永昌寺

永昌寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon manifestations. Located in Ashibetsu.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Shingon manifestations / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) एवं महावैरोचन तथागत

Best Season

एइशो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) सर्वोत्तम है। इस समय होक्काइदो का मौसम सुहावना रहता है और तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। जुलाई एवं अगस्त में लैवेंडर के खेत पूर्णतः प्रस्फुटित होते हैं, जो मन्दिर के चारों ओर अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) भी उत्तम है, जब वृक्षों की पत्तियाँ रक्त एवं स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं। यह दृश्य ध्यान एवं छायाचित्रण दोनों के लिए अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में यहाँ का तापमान -२० डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक होता है। इस समय जोया-नो-काने उत्सव का अनुभव अविस्मरणीय है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) में हाना-मत्सुरी का आयोजन होता है और चेरी ब्लॉसम के पुष्प खिलते हैं। वर्षा ऋतु (जून के अन्त से जुलाई के प्रारम्भ) में यात्रा से बचना चाहिए, क्योंकि इस समय वर्षा अधिक होती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान एवं अनुष्ठान सहित १-२ घण्टे

Dress Code

शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है। शीत ऋतु में गर्म मोजे पहनना उचित रहेगा।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में 'एइशो-जी' कहा जाता है, होक्काइदो प्रान्त के सोराची उप-प्रान्त में स्थित है। संभवतः इसकी स्थापना मीजी काल (१८६८-१९१२) के पश्चात् हुई थी, जब होक्काइदो का व्यापक उपनिवेशीकरण हुआ। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय की कोया-सान शाखा से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने ९वीं शताब्दी में की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र में प्रारम्भिक प्रवासियों के आध्यात्मिक संरक्षण हेतु इस मन्दिर की स्थापना की गई थी। होक्काइदो की कठोर जलवायु और एकान्तवास के कारण, यह मन्दिर स्थानीय कृषक समुदाय के लिए एक आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की वर्तमान संरचना संभवतः शोवा काल (१९२६-१९८९) में पुनर्निर्मित हुई। मन्दिर में गौतम बुद्ध की मूर्ति के साथ-साथ गूढ़ बौद्ध धर्म के अनेक देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित हैं। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः महावैरोचन बुद्ध की है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार ब्रह्माण्ड के मूल तत्त्व हैं। मन्दिर का श्मशान भी इसी परिसर में स्थित है, जो जापानी बौद्ध परंपरा में मन्दिरों की सामाजिक भूमिका को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एइशो-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है। इस परंपरा में, मन्दिर को केवल प्रार्थना स्थल नहीं, अपितु एक जीवन्त मण्डल माना जाता है। मुख्य देवता महावैरोचन बुद्ध (दैनिची न्योराई) को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का शरीर माना गया है, जिनकी ऊर्जा छः महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश एवं चेतना) के माध्यम से प्रवाहित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति होक्काइदो के पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण यहाँ पार्थिव एवं आकाशीय ऊर्जा का सहज संगम होता है। मन्दिर में स्थापित फुडो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा विशेष ऊर्जा का केन्द्र मानी जाती है। यह क्रोधी देवता अज्ञान एवं बाधाओं को भस्म करने वाली अग्नि ऊर्जा के प्रतीक हैं। भक्तजन यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की स्थिरता एवं आन्तरिक ताप का अनुभव करते हैं। शीत ऋतु में जब सम्पूर्ण क्षेत्र हिमाच्छादित रहता है, तब यह मन्दिर एक ऊर्जा स्तम्भ के समान कार्य करता है, जहाँ साधक को बाह्य शीत के विपरीत आन्तरिक ऊष्मा की अनुभूति होती है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ गूढ़ अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, अनाहत चक्र को जागृत करने वाला स्थान माना जाता है।

