祐川寺
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Deity: Fudo Myo-o (Acala Vidyaraja, the Immovable Wisdom King) - श्री अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ) Place: Shingu
祐川寺. Dedicated to Fudo Myo-o (Acala Vidyaraja, the Immovable Wisdom King). Located in Shingu.
- Primary Deity
- Fudo Myo-o (Acala Vidyaraja, the Immovable Wisdom King) / श्री अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ)
- Best Season
- युकावा-डेरा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में मेपल के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्राचीन वास्तु के साथ एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करती हैं। अक्टूबर में 'हिवातारी मात्सुरी' भी होता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी अच्छी रहती है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग दुर्गम हो जाते हैं और कीड़ों का प्रकोप रहता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। शीत ऋतु में हिमपात सम्भव है, जिससे मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन और मन्दिर परिसर भ्रमण के लिए सम्भवतः ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो १ से २ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन की शर्ट वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में युकावा-डेरा (祐川寺) के नाम से जाना जाता है, जापान के वाकायामा प्रीफ़ेक्चर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है और जिसकी स्थापना महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने की थी। संभवतः यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का नाम 'युकावा' स्थानीय नदी से लिया गया है, जो इस क्षेत्र की जीवन रेखा मानी जाती है। माना जाता है कि इस मन्दिर का मुख्य उद्देश्य क्षेत्र की प्राकृतिक आपदाओं, विशेषकर बाढ़ और भूकम्प से रक्षा करना था, जिसके लिए अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्यो-ओ) की उग्र किन्तु करुणामयी उपासना की जाती थी। मध्यकाल में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त करने में सफल रहा, जिसके कारण इसका कई बार जीर्णोद्धार हुआ। ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान यह तीर्थयात्रियों के लिए एक महत्वपूर्ण पड़ाव बन गया, विशेषकर कुमानो कोदो मार्ग पर यात्रा करने वालों के लिए। आधुनिक काल में, यह मन्दिर एक शान्त और कम ज्ञात आध्यात्मिक स्थल बना हुआ है, जो अपनी प्राचीन मूर्तियों और घने वनों से आच्छादित शान्त वातावरण के लिए जाना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
युकावा-डेरा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का मुख्य स्रोत यहाँ स्थापित अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा है, जो वज्रयान तन्त्र में एक अत्यन्त शक्तिशाली देवता माने जाते हैं। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र (पावर स्पॉट) पर स्थित है, क्योंकि मन्दिर के चारों ओर घने देवदार के वृक्ष और बहती हुई नदी का संगम है, जो पृथ्वी और जल तत्त्वों का एक दुर्लभ सन्तुलन प्रस्तुत करता है। माना जाता है कि अचलनाथ की 'अचल' (अडिग) प्रकृति साधक के मन को स्थिर करती है और गहन ध्यान में सहायक होती है। यहाँ की ऊर्जा कोमल न होकर उग्र और जागृत करने वाली है; यह आलस्य, भय और नकारात्मक संस्कारों को जलाने वाली अग्नि तत्त्व की ऊर्जा है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित छोटा जलप्रपात एक प्राकृतिक 'मिसोगी' (जल शुद्धिकरण) स्थल है, जहाँ साधक जल की तीव्र धारा के नीचे खड़े होकर