圓應寺(円応寺)

圓應寺(円応寺). Dedicated to Enma (Yama), the King of Hell and Judge of the Dead. Located in Zama.

Primary Deity

Enma (Yama), the King of Hell and Judge of the Dead / श्री एन्मा दैओ (यमराज)

Best Season

एन्नोजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद रहता है, आर्द्रता कम होती है और कामाकुरा के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के गम्भीर वातावरण में एक दिव्य सौन्दर्य जोड़ देती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण नगर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, किन्तु अगस्त में ओबोन उत्सव के कारण आध्यात्मिक दृष्टि से यह समय महत्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड अधिक होती है, किन्तु नववर्ष के समय मन्दिर में विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं और भीड़ अपेक्षाकृत कम होती है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में निरन्तर वर्षा के कारण दर्शन में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गहन ध्यान या प्रार्थना हेतु ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु मन्दिर होने के कारण शालीन और सादे वस्त्र पहनना उचित है। बहुत छोटे या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के कामाकुरा नगर में स्थित एन्नोजी (円応寺) मन्दिर, जिसे सामान्यतः एन्मादो के नाम से जाना जाता है, बौद्ध धर्म की रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के केन्चोजी शाखा से सम्बन्धित है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना १२५० ईस्वी के आसपास कामाकुरा काल में हुई थी। माना जाता है कि इसकी स्थापना होजो तोकियोरी के आदेश पर हुई थी, जो कामाकुरा शोगुनेट के पाँचवें शिक्केन (रीजेंट) थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मूल स्थान वर्तमान स्थान से भिन्न था और इसे बाद में यहाँ स्थानान्तरित किया गया। मन्दिर का प्रमुख उद्देश्य मृत्यु के पश्चात जीवों का न्याय करने वाले देवता एन्मा (यमराज) की उपासना करना है। यह मन्दिर कामाकुरा के सात द्वारों में से एक, 'एन्मादो गुची' के निकट स्थित है, जो नगर की पारम्परिक सीमा को चिह्नित करता था। संभवतः यह मन्दिर मध्यकालीन जापानी समाज में मृत्यु और पुनर्जन्म से सम्बन्धित गूढ़ शिक्षाओं का केन्द्र रहा होगा। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

एन्नोजी मन्दिर की ऊर्जा मृत्यु, न्याय और पुनर्जन्म के गूढ़ रहस्यों से आवृत है। यह स्थान जीवन की क्षणभंगुरता और कर्म के सिद्धान्त पर गहन चिन्तन हेतु जाना जाता है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा भय से मुक्ति और सत्य की स्वीकृति की है। माना जाता है कि एन्मा (यमराज) की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से साधक को अपने कर्मों का साक्षात् दर्शन होता है और आत्म-शुद्धि का मार्ग प्रशस्त होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। तन्त्र और वज्रयान परम्पराओं में यम को एक क्रोधी देवता के रूप में भी देखा जाता है जो अज्ञानता और मृत्यु के भय को नष्ट करते हैं। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गम्भीर और आत्मनिरीक्षणकारी ऊर्जा का अनुभव होता है, जो साधक को बाहरी दुनिया के मोह से विरक्त कर आन्तरिक सत्य की ओर उन्मुख करती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है, क्योंकि एन्मा केवल दण्ड देने वाले नहीं, अपितु एक न्यायप्रिय पिता के समान मार्गदर्शक भी हैं।

