन्त्र साधना की विधियाँ जोएनजी मन्दिर में आज भी प्रचलित हैं। यह ग्रन्थ सातवीं शताब्दी में भारत से चीन होते हुए जापान पहुँचा था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह ग्रन्थ योग तन्त्र का सर्वोच्च ग्रन्थ माना जाता है। इसमें वर्णित वज्रधातु मण्डल की साधना जोएनजी के गर्भगृह की वास्तुकला का आधार है। इस सूत्र के अनुसार, दैनिचि न्योरै वज्रधातु मण्डल के केन्द्र में विराजमान हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे दैनिचि न्योरै से सम्बन्धित नहीं है, तथापि जोएनजी में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की अजिकान ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है।
• कूकै कृत संगो शीकी: यह जापानी बौद्ध ग्रन्थ कोबो दैशी द्वारा रचित है, जिसमें शिन्गोन साधना के सिद्धान्तों का प्रतिपादन है। जोएनजी के पुजारी इस ग्रन्थ के आधार पर ही साधकों को दीक्षा देते हैं। इसमें दस भूमियों और मन्त्र योग का विस्तृत वर्णन है।

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