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本清寺

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Deity: Vairochana Buddha (Mahavairocana Tathagata) - महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराई) Place: Toyooka

本清寺. Dedicated to Vairochana Buddha (Mahavairocana Tathagata). Located in Toyooka.

Primary Deity
Vairochana Buddha (Mahavairocana Tathagata) / महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराई)
Best Season
इस मन्दिर की यात्रा के लिये शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिये एक आदर्श पृष्ठभूमि निर्मित करता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक दिव्य आभा से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और बर्फबारी भी हो सकती है, किन्तु बर्फ से ढके मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है। यदि आप फरवरी में आयोजित होने वाले विशेष अनावरण समारोह में भाग लेना चाहते हैं, तो शीत ऋतु ही आपका लक्ष्य होगी।
Darshan Time
सामान्य दर्शन के लिये २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे पहनकर आयें।
Address
Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'होन्शो-जी' के नाम से जाना जाता है, शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन और महत्वपूर्ण केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ९वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, यद्यपि इसके प्रारंभिक इतिहास के सटीक प्रमाण अब उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में सर्वप्रथम एक साधु ने ध्यान साधना हेतु एक छोटा सा आश्रम स्थापित किया था, जो कालान्तर में एक भव्य मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का मुख्य सम्बन्ध कोबो दाइशी (कूकाई) से जोड़ा जाता है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। माना जाता है कि कूकाई ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ वज्रयान की गूढ़ शिक्षाओं का प्रचार किया। संभवतः इसी कड़ी में इस मन्दिर की नींव पड़ी। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामन्तों के संरक्षण में फला-फूला, किन्तु गृहयुद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के कारण इसका अधिकांश प्राचीन ढांचा नष्ट हो गया। वर्तमान में दिखाई देने वाली अधिकांश इमारतें ईदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में पुनर्निर्मित हैं। मन्दिर के अभिलेखों में इसके नाम का उल्लेख 'मूल शुद्धता का मन्दिर' के रूप में मिलता है, जो वैरोचन बुद्ध के शुद्ध धर्मकाय स्वरूप का प्रतीक है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः एक गुप्त मूर्ति है, जिसे वर्ष में केवल एक विशेष अवसर पर ही दर्शनार्थ खोला जाता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर वैरोचन बुद्ध के ब्रह्माण्डीय ऊर्जा-स्वरूप का एक सशक्त केन्द्र माना जाता है। शिन्गोन बौद्ध दर्शन के अनुसार, महावैरोचन केवल एक ऐतिहासिक बुद्ध नहीं, अपितु सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल तत्त्व हैं, जिनसे सभी देवता और बुद्ध प्रकट होते हैं। इस मन्दिर का नाम 'होन्शो-जी' (本清寺) है, जिसका अर्थ है 'मूल शुद्धता का मन्दिर', जो इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा को सीधे वैरोचन के शुद्धतम स्वरूप से जोड़ता है। साधकों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि स्वाभाविक रूप से एक मण्डल के रूप में व्यवस्थित है, जहाँ बिना किसी विशेष प्रयास के भी ध्यान गहरा हो जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित वैरोचन प्रतिमा को 'जीवित' माना जाता है, जो निरन्तर आशीर्वाद की वर्षा करती है। यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की स्थिरता अनुभव की जाती है, जो मन के विकारों को शान्त करती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों के मिलन बिन्दु के रूप में देखा जाता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अपनी साधना में अवरोधों के अचानक समाप्त हो जाने और एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे का पर्वत एक प्राकृतिक स्तूप है, जो इस क्षेत्र की ऊर्जा को संरक्षित और संवर्धित करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) है, जो वैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' पर आधारित है। इस ध्यान में साधक चन्द्रमा के समान श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का दर्शन करता है और स्वयं को उसी में विलीन करता है। प्रातःकालीन पूजा में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें पवित्र लकड़ियाँ और तिल अर्पित कर मनोकामनाएँ पूर्ण करने की प्रार्थना की जाती है। साधक यहाँ 'शिंगोन सूत्र' का पाठ करते हैं, विशेषकर 'महावैरोचन सूत्र' और 'वज्रशेखर सूत्र' का। मन्त्र जाप में 'ॐ वैरोचन हूँ' या 'ॐ अ वि र हूँ खं' जैसे बीज मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'मुद्रा' साधना भी करते हैं, जिसमें वैरोचन की 'ज्ञानमुष्टि मुद्रा' का अभ्यास प्रमुख है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित होते हैं, जहाँ साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के साथ बीज मन्त्र का आन्तरिक जाप करते हैं। परिक्रमा (जापानी में 'जुन्पाई') का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त मन्दिर के चारों ओर घड़ी की दिशा में चलते हुए मन्त्र जाप करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मन्द पड़ गया, मानो किसी ने ध्वनि का आयतन ही कम कर दिया हो। मेरे पैरों के नीचे प्राचीन लकड़ी के फर्श की हल्की सी चरमराहट भी किसी मन्त्र के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, धूप और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। वेदी पर विराजमान वैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा जैसे समय स्तब्ध हो गया है। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' अक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का आकाश एक विशाल श्वेत चन्द्रमा से भर गया, जिसके केन्द्र में एक देदीप्यमान स्वर्णिम 'अ' स्थित था। वह अक्षर स्पन्दित हो रहा था, और प्रत्येक स्पन्दन के साथ मेरे भीतर की गाँठें खुलती जा रही थीं। न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं वर्षों बाद अपने वास्तविक घर लौटा हूँ। उस दिन मैंने जाना कि वैरोचन कोई बाहरी देवता नहीं, बल्कि हमारी अपनी ही मूल शुद्धता का प्रतिबिम्ब हैं।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० (सूत्र पाठ) और सायं ४:३० (सन्ध्या प्रार्थना) — यह समय ऋतु अनुसार बदल सकता है
  • अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० तक)
  • प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (मुख्य हॉल प्रातः ७:०० से खुलता है)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ओसाका का कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से ट्रेन द्वारा पहले ओसाका स्टेशन और फिर वहाँ से टोयोका स्टेशन के लिये सीमित एक्सप्रेस ट्रेन लें। टोयोका से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कोबे हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन टोयोका स्टेशन (JR वेस्ट लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है। ओसाका या क्योटो से किनोसाकी ओनसेन के लिये चलने वाली सीमित एक्सप्रेस 'कोनोटोरी' टोयोका में रुकती है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। बसों की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी पहले से जाँच लेना उचित रहेगा।
  • मन्दिर ह्योगो प्रान्त के टोयोका शहर के समीप स्थित है। निकटतम बड़ा शहर कोबे है, जो लगभग १०० किलोमीटर दक्षिण में है। कोबे से कार द्वारा हान्शिन एक्सप्रेसवे और फिर बान्तान रोड से होते हुए लगभग २ घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। सार्वजनिक बस द्वारा टोयोका शहर के केन्द्रीय बस स्टैण्ड से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग २५ मिनट लगते हैं।

