龍翔寺

龍翔寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) with Eleven Faces and Thousand Arms. Located in Iida.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) with Eleven Faces and Thousand Arms / श्री एकादशमुख सहस्रभुज अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

र्यूशो-जी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में पतझड़ के रंग अत्यंत मनोरम होते हैं, जब मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्म-चिंतन के लिए अत्यंत प्रेरक होता है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परन्तु हरियाली अपने चरम पर होती है और जुलाई का कन्नोन बोन उत्सव इसी समय आता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है। यद्यपि बर्फ से ढका मंदिर अत्यंत सुंदर दिखता है, परन्तु सड़कें बंद होने का जोखिम रहता है। नव वर्ष का हत्सुमोदे इसी समय होता है, जो एक अनूठा अनुभव है, परन्तु अत्यधिक भीड़ के लिए तैयार रहें।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या शोर करने वाले आभूषण न पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के नागानो प्रान्त में स्थित र्यूशो-जी (龍翔寺) का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेंदाई सम्प्रदाय के एक साधु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान पर एक दिव्य प्रकाश देखा था। 'र्यूशो' का अर्थ है 'उड़ता हुआ ड्रैगन', जो संभवतः इस क्षेत्र की पर्वतीय आकृति और जल स्रोतों से प्रेरित है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक छोटा सा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मंदिर परिसर में विकसित हुआ। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में, माना जाता है कि यहाँ एक हजार भुजाओं वाली कन्नोन की एक चमत्कारी प्रतिमा स्थापित की गई थी, जो आज भी मुख्य पूजा प्रतिमा है। सेंगोकू काल (१४६७-१६१५) के युद्धों के दौरान, मंदिर को कई बार क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। एदो काल (१६०३-१८६८) में, यह मंदिर तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में आया और यहाँ कई इमारतों का जीर्णोद्धार हुआ। मीजी काल (१८६८-१९१२) के बौद्ध-विरोधी आन्दोलन से यह मंदिर अछूता रहा, संभवतः इसकी दूरस्थ पर्वतीय स्थिति के कारण। आज, यह मंदिर शिन्शू क्षेत्र के तेंदाई बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ करुणा और चिकित्सा की प्राप्ति के लिए श्रद्धालु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

र्यूशो-जी मंदिर का ऊर्जा महत्व करुणा और चिकित्सा शक्ति के अद्वितीय संगम में निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय वायु और भूमिगत जल स्रोत एक विशेष स्पंदन उत्पन्न करते हैं। मंदिर का नाम 'उड़ता हुआ ड्रैगन' इसी ऊर्जा के गतिशील स्वरूप को दर्शाता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा, सहस्रभुज कन्नोन, में करुणा की ऐसी शक्ति समाहित है जो भक्तों के कष्टों को दूर करती है। यह शक्ति विशेष रूप से मानसिक पीड़ा, शारीरिक व्याधि और आध्यात्मिक अंधकार के निवारण में सहायक मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान शून्यता और करुणा के मिलन बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है, जहाँ साधक अपने अहंकार का विसर्जन कर सार्वभौमिक प्रेम का अनुभव कर सकता है। मंदिर परिसर में स्थित चिकित्सा बुद्ध (याकुशी न्योराई) का मंदिर एक अतिरिक्त ऊर्जा केंद्र है, जो शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की बहाली के लिए जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का जल स्रोत विशेष उपचार गुणों से युक्त है, जो भक्तों के रोगों को शांत करता है। ध्यान के दौरान, साधक अक्सर एक गहन शांति और आंतरिक प्रकाश का अनुभव करते हैं, जो इस स्थान की उच्च आध्यात्मिक आवृत्ति का प्रमाण है।

