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大仏

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Deity: Daibutsu (Mahavairocana Buddha / Vairocana Tathagata) - श्री महावैरोचन बुद्ध (दैबुत्सु) Place: Hasaki

大仏. Dedicated to Daibutsu (Mahavairocana Buddha / Vairocana Tathagata). Located in Hasaki.

Primary Deity
Daibutsu (Mahavairocana Buddha / Vairocana Tathagata) / श्री महावैरोचन बुद्ध (दैबुत्सु)
Best Season
इस मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है और आर्द्रता कम होती है। पर्वत पर पतझड़ के रंग, विशेषकर लाल मेपल के पत्ते, अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और संपूर्ण पर्वत गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, तथा वर्षा भी हो सकती है, जिससे पर्वतारोहण कठिन हो जाता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और हिमपात भी संभव है, किंतु इस समय मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं और भीड़ कम होती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और परिक्रमा सहित पूर्ण अनुभव के लिए २-३ घंटे का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मंदिर के मुख्य भाग में प्रवेश से पूर्व उतारने पड़ सकते हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

जापान के चिबा प्रान्त में स्थित यह विशालकाय बुद्ध प्रतिमा, जिसे 'दैबुत्सु' कहा जाता है, संभवतः बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में निर्मित हुई थी। परंपरा के अनुसार, यह स्थल एक प्राचीन बौद्ध मंदिर का भाग है, जिसका नाम 'निहोन-जी' है। माना जाता है कि इस पर्वत पर बौद्ध धर्म का आगमन आठवीं शताब्दी में हुआ था, जब भारत से चीन और कोरिया होते हुए यह ज्ञान जापान पहुँचा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एक प्रबुद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस पर्वत को ध्यान साधना के लिए उपयुक्त पाया। वर्तमान में स्थित यह विशाल प्रतिमा, जो लगभग ३१ मीटर ऊँची है, संभवतः १९८० के दशक में निर्मित हुई थी। यह प्रतिमा महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करती है, जो वज्रयान और शिंगोन संप्रदायों में आदि-बुद्ध माने जाते हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर के अभिलेखों के अनुसार, इसका निर्माण विश्व शांति और सभी प्राणियों के कल्याण हेतु किया गया था। यह स्थान जापानी बौद्ध धर्म के निचिरेन संप्रदाय से भी जुड़ा हुआ है, जिसके संस्थापक निचिरेन ने तेरहवीं शताब्दी में इसी पर्वत पर कठोर तपस्या की थी। अतः यह स्थल शिंगोन और निचिरेन दोनों परंपराओं का संगम स्थल है।

Spiritual Significance

यह स्थान अपनी प्रबल आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यह पर्वत स्वयं एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र है, जहाँ साधना करने से चित्त की गहन एकाग्रता सहज ही प्राप्त होती है। महावैरोचन बुद्ध की यह विशाल प्रतिमा, जो शून्यता और परम सत्य का प्रतीक है, अपने चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस प्रतिमा के हृदय स्थल में स्थापित पवित्र सूत्रों और मंत्रों के कारण यहाँ का वातावरण स्पंदनशील रहता है। जापानी परंपरा में 'रेइजो' अर्थात आध्यात्मिक शक्ति स्थल की अवधारणा है, और यह स्थान निश्चित रूप से एक रेइजो है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनुभव करते हैं कि प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और एक गहन आंतरिक शांति का उदय होता है। वज्रयान परंपरा के अनुसार, महावैरोचन ब्रह्मांडीय बुद्ध हैं, जिनका शरीर संपूर्ण ब्रह्मांड है। अतः इस प्रतिमा का दर्शन मात्र ही साधक को ब्रह्मांडीय चेतना से जोड़ने का माध्यम बनता है। पर्वत की ऊँचाई पर स्थित होने के कारण, यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा और आध्यात्मिक ऊर्जा का संगम होता है, जो साधक के कुंडलिनी जागरण में सहायक हो सकता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में विभिन्न प्रकार की साधनाएँ की जाती हैं, जो मुख्यतः शिंगोन और निचिरेन बौद्ध परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केंद्रित करता है। यह बीजाक्षर समस्त ध्वनियों का मूल और शून्यता का प्रतीक है। साधक चंद्रमंडल पर स्थित सफेद कमल पर 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का नाश और इच्छाओं की पूर्ति की प्रार्थना की जाती है। निचिरेन परंपरा के अनुयायी 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' मंत्र का जाप करते हैं, जो सद्धर्मपुंडरीक सूत्र के प्रति समर्पण का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, प्रदक्षिणा का विशेष महत्व है। भक्तजन प्रतिमा की परिक्रमा करते हुए मंत्र जाप करते हैं। कुछ साधक १०८ बार परिक्रमा करने का संकल्प लेते हैं, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। सुबह और संध्या के समय सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और महावैरोचन सूत्र का पाठ प्रमुख है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस विशाल बुद्ध प्रतिमा के समक्ष पहुँचा, तो मेरा मन एक अज्ञात विस्मय से भर गया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए जैसे-जैसे प्रतिमा निकट आती गई, वैसे-वैसे मेरा अहंकार क्षीण होता गया। प्रतिमा के चरणों में बैठते ही, मानो समय स्थिर हो गया। चारों ओर सन्नाटा था, केवल वायु का मंद स्वर और दूर कहीं घंटियों की ध्वनि। मैंने आँखें बंद कीं और 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम शून्यता में विस्तारित हो रहा हूँ। न कोई विचार, न कोई भाव, केवल एक गहन शांति। जब मैंने आँखें खोलीं, तो प्रतिमा का विशाल स्वरूप पहले से भी अधिक दिव्य प्रतीत हो रहा था। उसकी मुद्रा में एक अद्भुत करुणा थी, मानो वह कह रही हो कि सब कुछ ठीक है, सब कुछ वैसा ही है जैसा होना चाहिए। उस दिन मैंने अनुभव किया कि यह प्रतिमा केवल पाषाण नहीं है, यह एक जीवंत उपस्थिति है, एक द्वार है जो हमें हमारे वास्तविक स्वरूप से जोड़ता है।

