延命観世音

延命観世音. Dedicated to Enmei Kannon (Avalokiteshvara as Life-Prolonging Guanyin). Located in Iwase.

Primary Deity

Enmei Kannon (Avalokiteshvara as Life-Prolonging Guanyin) / श्री एनमेइ कन्नोन (जीवन-वर्धक अवलोकितेश्वर)

Best Season

एनमेइ-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहा जाता है। यह दृश्य मंदिर के शांत वातावरण में एक अलौकिक सौंदर्य भर देता है। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर का मार्ग फूलों की पंखुड़ियों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, जिससे पर्वतीय मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में मंदिर बर्फ से ढक सकता है और मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं, किंतु इस मौसम में मंदिर का एकांत और पवित्रता अपने चरम पर होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र-पाठ करना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किंतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनना अपेक्षित है। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः ऐसे जूते पहनें जो आसानी से खुल सकें।

Address

Available soon.

History

जापान के तोचिगी प्रीफेक्चर में स्थित यह मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'एनमेइ-जी' के नाम से जाना जाता है, बौद्ध धर्म की तेंदाई शाखा से संबंधित है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी), जो तेंदाई संप्रदाय के तीसरे मुख्याधिष्ठाता थे, ने चीन से लौटने के बाद इस क्षेत्र में अवलोकितेश्वर की इस विशेष मूर्ति की प्राण-प्रतिष्ठा की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का नाम 'एनमेइ' (जीवन-वर्धक) इसलिए पड़ा क्योंकि यहाँ की कन्नोन प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने से अनेक गंभीर रूप से बीमार व्यक्तियों की आयु बढ़ गई थी। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक छोटा पर्वतीय आश्रम था, जो धीरे-धीरे ग्रामीण समुदाय की आस्था का केंद्र बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में इसका जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्र के सामंतों की श्रद्धा का पात्र बना। मंदिर के अभिलेखागार में संभवतः कुछ प्राचीन सूत्र और दस्तावेज़ सुरक्षित हैं, किंतु इनका व्यवस्थित ऐतिहासिक अध्ययन अभी तक सीमित है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मंदिर को कोई विशेष क्षति नहीं पहुँची, जिसे भक्तों ने कन्नोन की कृपा माना। आज यह मंदिर एक शांत ग्रामीण तीर्थ है, जो आधुनिकता की चकाचौंध से दूर, अपनी प्राचीन साधना पद्धति को संजोए हुए है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एनमेइ कन्नोन का यह मंदिर एक अत्यंत सूक्ष्म किंतु प्रबल करुणामयी ऊर्जा का केंद्र है। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप वैदिक और तांत्रिक परंपरा के 'मृत्युंजय' तत्त्व से साम्य रखता है, जो मृत्यु के भय को दूर कर जीवनी शक्ति का संचार करता है। मंदिर का वातावरण सघन वृक्षों से आच्छादित है, जिसके कारण यहाँ प्राण ऊर्जा का स्तर स्वाभाविक रूप से उच्च रहता है। माना जाता है कि मुख्य प्रतिमा में अवलोकितेश्वर की 'आयुर्दा' शक्ति विशेष रूप से प्रतिष्ठित है। यह शक्ति भक्त के शरीर में असंतुलित पंचतत्त्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) को पुनर्संतुलित करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य कक्ष एक विशिष्ट भू-चुंबकीय बिंदु पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से सहस्रार और अनाहत चक्र एक साथ सक्रिय होते हैं। यहाँ की गंध (धूप और प्राचीन काष्ठ की सुगंध) और मौन, साधक को तुरंत बाह्य जगत से विलग कर आंतरिक यात्रा पर ले जाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का स्रोत है जो दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति चाहते हैं या जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं। यहाँ की करुणा ऊर्जा इतनी कोमल है कि यह कठोरतम हृदय को भी पिघलाने की क्षमता रखती है, किंतु यह ऊर्जा केवल श्रद्धा और समर्पण के पात्र में ही उतरती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आगंतुक मुख्यतः तेंदाई बौद्ध पद्धति की साधनाएँ करते हैं, जिनमें सूत्र-पाठ और मौन ध्यान प्रमुख हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'कन्नोन ग्यो' है, जो 'ललिता सहस्रनाम' के समान ही बोधिसत्त्व के गुणों का विस्तृत पाठ है। भक्त यहाँ 'एनमेइ जुक्कु कन्नोन ग्यो' (जीवन-वर्धक दस-वाक्य सूत्र) का जाप करते हैं, जो एक लघु किंतु अत्यंत शक्तिशाली मंत्र-साधना है। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ सम्पन्न होता है, जो वैदिक हवन के समतुल्य है। इसमें फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को आहुति देकर बाधाओं का दहन किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रातःकालीन 'मिज़ुतोरी' (जल ग्रहण) की प्रथा का पालन करते हैं, जिसमें मंदिर के झरने का पवित्र जल पीकर दिन का आरंभ किया जाता है। ध्यान के लिए मंदिर का पिछला भाग, जो एक छोटे बाँस के वन से घिरा है, सर्वोत्तम माना जाता है। यहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास की गणना करने का निर्देश दिया जाता है, जो 'आनापानसति' का सरलीकृत रूप है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'शाक्यो' (सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि) करने