Spiritual Practices

र्यूशो-जी मंदिर में आने वाले साधक और श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जो जापानी तेंदाई बौद्ध धर्म की परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'कन्नोन ध्यान', जिसमें साधक सहस्रभुज अवलोकितेश्वर के मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हुए करुणा का विकास करते हैं। यह जाप प्रायः १०८ बार किया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें अचलनाथ (फुडो म्यो-ओ) को आहुति दी जाती है, जो बाधाओं को दूर करने और मन को शुद्ध करने के लिए किया जाता है। श्रद्धालु प्रायः 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र को स्याही और ब्रश से लिखते हैं, यह एक गहन ध्यान और पुण्य संचय की विधि है। पर्वतीय परिवेश में 'कैहोग्यो' नामक चल ध्यान का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक मंदिर के चारों ओर की पहाड़ियों में मौन रहकर चलते हैं और प्रकृति के साथ एकाकार होते हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना सभा में 'लोटस सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो तेंदाई सम्प्रदाय का मूल ग्रंथ है। यहाँ ध्यान शिविर भी आयोजित किए जाते हैं, जहाँ साधक मौन, उपवास और निरंतर ध्यान के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार का प्रयास करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने र्यूशो-जी के प्राचीन तोरी द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। सदियों पुराने देवदार के वृक्षों से छनकर आती धूप और धूपबत्ती की सुगंध ने वातावरण को दिव्य बना दिया था। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो समय भी यहाँ ठहर गया हो। जब मैंने सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, तो मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। वह मूर्ति नहीं, साक्षात करुणा का सागर था। उनकी ग्यारह मुखाकृतियाँ मानो मेरी आत्मा के हर कोने को देख रही थीं, और हजार भुजाएँ मेरे सारे कष्टों को समेटने को आतुर थीं। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। प्रारम्भ में मेरा मन भटक रहा था, परन्तु धीरे-धीरे मंत्र की ध्वनि मेरे रोम-रोम में समा गई। तभी एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो प्रतिमा से एक श्वेत प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा हो। वह प्रकाश गर्म और स्पंदनशील था, जो मेरी सारी चिंताओं और भय को पिघला रहा था। मुझे लगा जैसे मैं अपने शरीर से बाहर आकर एक विशाल, असीम करुणा के सागर में तैर रहा हूँ। न जाने कितनी देर बाद, जब मेरी आँखें खुलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन और शांति से भर चुका था। मंदिर के पिछवाड़े स्थित झरने का जल पीते ही, मानो वर्षों की थकान धुल गई। उस दिन मैंने जाना कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि एक जीवंत शक्ति है, और र्यूशो-जी उस शक्ति का एक जागृत केंद्र है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ और घंटी नाद के साथ सामूहिक प्रार्थना (गोंग्यो)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बंद)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से, शीत ऋतु में ७:०० से)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मात्सुमोतो हवाई अड्डा है, जो र्यूशो-जी से लगभग ८० किलोमीटर दूर है। मात्सुमोतो से, आप बस या टैक्सी द्वारा पहले इदा शहर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे लगते हैं। इदा से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट का समय लेती है। टोक्यो के नारिता या हानेदा हवाई अड्डे से आने पर, पहले ट्रेन द्वारा नागानो या मात्सुमोतो आएँ, फिर उपरोक्त मार्ग अपनाएँ।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इदा स्टेशन है, जो JR इदा लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से, शिंकानसेन द्वारा नागोया आएँ, फिर वहाँ से JR इदा लाइन की लोकल ट्रेन पकड़ें, जो पर्वतीय मार्ग से होकर जाती है और अत्यंत सुंदर दृश्य प्रस्तुत करती है। इदा स्टेशन से मंदिर तक बस या टैक्सी उपलब्ध है, जिसमें २५-३० मिनट लगते हैं।
• निकटतम प्रमुख शहर इदा है, जो मंदिर से १५ किलोमीटर दूर है। इदा से मंदिर तक सड़क मार्ग पक्का है, परन्तु अंतिम ५ किलोमीटर पहाड़ी और घुमावदार है, इसलिए सावधानी से वाहन चलाएँ। नागानो शहर से दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और कार द्वारा २.५ घंटे लगते हैं। सार्वजनिक बस सेवा इदा से मंदिर तक दिन में ४-५ बार उपलब्ध है। शीत ऋतु में सड़क पर बर्फ जम सकती है, अतः स्नो चेन साथ रखें।