Spiritual Practices

एन्नोजी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः बौद्ध धर्म की महायान और वज्रयान परम्पराओं पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख अभ्यास एन्मा (यमराज) के समक्ष पश्चाताप और प्रार्थना है। भक्तगण 'ओन एन्मा दैओ' मन्त्र का जाप करते हैं, जो संस्कृत के 'ॐ यमराजाय नमः' का जापानी रूपान्तरण है। इस मन्त्र के जाप से मृत्यु के भय पर विजय प्राप्त करने और सद्गति प्राप्त करने की मान्यता है। यहाँ ध्यान (ज़ेन) का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक एन्मा की प्रतिमा के समक्ष बैठकर अपने मन के विकारों और कर्मों का अवलोकन करता है। मन्दिर में समय-समय पर सूत्र पाठ का आयोजन होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'कन्नोन सूत्र' का पाठ प्रमुख है। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने की रस्म) का आयोजन किया जाता है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर में एक विशेष प्रकार का धूप अर्पण किया जाता है, जिसे 'सेन्को' कहते हैं, और इसका धुआँ शरीर के रोगग्रस्त भागों पर ले जाने से आरोग्य की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने एन्नोजी मन्दिर के भारी लकड़ी के द्वार को पार किया, बाहरी दुनिया का कोलाहल अचानक शान्त हो गया। वातावरण में धूप और पुरानी लकड़ी की एक मीठी-सी गन्ध तैर रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अर्ध-अन्धकार में स्थित एन्मा (यमराज) की विशाल, रक्तवर्ण प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः खींच लिया। उनके उग्र नेत्र, खुले हुए मुँह से निकलती एक मूक गर्जना, और हाथ में पकड़ा हुआ न्याय का दण्ड — यह सब देखकर पहले तो मेरे भीतर एक गहरा भय उत्पन्न हुआ। किन्तु जैसे-जैसे मैंने उनके नेत्रों में देखा, वह भय धीरे-धीरे एक विचित्र शान्ति में बदल गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरे बाहरी व्यक्तित्व को नहीं, अपितु मेरी आत्मा के हर कोने को देख रहे हों। वहाँ बैठकर मैंने अपने जीवन के हर कर्म, हर विचार का मौन मूल्यांकन किया। यह कोई दण्ड का भय नहीं था, बल्कि एक पिता के समक्ष अपनी भूलों को स्वीकार करने जैसा था। जब मैंने आँखें बन्द कीं, तो एक गहन सन्नाटे ने मुझे घेर लिया, और मुझे लगा कि मृत्यु कोई अन्त नहीं, बल्कि एक महान न्यायाधीश के समक्ष अपने जीवन का लेखा-जोखा प्रस्तुत करने का क्षण है। बाहर निकलते समय मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और निर्मल अनुभव कर रहा था, मानो वर्षों का बोझ उतर गया हो।

Darshan Timings

• जापानी बौद्ध परम्परा में आरती की औपचारिक व्यवस्था नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सुत्र चान्टिंग) सम्भवतः ९:३० बजे होता है।
• सायंकालीन विशेष दर्शन सामान्यतः उपलब्ध नहीं है; मन्दिर १६:३० बजे बन्द हो जाता है।
• सम्भवतः ९:०० - १६:३० (प्रातः ९ बजे से सायं ४:३० बजे तक)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का हानेडा विमानक्षेत्र (HND) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हानेडा से कामाकुरा पहुँचने के लिए सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक बस या मोनोरेल द्वारा जाएँ, फिर वहाँ से योकोसुका लाइन की ट्रेन द्वारा कामाकुरा स्टेशन पहुँचें। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से भी आया जा सकता है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से नारिता एक्सप्रेस द्वारा टोक्यो स्टेशन आकर कामाकुरा के लिए ट्रेन बदलें।
• कामाकुरा स्टेशन एन्नोजी मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो JR योकोसुका लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से कामाकुरा तक की यात्रा में लगभग ६० मिनट का समय लगता है। स्टेशन से मन्दिर लगभग १.५ किलोमीटर की दूरी पर है। आप पैदल चलकर (लगभग २० मिनट) या स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। बस संख्या ५, ६ या ७ लें और 'एन्नोजी माए' स्टॉप पर उतरें।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा कामाकुरा लगभग ५० किलोमीटर दूर है और शुतो एक्सप्रेसवे तथा योकोहामा-योकोसुका रोड के माध्यम से यहाँ पहुँचा जा सकता है। यात्रा में सामान्यतः ६०-९० मिनट लगते हैं, किन्तु यातायात के अनुसार समय बढ़ सकता है। कामाकुरा नगर के भीतर सड़कें संकरी हैं और पार्किंग अत्यन्त सीमित एवं महँगी है, अतः निजी वाहन के बजाय सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहता है। मन्दिर के निकट कुछ सशुल्क पार्किंग स्थल हैं, किन्तु पर्यटन सीजन में इनके भरे होने की संभावना रहती है।