Spiritual Practices

एइशो-जी मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की विशिष्ट साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (अह्) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और अनुत्पन्न धर्मता का प्रतीक है। साधक कमल की मुद्रा में बैठकर इस अक्षर के श्वेत प्रकाश का ध्यान करता है, जो क्रमशः सम्पूर्ण शरीर एवं ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है। द्वितीय महत्त्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तरण है। इसमें फुडो म्योओ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह अग्नि शुद्धिकरण एवं बाधा निवारण का सशक्त माध्यम है। तृतीय साधना 'शोम्यो' है, जो बौद्ध सूत्रों का लयबद्ध पाठ है। यह नाद योग का एक रूप है, जिसमें स्वर एवं ध्वनि कम्पन के माध्यम से शरीर के ऊर्जा केन्द्रों को सक्रिय किया जाता है। भक्तगण प्रातः एवं सायंकालीन प्रार्थना में भाग ले सकते हैं। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपिकरण की साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र का हस्तलेखन करता है। यह एकाग्रता एवं पुण्य अर्जन का मार्ग है। स्थानीय पुजारी से इन साधनाओं में दीक्षा हेतु सम्पर्क किया जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एइशो-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर का तापमान हिमांक से भी नीचे था। चारों ओर हिम का सन्नाटा था। किन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, एक विचित्र आन्तरिक ऊष्मा का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बाह्य संसार का कोलाहल और शीत यहाँ प्रवेश नहीं कर सकते। मुख्य कक्ष में महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी श्वास स्वतः मन्द हो गई। अगरबत्ती की सुगन्धि और लोबान के धुएँ ने एक रहस्यमयी परत निर्मित कर दी थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अजिकान' ध्यान का प्रयास किया। प्रारम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु कुछ ही क्षणों में एक गहन स्थिरता छा गई। मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे मस्तिष्क के केन्द्र में एक श्वेत बिन्दु प्रकट हुआ है, जो धीरे-धीरे विस्तृत होकर मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर रहा है। समय का बोध विलुप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो ज्ञात हुआ कि एक घण्टा बीत चुका था, जो मुझे क्षणभर के समान लगा। बाहर निकलते समय मन्दिर के पार्श्व में स्थित जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमाओं को देखा, जो बालकों के संरक्षक हैं। उनके शान्त मुखमण्डल ने मुझे करुणा का ऐसा पाठ पढ़ाया, जो किसी शास्त्र में नहीं लिखा। उस दिन मैंने समझा कि यह मन्दिर केवल एक भवन नहीं, अपितु चेतना का एक जीवन्त क्षेत्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र न्यू चिटोसे विमानक्षेत्र (सप्पोरो) है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से सप्पोरो स्टेशन तक रेल द्वारा ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। तत्पश्चात् सप्पोरो से फुरानो लाइन की रेल द्वारा कामी-फुरानो स्टेशन तक यात्रा करें, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कामी-फुरानो स्टेशन है, जो जेआर होक्काइदो की फुरानो लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है। सप्पोरो से फुरानो के लिए नियमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा सीमित है, अतः टैक्सी या किराए की कार का प्रयोग करना सुविधाजनक रहेगा।
• सप्पोरो नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १३० किलोमीटर की दूरी है। राष्ट्रीय राजमार्ग २३७ द्वारा फुरानो तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। फुरानो से मन्दिर तक स्थानीय मार्ग हैं। शीत ऋतु में सड़कें हिमाच्छादित हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर एवं सावधानीपूर्वक वाहन चालन आवश्यक है। सार्वजनिक बस सेवा सीमित है, अतः निजी वाहन या टैक्सी अधिक उपयुक्त है।

Major Festivals

• हाना-मत्सुरी (अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का अमृत स्नान कराया जाता है और मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। भक्तगण मीठी चाय अर्पित करते हैं, जो बुद्ध के जन्म के समय देवताओं द्वारा अमृत वर्षा का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का उत्सव है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में ओ-सेगाकी अनुष्ठान होता है और भक्त अपने पूर्वजों की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• शुभो-नो-ही (सितम्बर): यह शरद विषुव का दिन है। इस दिन भक्त प्रातः काल से सायं तक मन्दिर में ध्यान एवं सूत्र पाठ करते हैं। यह आत्मनिरीक्षण एवं कृतज्ञता का पर्व है।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में फलियाँ फेंकने की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
• फुडो म्योओ महोत्सव (२८ जनवरी एवं २८ दिसम्बर): यह फुडो म्योओ के वार्षिक उत्सव हैं। इन दिनों विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त उपवास रखकर प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' अनुत्पन्न धर्मता का बीज है जो महावैरोचन का मूल स्वरूप है, 'वैरोचन' का अर्थ है सूर्य के समान प्रकाशमान, और 'हूँ' वज्र चित्त का बीज है। यह मन्त्र साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्त' का अर्थ है सर्वव्यापी को नमस्कार, 'वज्राणां' वज्र धारकों को सम्बोधित है, और 'हूँ' क्रोध एवं करुणा के एकीकरण का बीज है। यह मन्त्र सभी बाधाओं एवं शत्रुओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का धारणी मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि, 'महाभैषज्य' महान औषधि है, 'समुद्गते' का अर्थ है उदित होना। यह मन्त्र शारीरिक एवं मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाक् एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, 'हूँ' इन दोनों के एकीकरण का बीज है। यह मन्त्र करुणा एवं प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