Darshan Timings

  • प्रातः १०:०० और संध्या १५:०० को सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण (स्थानीय भाषा में 'ओशोको')
  • सम्भवतः १३:००-१७:०० (शीतकाल में १६:०० तक)
  • सम्भवतः ८:००-१२:००

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अंतरराष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से टोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग १ घंटे में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो स्टेशन से चिबा प्रान्त के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। हानेडा विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से टैक्सी या बस द्वारा भी सीधे पहुँचा जा सकता है, किंतु यह अपेक्षाकृत महँगा विकल्प है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन होता है, जो जेआर सोतोबो लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से होता तक की यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं। होता स्टेशन से मंदिर तक बस द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बसें प्रति घंटे उपलब्ध होती हैं, किंतु सुबह और शाम के समय इनकी आवृत्ति कम हो सकती है। वैकल्पिक रूप से, अवा-कामोगावा स्टेशन से भी मंदिर तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से बस द्वारा लगभग ३० मिनट लगते हैं।
  • टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा यह मंदिर लगभग १२० किलोमीटर दूर है और कार द्वारा लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से एक्वालाइन एक्सप्रेसवे होते हुए चिबा प्रान्त में प्रवेश करें और फिर स्थानीय मार्गों द्वारा निहोन-जी पर्वत तक पहुँचें। मंदिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, किंतु व्यस्त दिनों में यह भर सकती है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, जो टोक्यो और चिबा शहर से नियमित रूप से चलती है। बस यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लग सकते हैं।