अपने चक्रों को शुद्ध करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अवरोधों, क्रोध या दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं। यहाँ की शक्ति साधक को आन्तरिक शक्ति और अनुशासन प्रदान करती है, जो शिंगोन साधना का मूल है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो वैदिक यज्ञ का जापानी रूपान्तरण है। इसमें एक पवित्र अग्नि कुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर साधक की इच्छाएँ और बाधाएँ लिखी होती हैं। अग्नि को अचलनाथ का दूत मानकर, साधक अपने क्लेशों को अग्नि में भस्म करने की प्रार्थना करता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चन्द्रमा के बिम्ब पर संस्कृत के बीज अक्षर 'हां' (अचलनाथ का बीज मन्त्र) का ध्यान करता है। यह ध्यान श्वास पर नियन्त्रण और मन्त्र के आन्तरिक जाप के साथ किया जाता है। भक्तगण प्रायः 'नोरितो' (शिंतो-बौद्ध प्रार्थनाएँ) का पाठ करते हैं और सूत्रों का उच्चारण करते हैं, जिनमें 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) प्रमुख है। स्थानीय लोग प्रातः कालीन 'मिज़ुतोरी' (जल ग्रहण) की रस्म भी करते हैं, जिसमें वे मन्दिर के झरने से जल लेकर मुख्य देवता को अर्पित करते हैं और फिर उसे प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। मौन प्रकृति-भ्रमण (शिनरिन-योकू) भी यहाँ की एक अनिवार्य आध्यात्मिक क्रिया है, जो ध्यान का ही एक रूप है।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने युकावा-डेरा की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, चारों ओर फैले प्राचीन देवदारु वृक्षों की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। सीढ़ियाँ काई से ढकी थीं और पक्षियों की ध्वनि के अतिरिक्त कोई स्वर नहीं था। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, धूप और पुरानी लकड़ी की मिश्रित गन्ध ने मेरा स्वागत किया। वहाँ, मन्द प्रकाश में, अचलनाथ की प्रतिमा विराजमान थी — उनका रक्ताभ शरीर, भृकुटि तनी हुई, दाहिने हाथ में खड्ग और बाएँ में पाश। उनकी आँखों में एक विचित्र करुणा थी, जो क्रोध के पीछे छिपी थी। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और 'नोमकु समन्द बसरदन सेन्द मकोशदय सोवाका' मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर की सारी अशान्ति और भय एक घने धुएँ के समान मेरे शरीर से निकल रहे हैं। मेरी रीढ़ में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह हुआ। वह मूर्ति अब केवल एक मूर्ति नहीं रही थी; वह एक जीवन्त शक्ति बन गई थी जो मुझसे कह रही थी, 'डरो मत, स्थिर रहो।' बाहर निकलकर जब मैंने झरने के जल से अपना मुख धोया, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा जन्म पुनः हुआ हो। उस दिन मैंने समझा कि मौन और स्थिरता में कितनी प्रचण्ड शक्ति निहित है।
Darshan Timings
- गोमा अनुष्ठान प्रातः १०:०० बजे और सायं २:०० बजे (मासिक २८ तारीख को विशेष)
- सम्भवतः सायं १:०० बजे से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ओसाका) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप रेल या बस द्वारा वाकायामा शहर पहुँच सकते हैं, और फिर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा युकावा-डेरा तक जा सकते हैं। यात्रा में लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन जे.आर. वाकायामा स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको स्थानीय बस सेवा लेनी होगी जो पर्वतीय क्षेत्र की ओर जाती है। बस से उतरने के बाद मन्दिर तक लगभग १५ मिनट की पैदल चढ़ाई है। रेल यात्रा अत्यन्त मनोरम है।