Major Festivals

  • सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त के आगमन का त्योहार है। इस दिन मन्दिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
  • हिगन (मार्च और सितम्बर, विषुव): सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिये होता है। इस दौरान मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है।
  • ओबोन (अगस्त): यह जापान का प्रमुख पैतृक पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में उनके स्वागत हेतु लालटेन जलाये जाते हैं और नृत्य-संगीत का आयोजन होता है।
  • गोमा होम महोत्सव (२८ तारीख, प्रत्येक माह): यद्यपि यह मासिक अनुष्ठान है, किन्तु जनवरी और अगस्त का गोमा विशेष रूप से भव्य होता है, जिसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं।
  • जोदो-ए (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती (हानामत्सुरी) का पर्व। इस दिन मुख्य हॉल को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'अ' उत्पत्ति का बीज है, 'वि' जल तत्त्व, 'र' अग्नि तत्त्व, 'हूँ' वायु तत्त्व और 'खं' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्रधातु' हीरक लोक को इंगित करता है। इसका जाप साधक के पंचभूतों को शुद्ध कर उसे वैरोचन के स्वरूप में स्थापित करता है।
    मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधातु वं
  • अर्थ: यह एक संक्षिप्त किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने वाले हैं। 'हूँ' वज्र का बीज है, जो अविचल सत्य और सुरक्षा का प्रतीक है। यह मन्त्र ध्यान के समय मन को एकाग्र करने के लिये उपयुक्त है।
    मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
  • अर्थ: यह प्रकाश अभिषेक का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'महामुद्रा' महान मुद्रा को इंगित करता है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं, जो करुणा और ज्ञान के मिलन के प्रतीक हैं। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश फैलाओ। यह मन्त्र साधक पर वैरोचन के आशीर्वाद की वर्षा करता है।
    मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा होम' है, जो एक पवित्र अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८ तारीख को सम्पन्न होता है, जो फुडो म्योओ (अकाल दोजी) को समर्पित है, किन्तु इसका मूल उद्देश्य वैरोचन बुद्ध की कृपा प्राप्त करना है। इस पूजा में एक विशेष अग्निकुण्ड बनाया जाता है, जिसमें १०८ प्रकार की पवित्र लकड़ियाँ और जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। पुजारी जटिल मुद्राएँ दिखाते हुए बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हैं, और अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं। माना जाता है कि यह अग्नि साधक के सभी कर्म-बन्धनों और मानसिक क्लेशों को भस्म कर देती है। वर्ष में एक बार, सामान्यतः फरवरी माह में, 'शुशो-ए' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मुख्य गुप्त प्रतिमा को संक्षिप्त समय के लिये दर्शनार्थ खोला जाता है। इस दिन मन्दिर में भक्तों का अपार जनसमूह उमड़ता है। इसके अतिरिक्त, विषुव (वसन्त और शरद) के दिनों में 'हिगन' पूजा होती है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिये सूत्र पाठ और प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