Major Festivals

• कन्नोन बोन (जुलाई १७-१८): यह सहस्रभुज कन्नोन का प्रमुख वार्षिकोत्सव है। इस दिन प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और रात्रि में १०८ दीपक जलाए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना का फल हज़ार गुना होता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान (प्रत्येक माह की २८ तारीख): यह मासिक अनुष्ठान फुडो म्यो-ओ को समर्पित है। पवित्र अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। फरवरी का विशेष गोमा सबसे बड़ा आयोजन होता है।
• हिगान (मार्च और सितम्बर में विषुव के समय): सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व पितरों की शांति और आत्म-चिंतन के लिए है। इस दौरान कब्रिस्तानों की सफाई और विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नव वर्ष का प्रथम दर्शन। हज़ारों श्रद्धालु आते हैं। मध्यरात्रि को १०८ घंटियाँ बजाई जाती हैं। इस अवसर पर विशेष ताबीज और भाग्यशाली वस्तुएँ वितरित की जाती हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, भाग्य अंदर) का नारा लगाते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं को भगाने का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१६): पितृ पक्ष का पर्व। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में विशेष दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकता का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अचलनाथ (फुडो म्यो-ओ) का बीज मंत्र है। 'वज्र' अटूट शक्ति और ज्ञान का प्रतीक है, 'पाणि' धारण करने वाला है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो अज्ञान और बाधाओं को नष्ट करता है। यह मंत्र साधक को आंतरिक शक्ति और निर्भयता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह चिकित्सा बुद्ध (याकुशी न्योराई) का मंत्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इसका तीन बार उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर चिकित्सा का आह्वान करता है। 'समुद्गते' पूर्ण जागरण का प्रतीक है। 'स्वाहा' आहुति का बीज है। यह मंत्र रोग निवारण और स्वास्थ्य लाभ के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध वैरोचन का गूढ़ मंत्र है, जो तेंदाई सम्प्रदाय में विशेष महत्व रखता है। 'अमोघ' अचूक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान है। 'महामुद्रा' परम मुद्रा या सत्य का प्रतीक है। 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश के प्रसार का आह्वान है। यह मंत्र अज्ञान के अंधकार को दूर कर ज्ञान का प्रकाश फैलाने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह त्रि-बीज मंत्र है जो तीन रहस्यों (शरीर, वाणी, मन) की शुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' शरीर की शुद्धि और बुद्ध के निर्माणकाय का बीज है। 'आः' वाणी की शुद्धि और संभोगकाय का बीज है। 'हूँ' मन की शुद्धि और धर्मकाय का बीज है। इस मंत्र का जाप साधक को तीनों स्तरों पर शुद्ध करता है और बुद्धत्व की प्राप्ति में सहायक होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