एइशो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशिष्ट पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास के प्रथम एवं अट्ठाइसवें दिन फुडो म्योओ के समक्ष किया जाता है। इस अनुष्ठान में पुजारी विशेष मुद्राओं एवं मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि में तिल, औषधियाँ एवं लकड़ी की गोमा-गी पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ इन पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं। माना जाता है कि फुडो म्योओ की क्रोधाग्नि सभी बाधाओं, रोगों एवं दुर्भाग्य को भस्म कर देती है। द्वितीय विशेष पूजा 'ओ-सेगाकी' है, जो भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु की जाती है। यह जापानी ओ-बोन उत्सव के दौरान सम्पन्न होती है, जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। इस पूजा में जल एवं चावल के दान से अतृप्त आत्माओं को मुक्ति का मार्ग दिखाया जाता है। तृतीय महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'हाना-मत्सुरी' है, जो बुद्ध जयन्ती पर अप्रैल में होता है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का अमृत स्नान (अभिषेक) किया जाता है और मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शीत ऋतु में 'जोया-नो-काने' नामक घण्टा वादन अनुष्ठान होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार विशाल घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की अद्वितीय ध्यान विधि है। साधक महावैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' (अह्) के श्वेत प्रकाशमय स्वरूप का चिन्तन करता है। यह अक्षर चन्द्रमण्डल पर स्थित कमलासन पर विराजमान माना जाता है। ध्यान के दौरान श्वास को इस अक्षर के साथ एकीकृत किया जाता है, जिससे साधक की चेतना क्रमशः ब्रह्माण्डीय चेतना में विलीन हो जाती है।
• गोमा अग्नि यज्ञ: यह वैदिक होम का जापानीकृत रूप है। फुडो म्योओ के समक्ष अष्टकोणीय वेदी पर अग्नि प्रज्वलित की जाती है। पुजारी विशिष्ट मुद्राओं एवं सिद्धम लिपि के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए आहुति देते हैं। अग्नि की ज्वाला की दिशा एवं रंग के आधार पर अनुष्ठान की सफलता का आकलन किया जाता है। यह अनुष्ठान सामूहिक रूप से भी सम्पन्न होता है।
• केत्सु-एकी रक्त लेखन: यह एक दुर्लभ एवं कठिन साधना है, जिसमें साधक अपने रक्त से सूत्रों की प्रतिलिपि करता है। माना जाता है कि यह अत्यन्त गहन भक्ति एवं त्याग का प्रतीक है। वर्तमान में यह प्रायः प्रतीकात्मक रूप में ही किया जाता है, किन्तु कुछ वरिष्ठ साधक इस परंपरा का निर्वाह करते हैं।
• हिवा-मैरी शीत जल स्नान: शीत ऋतु में कठोर तपस्या के रूप में भक्त हिमाच्छादित जल से स्नान करते हैं। यह साधना प्रातः काल में सम्पन्न होती है और शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का प्रतीक है। यह फुडो म्योओ को प्रसन्न करने हेतु की जाती है, जो अग्नि देवता होते हुए भी शीतल जल से अभिषिक्त होते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने कन्नोन बोधिसत्त्व की प्रार्थना की। तब एक रात्रि में मन्दिर के पास स्थित पर्वत से जल की धारा प्रस्फुटित हुई, जिससे सिंचाई सम्भव हुई और अकाल समाप्त हुआ। यह जल स्रोत आज भी पवित्र माना जाता है और उसे कन्नोन-मिज़ु कहा जाता है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के संस्थापक पुजारी ने यहाँ ध्यान करते समय फुडो म्योओ का साक्षात्कार किया था। फुडो म्योओ ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करो, क्योंकि यह भूमि पाँच बुद्धों के मण्डल का केन्द्र है। तभी से यहाँ फुडो म्योओ की विशेष उपासना होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, शीत ऋतु में एक माता अपने मृत शिशु को लेकर मन्दिर आई। उसने जिज़ो बोधिसत्त्व से प्रार्थना की। रात्रि में जिज़ो की प्रतिमा ने शिशु को गोद में लेकर स्तनपान कराया और प्रातः काल शिशु जीवित हो गया। तभी से बालकों की सुरक्षा हेतु जिज़ो की उपासना की परंपरा प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• एइशो-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा विविध समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपासना से न्यायिक मामलों, शत्रु बाधा एवं व्यावसायिक प्रतिस्पर्धा में विजय प्राप्त होती है। भक्तगण अपने प्रतिद्वन्द्वियों के नाम की पट्टिका गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं, जिससे उनका दुष्प्रभाव समाप्त हो जाता है। भैषज्यगुरु बुद्ध (यकुशी न्योराई) की आराधना से असाध्य रोगों में आरोग्य की प्राप्ति होती है। विशेषकर नेत्र रोगों एवं चर्म रोगों के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। जिज़ो बोधिसत्त्व की उपासना गर्भवती महिलाओं, बालकों की सुरक्षा एवं मृत शिशुओं की आत्मिक शान्ति हेतु की जाती है। मन्दिर परिसर में स्थित जिज़ो प्रतिमाओं पर बालकों के वस्त्र अर्पित करने की परंपरा है। मानसिक अवसाद एवं एकाकीपन से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए कन्नोन बोधिसत्त्व की करुणा साधना विशेष लाभकारी मानी जाती है। यहाँ की शोम्यो सूत्र ध्वनि मनोवैज्ञानिक चिकित्सा का कार्य करती है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध कृषक का अनुभव, जो असाध्य पक्षाघात से ग्रस्त थे। उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध के मन्त्र का जाप किया और गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। २२वें दिन वे बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गए। यह घटना स्थानीय समाचार पत्र में भी प्रकाशित हुई थी, यद्यपि इसकी स्वतन्त्र चिकित्सकीय पुष्टि उपलब्ध नहीं है। द्वितीय चमत्कार एक व्यवसायी से सम्बन्धित है, जो दिवालियापन के कगार पर थे। उन्होंने फुडो म्योओ के समक्ष १०८ दिनों का अनुष्ठान किया। अनुष्ठान की समाप्ति पर उन्हें एक अप्रत्याशित सरकारी अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उनका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। तृतीय अनुभव एक माता का है, जिसका पुत्र युद्ध में लापता हो गया था। उन्होंने जिज़ो बोधिसत्त्व से प्रार्थना की और १० वर्ष पश्चात् उनका पुत्र सकुशल लौट आया। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