का भी विधान है, जिससे एकाग्रता और पुण्य दोनों की प्राप्ति होती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार एनमेइ-जी की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो मेरे मन में एक अजीब सी शांति छा गई थी। चारों ओर देवदार के वृक्षों की सुगंध और पक्षियों का कलरव मुझे किसी अन्य लोक में ले जा रहा था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, धूप की मंद सुगंध और अर्ध-अंधकार ने मेरी सभी इंद्रियों को आवृत कर लिया। कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष घुटनों के बल बैठते ही, मानो समय थम गया। मैंने आँखें बंद कीं और 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का मानसिक जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने हृदय से एक तीव्र ऊष्मा निकलती हुई प्रतीत हुई, जो मेरे समस्त शरीर में फैल गई। यह ऊष्मा जलन नहीं, अपितु एक मातृवत् आलिंगन थी। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के थे। मुझे लगा जैसे कन्नोन ने अपना करुणामय हस्त मेरे सिर पर रख दिया है और मेरे जीवन का सारा विषाद, सारी ग्लानि, उस स्पर्श से धुल गई है। उस मौन में, मैंने एक आंतरिक स्वर सुना जो कह रहा था, 'भय मत करो, मैं यहाँ हूँ।' यह अनुभव क्षणिक था, किंतु उसकी छाप आज भी मेरे हृदय पर अंकित है। बाहर निकलते समय, संसार वही था, किंतु मैं वह नहीं था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की वैदिक परंपरा नहीं है, किंतु प्रातः ६:३० और सायं ४:०० बजे सूत्र-पाठ का सामूहिक सत्र होता है, जो आरती के समतुल्य है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बंद)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा नारिता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (टोक्यो) है, जो मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से उत्सुनोमिया स्टेशन के लिए सीधी लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २.५ घंटे का समय लगता है। उत्सुनोमिया से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर उत्सुनोमिया स्टेशन है, जो तोहोकू शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से शिंकानसेन द्वारा उत्सुनोमिया पहुँचने में लगभग ५० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मंदिर तक की दूरी लगभग २० किलोमीटर है, जिसे स्थानीय बस या किराए की कार द्वारा ३०-४० मिनट में तय किया जा सकता है।
• उत्सुनोमिया शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सरल है। शहर से निकलकर राष्ट्रीय मार्ग २९३ पर पश्चिम दिशा में जाना होता है। मार्ग में कानजी (जापानी लिपि) में 'एनमेइ-जी' के संकेत मिलते हैं। मंदिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, जो निःशुल्क है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, किंतु बसों की आवृत्ति कम है, अतः निजी वाहन या टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी: जापानी नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में भक्तों का विशाल समूह यहाँ आता है। इस दौरान विशेष 'गोमा' अनुष्ठान होता है और भक्त पुराने ताबीजों को अग्नि में अर्पित कर नए ताबीज ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (वसंत-पूर्व उत्सव) - फरवरी: इस दिन मंदिर में राक्षसों को भगाने की प्रथा है। पुजारी 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो नकारात्मक ऊर्जा के शमन का प्रतीक है।
• हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मंदिर को फूलों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है और भक्त इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: इस दौरान पितरों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना होती है। मंदिर परिसर में लालटेन जलाए जाते हैं और 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है।
• जोया-नो-काने (वर्षांत घंटानाद) - दिसंबर: ३१ दिसंबर की रात्रि को मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के शमन का प्रतीक है।
• जु-हाची-निची कन्नोन-ए - प्रतिमाह १८ तारीख: यह मासिक उत्सव कन्नोन को समर्पित है। इस दिन विशेष सूत्र-पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, और भक्त उपवास रखकर मंदिर में रात्रि विश्राम करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जापानी भाषा में कन्नोन का मूल मंत्र है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का अपभ्रंश है, जो समर्पण का भाव है। 'कन्ज़ेओन' का अर्थ है 'जो संसार की पुकार सुनता है' और 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व है। यह मंत्र भक्त और करुणामयी शक्ति के बीच सीधा संवाद स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन के एक विशेष रूप का बीज मंत्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का ध्वन्यात्मक बीज है, जो करुणा की तरंगों को उत्पन्न करता है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है। इस मंत्र के जाप से हृदय की ग्रंथियाँ खुलती हैं और भक्त करुणा का पात्र बनता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह औषधि बुद्ध (यक्षी न्योराई) का मंत्र है, जो इस मंदिर में भी विराजमान हैं। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि है। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। इसका जाप शरीर के भीतर औषधीय ऊर्जा का संचार करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा

Special Puja

एनमेइ-जी में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'एनमेइ किटो' (जीवन-वर्धक प्रार्थना) सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह एक विस्तृत अनुष्ठान है जो सामान्यतः किसी व्यक्ति के जन्मदिन या रोग-निदान के पश्चात करवाया जाता है। इस पूजा में, मुख्य पुजारी एक विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान करते हैं, जिसमें भक्त के नाम और जन्मतिथि से संबंधित लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) को पवित्र अग्नि में अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह अग्नि बुद्ध की प्रज्ञा का प्रतीक है, जो भक्त के कर्म-बंधनों और रोगों को भस्म कर देती है। अनुष्ठान के दौरान, पुजारी 'एनमेइ जुक्कु कन्नोन ग्यो' का पाठ एक विशिष्ट लय में करते हैं, जिसके साथ ताल देने के लिए भक्तों को 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जाप करने को कहा जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक माह की अठारहवीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिन माना जाता है, जिस दिन 'जु-हाची-निची कन्नोन-ए' नामक एक सामूहिक प्रार्थना सभा होती है। इस दिन, मंदिर में एक विशेष 'शो-म्यो' (बौद्ध भजन) गायन होता है, जो अपने आप में एक दुर्लभ आध्यात्मिक अनुभव है।

