東行寺

東行寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Sho-Kannon. Located in Bihoro.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Sho-Kannon / आर्य अवलोकितेश्वर (शो-कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय होक्काइडो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। अक्टूबर मास में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक हिमपात और न्यूनतम तापमान -१५ डिग्री सेल्सियस तक चला जाता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है, यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर अत्यन्त रमणीय लगता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और ध्यान हेतु ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। यदि सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो ९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के होक्काइडो प्रान्त में स्थित यह बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'तोको-जी' कहा जाता है, सोतो ज़ेन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, यद्यपि सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा ध्यान कक्ष था, जिसे स्थानीय मछुआरों और किसानों ने अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु स्थापित किया था। होक्काइडो का यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से आइनू लोगों की भूमि रहा है, और सम्भवतः इस मन्दिर का उदय जापानी उपनिवेशीकरण के साथ हुआ। मीजी काल (१८६८-१९१२) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण किया गया और इसे औपचारिक रूप से 'तोको-जी' नाम दिया गया, जिसका अर्थ है 'पूर्व की ओर जाने वाला मन्दिर'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह नाम इसलिए रखा गया क्योंकि मन्दिर का मुख पूर्व दिशा की ओर है, जहाँ से सूर्योदय होता है और जो बौद्ध दर्शन में ज्ञान का प्रतीक है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची थी, परन्तु मुख्य प्रतिमा सुरक्षित रही, जिसे भक्त एक चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त सामुदायिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है, जहाँ स्थानीय लोग ध्यान, सूत्र पाठ और पूर्वजों के स्मरण हेतु एकत्रित होते हैं। मन्दिर के पास स्थित प्राचीन कब्रिस्तान इस क्षेत्र के प्रारम्भिक निवासियों की गाथा कहता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर, यद्यपि हिन्दू तान्त्रिक परम्परा का पीठ नहीं है, तथापि बौद्ध तन्त्र के वज्रयान सिद्धान्तों के अनुसार एक महत्वपूर्ण ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। मन्दिर का मुख्य देवता अवलोकितेश्वर करुणा का साकार रूप है, और करुणा को सभी बुद्धों की जननी ऊर्जा कहा गया है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शो-कन्नोन प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार है, जो ध्यान करने वाले साधकों को सहज ही अनुभव होती है। मन्दिर का भौगोलिक स्थान भी ऊर्जा की दृष्टि से महत्वपूर्ण है; यह ओखोत्स्क सागर के निकट एक शान्त पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक नीरवता और स्वच्छ वायु ध्यान की गहराई को बढ़ाती है। जापानी भू-ऊर्जा शास्त्र (फेंग शुई का स्थानीय रूप) के अनुसार, मन्दिर का पूर्वाभिमुख होना उगते सूर्य की जीवनदायिनी ऊर्जा को ग्रहण करने के लिए उत्तम है। यहाँ की घंटी की ध्वनि और सूत्र पाठ के कम्पन वातावरण को शुद्ध करते हैं। माना जाता है कि यह स्थान 'बोधिमण्ड' है, अर्थात एक ऐसा स्थान जहाँ ज्ञान प्राप्ति की सम्भावना प्रबल होती है। अतः यह मन्दिर केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक जीवन्त ध्यान क्षेत्र है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास होता है, जिसमें साधक श्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। अवलोकितेश्वर की साधना हेतु 'कन्नोन ग्यो' या 'हृदय सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है: 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा'। यह मन्त्र अज्ञान से पार जाने की प्रार्थना है। इसके अतिरिक्त, 'शो-कन्नोन धारणी' का जाप भी किया जाता है, जो संस्कृत मूल का एक सुरक्षात्मक मन्त्र है। मन्दिर में समय-समय पर 'सेस्शिन' (सघन ध्यान शिविर) आयोजित होते हैं, जहाँ साधक मौन व्रत रखते हुए निरन्तर ध्यान करते हैं। स्थानीय भक्त प्रायः 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) करने आते हैं और अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत भोज) अनुष्ठान करते हैं। मन्दिर में एक छोटा सा पुस्तकालय भी है जहाँ बौद्ध दर्शन के ग्रन्थ उपलब्ध हैं। साधकों को 'किन्हिन' (चलता ध्यान) का भी अभ्यास कराया जाता है, जो मन्दिर के प्रांगण में किया जाता है। यहाँ की साधना का मूल उद्देश्य 'केन्शो' (अपने वास्तविक स्वरूप का साक्षात्कार) है।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। विशाल देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप और पत्तियों की सरसराहट मन को तुरन्त स्थिर कर देती है। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आह्लादित कर दिया। स्वर्णिम प्रभामण्डल से युक्त शो-कन्नोन की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से झरती करुणा की धारा में मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व भीग गया। ज़ज़ेन ध्यान करते समय मेरी श्वास धीरे-धीरे गहरी होती गई और मुझे अपने हृदय की धड़कन मन्दिर की दूरस्थ घंटी की ध्वनि के साथ एकाकार होती प्रतीत हुई। एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' का भाव विलीन हो गया और केवल एक असीम शून्यता शेष रही, जो भयावह न होकर अत्यन्त आश्वस्त करने वाली थी। मानो अवलोकितेश्वर की करुणा ने मेरे सारे दुःखों को अपने में समाहित कर लिया हो। बाहर निकलते समय मन्दिर की घंटी बजाने पर जो ध्वनि उत्पन्न हुई, वह देर तक मेरे कानों में नहीं, अपितु मेरी आत्मा में गूँजती रही। यह अनुभव पूजा नहीं, एक आन्तरिक रूपान्तरण था।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू आरती नहीं होती; प्रातः ६:३० और सायं १६:३० को सूत्र पाठ एवं घंटी वादन होता है।