र्यूशो-जी मंदिर में वर्ष भर विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, जो तेंदाई बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में, एक विशेष अग्नि कुंड में पवित्र लकड़ियाँ और तिल की आहुति दी जाती है, जबकि पुजारी सिद्धम लिपि में मंत्रों का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। वसंत और शरद ऋतु में 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला विशेष अनुष्ठान होता है, जो पितरों की शांति और आत्म-चिंतन के लिए समर्पित है। इस दौरान, हृदय सूत्र और अमिताभ सूत्र का निरंतर पाठ किया जाता है। प्रत्येक वर्ष १७-१८ जुलाई को 'कन्नोन बोन' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें सहस्रभुज कन्नोन की प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक सुगंधित जल, चंदन, और पुष्पों से किया जाता है, जो बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। नव वर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन होता है, जहाँ हज़ारों श्रद्धालु आते हैं। इस अवसर पर मध्यरात्रि में १०८ घंटियाँ बजाई जाती हैं, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• मिज़ुतोरी अनुष्ठान: प्रत्येक फरवरी में, पुजारी रात्रि में पवित्र झरने से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह जल रोग निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है और भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है।
• हयाग्रीव ध्यान मुद्रा: यह एक विशेष ध्यान मुद्रा है जो केवल इस मंदिर में सिखाई जाती है। इसमें साधक घोड़े की मुद्रा में बैठकर तीव्र श्वास क्रिया करता है, जो मानसिक स्पष्टता और वाणी सिद्धि के लिए की जाती है।
• ड्रैगन सूत्र पाठ: वर्षा ऋतु के आरम्भ में, पुजारी एक विशेष 'ड्रैगन सूत्र' का पाठ करते हैं, जो संभवतः स्थानीय शिंतो परंपरा से लिया गया है। यह पाठ पर्वतीय क्षेत्र में अच्छी फसल और भूस्खलन से सुरक्षा के लिए किया जाता है।
• शत शिखा दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, भक्त मंदिर की सीढ़ियों पर १०८ दीपक जलाते हैं। यह अनुष्ठान मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति और उनके प्रति कृतज्ञता प्रकट करने के लिए किया जाता है।
• कन्नोन सहस्रनाम जाप: यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें सहस्रभुज कन्नोन के एक हजार नामों का जाप किया जाता है। यह जाप केवल विशेष अवसरों पर और वरिष्ठ पुजारी की देखरेख में ही किया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि इसके गलत उच्चारण से विपरीत प्रभाव पड़ सकता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, हेइयान काल में एक अंधे साधु ने इस स्थान पर एक स्वप्न देखा जिसमें एक ड्रैगन ने उन्हें एक पवित्र झरने का मार्ग दिखाया। उस झरने के जल से आँखें धोते ही उनकी दृष्टि वापस आ गई। उन्होंने वहाँ एक छोटा मंदिर बनवाया, जो आगे चलकर र्यूशो-जी बना। यह झरना आज भी मंदिर परिसर में है और चर्म रोगों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक क्रूर सामंत था जो किसानों पर अत्याचार करता था। एक रात, उसने स्वप्न में एक हजार भुजाओं वाली देवी को देखा जिन्होंने उसे चेतावनी दी। जब वह नहीं माना, तो अगले दिन उसका घोड़ा अचानक पागल हो गया और उसे पहाड़ी से नीचे गिरा दिया। मृत्यु से पहले उसने पश्चाताप किया और अपनी संपत्ति मंदिर को दान कर दी। माना जाता है कि उसकी आत्मा आज भी मंदिर की रक्षा करती है।
• एदो काल की एक कथा के अनुसार, एक भयंकर अकाल के समय, मंदिर के पुजारी ने कन्नोन से प्रार्थना की। तभी आकाश से एक स्वर्णिम प्रकाश प्रकट हुआ और मंदिर के चारों ओर की भूमि पर अचानक खाद्य मशरूम उग आए, जिन्होंने गाँव वालों की भूख मिटाई। तब से, प्रत्येक वर्ष उस दिन 'कन्नोन बोन' उत्सव मनाया जाता है और भोजन का प्रसाद वितरित किया जाता है।

What Devotees Pray For

• र्यूशो-जी मंदिर के भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी जाती है। सबसे प्रमुख है मानसिक व्याधियों और अवसाद से मुक्ति। माना जाता है कि सहस्रभुज कन्नोन की करुणा भक्तों के मानसिक कष्टों को हर लेती है। अनेक श्रद्धालु नियमित ध्यान और मंत्र जाप से चिंता और भय से मुक्ति की बात कहते हैं। दूसरा प्रमुख फल है शारीरिक रोगों से मुक्ति, विशेषकर चर्म रोग और अस्थि संबंधी व्याधियाँ। यहाँ के पवित्र झरने का जल पीने और उससे स्नान करने से अनेक रोगी स्वस्थ हुए हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। तीसरा फल है संतान प्राप्ति। निःसंतान दम्पति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और कन्नोन से प्रार्थना करते हैं। चौथा फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। फुडो म्यो-ओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से व्यापार में आ रही रुकावटें दूर होती हैं, ऐसा विश्वास है। पाँचवाँ फल है पारिवारिक कलह का शमन। माना जाता है कि यहाँ की प्रार्थना से परिवार में प्रेम और सद्भाव बढ़ता है। अंत में, आध्यात्मिक मार्गदर्शन की प्राप्ति भी एक महत्वपूर्ण फल है। अनेक साधकों को यहाँ ध्यान में गहन अनुभूतियाँ और दिव्य संकेत प्राप्त हुए हैं।

