高野寺

高野寺. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha. Located in Bibai.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

कोया-जी मन्दिर की यात्रा के लिए मई से अक्टूबर तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। मई मास में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के दर्शन होते हैं, जो मन्दिर परिसर को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। जून में वर्षा ऋतु होती है, परन्तु वर्षा के पश्चात् का वातावरण ध्यान के लिए उत्तम होता है। अक्टूबर मास में शरद ऋतु के रंगीन पत्ते मन्दिर की शोभा बढ़ाते हैं। शीतकाल में नवम्बर से मार्च तक भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है। यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त सुन्दर होता है, परन्तु यात्रा कष्टकर हो सकती है। अगस्त में ओ-बोन उत्सव के समय मन्दिर में विशेष आयोजन होते हैं, जो देखने योग्य हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश के लिए स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। सिर पर टोपी या हैट न पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के होक्काइडो द्वीप पर स्थित कोया-जी मन्दिर की स्थापना की कथा अत्यन्त रोचक है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सन् १९१२ में हुई थी, जब जापानी बौद्ध भिक्षु शिंगोन संप्रदाय के अनुयायी इस सुदूर उत्तरी क्षेत्र में आये। यह मन्दिर मूलतः कोयासन के प्रसिद्ध मन्दिर परिसर की शाखा के रूप में स्थापित किया गया था, जो जापान के वाकायामा प्रांत में स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ का प्राकृतिक वातावरण कोयासन के पर्वतीय क्षेत्र से साम्य रखता था। मन्दिर के प्रथम प्रमुख पुजारी का नाम इतिहास में स्पष्ट रूप से अंकित नहीं है, परन्तु ऐसा माना जाता है कि वे किसी कुलीन शिंगोन परिवार से सम्बन्धित थे। मन्दिर का निर्माण पारंपरिक जापानी वास्तुकला शैली में किया गया, जिसमें लकड़ी की जटिल नक्काशी और पगोडा शैली की छतें सम्मिलित हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के समय इस क्षेत्र में अनेक परिवर्तन हुए, परन्तु मन्दिर अपने मूल स्वरूप में सुरक्षित रहा। संभवतः यहाँ के स्थानीय निवासियों ने मन्दिर की रक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वर्तमान में यह मन्दिर शिंगोन बौद्ध धर्म के एक महत्वपूर्ण केन्द्र के रूप में जाना जाता है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और सूत्र पाठ होते हैं। मन्दिर के चारों ओर का उद्यान ज़ेन शैली में निर्मित है, जो ध्यान और चिंतन के लिए उपयुक्त है।

Spiritual Significance

कोया-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्व शिंगोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों पर आधारित है। इस परंपरा में, महावैरोचन बुद्ध को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल आधार माना जाता है, जिनसे सभी देवता और बुद्ध प्रकट होते हैं। मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक विशाल मण्डल के रूप में निर्मित है, जो गर्भकोश धातु मण्डल का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसा माना जाता है कि इस मण्डल के केन्द्र में स्थित महावैरोचन की प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के चित्त को तत्काल शान्त करती है। यहाँ की भूमि को 'वज्रधातु' अर्थात् हीरक क्षेत्र कहा जाता है, जहाँ साधना करने से मन अत्यन्त स्थिर हो जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्रिस्टल का विशाल भण्डार है, जो पृथ्वी की ऊर्जा को संचारित करता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनुभव करते हैं कि मन्दिर के मुख्य हॉल में बैठते ही उनकी रीढ़ में एक सूक्ष्म कम्पन आरम्भ हो जाता है, जो मूलाधार से सहस्रार तक ऊपर उठता है। यह अनुभव कुण्डलिनी जागरण के समान बताया जाता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित देवदार के वृक्षों को भी ऊर्जा का संवाहक माना जाता है, जो वायुमण्डल को शुद्ध करते हैं। शीतकाल में जब सम्पूर्ण क्षेत्र हिमाच्छादित होता है, तब यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, क्योंकि हिम प्राकृतिक ऊर्जा को संरक्षित करता है।