• सम्भवतः १३:०० - १७:०० (शीतकाल में १६:०० बन्द)
• सम्भवतः ६:०० - १२:०० (प्रातः ध्यान सत्र ६:३०)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र मेमाम्बेत्सु हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। टोक्यो या साप्पोरो से यहाँ नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। सर्दियों में उड़ानें मौसम पर निर्भर करती हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अबाशीरी स्टेशन है, जो जेआर सेकिहोकू लाइन पर स्थित है। यह मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा १०-१५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। साप्पोरो से अबाशीरी के लिए लिमिटेड एक्सप्रेस ट्रेनें उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ५ घंटे लगते हैं।
• अबाशीरी शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ४ किलोमीटर पूर्व में स्थित है। शहर से नियमित स्थानीय बसें चलती हैं, जो मन्दिर के निकट रुकती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो राष्ट्रीय मार्ग २३८ से आसानी से पहुँचा जा सकता है। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। शीत ऋतु में सड़कें बर्फ से ढकी रहती हैं, अतः शीतकालीन टायर अनिवार्य हैं।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष ध्यानोत्सव) - जनवरी: ३१ दिसम्बर से १ जनवरी की रात्रि को १०८ घंटी ध्वनि के साथ पुराने वर्ष के क्लेशों का नाश और नववर्ष का स्वागत किया जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (वसन्त आगमन) - फरवरी: इस दिन मन्दिर में भुनी हुई सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है।
• हिगान-ए (विषुव सप्ताह) - मार्च/सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के दौरान सात दिन का विशेष सूत्र पाठ होता है, जिसमें पूर्वजों का स्मरण और परमिता की साधना की जाती है।
• ओ-बोन (पूर्वज उत्सव) - अगस्त: ऐसा विश्वास है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में सेगाकी अनुष्ठान और लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है।
• कन्नोन-ए (अवलोकितेश्वर दिवस) - १८ प्रत्येक मास: प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिन होता है, परन्तु जुलाई की १८ तारीख को वार्षिक महोत्सव अधिक धूमधाम से मनाया जाता है।
• रोहात्सु-सेस्शिन (बुद्ध ज्ञान दिवस) - दिसम्बर: ८ दिसम्बर को बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस से पूर्व एक सप्ताह का कठोर ध्यान शिविर आयोजित होता है, जिसमें बिना सोए ध्यान किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (करुणा) का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डनीयता का बीजाक्षर है। इसका जाप करने से छह पारमिताओं का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह आत्मा की संसार सागर से पार जाने की यात्रा का उद्घोष है। 'स्वाहा' आहुति का पवित्र उद्गार है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह शो-कन्नोन की धारणी का बीज मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का गूढ़ नाम है, जो ध्वनि के माध्यम से करुणा की वर्षा करता है। इसका जाप भय और बाधाओं से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्दिर में स्थित फुडो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बन्धित है। 'वज्रपाणि' अर्थात वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और क्रोध रूपी राक्षसों का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों को भस्म करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू पूजा पद्धति का पालन नहीं होता, अपितु ज़ेन बौद्ध अनुष्ठान होते हैं। यहाँ का सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'शुशो-ए' (नववर्ष ध्यान सत्र) है, जो ३१ दिसम्बर की रात्रि से प्रारम्भ होता है। इस दौरान रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ चलता है, और ठीक मध्यरात्रि में १०८ बार मन्दिर की घंटी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें 'कन्नोन-को' नामक सामूहिक सूत्र पाठ होता है। 'ओ-बोन' उत्सव (अगस्त मास) के दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें अग्नि में आहुति देकर प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' सूत्र का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रायः मन्दिर में चावल, फल और फूल अर्पित करते हैं, तथा धूप जलाते हैं।

Unique Rituals

• जोया नो काने (१०८ घंटी अनुष्ठान): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की विशाल कांस्य घंटी १०८ बार बजाई जाती है। माना जाता है कि प्रत्येक ध्वनि एक मानसिक क्लेश का नाश करती है और श्रोता को आगामी वर्ष के लिए शुद्ध कर देती है।
• मिज़ुको कुयो (जल संतान स्मृति): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जिसमें गर्भपात, शिशु मृत्यु या अकाल मृत्यु को प्राप्त बच्चों की आत्मा की शान्ति हेतु जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित किया जाता है और पत्थरों के ढेर लगाए जाते हैं।