- वाकायामा शहर से सड़क मार्ग द्वारा युकावा-डेरा की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। आप कार किराए पर ले सकते हैं या टैक्सी का उपयोग कर सकते हैं। मार्ग पहाड़ी है और अन्तिम छोर पर सड़क संकरी हो जाती है, अतः एक अनुभवी चालक की सलाह दी जाती है। पार्किंग की सुविधा मन्दिर के निचले छोर पर सीमित है।
Major Festivals
- फुडो-को (अचलनाथ दिवस) — प्रत्येक माह की २८ तारीख: यह मासिक उत्सव है जिसमें विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त व्रत रखते हैं और अग्नि में तिल और घी की आहुति देते हैं।
- सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी: इस दिन मन्दिर में 'ओनी-याराई' (राक्षस निष्कासन) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, भाग्य अन्दर) का घोष करते हैं और भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं।
- हिवातारी मात्सुरी (अग्नि-चलन) — अक्टूबर: यह मन्दिर का सबसे प्रसिद्ध उत्सव है। यामाबुशी साधु और भक्त जलती हुई लकड़ियों पर चलते हैं, जो अचलनाथ की अग्नि पर विजय का प्रतीक है।
- ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त: इस समय मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन) अनुष्ठान किया जाता है और नदी में दीपदान किया जाता है।
- शुशो-ए (नव वर्ष प्रार्थना) — जनवरी १-३: नव वर्ष पर विश्व शान्ति और क्षेत्र की समृद्धि के लिए १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज का मूल मन्त्र है। 'नोमकु' का अर्थ है 'नमः' या शरणागति। 'समन्द' सार्वभौमिकता का सूचक है। 'बसरदन' वज्र का जापानी रूप है, जो अटूटता और ज्ञान का प्रतीक है। 'सेन्द' अचलनाथ के क्रोधी स्वरूप को दर्शाता है। 'मकोशदय' महाक्रोध का सूचक है, और 'सोवाका' स्वाहा का रूपान्तरण है, जिसका अर्थ है 'पूर्णता' या 'अग्नि में अर्पण'। यह मन्त्र साधक के भीतर की नकारात्मकता को भस्म करने की प्रार्थना है।
मन्त्र: नोमकु समन्द बसरदन सेन्द मकोशदय सोवाका - अर्थ: यह संस्कृत मूल का तान्त्रिक मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड। 'महारोषण' का अर्थ है महान क्रोध, जो यहाँ करुणा का उग्र रूप है। 'हूं' बीज मन्त्र है जो क्रोध और सुरक्षा का प्रतीक है, और 'फट्' शत्रु बाधाओं के विनाश का आह्वान करता है। यह मन्त्र रक्षा कवच के रूप में प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं फट् - अर्थ: यह त्रि-बीज मन्त्र शिंगोन परम्परा में अत्यन्त पवित्र है। 'ॐ' शरीर को, 'आः' वाणी को, और 'हूं' मन को पवित्र करता है। अचलनाथ के सन्दर्भ में, यह मन्त्र साधक के त्रिविध कर्मों (कायिक, वाचिक, मानसिक) को शुद्ध करके उसे बुद्धत्व के निकट ले जाता है।
मन्त्र: ॐ आः हूं
Special Puja
युकावा-डेरा में की जाने वाली विशेष पूजा 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को अचलनाथ के सम्मान में किया जाता है, क्योंकि यह दिन पारम्परिक रूप से फुडो म्यो-ओ को समर्पित है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी, जिन्हें 'अजारी' कहा जाता है, विशेष वेशभूषा धारण कर एक मण्डल के समक्ष अग्नि प्रज्वलित करते हैं। अग्नि में 'गोमागी' (पवित्र लकड़ी की पट्टिकाएँ) अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान लगभग एक घण्टे तक चलता है, जिसमें ढोल और शंख की ध्वनि के साथ मन्त्रोच्चारण किया जाता है। इसके अतिरिक्त, वर्षा ऋतु में एक विशेष 'मिज़ु-गोमा' (जल अग्नि अनुष्ठान) भी किया जाता है, जो अत्यन्त दुर्लभ है और केवल इसी क्षेत्र में देखने को मिलता है। नवरात्रि के समान, यहाँ शरद ऋतु में 'अकी-मात्सुरी' मनाया जाता है, जिसमें रात्रि जागरण और दीप प्रज्ज्वलन किया जाता है। भक्तगण व्यक्तिगत रूप से 'शाक्यो' (सूत्र की नकल) की सेवा भी करते हैं, जिसमें वे हस्तलिखित सूत्र मन्दिर को अर्पित करते हैं।