  • अजिकान ध्यान सत्र: यह एक मार्गदर्शित ध्यान है जिसमें साधक को वैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' पर एकाग्र होना सिखाया जाता है। यह सत्र मन्दिर के एक शान्त कक्ष में आयोजित होता है और इसमें भाग लेने के लिये पूर्व पंजीकरण आवश्यक होता है।
  • गोमा लकड़ी अर्पण: भक्त अपनी मनोकामना एक विशेष लकड़ी की पट्टी पर लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि पवित्र अग्नि में जलने के पश्चात् यह प्रार्थना सीधे वैरोचन बुद्ध तक पहुँचती है।
  • मण्डल परिक्रमा: मन्दिर प्रांगण में एक विशाल पाषाण मण्डल स्थापित है। भक्त इसके चारों ओर १०८ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र के साथ एक मनका जपमाला पर सरकाते हैं। यह एक श्रमसाध्य किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली अनुष्ठान माना जाता है।
  • जल अभिषेक: मन्दिर के पीछे एक प्राकृतिक झरना है, जिसका जल पवित्र माना जाता है। भक्त इस जल को स्वयं पर छिड़ककर और पीकर शुद्धि का अनुभव करते हैं। कुछ लोग इस जल को बोतलों में भरकर अपने घर भी ले जाते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एक साधु से प्रार्थना की। साधु ने सात दिन तक निर्जल उपवास रखकर वैरोचन बुद्ध का ध्यान किया। सातवें दिन आकाश से एक दिव्य प्रकाश-स्तम्भ उतरा और उस स्थान पर एक स्वर्णिम 'अ' अक्षर प्रकट हुआ। उसी क्षण वर्षा आरम्भ हुई और अकाल समाप्त हो गया। उसी स्थान पर बाद में यह मन्दिर बनाया गया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, कोबो दाइशी जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्हें एक रात्रि स्वप्न में वैरोचन बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस पर्वत के नीचे एक प्राचीन प्रतिमा दबी है। अगले दिन खुदाई करने पर वास्तव में एक भव्य प्रतिमा निकली, जो आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है। यह प्रतिमा इतनी पवित्र मानी जाती है कि इसे सामान्यतः ढक कर रखा जाता है।
  • कहा जाता है कि एक बार एक शिकारी ने भूलवश इस मन्दिर के पीछे के वन में एक हिरण का शिकार कर लिया। हिरण मरने से पहले मन्दिर के प्रांगण में आ गिरा। शिकारी को तत्काल पश्चाताप हुआ और उसने वैरोचन बुद्ध से क्षमा माँगी। रात्रि में उसे स्वप्न हुआ कि वैरोचन बुद्ध ने हिरण को पुनर्जीवित कर दिया। प्रातः उठकर देखा तो हिरण जीवित था और शान्तिपूर्वक वन की ओर जा रहा था। तभी से यह मन्दिर सभी प्राणियों के प्रति करुणा का प्रतीक बन गया।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ केवल एक बार ध्यान करने मात्र से ही उनकी वर्षों पुरानी चिन्ता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आयी है। दूसरा प्रमुख लाभ व्यावसायिक बाधाओं का निवारण है; स्थानीय व्यापारी नियमित रूप से गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं और व्यापार में वृद्धि की रिपोर्ट करते हैं। तीसरा क्षेत्र है पारिवारिक कलह का शमन। माना जाता है कि वैरोचन बुद्ध की करुणा पारिवारिक सम्बन्धों में सामंजस्य स्थापित करती है। विद्यार्थियों के लिये यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने हेतु प्रसिद्ध है; परीक्षा के समय यहाँ अभिभावक अपने बच्चों के लिये विशेष प्रार्थना करवाने आते हैं। अन्त में, गम्भीर रोगों से मुक्ति के भी कुछ चमत्कारिक वृत्तान्त सुनने को मिलते हैं, यद्यपि मन्दिर प्रशासन इन्हें केवल आस्था का विषय बताता है और चिकित्सकीय उपचार को प्राथमिकता देने की सलाह देता है।