Spiritual Practices

कोया-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। यहाँ का प्रमुख अभ्यास 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीज मंत्र 'अ' का ध्यान करता है। यह 'अ' वर्ण सम्पूर्ण सृष्टि का मूल माना जाता है, जो अनुत्पन्न धर्म का प्रतीक है। साधक चन्द्रमा के समान श्वेत वृत्त पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करते हुए श्वास-प्रश्वास की गणना करता है। द्वितीय महत्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान प्रातःकाल और सायंकाल दो बार सम्पन्न होता है। मन्त्र जाप में 'महावैरोचन धारणी' का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मूल का जापानी उच्चारण है। साधक 'ॐ वज्रधातु वं' का भी जाप करते हैं। यहाँ त्रिकाय साधना भी सिखाई जाती है, जिसमें धर्मकाय, सम्भोगकाय और निर्माणकाय का ध्यान किया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा को विशेष 'हान्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ होता है। साधकों को मुद्रा विज्ञान भी सिखाया जाता है, जिसमें 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुद्रा) का अभ्यास प्रमुख है। नवीन साधकों के लिए 'शो-कान्जो' नामक दीक्षा अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें गुरु शिष्य को मन्त्र और मुद्राएँ प्रदान करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार कोया-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का तापमान हिमांक से भी नीचे था। मेरे पैर बर्फ में धँस रहे थे, परन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक अद्भुत ऊष्मा ने मेरा स्वागत किया। यह ऊष्मा केवल भौतिक नहीं थी, वरन् एक आध्यात्मिक आलिंगन के समान थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा पर पड़ी। उस क्षण मानो समय स्थिर हो गया। प्रतिमा के नेत्रों से एक अदृश्य प्रकाश निकल रहा था, जो सीधे मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा था। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक विशाल स्वर्णिम प्रकाशपुञ्ज का भाग बन गया हूँ। उस प्रकाश में न कोई विचार था, न कोई भाव — केवल शुद्ध चैतन्य था। मन्दिर का पुजारी जब 'हृदय सूत्र' का पाठ कर रहा था, तो प्रत्येक शब्द मेरे रोम-रोम में गूँज रहा था। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का उच्चारण सुनकर मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति का अनुभव था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि दो घण्टे व्यतीत हो चुके थे, परन्तु मुझे ऐसा लग रहा था जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक गहन शान्ति स्थापित हो गई है, जो आज भी मेरे साथ है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० गोमा अग्नि अनुष्ठान, सायं ४:०० गोमा अग्नि अनुष्ठान, सायं ५:०० सूत्र पाठ
• सायं १:०० से ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (ग्रीष्मकाल में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र सप्पोरो का शिन-चितोसे विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से आप बस या रेल द्वारा सुनगावा स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घण्टे का समय लगता है। सुनगावा से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। विमानक्षेत्र से सीधे टैक्सी द्वारा आने में लगभग २ घण्टे लगते हैं और व्यय लगभग १५,००० येन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सुनगावा स्टेशन है, जो हाकोडाटे मुख्य लाइन पर स्थित है। सप्पोरो से सुनगावा तक लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग १ घण्टा २० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रतिदिन प्रातः ८ बजे से सायं ५ बजे तक चलती है। बस का किराया लगभग ३०० येन है। शीतकाल में बस सेवा अनियमित हो सकती है, अतः वैकल्पिक रूप से टैक्सी का प्रयोग करें।
• सप्पोरो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १२० किलोमीटर की दूरी है। राष्ट्रीय राजमार्ग १२ द्वारा सुनगावा तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर के लिए स्थानीय मार्ग हैं। सप्पोरो से बस सेवा भी उपलब्ध है, जो चूओ बस टर्मिनल से प्रस्थान करती है और सुनगावा तक जाती है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर परिसर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जो निःशुल्क है। शीतकाल में वाहन चलाते समय हिम शृंखलाओं का प्रयोग अनिवार्य है।