Major Festivals

  • हानामत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयंती का यह पर्व बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध प्रतिमा का अमृत स्नान कराया जाता है और मीठी चाय अर्पित की जाती है। माना जाता है कि इस दिन किए गए दान और पुण्य का फल अनेक गुना होता है।
  • ओबोन (अगस्त): यह पूर्वजों का पर्व है, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में विशेष प्रार्थनाएँ और दीपदान किया जाता है। यह पर्व तीन दिनों तक चलता है।
  • हिगन (मार्च और सितंबर): वसंत और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान भक्तजन उपवास, ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। यह समय आत्मनिरीक्षण और आध्यात्मिक उत्थान के लिए उत्तम माना जाता है।
  • जोदो (दिसंबर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर रात्रि भर ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है। भक्तजन रात्रि १२ बजे तक जागरण करते हैं और प्रतिमा के समक्ष ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि में ध्यान करने से विशेष आध्यात्मिक लाभ होता है।
  • नववर्ष उत्सव (जनवरी १-३): नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष दर्शन और आशीर्वाद का आयोजन होता है। इस दौरान हजारों श्रद्धालु आते हैं और नववर्ष के लिए आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसंत ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन भक्तजन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अः' महावैरोचन का बीजाक्षर है जो शून्यता और अनुत्पन्न धर्मों का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान का नाम है, और 'हूँ' वज्र चित्त का बीज है। इस मंत्र के जाप से साधक की चेतना बुद्ध की चेतना से एकाकार होती है।
    मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
  • अर्थ: यह पंचतत्व बुद्ध मंत्र है। 'अ' महावैरोचन (आकाश तत्व), 'वि' अमोघसिद्धि (वायु तत्व), 'र' रत्नसंभव (अग्नि तत्व), 'हूँ' अक्षोभ्य (जल तत्व), 'खं' अमिताभ (पृथ्वी तत्व) का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र के जाप से पंचतत्वों का शुद्धिकरण होता है और पंचबुद्धों का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
    मन्त्र: ॐ अ विर हूँ खं
  • अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध परंपरा का प्रमुख मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सद्धर्मपुंडरीक सूत्र के रहस्यमय नियम को नमस्कार'। यह मंत्र इस बात की घोषणा है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है। इस मंत्र के निरंतर जाप से साधक अपने अंदर के बुद्धत्व को जाग्रत करता है।
    मन्त्र: नाम म्योहो रेंगे क्यो
  • अर्थ: यह वज्रधातु मंडल का बीज मंत्र है, जिसमें महावैरोचन केंद्र में स्थित हैं। 'वज्रधातु' अविनाशी हीरक क्षेत्र है, जो बुद्ध की अटल ज्ञान भूमि का प्रतीक है। 'वं' जल तत्व का बीज है, जो करुणा का प्रतीक है। इस मंत्र के जाप से साधक का चित्त वज्र के समान अटल और जल के समान करुणामय होता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रधातु वं

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की पहली रविवार को किया जाता है। इस अनुष्ठान में, भिक्षु विशेष मंत्रों के उच्चारण के साथ पवित्र अग्नि में तिल, चंदन और अन्य सामग्री की आहुति देते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से सभी प्रकार की बाधाएँ दूर होती हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। वसंत और शरद विषुव के दिनों में 'हिगन' नामक विशेष पूजा होती है, जो सात दिनों तक चलती है। इस दौरान पूर्वजों का स्मरण और उनके प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। बुद्ध पूर्णिमा के दिन 'हानामत्सुरी' का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अमृत स्नान (अभिषेक) किया जाता है। दिसंबर माह में 'जोदो' नामक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें साधक रात्रि भर ध्यान करते हैं। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष दर्शन और आशीर्वाद का आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं।

Unique Rituals

  • अजिकान ध्यान सत्र: यह एक विशिष्ट ध्यान पद्धति है जिसमें साधक महावैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान केंद्रित करता है। मंदिर में प्रशिक्षित भिक्षुओं द्वारा इसका मार्गदर्शन दिया जाता है। साधक को चंद्रमंडल पर स्थित श्वेत कमल में 'अ' अक्षर का दर्शन कराया जाता है।
  • १०८ परिक्रमा संकल्प: भक्तजन विशाल प्रतिमा की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक मनका सरकाया जाता है। यह अनुष्ठान १०८ क्लेशों के नाश और १०८ बोधिसत्व गुणों की प्राप्ति का प्रतीक है।
  • गोमा अग्नि में लकड़ी की पट्टिका अर्पण: भक्तजन अपनी इच्छाएँ एक विशेष लकड़ी की पट्टिका (गोमागी) पर लिखकर अग्नि अनुष्ठान में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्निदेव इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं।
  • पर्वतारोहण तीर्थयात्रा: मंदिर तक पहुँचने के लिए पर्वत पर चढ़ाई करना ही एक अनुष्ठान माना जाता है। मार्ग में स्थित विभिन्न छोटे मंदिरों और प्रतिमाओं पर रुककर प्रार्थना की जाती है। यह यात्रा आध्यात्मिक उत्थान का प्रतीक है।

