観音堂

観音堂. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara). Located in Iida.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस कन्नोन-डो के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ के कारण वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में रंग जाती हैं, जो मन्दिर की प्राकृतिक शोभा को अद्वितीय बना देती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर-परिसर पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकता है और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो जाता है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में भू-स्खलन का खतरा रहता है, अतः इस समय यात्रा टालना ही श्रेयस्कर है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान अथवा सूत्र-पाठ में भाग लेने हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान वर्जित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

यह कन्नोन-डो (観音堂) जापान के नागानो प्रान्त के शिन्शू क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, जब बौद्ध धर्म का जापान में व्यापक प्रसार हो रहा था। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक स्थानीय किसान को कन्नोन बोसात्सु की एक स्वर्णिम प्रतिमा नदी के किनारे प्राप्त हुई थी, जिसके पश्चात यहाँ एक छोटे मन्दिर का निर्माण किया गया। कन्नोन, जो संस्कृत में अवलोकितेश्वर के नाम से जाने जाते हैं, करुणा के बोधिसत्त्व हैं और जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय हैं। यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से संबद्ध माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि मूल मन्दिर कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में पुनर्निर्मित हुआ और एडो काल (१६०३-१८६८) में इसका विस्तार किया गया। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय यह मन्दिर क्षतिग्रस्त हुआ, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसकी रक्षा की। वर्तमान संरचना संभवतः १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की है। मन्दिर का नाम 'कन्नोन-डो' इसके मुख्य हॉल को इंगित करता है, जो कन्नोन को समर्पित है। यह स्थान शिन्शू तीर्थ मार्ग का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव है और स्थानीय लोग इसे 'यामा नो कन्नोन' (पर्वतीय कन्नोन) के नाम से भी जानते हैं।

