日蓮宗 高尾山 助体院

日蓮宗 高尾山 助体院. Dedicated to Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Shu tradition). Located in Akita.

Primary Deity

Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Shu tradition) / नित्य बुद्ध शाक्यमुनि (निचिरेन शू परम्परा अनुसार)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में अकिता प्रान्त के पर्वतीय क्षेत्रों में पतझड़ का अद्भुत दृश्य देखने को मिलता है, जब देवदार और मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। मन्दिर परिसर से दिखने वाला यह रंगीन दृश्य ध्यान और चिन्तन के लिए एक आदर्श वातावरण प्रदान करता है। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो बाहरी गतिविधियों के लिए अत्यन्त सुखद है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रोमान्टिक हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जो साधारण पर्यटकों के लिए कठिन हो सकता है, किन्तु ध्यान के गम्भीर साधकों के लिए यह समय एकान्त साधना का अवसर लेकर आता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान सत्र या गोंग्यो साधना में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। बाहें और पैर ढके होने चाहिए। मन्दिर के अन्दर जूते पहनना वर्जित है, अतः साफ मोज़े पहनकर आएँ।

Address

Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'निचिरेन शू ताकाओ सान जोताइ इन' के नाम से जाना जाता है, निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय १३वीं शताब्दी के महान सुधारक सन्त निचिरेन दाइशोनिन के शिष्यों को दिया जाता है, यद्यपि इस स्थल पर कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र पहले एक घना वन था जहाँ तेन्दाई सम्प्रदाय के साधक ध्यान किया करते थे। कालान्तर में, जब निचिरेन के अनुयायियों ने 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र के प्रचार हेतु उत्तरी जापान की यात्रा की, तब उन्होंने इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा को पहचाना और यहाँ एक साधना केन्द्र स्थापित किया। 'जोताइ इन' नाम का अर्थ है 'सहायक शरीर मन्दिर', जो संभवतः इस बात का द्योतक है कि यह स्थान साधकों को बुद्धत्व प्राप्ति में सहायता करता है। मन्दिर का मुख्य हॉल पारंपरिक जापानी वास्तुकला में निर्मित है, जिसकी छत भारी हिमपात को सहने के लिए विशेष रूप से ढलवाँ बनाई गई है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान यह मन्दिर अक्षतिग्रस्त रहा, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का केन्द्र है, अपितु सामुदायिक कल्याण कार्यों में भी सक्रिय रूप से भाग लेता है। मन्दिर के पुजारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस परंपरा का निर्वाह कर रहे हैं, और माना जाता है कि वर्तमान मुख्य पुजारी इस वंश परंपरा की पन्द्रहवीं पीढ़ी हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण प्राकृतिक ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में, पर्वतों को देवताओं और बुद्धों का निवास स्थान कहा गया है, और ताकाओ पर्वत की यह तलहटी विशेष रूप से पवित्र मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की शान्ति ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के मन को तुरन्त एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख ध्यान करने पर साधक को एक गहन शून्यता का अनुभव होता है, जो बौद्ध दर्शन में वर्णित 'शून्यता' की अवधारणा का प्रत्यक्ष अनुभव कराता है। 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र के निरन्तर जाप से यह स्थान एक प्रकार के ध्वनि-ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित हो गया है, जहाँ प्रवेश करते ही साधक के भीतर के विकार शान्त होने लगते हैं। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्षों को ऊर्जा का संवाहक माना जाता है, और भक्तगण इन वृक्षों के स्पर्श मात्र से मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवसाद या दुविधा से ग्रस्त हैं, क्योंकि यह स्थान बुद्ध के करुणा गुण से अभिसिंचित है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में निचिरेन बौद्ध परंपरा के अनुसार साधना की जाती है, जिसका केन्द्र बिन्दु 'दाइमोकू' अर्थात 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का जाप है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में भक्तगण एक साथ बैठकर इस मन्त्र का सामूहिक उच्चारण करते हैं, जिसे 'शोदाइ' कहा जाता है। मन्त्र जाप के साथ-साथ, साधक लयबद्ध रूप से एक छोटे डमरू का वादन करते हैं, जिसकी ध्वनि मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर में 'गोंग्यो' नामक एक विशेष प्रातःकालीन साधना की जाती है, जिसमें सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का पाठ किया जाता है। यह साधना लगभग एक घण्टे तक चलती है और इसमें भाग लेने के लिए किसी पूर्व दीक्षा की आवश्यकता नहीं होती। मन्दिर में ध्यान के लिए एक विशेष कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। यहाँ 'शाक्यो' नामक एक अनूठी साधना भी सिखाई जाती है, जिसमें सूत्रों की प्रतिलिपि ब्रश से तैयार की जाती है, जो एक प्रकार का गतिशील ध्यान है। मन्दिर के पुजारी नियमित रूप से व्यक्तिगत आध्यात्मिक परामर्श भी प्रदान करते हैं, जहाँ साधक अपनी साधना की प्रगति और आने वाली बाधाओं पर चर्चा कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त, मन्दिर परिसर में एक छोटा सा पुस्तकालय भी है जहाँ बौद्ध दर्शन और निचिरेन की शिक्षाओं पर पुस्तकें उपलब्ध हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर फैले देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर लगी लकड़ी की घण्टी को बजाते ही एक गूँज पूरे परिसर में फैल गई, मानो ब्रह्माण्ड मेरे आगमन का स्वागत कर रहा हो। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा की मन्द मुस्कान ने मेरे हृदय के सारे भार को हल्का कर दिया। मैं वहाँ बैठकर जब 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' का जाप करने लगा, तो प्रारम्भ में मेरा मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे मन्त्र की लय ने मुझे एक अद्भुत अवस्था में पहुँचा दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है और मैं एक अनन्त शून्य में विचरण कर रहा हूँ। उस क्षण न तो कोई विचार था, न कोई भाव, केवल एक गहन शान्ति थी जो मेरे रोम-रोम में व्याप्त हो रही थी। जब मेरी आँखें खुलीं, तो मन्दिर के पुजारी मेरे सम्मुख खड़े मुस्कुरा रहे थे। उन्होंने कहा, 'बुद्ध ने तुम्हें छू लिया है।' उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रतिदिन इस मन्दिर में आता हूँ और हर बार कुछ नया पाता हूँ। यह स्थान केवल एक भवन नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा है जो हर साधक को अपने भीतर समाहित कर लेती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सामूहिक मन्त्र जाप (दाइमोकू) का आयोजन
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (गोंग्यो साधना प्रातः ६:००-७:००)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र अकिता विमानक्षेत्र (AXT) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा अकिता स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४० मिनट का समय लगता है। अकिता स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। टोक्यो के हानेडा विमानक्षेत्र से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घण्टा है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR अकिता स्टेशन है, जो अकिता शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से अकिता शिंकानसेन 'कोमाची' द्वारा यात्रा में लगभग ४ घण्टे लगते हैं। अकिता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस स्टॉप से मन्दिर तक लगभग १० मिनट की पैदल दूरी है, जो एक सुन्दर वन मार्ग से होकर जाती है।
• अकिता नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। अकिता स्टेशन के बस टर्मिनल से 'ताकाओ यामा' जाने वाली बसें प्रति घण्टे उपलब्ध हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ७ से होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। शीत ऋतु में मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं, अतः वाहन में हिम शृंखला रखना आवश्यक है।