एइशो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। मन्दिर के पार्श्व में स्थित एक प्राचीन चीड़ वृक्ष के विषय में मान्यता है कि उस पर फुडो म्योओ की ज्वाला कभी-कभी रात्रि में दिखाई देती है। यह नीली ज्वाला क्षणभर के लिए प्रकट होती है और लुप्त हो जाती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह विल-ओ-द-विस्प (मार्श गैस) हो सकती है, किन्तु स्थानीय लोग इसे दैवीय संकेत मानते हैं। द्वितीय रहस्य मन्दिर के घण्टे की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो घण्टा बिना बजाए स्वतः ध्वनित होता है। यह ध्वनि अत्यन्त मन्द होती है, जिसे केवल ध्यानस्थ साधक ही सुन पाते हैं। तृतीय मान्यता मन्दिर में स्थापित एक विशेष जिज़ो प्रतिमा से जुड़ी है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उसके बाल क्रमशः बढ़ते हैं और वर्ष में एक बार उन्हें काटा जाता है। यह सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास हैं, जिनका कोई शास्त्रीय प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिची-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को गूढ़ धर्म का उपदेश दिया गया है। इस सूत्र में मण्डल, मन्त्र एवं मुद्रा के सिद्धान्तों का विस्तृत वर्णन है। एइशो-जी की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगो-चो-क्यो): यह शिन्गोन धर्म का द्वितीय मूल ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। इसमें योग एवं ध्यान की उच्चतम अवस्थाओं का निरूपण है। मन्दिर में सम्पन्न होने वाले गोमा अनुष्ठान का विधान इसी सूत्र में वर्णित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र समस्त बौद्ध परंपराओं में समादृत है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त शिन्गोन ध्यान का आधार है। एइशो-जी में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): यह सूत्र एकायन मार्ग का प्रतिपादन करता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणा स्वरूप का विस्तृत वर्णन इसी सूत्र में है। मन्दिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा की उपासना इसी सूत्र के अनुसार होती है।
• भैषज्यगुरु सूत्र: यह सूत्र भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें रोग निवारण एवं आयु वृद्धि के उपाय बताए गए हैं। मन्दिर में रोगियों हेतु इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।

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