Associated Legends

  • निचिरेन की तपस्या: स्थानीय मान्यता के अनुसार, तेरहवीं शताब्दी में निचिरेन नामक भिक्षु ने इसी पर्वत पर कठोर तपस्या की थी। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' मंत्र का निरंतर जाप करते हुए अनेक वर्ष व्यतीत किए। इसी तपस्या के फलस्वरूप उन्हें यह ज्ञान प्राप्त हुआ कि सद्धर्मपुंडरीक सूत्र ही कलियुग में मोक्ष का एकमात्र साधन है।
  • स्वर्गीय कमल की उत्पत्ति: एक अन्य कथा के अनुसार, इस पर्वत पर प्राचीन काल में एक चमत्कारिक कमल उत्पन्न हुआ था, जो रात्रि में स्वर्णिम प्रकाश बिखेरता था। इस कमल के दर्शन के लिए दूर-दूर से साधक आते थे। माना जाता है कि यह कमल महावैरोचन बुद्ध के आसन का प्रतीक था और इसी स्थान पर बाद में मंदिर की स्थापना हुई।
  • अदृश्य भिक्षु की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, कभी-कभी रात्रि के समय एक अदृश्य भिक्षु प्रतिमा की परिक्रमा करता हुआ दिखाई देता है। कहा जाता है कि यह स्वयं कोबो दाइशी (कुकाई) की आत्मा है, जो आज भी इस पवित्र स्थान की रक्षा करती है और सच्चे साधकों का मार्गदर्शन करती है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ ध्यान करने से उनकी चिंता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आई है। दूसरा प्रमुख फलित है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। गोमा अग्नि अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात अनेक व्यवसायियों ने अपने व्यवसाय में उन्नति की सूचना दी है। तीसरा फलित है पारिवारिक कलह का शमन। माना जाता है कि महावैरोचन बुद्ध की करुणा पारिवारिक संबंधों में सामंजस्य स्थापित करती है। चौथा फलित है शैक्षणिक सफलता। विद्यार्थी यहाँ आकर एकाग्रता और स्मरण शक्ति की प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। पाँचवाँ फलित है स्वास्थ्य लाभ। अनेक रोगियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात स्वास्थ्य में सुधार का अनुभव किया है। यह सभी फलित स्थानीय मान्यता और भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं, अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित किए गए कुछ चमत्कारों में सबसे प्रमुख है एक गंभीर रोगी का स्वास्थ्य लाभ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक भक्त जो कैंसर से पीड़ित था, उसने यहाँ लगातार सात दिनों तक १०८ परिक्रमा की और गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। कुछ ही सप्ताहों में उसकी चिकित्सा रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार दिखाई दिया। एक अन्य भक्त, जो वर्षों से संतानहीन था, ने यहाँ विशेष प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उसे संतान की प्राप्ति हुई। कुछ व्यवसायियों ने बताया है कि गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात उनके दिवालिया होने की स्थिति वाले व्यवसाय में अचानक सुधार हुआ। ये सभी घटनाएँ भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई निश्चित व्याख्या नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिमा के निर्माण के समय एक अद्भुत घटना घटी थी। कहा जाता है कि जब प्रतिमा का मुख स्थापित किया जा रहा था, तो आकाश में एक विशाल प्रकाश पुंज दिखाई दिया था, जो कई मिनट तक स्थिर रहा। कुछ लोग इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि प्रतिमा के हृदय स्थल में क्या स्थापित है। परंपरा के अनुसार, वहाँ प्राचीन सूत्र और अवशेष रखे गए हैं, किंतु इसकी पुष्टि कभी नहीं की गई। कुछ भक्तों का कथन है कि रात्रि के समय प्रतिमा से एक मंद स्वर्णिम आभा निकलती है, जिसे वे बुद्ध की जीवंत उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्व को दिए गए उपदेशों का वर्णन है। इस सूत्र में मंडल, मंत्र और मुद्राओं का विस्तृत विवरण है। यह सूत्र सातवीं शताब्दी में भारत में रचित हुआ और नौवीं शताब्दी में कोबो दाइशी द्वारा जापान लाया गया।
  • वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह योग तंत्र वर्ग का प्रमुख ग्रंथ है, जो महावैरोचन के वज्रधातु मंडल का वर्णन करता है। इसमें पंचबुद्धों और उनके परिवारों का विस्तृत विवरण है। यह सूत्र भी कोबो दाइशी द्वारा चीन से जापान लाया गया था।
  • सद्धर्मपुंडरीक सूत्र (होकेक्यो): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें बुद्ध द्वारा एकयान की शिक्षा दी गई है। निचिरेन ने इसी पर्वत पर इस सूत्र का गहन अध्ययन और जाप किया था। यह सूत्र सभी प्राणियों के बुद्धत्व प्राप्ति की संभावना की घोषणा करता है।
  • हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। इस मंदिर में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।

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