安禅寺

安禅寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Muko.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

अन्ज़ेन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु एक दिव्य पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण सौन्दर्य से आप्लावित रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में क्योटो अत्यन्त उष्ण और आर्द्र हो जाता है, जिससे ध्यान सत्रों में असुविधा हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, किन्तु रोहात्सु उत्सव के लिए यही समय उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, परन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। ज़ाज़ेन हेतु ढीले और आरामदायक वस्त्र उत्तम हैं। पादुकाएँ मुख्य हॉल के बाहर उतारनी होती हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो नगर में स्थित अन्ज़ेन-जी (安禅寺) का इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के तेनरियू-जी शाखा से सम्बद्ध है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक स्थानीय सामन्त या धनी व्यापारी द्वारा की गई थी, जिसका नाम अब लुप्त हो चुका है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गया। मीजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान, जब जापान में बौद्ध धर्म को शिन्तो से पृथक करने का आन्दोलन चला, तब इस मन्दिर ने भी अनेक परिवर्तन देखे। संभवतः इस काल में मन्दिर की कुछ प्राचीन कलाकृतियाँ और ग्रन्थ नष्ट हो गए या स्थानान्तरित कर दिए गए। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय क्योटो नगर बमबारी से बच गया था, अतः मन्दिर की मूल संरचना सुरक्षित रही। आज यह मन्दिर एक शान्त और कम ज्ञात स्थल है, जो मुख्यतः स्थानीय निवासियों की आस्था का केन्द्र है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके प्रारम्भिक इतिहास की पुष्टि हो सके। मन्दिर के वर्तमान मुख्य पुजारी के अनुसार, यह स्थान सदियों से ज़ेन ध्यान की निरन्तरता का साक्षी रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

अन्ज़ेन-जी मन्दिर का नाम ही इसकी ऊर्जा का परिचय देता है — 'अन्ज़ेन' का अर्थ है 'शान्ति और सुरक्षा'। यह स्थान ज़ेन बौद्ध धर्म की 'शून्यता' और 'मौन' की साधना का जीवन्त केन्द्र है। यहाँ की ऊर्जा किसी उग्र देवी की शक्ति नहीं, अपितु बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की शीतल, स्थिर और गम्भीर धारा है। माना जाता है कि सदियों के ध्यान और सूत्र-पाठ ने इस स्थान की मिट्टी, जल और वायु को एक विशेष कम्पन से आप्लावित कर दिया है। यहाँ का मुख्य हॉल, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा विराजमान है, एक विशेष प्रकार की मानसिक शान्ति प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से मन के विकार स्वतः शान्त हो जाते हैं। यह ऊर्जा 'प्रज्ञापारमिता' की है, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को चीरकर परम सत्य का साक्षात्कार कराती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, भय और अनिर्णय की स्थिति से गुज़र रहे हैं। यहाँ की वास्तुकला भी इस ऊर्जा को संवर्धित करती है — लकड़ी की सरल संरचना, काई से ढके पत्थर और सूक्ष्म धूप की सुगन्ध एक ऐसा वातावरण निर्मित करते हैं जो सहज ही अन्तर्मुखी बना देता है।

Spiritual Practices

अन्ज़ेन-जी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः ज़ेन परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जिसमें साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहता है। यह अभ्यास प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक रूप से किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) का भी अभ्यास होता है, जो बैठने और चलने के मध्य का सेतु है। मन्दिर में नियमित रूप से 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो शून्यता और प्रज्ञा का सार है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, किन्तु इसका मूल संस्कृत से अनूदित है। साधक 'कोआन' (ध्यान पहेली) पर भी मनन करते हैं, जो तर्क को विराम देकर सहज बोध को जागृत करती है। कुछ विशेष अवसरों पर 'सूत्र अनुवाद' और 'धर्म वार्ता' का आयोजन होता है, जहाँ गृहस्थ साधक अपने दैनिक जीवन में बौद्ध शिक्षाओं के अनुप्रयोग पर चर्चा करते हैं। मन्दिर में 'शाब्दिक ध्यान' (मन्त्र जाप) भी प्रचलित है, जिसमें 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' या बोधिसत्त्वों के बीज मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यहाँ की साधना का लक्ष्य केवल व्यक्तिगत मोक्ष नहीं, अपितु सभी प्राणियों के कल्याण की भावना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार अन्ज़ेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे किसी परदे के पीछे छूट गया। लकड़ी का सरल द्वार, जिस पर समय की धूल जमी थी, किसी प्राचीन ऋषि के मौन आमन्त्रण के समान था। भीतर प्रवेश करते ही चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी श्वास को गहरा कर दिया। मुख्य हॉल में शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक विचित्र शून्यता ने मुझे घेर लिया — ऐसा लगा जैसे मेरे विचार स्वयं ही विलीन हो रहे हों। मैंने आँखें बन्द कीं और ज़ाज़ेन की मुद्रा में बैठ गया। आरम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे श्वास की लय ने उसे स्थिर कर दिया। एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' और 'बुद्ध' का भेद मिट गया — केवल एक सजग उपस्थिति शेष रही। यह अनुभव न तो आनन्द था, न विषाद; यह तो समस्त द्वन्द्वों से परे एक गहन शान्ति थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश भीतर उतर आया था। मन्दिर का घण्टा बजा, और उसकी ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँज गई। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है।