Spiritual Significance

इस मन्दिर का ऊर्जा-महत्त्व करुणा और आन्तरिक शान्ति के स्रोत के रूप में माना जाता है। कन्नोन बोसात्सु को 'विश्व की पुकार सुनने वाले' के रूप में जाना जाता है, जो सभी प्राणियों के दुःख को दूर करने का संकल्प लिए हुए हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति एक प्राकृतिक ऊर्जा-केन्द्र पर है, जहाँ पर्वतीय वायु और नदी का संगम एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा उत्पन्न करता है। जापानी परम्परा में ऐसे स्थानों को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) कहा जाता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के विषय में विश्वास है कि वह स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। साधकगण यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की कोमल ऊर्जा का अनुभव करते हैं, जो हृदय-चक्र को खोलने में सहायक मानी जाती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों को भी ऊर्जा-संवाहक माना जाता है। तन्त्र-साधना के सन्दर्भ में, कन्नोन की उपासना करुणा-मैत्री के विकास और अहंकार के विसर्जन हेतु की जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, शोक या भय से मुक्ति चाहते हैं। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, क्योंकि कन्नोन का व्रत ही है कि वे सभी की पुकार सुनेंगे।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध धर्म की तेन्दाई और शिन्गोन परम्पराओं से प्रभावित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और जिसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धान्त प्रतिपादित है। भक्तगण कन्नोन के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप संस्कृत और जापानी दोनों उच्चारणों में करते हैं। यहाँ 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन-गायन की परम्परा भी है, जो ध्यान की एक विधा है। अभिषेक के समान एक अनुष्ठान जिसे 'शो-मिज़ु' कहते हैं, में मूर्ति पर जल चढ़ाया जाता है। स्थानीय साधक 'कन्नोन रेइगेन्की' (कन्नोन के चमत्कारों का ग्रन्थ) का पाठ भी करते हैं। ध्यान की पद्धति में 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) का अभ्यास किया जाता है, जो ज़ेन परम्परा से आया है। कुछ भक्त 'न्योइरिन कन्नोन' के रूप में कन्नोन की उपासना करते हैं, जो इच्छापूर्ति करने वाली मणि धारण करते हैं। मन्दिर में 'ओ-सेताई' नामक सामूहिक भोज का आयोजन भी होता है, जो प्रसाद के समान है। साधना का केन्द्र-बिन्दु करुणा का विकास और सभी प्राणियों के प्रति मैत्री-भाव का विस्तार है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस कन्नोन-डो में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नागानो के पर्वतीय मार्ग से गुज़रते हुए, चीड़ और देवदार के वृक्षों की सुगन्ध वायु में व्याप्त थी। मन्दिर के द्वार पर पहुँचते ही एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। लकड़ी की प्राचीन संरचना से धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध आ रही थी। भीतर प्रवेश करते ही कन्नोन की स्वर्णाभ प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो। बाहर वर्षा की बूँदें छत पर गिर रही थीं और उनकी लय मेरे मन्त्र-जाप से एकाकार हो रही थी। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कन्नोन ने अपने करुणामय हाथों से मेरे हृदय का भार हर लिया हो। मन्दिर का वृद्ध भिक्षुक मन्द-मन्द मुस्कुरा रहा था, मानो वह इस अनुभव से भली-भाँति परिचित हो। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने आँखें खोलीं, तो संसार वही था, परन्तु मेरा दृष्टिकोण रूपान्तरित हो चुका था। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, अपितु एक जीवन्त शक्ति है जो इस स्थान पर स्पन्दित होती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र-पाठ एवं घण्टी-वादन (गोंग्यो) — यह आरती के समतुल्य है
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र नागानो विमानक्षेत्र (मात्सुमोतो) है, जो इस मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र लगभग २५० किलोमीटर दूर है। नागानो विमानक्षेत्र से बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागानो स्टेशन आना और फिर स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सर्वाधिक सुविधाजनक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर इइदा लाइन पर स्थित है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। बस सेवा प्रति घण्टे उपलब्ध है, यद्यपि शीत ऋतु में समय-सारणी में परिवर्तन हो सकता है। नागोया से इइदा लाइन द्वारा सीधा सम्पर्क है।
• नागानो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ६० किलोमीटर की दूरी है। नागानो से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ९० मिनट का समय लेती है। स्वयं वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग १५३ का अनुसरण करें। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है। शीत ऋतु में मार्ग हिमाच्छादित हो सकता है, अतः शीतकालीन टायर अथवा चेन आवश्यक हैं।