Major Festivals

• ओ-बोन उत्सव (अगस्त मास): यह पितरों की आत्माओं की शान्ति का पर्व है। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और रात्रि में सहस्रों दीप प्रज्वलित किये जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि इस दिन पितरों की आत्माएँ अपने परिजनों से मिलने आती हैं।
• हान्या-ए (मार्च मास): यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र के पाठ का विशेष दिवस है। इस दिन मन्दिर में अखण्ड पाठ होता है और भक्तों को पवित्र जल और भस्म वितरित की जाती है। यह पर्व वसन्त विषुव के आसपास मनाया जाता है।
• गोमा-कु महोत्सव (जनवरी मास): नववर्ष के आरम्भ में यह विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें पुराने वर्ष की नकारात्मकता को अग्नि में भस्म किया जाता है और नवीन वर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त किया जाता है। इस दिन मन्दिर में अपार भीड़ होती है।
• कूकै स्मृति दिवस (अप्रैल मास): शिंगोन बौद्ध धर्म के संस्थापक कोबो दैशी (कूकै) की स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में उनके जीवन पर आधारित प्रवचन होते हैं और विशेष पूजा सम्पन्न होती है।
• शाका जयन्ती (अप्रैल-मई मास): गौतम बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है और 'हानामत्सुरी' नामक पुष्पोत्सव मनाया जाता है। इस दिन बालक बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक मीठी चाय से किया जाता है।
• जो-दो-ए (अक्टूबर मास): यह पर्व शरद पूर्णिमा के अवसर पर मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और चन्द्रमा की किरणों में ध्यान करने की विशेष साधना की जाती है। ऐसा माना जाता है कि इस रात्रि में साधना का फल अनेक गुना बढ़ जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अ' अनुत्पन्न धर्म का बीज है। 'वि' वज्र का बीज है। 'र' रत्न का बीज है। 'हूँ' कर्म का बीज है। 'खं' आकाश तत्व का बीज है। 'वज्रधातु' हीरक क्षेत्र को इंगित करता है और 'वं' जल तत्व का बीज है। यह मन्त्र साधक को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
• अर्थ: यह वज्रसत्त्व बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है, जो शुद्धि के देवता हैं। 'ॐ' आदि ध्वनि है। 'वज्रसत्त्व' का अर्थ है वज्र स्वभाव वाला, जो अटूट और अविनाशी है। 'हूँ' क्रोध और अज्ञान को नष्ट करने वाला बीज है। इस मन्त्र के जाप से समस्त पाप और दोष शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, 'स्वाहा' का अर्थ है यह सत्य है। यह मन्त्र सम्पूर्ण शून्यता के सिद्धान्त का सार है और साधक को अन्तिम मुक्ति की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध की महामुद्रा का मन्त्र है। 'अमोघवैरोचन' का अर्थ है अमोघ प्रकाशमान। 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मन्त्र साधक के भीतर प्रज्ञा की ज्योति प्रज्वलित करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