• कन्नोन-को (मासिक सूत्र मण्डली): प्रत्येक मास की १८ तारीख को स्थानीय भक्त एकत्रित होकर कन्नोन सूत्र का सामूहिक पाठ करते हैं, जिसके पश्चात चाय और साधारण भोज का आयोजन होता है।
• ताकी-ग्यो (जलप्रपात ध्यान): यद्यपि यह मन्दिर में नहीं, परन्तु मन्दिर के निकटवर्ती पर्वतीय क्षेत्र में पुरोहित के नेतृत्व में शीतकाल में बर्फीले जलप्रपात के नीचे खड़े होकर ध्यान और मन्त्र जप का कठोर अभ्यास किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार समुद्र में भीषण तूफान आया और मछुआरे जीवन-मरण की स्थिति में फँस गए। उन्होंने कन्नोन बोसात्सु का स्मरण किया। कहते हैं कि तभी समुद्र तट पर एक तीव्र प्रकाश प्रकट हुआ और मछुआरे सुरक्षित किनारे लग गए। उसी प्रकाश स्थल पर यह मन्दिर स्थापित किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मीजी काल में एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती थी। उसने १०० दिन तक निरन्तर हृदय सूत्र का पाठ किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने दर्शन दिए और कहा कि अगले जन्म में उसे दृष्टि प्राप्त होगी। कहते हैं कि मरने से पूर्व उसने क्षण भर के लिए प्रतिमा को स्पष्ट देखा।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब बमबारी हो रही थी, मन्दिर के पुजारी ने प्रतिमा को बचाने हेतु उसे एक गुफा में छिपा दिया। माना जाता है कि जब वह प्रतिमा को ले जा रहे थे, तो शत्रु विमानों ने उन्हें देखा परन्तु उन पर बम नहीं गिराए, मानो कोई अदृश्य शक्ति उनकी रक्षा कर रही हो।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में आने वाले साधकों को मुख्यतः मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह से मुक्ति का लाभ होता है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा दृष्टि से मनोवैज्ञानिक अवसाद और चिन्ता के विकार दूर होते हैं। जो लोग अपने व्यवसाय में असफलता या दिशाहीनता का अनुभव कर रहे होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से स्पष्टता प्राप्त होती है। जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेष रूप से उन माता-पिता के लिए लाभकारी मानी जाती है जिन्होंने संतान खोई है या जिनकी संतान कुपथ पर है। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की उपासना से विद्यार्थियों को परीक्षा में सफलता और कलाकारों को सृजनात्मक प्रेरणा मिलती है। मन्दिर का वातावरण अनिद्रा और उच्च रक्तचाप जैसी आधुनिक व्याधियों में भी सहायक पाया गया है। यहाँ की शान्त ऊर्जा शोक संतप्त हृदयों को सान्त्वना प्रदान करती है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रूप से बीमार बालक को जब चिकित्सकों ने निराश कर दिया, तो उसकी माता उसे मन्दिर लाई और २१ दिन तक निरन्तर हृदय सूत्र का पाठ किया। २१वें दिन बालक की तबीयत अचानक सुधरने लगी और वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य वृत्तान्त के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर में जाकर फुडो म्योओ की अग्नि अनुष्ठान प्रार्थना की। कहते हैं कि अगले ही दिन भारी वर्षा हुई और कीट बह गए। यह भी कहा जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ अपने दिवंगत पूर्वजों की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, उन्हें स्वप्न में उनके दर्शन होते हैं और वे उन्हें आशीर्वाद देते हैं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों में ऐसी मान्यता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कब्रिस्तान में कभी-कभी रात्रि के समय रहस्यमयी नीली रोशनी देखी जाती है, जिसे 'हितोदामा' (आत्मा की ज्योति) कहते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह प्राकृतिक गैसों का दहन हो सकता है, परन्तु भक्त इसे पूर्वजों की आत्माओं की उपस्थिति मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन घंटी से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, तो घंटी बिना छुए ही मन्द ध्वनि करती है। यह भी माना जाता है कि मुख्य प्रतिमा की लकड़ी में एक विशेष प्रकार का सुगन्धित राल है जो सैकड़ों वर्षों बाद भी कभी-कभी सक्रिय हो उठता है और गर्भगृह में बिना धूप जलाए ही सुगन्ध फैल जाती है। इन घटनाओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, केवल मौखिक परम्परा है।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस ग्रन्थ का २५वाँ अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' पूर्णतः अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व भक्तों की पुकार सुनकर विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं। इस मन्दिर का शो-कन्नोन रूप इसी सूत्र पर आधारित है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पठित लघु सूत्र है, जिसका इस मन्दिर में प्रतिदिन पाठ होता है। इसमें 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो ज़ेन ध्यान का मूल आधार है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा ध्वनि के माध्यम से प्राप्त समाधि का वर्णन है। मन्दिर में घंटी और लकड़ी की मछली (मोकुग्यो) के वादन की परम्परा इसी सूत्र की शिक्षा पर आधारित है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह एक लोकप्रिय जापानी सूत्र संग्रह है जिसमें अवलोकितेश्वर के विभिन्न रूपों की स्तुति है। स्थानीय भक्त इसे कण्ठस्थ करके प्रतिदिन जपते हैं।

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