Major Festivals

• कन्नोन एन्निची (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १७वीं तिथि: यह मासिक उत्सव कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि-अनुष्ठान होता है और भक्त दूर-दूर से आते हैं। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का विशेष फल मिलता है।
• शुन्की हिगान (वसन्त विषुव) - मार्च: सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की स्मृति और प्रकृति के नव-जागरण का प्रतीक है। मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ और ध्यान-सत्र आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त: यह जापान का सबसे महत्त्वपूर्ण बौद्ध उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीपदान और विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं।
• जुगोया (शरद पूर्णिमा) - सितम्बर-अक्टूबर: इस रात्रि को चन्द्रमा के प्रकाश में विशेष ध्यान और चन्द्र-दर्शन का आयोजन होता है। कन्नोन प्रतिमा का चन्द्रमा की रोशनी में दर्शन अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टी) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व-रात्रि को १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है। यह वर्ष भर के क्लेशों के निवारण और नववर्ष के स्वागत का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन (ऋतु-परिवर्तन) - फरवरी: इस उत्सव में भुनी हुई सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को भगाया जाता है और सौभाग्य का आह्वान किया जाता है। मन्दिर में विशेष शुद्धि-अनुष्ठान होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) को इंगित करता है। 'हूँ' अखण्डता और शून्यता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के युगल-योग का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन के एक विशेष रूप 'न्योइरिन कन्नोन' का मन्त्र है। 'अरोलिक' कन्नोन का गूढ़ नाम है जो उनकी इच्छापूर्ति करने वाली शक्ति को दर्शाता है। 'स्वाहा' वैदिक परम्परा से आया हुआ अर्पण-सूचक शब्द है। यह मन्त्र विशेष रूप से इच्छापूर्ति और बाधा-निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह जापानी शैली का संस्कृत-मिश्रित मन्त्र है। 'कन्नोन' अवलोकितेश्वर का जापानी नाम है, 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। 'नमः' नमस्कार का सूचक है। यह सरल किन्तु प्रभावी मन्त्र सभी भक्तों द्वारा जपा जा सकता है और यह श्रद्धा-समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ कन्नोन बोसात्सु नमः
• अर्थ: यह तान्त्रिक प्रभाव वाला मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय-बीज है जो करुणा का मूल है, 'श्रीं' समृद्धि और श्री का बीज है। 'कन्नोनाय' कन्नोन को सम्बोधन है। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कन्नोनाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ जापानी बौद्ध पंचांग पर आधारित हैं। प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को 'कन्नोन एन्निची' (कन्नोन दिवस) मनाया जाता है, जो कन्नोन बोसात्सु से सम्बद्ध पवित्र दिन है। इस दिन विशेष 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तर है। वर्षा ऋतु में 'अमागोई कन्नोन' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें कृषक अच्छी फ़सल हेतु प्रार्थना करते हैं। शरद ऋतु में 'जुगोया' (पूर्णिमा) की रात्रि को चन्द्रमा के प्रकाश में विशेष ध्यान-सत्र आयोजित होता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की परम्परा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। वसन्त ऋतु में 'हाना मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) के अवसर पर कन्नोन प्रतिमा का पुष्पों से विशेष श्रृंगार किया जाता है। प्रत्येक पूजा के अन्त में 'एको' नामक पुण्य-हस्तान्तरण का पाठ किया जाता है, जिसमें पूजा के पुण्य को सभी प्राणियों के कल्याण हेतु समर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि-अनुष्ठान: यह एक विशेष बौद्ध तान्त्रिक कर्मकाण्ड है जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। भक्त अपनी प्रार्थनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को सम्पन्न होता है और इसे बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
• मिज़ु-कन्नोन जलाभिषेक: भक्तगण कन्नोन प्रतिमा पर पवित्र जल अर्पित करते हैं, जो शुद्धि और करुणा के प्रवाह का प्रतीक है। यह जल बाद में 'ओ-मिज़ु' के रूप में भक्तों को प्रसाद स्वरूप दिया जाता है। मान्यता है कि यह जल मानसिक व्याधियों को शान्त करता है।
• १०८ घण्टी-वादन: नववर्ष की पूर्व-रात्रि को मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान सामूहिक रूप से किया जाता है और इसमें भाग लेने से वर्ष भर का अशुभ दूर होता है।
• कन्नोन सूत्र-पाठ यात्रा: भक्तगण मन्दिर की परिक्रमा करते हुए कन्नोन सूत्र का पाठ करते हैं। यह परिक्रमा तीन बार की जाती है, जो त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की शरण का प्रतीक है। इस यात्रा में भक्त अपने हाथों में जाप-माला (जुज़ु) लिए रहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। किसानों ने कन्नोन से प्रार्थना की। तब एक वृद्धा के रूप में कन्नोन प्रकट हुए और उन्होंने एक पर्वतीय झरने की ओर संकेत किया। किसानों ने उस झरने का जल खेतों तक पहुँचाया और फ़सल बच गई। तभी से यहाँ जल-अर्पण की परम्परा है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धा भिखारी प्रतिदिन मन्दिर में आता और कन्नोन से प्रार्थना करता। एक रात्रि उसने स्वप्न में कन्नोन को देखा जिन्होंने उसकी आँखों पर जल छिड़का। प्रातः जागने पर उसे आभास हुआ। यद्यपि पूर्ण दृष्टि नहीं लौटी, परन्तु वह धुंधला देखने लगा। यह चमत्कार स्थानीय लोगों में प्रसिद्ध है।
• कामाकुरा काल की एक कथा के अनुसार, एक योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने आत्महत्या का निश्चय कर लिया था। किन्तु मन्दिर में ध्यान करते हुए उसे कन्नोन की करुणामयी वाणी सुनाई दी जिसने उसे जीवन का मूल्य समझाया। वह योद्धा बाद में एक साधु बन गया और उसने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