Major Festivals

• एन्मा-ए (जनवरी): यह वर्ष का पहला एन्मा उत्सव है। इस दिन एन्मा की प्रतिमा का विशेष शृंगार किया जाता है और भक्तगण अपने वार्षिक कर्मों का लेखा-जोखा प्रस्तुत करने के लिए एकत्र होते हैं। माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार बन्द रहते हैं।
• एन्मा-ए (अगस्त): यह दूसरा वार्षिक एन्मा उत्सव है, जो ओबोन (पूर्वजों का पर्व) के आसपास आता है। इस समय पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं और मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है।
• ओबोन (जुलाई/अगस्त): यह जापान का पूर्वज पूजा का सबसे बड़ा पर्व है। एन्नोजी मन्दिर में इस दौरान मृतात्माओं की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ और सेगाकी अनुष्ठान का आयोजन होता है।
• सेगाकी (भूखे प्रेतों का उत्सव): यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन आत्माओं के लिए किया जाता है जो भूखे प्रेत बन गई हैं। मन्दिर में भोजन और जल अर्पित कर उनकी मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
• शुनबुन नो ही (वसन्त विषुव): इस दिन बौद्ध मन्दिरों में पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना की जाती है। एन्नोजी में भी इस दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें जीवन और मृत्यु के सन्तुलन पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जापानी भाषा में एन्मा (यमराज) का बीज मन्त्र है। 'ओन' संस्कृत के 'ॐ' का रूपान्तर है, जो ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'एन्मा दैओ' का अर्थ है महाराज यम। 'सोवाका' संस्कृत के 'स्वाहा' का रूप है, जिसका अर्थ है 'यह अर्पण है' या 'पूर्णता'। इस मन्त्र का जाप मृत्यु के भय को दूर करने और सद्गति प्राप्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ओन एन्मा दैओ सोवाका
• अर्थ: यह एन्मा के मूल संस्कृत रूप यमराज का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है। 'यमराजाय' का अर्थ है मृत्यु के देवता और दक्षिण दिशा के स्वामी को। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण। यह मन्त्र यमराज के न्यायप्रिय स्वरूप को प्रणाम करता है और उनसे जीवन में सत्य मार्ग पर चलने की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: ॐ यमराजाय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र समय और मृत्यु के महान देवता महाकाल को समर्पित है, जो यमराज के एक उग्र रूप हैं। 'महाकाल' का अर्थ है समय से परे, जो सबका भक्षण करता है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक को जीवन की क्षणभंगुरता का बोध होता है और वह मोह-माया से मुक्त होकर आध्यात्मिक उन्नति की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ महाकालाय नमः
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) के लिए है, जो इस मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'जिज़ो' वे देवता हैं जो नरक के प्राणियों की रक्षा करते हैं। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का जापानी रूप है। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत बच्चों और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु सोवाका