Darshan Timings

• मन्दिर में हिन्दू परम्परा की आरती नहीं होती। सायंकालीन घण्टा ध्वनि (१०८ बार) सम्भवतः सायं ५:३० बजे होती है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन 'हारुका' द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २०-३० मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान के प्रमुख शहरों से शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा जुड़ा हुआ है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या २०५ या २०६ लें और 'निशिओजी सांजो' बस स्टॉप पर उतरें। वहाँ से मन्दिर ५ मिनट की पैदल दूरी पर है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा क्योटो स्टेशन से लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है। निजी वाहन हेतु मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• रोहात्सु (बोधि दिवस) — दिसम्बर: यह शाक्यमुनि बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का दिवस है। मन्दिर में सप्ताह भर का गहन ध्यान शिविर होता है, जो ८ दिसम्बर की प्रातः बुद्ध के ज्ञानोदय के स्मरण के साथ समाप्त होता है।
• ओ-बोन (उल्लम्बन) — अगस्त: यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में दीपदान, सूत्र पाठ और विशेष प्रार्थना होती है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक छोटा मण्डप बनाया जाता है, जिसमें बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। श्रद्धालु मीठी चाय अर्पित करते हैं।
• सेगाकी (भूखे प्रेतों का पर्व) — सितम्बर: इस दिन उन आत्माओं के लिए भोजन और जल अर्पित किया जाता है जो तृष्णा और क्षुधा से पीड़ित हैं। यह करुणा और दान का अभ्यास है।
• नव वर्ष ध्यान — जनवरी: नव वर्ष के प्रथम तीन दिन मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र होते हैं। लोग पुराने वर्ष के क्लेशों को त्यागकर नवीन संकल्प के साथ वर्ष का आरम्भ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' नमस्कार या शरणागति का भाव है। 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष। इस मन्त्र का जाप बुद्ध के प्रति श्रद्धा और उनके गुणों को आत्मसात करने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — संसार के तट से प्रस्थान। 'पारगते' का अर्थ है परे गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः परे गया, और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है ज्ञान की प्राप्ति हो। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मञ्जुश्री बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है, जो प्रज्ञा के देवता हैं। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'अरोलिक' मञ्जुश्री का बीजाक्षर है, जो अज्ञान को काटने वाली तलवार का प्रतीक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप बुद्धि, स्मरण शक्ति और वाक् सिद्धि हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा

Special Puja

अन्ज़ेन-जी मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध परम्परा के अनुष्ठान होते हैं। यहाँ का विशेष अनुष्ठान 'शाक्यमुनि बुद्ध का प्रातःकालीन अभिषेक' है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को सुगन्धित जल और चाय अर्पित की जाती है। यह अनुष्ठान अत्यन्त शान्त और सूक्ष्म होता है, जिसमें केवल मुख्य पुजारी और एक सहायक भाग लेते हैं। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'हृदय सूत्र' का विशेष सामूहिक पाठ होता है, जिसके पश्चात् ध्यान का एक दीर्घ सत्र आयोजित किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। शरद ऋतु में 'शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान दिवस' (रोहात्सु) बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें सप्ताह भर का गहन ध्यान शिविर होता है। इस अवधि में साधक न्यूनतम निद्रा और आहार पर रहकर बुद्धत्व की प्राप्ति के मार्ग का स्मरण करते हैं।