• इस कन्नोन-डो में भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अनेक प्रकार के बताए जाते हैं। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल माना जाता है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि कन्नोन के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना करने पर उनकी चिन्ताएँ क्रमशः विलीन हो जाती हैं। द्वितीय, सन्तान-प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पती आते हैं, क्योंकि कन्नोन को बालकों का रक्षक भी माना जाता है। तृतीय, शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर नेत्र-रोगों से, के लिए यह स्थान प्रसिद्ध है। चतुर्थ, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों में भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं और उन्हें मार्ग प्राप्त होता है। पंचम, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की कटुता दूर करने हेतु भी यहाँ आया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन किसी भी सच्ची प्रार्थना को कभी अस्वीकार नहीं करते, चाहे भक्त किसी भी धर्म या पृष्ठभूमि का क्यों न हो।

Miracles

इस मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, ने मन्दिर में कन्नोन के समक्ष प्रार्थना के पश्चात अचानक बोलना आरम्भ कर दिया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके असाध्य रोग का निदान चिकित्सकों द्वारा असम्भव बताए जाने के पश्चात, मन्दिर में २१ दिन तक नियमित प्रार्थना करने पर वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। स्थानीय कृषक बताते हैं कि एक बार अकाल के समय मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात अप्रत्याशित वर्षा हुई और फ़सल बच गई। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद कन्नोन की शरण लेने पर उन्हें अचानक एक विदेशी कम्पनी से बड़ा आदेश प्राप्त हुआ। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था का विषय हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस कन्नोन-डो से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मान्यता है कि मन्दिर की मुख्य कन्नोन प्रतिमा कभी-कभी स्वयं अपनी स्थिति बदल लेती है — यह विश्वास संभवतः भूकम्पों के कारण उत्पन्न हुआ होगा। द्वितीय, कुछ भक्तों का कथन है कि रात्रि के समय मन्दिर से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे 'कन्नोन नो हिकारी' (कन्नोन का प्रकाश) कहा जाता है। तृतीय, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उस पर कन्नोन के चेहरे की आकृति उभर आई है, यद्यपि यह प्राकृतिक छाल-संरचना भी हो सकती है। चतुर्थ, कुछ साधकों ने ध्यान के समय कन्नोन की मूर्ति से निकलने वाली एक विशेष सुगन्ध का अनुभव किया है, जिसका कोई भौतिक स्रोत ज्ञात नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त प्रभावशाली है।
• करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि-बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इस सूत्र में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है और कहा गया है कि इस मन्त्र के जप से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
• महाकरुणा धारणी (दाइहिशु) जापानी बौद्ध धर्म में कन्नोन से सम्बद्ध सबसे महत्त्वपूर्ण धारणी है। इसमें कन्नोन के ८४ रूपों का आह्वान किया गया है और यह धारणी सभी प्रकार की बाधाओं से रक्षा हेतु पढ़ी जाती है।
• शिन्गोन सम्प्रदाय के 'कन्नोन गीकी' नामक ग्रन्थ में कन्नोन की तान्त्रिक साधना-विधि का वर्णन है। इसमें मण्डल-निर्माण, मुद्राओं और मन्त्रों के माध्यम से कन्नोन की उपासना की विधि बताई गई है।
• जापानी ग्रन्थ 'कन्नोन रेइगेन्की' में कन्नोन के चमत्कारों और भक्तों के अनुभवों का संग्रह है। यह ग्रन्थ हेइयान काल में संकलित हुआ था और इसमें जापान के विभिन्न कन्नोन मन्दिरों से जुड़ी कथाएँ हैं।

Open this temple in the Encyclopedia