Special Puja

एन्नोजी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'एन्मा-ए' या 'एन्मा उत्सव' है, जो परम्परागत रूप से वर्ष में दो बार, जनवरी और अगस्त में आयोजित की जाती है। इस दिन एन्मा की प्रतिमा का विशेष रूप से शृंगार किया जाता है और उन्हें लाल सेम के चावल (सेकिहान) का भोग लगाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार बन्द रहते हैं और एन्मा स्वयं विश्राम करते हैं, अतः भक्तों की प्रार्थना विशेष रूप से सुनी जाती है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'मिज़ुको कुयो' है, जो उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जो जन्म से पूर्व या शैशवावस्था में ही मृत्यु को प्राप्त हो गए। इस अनुष्ठान में जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाया जाता है और छोटे-छोटे पत्थरों का ढेर लगाया जाता है, जो उन आत्माओं को नदी पार करने में सहायता करते हैं। प्रतिदिन की पूजा में सूत्र पाठ और धूप अर्पण प्रमुख है।

Unique Rituals

• एन्मा-ए उत्सव: वर्ष में दो बार, जनवरी और अगस्त में, एन्मा की प्रतिमा का विशेष शृंगार कर उन्हें लाल सेम के चावल का भोग लगाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन एन्मा विश्राम करते हैं और नरक के द्वार बन्द रहते हैं, जिससे भक्तों की प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं।
• मिज़ुको कुयो: यह अनुष्ठान उन शिशुओं की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है जो असमय मृत्यु को प्राप्त हुए। भक्त जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाते हैं और छोटे पत्थरों का ढेर लगाते हैं, जो आत्माओं को नदी पार कराने का प्रतीक है।
• सेन्को धूप अर्पण: मन्दिर में एक विशेष प्रकार की धूप अर्पित की जाती है। मान्यता है कि इस धूप के धुएँ को शरीर के रोगग्रस्त अंगों की ओर ले जाने से रोग निवारण होता है और आरोग्य की प्राप्ति होती है।
• शोमोकू पट्टिका लेखन: भक्तगण लकड़ी की छोटी पट्टिकाओं (एमा) पर अपने पाप और पश्चाताप लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं। यह एन्मा के समक्ष अपने कर्मों की स्वीकारोक्ति और क्षमा याचना का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अत्यन्त निर्दयी सामुराई योद्धा था जिसने अनगिनत निर्दोष लोगों की हत्या की थी। मृत्यु के पश्चात उसे एन्मा के न्यायालय में लाया गया। एन्मा ने उसे नरक में भेजने का आदेश दिया, किन्तु उस योद्धा की माँ ने एन्नोजी मन्दिर में आकर अत्यन्त हृदय-विदारक प्रार्थना की। उसकी प्रार्थना से प्रसन्न होकर एन्मा ने उस योद्धा को एक और जन्म लेकर अपने कर्म सुधारने का अवसर प्रदान किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एन्नोजी मन्दिर की एन्मा प्रतिमा मूलतः समुद्र में तैरती हुई पाई गई थी। स्थानीय मछुआरों ने जब इसे पानी से बाहर निकाला, तो प्रतिमा के मुख से एक दिव्य प्रकाश निकला और आकाशवाणी हुई कि इसे इसी स्थान पर स्थापित करो, जहाँ यह जीवों का न्याय करेगी। संभवतः यह कथा मन्दिर की प्राचीनता और पवित्रता को दर्शाने के लिए प्रचलित है।
• परम्परा के अनुसार, वर्ष में दो बार एन्मा-ए उत्सव के दिन एन्मा की प्रतिमा की आँखों से वास्तविक आँसू गिरते हैं। माना जाता है कि ये आँसू उन जीवों के लिए होते हैं जिन्हें वे अपने न्याय में दण्डित करने पर विवश होते हैं। यह कथा एन्मा के करुणामय स्वरूप को दर्शाती है, जो केवल न्यायाधीश नहीं, अपितु एक दयालु पिता भी हैं।