कोया-जी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातः ६ बजे और सायं ४ बजे सम्पन्न होता है। इसमें एक विशेष अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर संस्कृत बीज मंत्र अंकित होते हैं। पुजारी 'फुडो म्योओ' (अचलनाथ) का आह्वान करते हुए अग्नि में घी, तिल, चन्दन और विशेष जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। द्वितीय विशेष पूजा है 'हान्या शिन्ग्यो' पाठ, जो प्रत्येक पूर्णिमा और अमावस्या को होता है। इसमें समस्त ग्रन्थ का सामूहिक पाठ किया जाता है, जिसके पश्चात् सभी उपस्थित साधकों पर पवित्र जल छिड़का जाता है। वर्ष में एक बार 'ओ-बोन' उत्सव के अवसर पर 'सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जो पितरों की आत्माओं की शान्ति के लिए समर्पित है। इसमें अग्नि में विशेष आहुतियाँ दी जाती हैं और पितरों का आह्वान किया जाता है। शीतकाल में 'तो-जी' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें साधक अर्धरात्रि में उठकर ठण्डे जल में स्नान करते हैं और तत्पश्चात् मन्दिर में एकत्र होकर मन्त्र जाप करते हैं। यह अनुष्ठान आत्मशुद्धि और संकल्प शक्ति के विकास के लिए किया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिंगोन बौद्ध धर्म की एक अद्वितीय साधना है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह 'अ' वर्ण महावैरोचन बुद्ध का मूल बीज है और सम्पूर्ण सृष्टि का आदि कारण माना जाता है। साधक अपने श्वास के साथ इस अक्षर का जाप करता है और क्रमशः अपने अस्तित्व को इसी बीज में विलीन कर देता है।
• गोमा अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करना: इस अनुष्ठान में भक्त अपनी मनोकामनाएँ एक विशेष लकड़ी की पट्टिका पर लिखते हैं, जिसे 'गोमा-गी' कहते हैं। पुजारी इन पट्टिकाओं को पवित्र अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा विश्वास है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध तक पहुँचती हैं और शीघ्र फलित होती हैं।
• हिम ध्यान साधना: शीतकाल में जब मन्दिर परिसर हिमाच्छादित होता है, तब साधक खुले आकाश के नीचे बैठकर ध्यान करते हैं। यह साधना शारीरिक कष्ट सहन करने की क्षमता और मानसिक दृढ़ता के विकास के लिए की जाती है। साधक केवल एक श्वेत वस्त्र धारण करते हैं और हिमपात के मध्य भी अविचलित रहते हैं।
• मण्डल पूजन: मन्दिर के मुख्य हॉल में एक विशाल मण्डल स्थापित है, जो गर्भकोश धातु का प्रतिनिधित्व करता है। भक्त इस मण्डल की परिक्रमा करते हुए विभिन्न बुद्धों और बोधिसत्त्वों को नमन करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशेष मन्त्र का जाप किया जाता है, जो उस दिशा के देवता से सम्बन्धित होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब प्रथम पुजारी इस स्थान पर आये थे, तो उन्होंने एक स्वप्न देखा जिसमें एक श्वेत हाथी आकाश से उतरा और इसी स्थान पर खड़ा हो गया। हाथी के मस्तक पर एक देदीप्यमान 'अ' अक्षर अंकित था। पुजारी ने इसे महावैरोचन बुद्ध का संकेत मानकर इसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना की। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के निर्माण के समय श्रमिकों को एक विशाल शिला मिली जिस पर स्वतः ही संस्कृत के बीज मंत्र अंकित थे। यह शिला आज भी मन्दिर के पिछले भाग में स्थित है और इसे 'स्वयम्भू मण्डल शिला' कहा जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह शिला पृथ्वी के गर्भ से स्वयं प्रकट हुई थी और इस पर अंकित मंत्र किसी सिद्ध पुरुष द्वारा अंकित किये गये थे।
• तीसरी कथा एक चमत्कारिक वर्षा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एक विशेष गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान के पश्चात् तुरन्त ही आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा आरम्भ हो गई। यह वर्षा केवल मन्दिर के चारों ओर के क्षेत्र में ही हुई, जबकि दूर के क्षेत्र शुष्क ही रहे। इस घटना के पश्चात् मन्दिर की ख्याति और बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• कोया-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ केवल एक बार ध्यान करने से ही उनकी वर्षों पुरानी अनिद्रा दूर हो गई। व्यावसायिक बाधाओं के लिए गोमा अनुष्ठान अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। स्थानीय व्यापारी प्रतिमास यहाँ आकर अग्नि अनुष्ठान करवाते हैं और उनके अनुसार उनके व्यवसाय में स्थिरता आती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ के 'सेगाकी' अनुष्ठान में भाग लेते हैं, जिससे पितरों की आत्माएँ शान्त होती हैं और घर में सुख-शान्ति स्थापित होती है। विद्यार्थियों के लिए प्रज्ञापारमिता देवी की आराधना विशेष लाभकारी बताई जाती है, जिससे एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोगों और अस्थि रोगों में भी यहाँ की पवित्र भस्म का लेप लाभकारी पाया गया है। यह सभी फलितानि स्थानीय भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Miracles