Major Festivals

• ओ-हिगान (वसन्त विषुव): मार्च मास में सात दिनों तक चलने वाला यह उत्सव आत्मनिरीक्षण और पितरों के प्रति कृतज्ञता का पर्व है। इस दौरान भक्त उपवास रखते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष): अगस्त मास में तीन दिनों का यह उत्सव पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर परिसर में सैकड़ों लालटेन जलाए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नामक पारंपरिक नृत्य का आयोजन होता है।
• निचिरेन दाइशोनिन जयन्ती: १६ फरवरी को सन्त निचिरेन का जन्मदिवस धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन विशाल शोभायात्रा निकलती है और भक्तों को निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): ८ अप्रैल को बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में एक विशेष फूलों से सज्जित मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्त मीठी चाय से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष पूर्व सन्ध्या): ३१ दिसम्बर की रात्रि को १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): ३ फरवरी को मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध परंपरा का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र के अद्भुत धर्म के प्रति समर्पण'। 'नाम' का अर्थ है समर्पण या शरण, 'म्योहो' का अर्थ है अद्भुत धर्म या रहस्यमय नियम, 'रेन्गे' का अर्थ है कमल पुष्प जो कारण और प्रभाव के एक साथ होने का प्रतीक है, और 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध का उपदेश। इस मन्त्र के जाप से साधक के भीतर बुद्धत्व का बीज अंकुरित होता है।
  मन्त्र: नाम म्योहो रेन्गे क्यो
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपूर्णता को शुद्ध करता है, 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्दिर में कन्नोन बोधिसत्त्व की उपस्थिति के कारण इस मन्त्र का विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह ज्ञान के बोधिसत्त्व मंजुश्री का मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है, 'अ' अनुत्पन्नता का बोध कराता है, 'र' सभी धर्मों की शून्यता का, 'प' परमार्थ सत्य का, 'च' कार्य-कारण सम्बन्ध का, 'न' नाम-रूप के अभाव का, और 'धीः' प्रज्ञा या विवेक ज्ञान का बीजाक्षर है। विद्यार्थी और ज्ञान के अभिलाषी साधक इस मन्त्र का जाप करते हैं।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः
• अर्थ: यह बुद्ध के शक्ति स्वरूप वज्रपाणि बोधिसत्त्व का मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है, और 'हूँ' क्रोध रूपी अज्ञान को नष्ट करने वाला बीज है। मन्दिर में आने वाली नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु इस मन्त्र का उच्चारण किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में निचिरेन परंपरा के अनुसार विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'ओ-हिगान' नामक विषुव कालीन पूजा, जो वर्ष में दो बार वसन्त और शरद ऋतु में आयोजित की जाती है। इस अवसर पर सात दिनों तक विशेष सूत्र पाठ और मन्त्र जाप का आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त भाग लेने आते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान, पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है और मन्दिर परिसर में सैकड़ों लालटेन जलाए जाते हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को 'गोकितो' नामक एक विशेष आशीर्वाद समारोह आयोजित होता है, जिसमें पुजारी भक्तों के व्यक्तिगत कष्टों के निवारण हेतु विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। मन्दिर में 'मिज़ु तोरी' नामक एक जल अभिषेक अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक कर भक्तों को प्रसाद रूप में वह जल वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• शाक्यो ध्यान लेखन: इस अनूठी साधना में भक्त ब्रश और स्याही से सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र के अंशों की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान की अवस्था है जहाँ हर अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। माना जाता है कि इससे साधक के पापों का नाश होता है और पुण्य का अर्जन होता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: मन्दिर में एक विशेष अग्नि कुण्ड है जहाँ पुजारी द्वारा गोमा नामक पवित्र अग्नि प्रज्ज्वलित की जाती है। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर इस अग्नि में अर्पित करते हैं। ऐसा विश्वास है कि अग्नि देवता उनकी प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध तक पहुँचाते हैं।