What Devotees Pray For

• एन्नोजी मन्दिर में एन्मा (यमराज) की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल मृत्यु के भय से मुक्ति है। जो लोग मृत्यु या अज्ञात भविष्य के भय से ग्रस्त रहते हैं, वे यहाँ आकर मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। दूसरा प्रमुख फल पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और उनकी सद्गति है। माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर पितृ दोष का निवारण होता है। तीसरा फल न्याय प्राप्ति से सम्बन्धित है। जो लोग किसी झूठे आरोप या अन्याय से पीड़ित हैं, वे एन्मा से न्याय की प्रार्थना करते हैं और संभवतः उन्हें अनुकूल परिणाम प्राप्त होते हैं। चौथा फल आरोग्य से जुड़ा है, विशेषकर उन रोगों से जो कर्मजनित माने जाते हैं। अन्त में, यह मन्दिर आत्म-चिन्तन और आध्यात्मिक जागरण का स्थान है, जहाँ भक्त अपने जीवन के उद्देश्य और कर्मों के महत्व को समझते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त कैंसर की अन्तिम अवस्था में यहाँ आया और उसने एन्मा के समक्ष अपने सभी पापों का पश्चाताप किया। कुछ ही सप्ताह में उसका रोग आश्चर्यजनक रूप से ठीक होने लगा। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक माँ जिसका पुत्र वर्षों से लापता था, उसने यहाँ प्रार्थना की। अगले ही दिन उसे अपने पुत्र का फोन आया और वह सकुशल घर लौट आया। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर में रखी धूप की राख को घर ले जाकर रखने से घर में नकारात्मक ऊर्जा और प्रेत बाधा का प्रभाव समाप्त हो जाता है। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

एन्नोजी मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य एन्मा की प्रतिमा की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समुद्र से प्रकट हुई थी, किन्तु इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। कुछ लोगों का विश्वास है कि प्रतिमा के नेत्र रात्रि के समय स्वतः चमकते हैं, मानो वे जीवित हों और भक्तों के हृदय का निरीक्षण कर रहे हों। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर के मुख्य हॉल का तापमान बाहर के तापमान की अपेक्षा सदैव कम रहता है, चाहे ग्रीष्म ऋतु ही क्यों न हो। इसे एन्मा की उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि जो व्यक्ति अपने जीवन में बहुत बड़ा पाप करके यहाँ आता है, वह एन्मा की आँखों में सीधे देख नहीं पाता और उसे चक्कर आने लगते हैं।

Scriptural References

• जिज़ो बोसात्सु सूत्र (क्षितिगर्भ सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की नरक में फँसे प्राणियों को बचाने की प्रतिज्ञा का वर्णन है। एन्नोजी मन्दिर में जिज़ो की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• जूओ क्यो (दस राजाओं का सूत्र): यह एक जापानी बौद्ध ग्रन्थ है जो मृत्यु के पश्चात दस न्यायाधीशों, विशेषकर एन्मा (यमराज) द्वारा आत्मा के न्याय की प्रक्रिया का विस्तृत वर्णन करता है। इस मन्दिर की सम्पूर्ण प्रतिमा-विज्ञान इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• गरुड़ पुराण (हिन्दू परम्परा): यद्यपि यह एक हिन्दू ग्रन्थ है, इसमें यमराज और उनके न्यायालय का अत्यन्त विस्तृत वर्णन है। एन्मा की अवधारणा मूलतः वैदिक यम से ही विकसित हुई है, जो बौद्ध धर्म के माध्यम से जापान पहुँची।
• महावैरोचन सूत्र: इस वज्रयान बौद्ध ग्रन्थ में यम को एक विद्याराज (ज्ञान के राजा) के रूप में भी वर्णित किया गया है, जो मृत्यु पर विजय प्राप्त करने की साधना का प्रतीक है।
• बर्दो थोडोल (मृतकों की तिब्बती पुस्तक): यह ग्रन्थ मृत्यु और पुनर्जन्म के मध्यवर्ती अवस्था का वर्णन करता है, जिसमें यमराज के दर्शन का उल्लेख है। एन्नोजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी प्रकार की मृत्यु-पश्चात यात्रा की तैयारी पर बल देती है।

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