कोया-जी मन्दिर में अनेक भक्तों द्वारा चमत्कारिक अनुभवों की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वे वर्षों से अस्थि क्षय रोग से पीड़ित थीं और चलने-फिरने में असमर्थ थीं। उन्होंने मन्दिर में लगातार सात दिन तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और सातवें दिन वे बिना किसी सहारे के उठकर चलने लगीं। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी थे, बताते हैं कि उनका व्यवसाय पूर्णतः डूबने की कगार पर था। उन्होंने मन्दिर में एक विशेष अनुष्ठान करवाया और उसके एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हो गया। एक विद्यार्थी के अनुसार, वह एक महत्वपूर्ण परीक्षा में सफल नहीं हो पा रहा था। उसने मन्दिर में प्रज्ञापारमिता देवी के समक्ष २१ दिन तक दीप दान किया और २२वें दिन उसे परीक्षा में सफलता का समाचार मिला। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

कोया-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित महावैरोचन बुद्ध की प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वतः ही प्रकाशित हो उठती है। अनेक भक्तों ने रात्रि के समय प्रतिमा से निकलने वाली स्वर्णिम आभा का वर्णन किया है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। दूसरा रहस्य मन्दिर के घण्टे से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घण्टा बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः ही बजने लगता है। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि २०११ के भूकम्प से एक दिन पूर्व यह घण्टा स्वतः बजा था। तीसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने पर स्वतः ही संस्कृत के बीज मंत्रों के समान आकृतियाँ उभर आई हैं। वनस्पति विशेषज्ञ इसे प्राकृतिक प्रक्रिया बताते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के उपदेश संकलित हैं। इस ग्रन्थ में मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। कोया-जी मन्दिर की समस्त साधनाएँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं। यह ग्रन्थ संभवतः सातवीं शताब्दी में चीन में संकलित हुआ था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है, जो कोया-जी मन्दिर के गर्भगृह की संरचना का आधार है। इसमें ३७ देवताओं का वर्णन है जो वज्रधातु मण्डल में स्थित हैं। यह ग्रन्थ योगाचार बौद्ध धर्म के सिद्धान्तों का सार है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हान्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र सम्पूर्ण महायान बौद्ध धर्म का सार माना जाता है। कोया-जी मन्दिर में इसका प्रतिदिन पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इसी ग्रन्थ से लिया गया है। यह ग्रन्थ शून्यता के दर्शन का सर्वोत्तम परिचय है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह ग्रन्थ अमिताभ बुद्ध के शुद्ध क्षेत्र का वर्णन करता है। यद्यपि कोया-जी मन्दिर मुख्यतः महावैरोचन को समर्पित है, तथापि यहाँ अमिताभ बुद्ध की भी पूजा होती है। इस ग्रन्थ के अनुसार, बुद्ध के नाम का स्मरण मात्र ही मुक्ति का कारण बन सकता है।
• शिंगोन ग्यो-की: यह कोबो दैशी (कूकै) द्वारा रचित ग्रन्थ है, जो शिंगोन बौद्ध धर्म के संस्थापक थे। इसमें मन्त्र, मुद्रा और ध्यान की विधियों का व्यावहारिक वर्णन है। कोया-जी मन्दिर की दैनिक साधना पद्धति इसी ग्रन्थ के निर्देशों पर आधारित है।

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