Unique Rituals

• सूत्र लेखन ध्यान (शक्यो): यह एक विशिष्ट ज़ेन अभ्यास है जिसमें साधक अत्यन्त एकाग्रता से ब्रुश से सूत्र के अक्षरों का लेखन करता है। यह केवल लेखन नहीं, अपितु शरीर, मन और वाणी का एक साथ अनुशासन है। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है।
• चाय ध्यान (चादो): मन्दिर में एक छोटा चाय कक्ष है जहाँ ज़ेन शैली में चाय पीने का अनुष्ठान होता है। यह केवल चाय पीना नहीं, अपितु हर क्रिया — प्याला उठाना, चाय देखना, चुस्की लेना — को पूर्ण होश में करने का अभ्यास है। इसे 'गतिमान ध्यान' कहा जाता है।
• भिक्षाटन ध्यान (तकुहात्सु): कभी-कभी मन्दिर के साधक नगर में भिक्षाटन पर निकलते हैं। यह केवल आहार संग्रह नहीं, अपितु अहंकार के विसर्जन और दान-धर्म के प्रति कृतज्ञता का अभ्यास है। भिक्षा देने और लेने दोनों को पवित्र कर्म माना जाता है।
• शून्यता का घण्टा: प्रतिदिन सायंकाल को १०८ बार मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा बजाया जाता है। मान्यता है कि यह १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का प्रतीक है, और घण्टे की ध्वनि उन्हें शान्त करती है। यह ध्वनि सुनते ही सम्पूर्ण मोहल्ले में एक आध्यात्मिक विराम आ जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी के समय मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने यहाँ अखण्ड हृदय सूत्र का पाठ किया था। कहते हैं कि पाठ समाप्त होते ही मन्दिर के कुएँ का जल औषधीय गुणों से युक्त हो गया और उसे पीने वाले रोगी स्वस्थ हो गए। यह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में है, यद्यपि अब वह ढका हुआ है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चीड़ वृक्ष पर एक देवी (संभवतः कन्नोन) का वास है। कहा जाता है कि एक अन्धे भिक्षु ने इसी वृक्ष के नीचे ध्यान करते हुए दृष्टि प्राप्त की थी। तब से यह वृक्ष 'प्रज्ञा वृक्ष' कहलाता है और इसके नीचे ध्यान करने की परम्परा है।
• तीसरी कथा एक स्वप्न से सम्बन्धित है। कहते हैं कि एक स्थानीय कुम्हार ने स्वप्न में देखा कि एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा भूमि में दबी है। उसने ग्रामवासियों के साथ खुदाई की तो वास्तव में एक छोटी प्रतिमा मिली, जो आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है। यह प्रतिमा 'स्वप्न बुद्ध' कहलाती है और अत्यन्त चमत्कारिक मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, अन्ज़ेन-जी मन्दिर विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। जो लोग चिन्ता, अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। माना जाता है कि यहाँ की शान्त ऊर्जा मन के विक्षेपों को शमित करती है और निर्णय क्षमता को प्रबल बनाती है। विद्यार्थी परीक्षा काल में एकाग्रता हेतु यहाँ आते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ बैठकर सहनशीलता और करुणा की प्रार्थना करते हैं। एक वृद्धा श्रद्धालु ने बताया कि उनके पति की असाध्य बीमारी के समय यहाँ की गई प्रार्थना ने उन्हें मानसिक बल दिया। यह भी मान्यता है कि जो लोग अपने व्यवसाय में ईमानदारी और स्पष्टता चाहते हैं, उन्हें यहाँ के 'शून्यता के घण्टे' की ध्वनि से मार्गदर्शन मिलता है। यह स्थान भौतिक चमत्कारों के बजाय आन्तरिक रूपान्तरण के लिए जाना जाता है।

Miracles

अन्ज़ेन-जी मन्दिर में घटित चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः मौखिक परम्परा पर आधारित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से वाक् दोष से पीड़ित थी, मन्दिर में एक मास के नियमित ध्यान के पश्चात् स्पष्ट बोलने लगी। चिकित्सक इसे संयोग या मनोवैज्ञानिक प्रभाव मान सकते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में 'शून्यता का घण्टा' सुनने के बाद एक नवीन व्यवसाय योजना बनाई जो अत्यन्त सफल रही। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, यदि वह निःस्वार्थ भाव से की जाए। ये सभी चमत्कार आन्तरिक रूपान्तरण के हैं, भौतिक चमत्कारों के नहीं। मन्दिर के पुजारी इन कथाओं पर कोई आधिकारिक टिप्पणी नहीं करते और साधकों को केवल ध्यान पर केन्द्रित रहने का परामर्श देते हैं।

Mysteries

अन्ज़ेन-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के शुष्क उद्यान में रखी एक विशेष शिला रात्रि के समय स्थान परिवर्तन करती है। यह दावा अवश्य ही अतिरंजित हो सकता है, किन्तु अनेक श्रद्धालु इस पर विश्वास करते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के घण्टे की ध्वनि से जुड़ा है। कहते हैं कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टे की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह वायुमण्डलीय परिस्थितियों पर निर्भर हो सकता है, किन्तु श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के 'स्वप्न बुद्ध' प्रतिमा के विषय में भी मान्यता है कि यह कभी-कभी स्वयं को प्रकाश से आवृत कर लेती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। यह प्रकाश संभवतः चन्द्रमा की किरणों का खेल हो सकता है, किन्तु इसकी कोई निश्चित व्याख्या नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। अन्ज़ेन-जी जैसे ज़ेन मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को उपदेश देते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन परम्परा का आधार स्तम्भ है। इसमें बुद्ध रावण को चित्तमात्र (केवल मन) के सिद्धान्त का उपदेश देते हैं। यह बताता है कि बाह्य जगत मन का प्रक्षेपण मात्र है। अन्ज़ेन-जी के ध्यान सत्रों में इस सूत्र के सिद्धान्तों पर मनन किया जाता है।
• शूरंगम समाधि सूत्र: यह सूत्र समाधि की गहन अवस्थाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे एक बोधिसत्त्व सभी इन्द्रियों को एकाग्र कर परम शान्ति को प्राप्त करता है। अन्ज़ेन-जी की ज़ाज़ेन पद्धति इसी सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह एक गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की कथा है, जो बुद्ध के शिष्यों को भी शून्यता का पाठ पढ़ाते हैं। इसमें 'मौन की गर्जना' का प्रसिद्ध प्रसंग है, जो ज़ेन परम्परा में शब्दों से परे सत्य के प्रतीक के रूप में पूजित है।

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