• जुज़ू प्रार्थना माला आशीर्वाद: भक्त अपनी व्यक्तिगत प्रार्थना मालाएँ लाते हैं, जिन्हें पुजारी एक विशेष मन्त्र से अभिमन्त्रित करते हैं। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की पूर्णिमा को किया जाता है और माना जाता है कि इससे माला की शक्ति कई गुना बढ़ जाती है।
• किशिमोजिन स्तुति: मन्दिर में देवी किशिमोजिन (हारिती) की एक प्राचीन प्रतिमा है, जो मूलतः एक राक्षसी थीं किन्तु बुद्ध के उपदेश से बौद्ध धर्म की रक्षिका बन गईं। सन्तान प्राप्ति और बालकों की रक्षा हेतु माताएँ यहाँ विशेष रूप से आती हैं और अनार अर्पित करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग सात सौ वर्ष पूर्व एक भयंकर अकाल के समय, इस स्थान पर एक अज्ञात साधु ने निरन्तर 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का जाप किया था। उसकी साधना से प्रसन्न होकर यहाँ की भूमि से एक जल स्रोत फूट पड़ा, जिसने समस्त ग्रामवासियों की प्यास बुझाई। आज भी मन्दिर परिसर में वह जल स्रोत विद्यमान है और उसके जल को रोगनाशक माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक लकड़हारे को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इस स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर उसे एक विशाल देवदार वृक्ष की जड़ में स्वतः निर्मित बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे बाद में मन्दिर में स्थापित किया गया। यद्यपि इस कथा का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इस प्रतिमा में अटूट है।
• तीसरी कथा देवी किशिमोजिन से सम्बन्धित है। माना जाता है कि एक बार मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया था। तभी अचानक एक भयंकर तूफान आया और डाकू भयभीत होकर भाग गए। उसी रात मन्दिर के पुजारी को स्वप्न में एक देवी ने दर्शन देकर कहा कि वह किशिमोजिन है और इस मन्दिर की रक्षिका है। तभी से मन्दिर में उनकी पूजा होती आ रही है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की कामना से आते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय लोगों का मानना है कि यहाँ के वातावरण में एक विशेष शान्ति है जो मन के विकारों को स्वतः ही दूर कर देती है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित मन्त्र जाप से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या में उल्लेखनीय सुधार हुआ है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग भी यहाँ आकर सामूहिक प्रार्थना में भाग लेते हैं और उन्हें पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ आकर गोमा अग्नि अनुष्ठान करवाते हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं, जो ज्ञान के देवता माने जाते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित लोग यहाँ नियमित रूप से आते हैं और उन्हें मानसिक बल प्राप्त होता है। यह भी कहा जाता है कि जो लोग जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से अपने जीवन का उद्देश्य स्पष्ट होने लगता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है एक वृद्ध महिला की कथा, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थीं। कहा जाता है कि उन्होंने इस मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का जाप किया और २२वें दिन वे बिना किसी सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की लाइलाज बीमारी मन्दिर के पवित्र जल के सेवन से ठीक हो गई। स्थानीय व्यापारियों में यह मान्यता प्रचलित है कि मन्दिर में गोमा अग्नि अनुष्ठान करवाने के बाद उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। एक युवा विद्यार्थी का दावा है कि परीक्षा से पूर्व मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करने के बाद उसे परीक्षा में ऐसे प्रश्न मिले जिनके उत्तर उसने ठीक एक दिन पूर्व ही पढ़े थे। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के पुजारी भी इन्हें बुद्ध की कृपा का परिणाम बताते हुए अन्धविश्वास से बचने की सलाह देते हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित मान्यता। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए स्वतः ही एक बार बज उठती है। यह घटना २०११ के तोहोकू भूकम्प से एक दिन पूर्व घटित हुई थी, ऐसा अनेक स्थानीय निवासियों का दावा है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष से जुड़ा है, जिसकी छाल पर स्वतः ही संस्कृत जैसे अक्षर उभर आए हैं। वैज्ञानिक इसे एक प्रकार की फफूँदी मानते हैं, किन्तु भक्त इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों के बारे में भी एक रहस्य है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा की किरणें एक विशेष कोण से प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा के नेत्र मानो जीवन्त हो उठते हैं और उनमें एक विचित्र चमक दिखाई देती है। यद्यपि इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Scriptural References

• सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध परंपरा का सर्वप्रमुख ग्रन्थ है। इस सूत्र में बुद्ध ने उपदेश दिया है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है और वे सभी अन्ततः बुद्धत्व प्राप्त कर सकते हैं। इस मन्दिर में प्रतिदिन इसी सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का पाठ किया जाता है, जिसे 'होबेन' और 'जुर्यो' अध्याय कहा जाता है।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो: यह सन्त निचिरेन के पत्रों और लेखों का संग्रह है, जिसमें उन्होंने 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र के महत्व और साधना पद्धति का विस्तृत वर्णन किया है। मन्दिर के पुजारी अपने प्रवचनों में प्रायः इसी ग्रन्थ से उद्धरण देते हैं और भक्तों को इसके अध्ययन हेतु प्रोत्साहित करते हैं।
• महाप्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु किन्तु अत्यन्त गूढ़ सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में ध्यान सत्रों के दौरान इस सूत्र का पाठ किया जाता है, विशेषकर जब साधक शून्यता का अनुभव करना चाहते हैं। इसका प्रसिद्ध वाक्य 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' यहाँ के ध्यान कक्ष की दीवार पर अंकित है।
• किशिमोजिन सूत्र: यह देवी हारिती (किशिमोजिन) से सम्बन्धित सूत्र है, जिसमें बुद्ध द्वारा उन्हें बौद्ध धर्म की रक्षिका के रूप में प्रतिष्ठित करने की कथा है। मन्दिर में स्थापित किशिमोजिन प्रतिमा के समक्ष इस सूत्र का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।

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