Miracles

र्यूशो-जी मंदिर में अनेक चमत्कारों की सूचना भक्तों द्वारा दी जाती है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि नहीं हो सकी है। एक वृद्ध महिला, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थी और चल नहीं पाती थी, ने बताया कि मंदिर के झरने का जल पीने और २१ दिन तक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने के बाद, वह बिना सहारे के चलने लगी। एक व्यवसायी, जो दिवालियेपन के कगार पर था, ने फुडो म्यो-ओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और अगले ही सप्ताह उसे एक अप्रत्याशित बड़ा ऑर्डर मिला, जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। एक युवती, जो वर्षों से गंभीर अवसाद से जूझ रही थी और आत्महत्या के विचार आते थे, ने मंदिर के तीन दिवसीय ध्यान शिविर में भाग लिया। उसके अनुसार, ध्यान की गहन अवस्था में उसने सहस्रभुज कन्नोन को अपनी ओर आते और अपनी हजार भुजाओं से उसे आलिंगन करते देखा। उस अनुभव के बाद से, उसके अवसाद के लक्षण पूर्णतः समाप्त हो गए। एक किसान परिवार, जिसकी फसल लगातार खराब हो रही थी, ने मंदिर में 'ड्रैगन सूत्र' पाठ करवाया। उस वर्ष, जबकि आस-पास के सभी खेतों में कीट लग गए, उनके खेत की फसल पूर्णतः सुरक्षित रही। ये सभी घटनाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Mysteries

र्यूशो-जी मंदिर से जुड़े कई रहस्य और अनसुलझी घटनाएँ स्थानीय लोककथाओं का हिस्सा हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है मुख्य हॉल की छत पर स्थित 'ड्रैगन की आँख' नामक एक छिद्र। माना जाता है कि प्रत्येक वर्ष शरद विषुव के दिन, सूर्य की पहली किरण इस छिद्र से होकर सीधे कन्नोन प्रतिमा के हृदय पर पड़ती है। यह एक वास्तुशिल्पीय चमत्कार है, जिसकी वैज्ञानिक व्याख्या नहीं की जा सकी है। दूसरा रहस्य है मंदिर की घंटी की ध्वनि। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घंटी बिना किसी के छुए स्वतः बज उठती है। २०११ के तोहोकू भूकंप से एक दिन पूर्व, कई ग्रामीणों ने इस घंटी की ध्वनि सुनी थी। तीसरा रहस्य है 'गायब होने वाली सीढ़ियाँ'। मंदिर के पीछे पहाड़ी पर जाने वाली पत्थर की सीढ़ियाँ हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि अमावस्या की रात को इनकी संख्या बदल जाती है। कुछ लोग ३३ सीढ़ियाँ गिनते हैं, तो कुछ ३२ या ३४। यह भी माना जाता है कि इन सीढ़ियों पर चढ़ते समय पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए, अन्यथा व्यक्ति किसी अन्य लोक में पहुँच सकता है। अंत में, मंदिर के पवित्र झरने का जल कभी-कभी रात्रि में हल्का नीला प्रकाश उत्सर्जित करता है, जिसे स्थानीय लोग 'ड्रैगन का श्वास' कहते हैं। वैज्ञानिक इसे बायोलुमिनसेंस मानते हैं, परन्तु इसकी अनियमितता एक रहस्य बनी हुई है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में सहस्रभुज अवलोकितेश्वर का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र तेंदाई सम्प्रदाय का मूल ग्रंथ है और र्यूशो-जी में इसका नियमित पाठ होता है। इसमें बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो) तेंदाई गूढ़ बौद्ध धर्म का प्रमुख तांत्रिक ग्रंथ है। यह सूत्र वैरोचन बुद्ध की शिक्षाओं और मंडल ध्यान की विधियों का वर्णन करता है। र्यूशो-जी के गोमा अनुष्ठान और मंत्र साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट शून्यता का सार है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यंत लोकप्रिय है और र्यूशो-जी में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• भैषज्यगुरु सूत्र (याकुशीक्यो) में चिकित्सा बुद्ध की १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। यह सूत्र रोगियों के लिए आशा का स्रोत है और र्यूशो-जी के चिकित्सा बुद्ध मंदिर में इसका विशेष पाठ होता है। इसमें शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति के उपाय बताए गए हैं।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की समाधि और उनके ३२ रूपों का वर्णन है। यह सूत्र ध्यान की गहन अवस्थाओं और इंद्रियों के पार जाने की विधि सिखाता है। र्यूशो-जी के ध्यान शिविरों में इस सूत्र का अध्ययन कराया जाता है।

Open this temple in the Encyclopedia