Unique Rituals

• एनमेइ किटो (जीवन-वर्धक होम): यह एक विशेष अग्नि अनुष्ठान है जिसमें भक्त की आयु और स्वास्थ्य की वृद्धि के लिए पवित्र लकड़ी की पट्टिकाओं पर मंत्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान केवल वरिष्ठ पुजारी द्वारा ही सम्पन्न किया जा सकता है।
• मिज़ुतोरी जल-ग्रहण: प्रातःकाल में मंदिर परिसर के पवित्र झरने से जल लेकर उसे सूर्योदय की दिशा में खड़े होकर तीन बार पीने की प्रथा है। माना जाता है कि यह जल शरीर के आंतरिक विषाक्त पदार्थों को निकालकर प्राण-ऊर्जा का संचार करता है।
• शाक्यो (सूत्र-प्रतिलिपि): भक्त मंदिर में बैठकर ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। यह क्रिया ध्यान का एक सक्रिय रूप मानी जाती है और पूर्ण पांडुलिपि को मंदिर के गर्भगृह में अर्पित कर दिया जाता है।
• जु-हाची-निची व्रत: प्रत्येक माह की १८ तारीख को भक्त उपवास रखते हैं और सायंकाल मंदिर में एकत्रित होकर १०८ बार कन्नोन मंत्र का जाप करते हैं। यह दिन कन्नोन के ३३ रूपों के प्रति समर्पण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु से प्रार्थना की, जिन्होंने इसी स्थान पर कन्नोन की एक छोटी मूर्ति स्थापित कर निरंतर २१ दिनों तक 'दाइहिशु' (महाकरुणा धारणी) का पाठ किया। कहते हैं कि २१वें दिन मूर्ति से एक दिव्य प्रकाश निकला और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से इस मूर्ति को 'एनमेइ' (जीवन-वर्धक) कहा जाने लगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अंधी वृद्ध महिला प्रतिदिन मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़कर आती थी। एक रात, उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि मंदिर के पीछे के झरने के जल से अपनी आँखें धो ले। उसने ऐसा ही किया और माना जाता है कि उसकी दृष्टि लौट आई। यह झरना आज भी 'मे-नो-इज़ुमी' (आँखों का झरना) कहलाता है और नेत्र रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• संभवतः १६वीं शताब्दी की एक घटना के अनुसार, एक स्थानीय सामंत को युद्ध में जाने से पूर्व एक अपशकुन हुआ। उसने मंदिर में रात्रि जागरण किया। कहा जाता है कि कन्नोन ने एक योद्धा के रूप में प्रकट होकर उसे विजय का आशीर्वाद दिया। सामंत युद्ध जीतकर लौटा और उसने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया तथा मुख्य प्रतिमा के लिए स्वर्ण मंडप अर्पित किया।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, एनमेइ कन्नोन का यह मंदिर विशेष रूप से स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। सबसे प्रमुख फल दीर्घकालिक और गंभीर रोगों से मुक्ति के रूप में देखा गया है। कई भक्तों ने बताया है कि चिकित्सकों द्वारा निराश घोषित किए जाने के बाद, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर उनके स्वास्थ्य में चमत्कारिक सुधार हुआ। इसके अतिरिक्त, मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों को यहाँ गहन शांति का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ की प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है और जीवन के प्रति एक नया उत्साह जागृत होता है। संतान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दंपत्तियों के लिए भी यह मंदिर एक आशा का केंद्र है, क्योंकि कन्नोन को करुणा की माता माना जाता है जो सभी प्राणियों को अपनी संतान के समान देखती हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में भी यहाँ आकर प्रार्थना करने से सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। संक्षेप में, यह मंदिर शारीरिक, मानसिक और पारिवारिक तीनों स्तरों पर आरोग्य और शांति प्रदान करने वाला तीर्थ माना जाता है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का दावा है कि उनकी लाइलाज चर्म रोग, मंदिर के झरने के जल से नियमित स्नान करने और ४८ दिनों तक 'एनमेइ जुक्कु कन्नोन ग्यो' का पाठ करने से पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी थे और दिवालियेपन के कगार पर थे, ने बताया कि मंदिर में एक रात्रि जागरण करने के बाद उन्हें स्वप्न में एक दिशा-निर्देश मिला, जिसका पालन करने पर उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। स्थानीय पुजारी के अनुसार, एक बार एक मूक बालक को उसकी माता यहाँ लाई थी। मंदिर में एक सप्ताह तक रहने और प्रतिदिन कन्नोन को जल अर्पित करने के बाद, बालक ने अचानक 'नमु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का उच्चारण किया। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था और मौखिक परंपरा पर आधारित हैं, और इनकी कोई लिखित चिकित्सकीय पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ, जिसे 'रयूजिन-नो-इदो' (जल देवता का कुआँ) कहा जाता है, कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ के जल में कन्नोन की प्रतिमा का प्रतिबिंब दिखाई देता है, भले ही आकाश में बादल ही क्यों न हों। एक अन्य रहस्य मुख्य कक्ष की लकड़ी की नक्काशी से जुड़ा है। कहा जाता है कि इन नक्काशियों में छिपे हुए 'हिदारी गोकोरो' (बाएँ हाथ का कौशल) के प्रतीक हैं, जिन्हें केवल वे लोग देख सकते हैं जिनका हृदय शुद्ध है। संभवतः यह एक मनोवैज्ञानिक परीक्षण है, किंतु अनेक भक्त इसे एक चमत्कार मानते हैं। मंदिर के घंटाघर की घंटी की ध्वनि भी एक रहस्य है; माना जाता है कि यह ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न, एक विशेष कंपन उत्पन्न करती है जो शरीर के रोगग्रस्त अंगों में गूँजती है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय, 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व सार्वभौमिक द्वार', कन्नोन की करुणा और उनके ३३ रूपों का मूल ग्रंथ है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार कन्नोन भक्तों को अग्नि, जल और शस्त्रों के भय से बचाते हैं।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को दिया गया शून्यता का उपदेश है। यह सूत्र इस मंदिर में दैनिक पाठ का भाग है और इसकी हस्तलिखित प्रतिलिपि (शाक्यो) करने की परंपरा यहाँ जीवित है।
• महाकरुणा धारणी (दाइहिशु) एक लंबा मंत्र है जो कन्नोन की हजारों भुजाओं और आँखों की शक्ति का आह्वान करता है। तेंदाई परंपरा में इस धारणी का पाठ विशेष अनुष्ठानों में किया जाता है, जिससे सभी प्रकार की बाधाएँ दूर होती हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य के रूप में दर्शाया गया है, जो मृतात्माओं को शुद्ध भूमि में ले जाने का कार्य करते हैं। इसी कारण यह मंदिर मृत्यु-भय निवारण का केंद्र है।

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