Miracles

इस मन्दिर में घटित होने वाली चमत्कारिक घटनाओं के अनेक किस्से भक्तों की जुबान पर हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त जो वर्षों से नेत्र-ज्योति खो चुका था, मन्दिर में लगातार २१ दिन तक आकर 'अ' अक्षर का ध्यान करता रहा। २१वें दिन अचानक उसे एक तीव्र स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया और उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आयी। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसके पुत्र की एक दुर्घटना में मृत्यु हो गयी थी। शोक से व्याकुल माता ने मन्दिर में आकर वैरोचन बुद्ध के समक्ष विलाप किया। उस रात्रि उसे स्वप्न में पुत्र ने दर्शन देकर कहा कि वह सुरक्षित है और माता को शोक नहीं करना चाहिये। इस स्वप्न के पश्चात् माता का शोक सहसा शान्त हो गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब पूरा क्षेत्र बमबारी से तबाह हो रहा था, तब मन्दिर परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि आसपास की इमारतें पूर्णतः ध्वस्त हो गयी थीं। मन्दिर प्रशासन इन सभी घटनाओं को आस्था का विषय बताता है और किसी भी प्रकार के चमत्कार के दावे से बचता है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख है गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा का रहस्य। यह प्रतिमा एक 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे वर्ष में केवल एक बार दर्शनार्थ खोला जाता है, और तब भी केवल कुछ मिनटों के लिये। कहा जाता है कि जो भी इस प्रतिमा को अनधिकृत रूप से देखने का प्रयास करता है, उसे तीव्र चक्कर आने लगते हैं या वह अचेत हो जाता है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला से जुड़ा है, जिसे 'ओमोइ इशि' (विचार-शिला) कहते हैं। मान्यता है कि यदि कोई व्यक्ति अपनी कोई गम्भीर समस्या मन में रखकर इस शिला को छूता है, तो शिला का तापमान बदल जाता है — सकारात्मक उत्तर मिलने पर यह गर्म और नकारात्मक उत्तर मिलने पर ठण्डी हो जाती है। तीसरा रहस्य यह है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में एक विशेष स्थान पर खड़े होकर हाथ जोड़ने पर एक अद्भुत प्रतिध्वनि सुनाई देती है, जो 'ॐ' की ध्वनि के समान प्रतीत होती है। वैज्ञानिक इसे भवन की ध्वनिकी का चमत्कार बताते हैं, किन्तु भक्त इसे वैरोचन बुद्ध की वाणी मानते हैं।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये उपदेश हैं, जिसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्रा के रहस्यों का वर्णन है। इस मन्दिर की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह योग तन्त्र का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है। इस मन्दिर में स्थापित मण्डल और अनुष्ठानों की प्रक्रिया इसी सूत्र से ली गयी है।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह एक लघु सूत्र है, किन्तु शून्यता के सिद्धान्त का सार होने के कारण इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त वैरोचन के धर्मकाय स्वरूप को समझने का आधार है।
  • कोबो दाइशी कृत 'शोजी जिस्सो गी': कूकाई द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'ध्वनि, वास्तविकता और अर्थ' के सम्बन्ध को स्पष्ट करता है। मन्दिर में मन्त्र जाप की गूढ़ प्रक्रिया इसी दार्शनिक आधार पर टिकी है।

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