Unique Rituals
- मिज़ु-गोमा अनुष्ठान: यह एक अत्यन्त दुर्लभ क्रिया है जिसमें अग्नि के स्थान पर जल का उपयोग करके तान्त्रिक आहुति दी जाती है। संभवतः यह क्षेत्र की नदी के प्रति आभार प्रकट करने और जल तत्त्व को शान्त करने के लिए किया जाता है, जिससे बाढ़ जैसी आपदाओं से रक्षा होती है।
- ताकी-ग्यो (जलप्रपात साधना): मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के नीचे खड़े होकर की जाने वाली यह साधना शीत ऋतु में भी की जाती है। साधक केवल एक सफेद वस्त्र धारण करता है और अचलनाथ के मन्त्र का जाप करता है, जिससे शरीर और मन की समस्त वासनाएँ धुल जाती हैं।
- हिवातारी मात्सुरी (अग्नि पर चलना): यह एक वार्षिक उत्सव है जिसमें भक्त और यामाबुशी (पर्वतीय साधु) पवित्र अग्नि के अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं, यह विश्वास करते हुए कि अचलनाथ की कृपा से उन्हें कोई हानि नहीं होगी। यह आस्था और शारीरिक शुद्धि की पराकाष्ठा है।
- गोमा-गी लेखन: भक्त स्वयं देवदारु की पतली पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ और बाधाएँ लिखते हैं, जिन्हें बाद में गोमा अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक कैथार्सिस है, जिसमें व्यक्ति अपनी चिन्ताओं को भौतिक रूप से अग्नि को समर्पित करता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार युकावा नदी में भीषण बाढ़ आई और गाँव डूबने लगा। ग्रामवासियों ने प्रार्थना की तो आकाश से एक ज्वलंत खड्ग प्रकट हुआ और नदी के मध्य में स्थापित हो गया। खड्ग के प्रभाव से जल दो भागों में बँट गया और गाँव सुरक्षित बच गया। उसी खड्ग के स्थान पर बाद में अचलनाथ की मूर्ति स्थापित की गई।
- कहा जाता है कि महान साधु कोबो दाइशी अपनी चीन यात्रा से लौटते समय इस स्थान पर रुके थे। उन्होंने यहाँ तीन दिन तक अन्न-जल त्याग कर 'गोमा' साधना की थी। साधना के पश्चात उन्होंने घोषणा की कि यह स्थान 'अचल' ऊर्जा से परिपूर्ण है और भविष्य में यह एक महान तीर्थ बनेगा।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक स्थानीय सामुराई युद्ध में पराजित होकर यहाँ शरण लेने आया। उसने आत्महत्या करने का निश्चय किया, परन्तु जैसे ही उसने तलवार निकाली, अचलनाथ की मूर्ति से एक तीव्र प्रकाश निकला और उसकी तलवार टूट गई। यह चमत्कार देखकर सामुराई ने सन्यास ले लिया और मन्दिर का सेवक बन गया।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों और यहाँ आने वाले तीर्थयात्रियों के अनुसार, युकावा-डेरा के अचलनाथ विशेष रूप से मानसिक और भावनात्मक बाधाओं को दूर करने के लिए प्रसिद्ध हैं। माना जाता है कि जो लोग अत्यधिक क्रोध, भय, या दिशाहीनता से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ की उग्र ऊर्जा से मानसिक स्थिरता प्राप्त होती है। व्यापार में असफलता या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोग 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं, जिससे उनके मार्ग की बाधाएँ भस्म हो जाती हैं। यह भी कहा जाता है कि बुरी आत्माओं या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ राहत मिलती है, क्योंकि अचलनाथ को 'भूत-दमन' के रूप में भी जाना जाता है। शारीरिक रोग, विशेषकर नेत्र और पाचन सम्बन्धी विकारों में भी यहाँ जल ग्रहण करने और प्रार्थना करने से लाभ की मान्यता है। परीक्षा और प्रतियोगिताओं में सफलता के लिए भी छात्र यहाँ आते हैं, क्योंकि अचलनाथ की खड्ग अज्ञान को काटने वाली मानी जाती है।
Miracles
भक्तों की श्रद्धा के अनुसार, यहाँ कई चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्ध महिला ने यहाँ २१ दिन तक जल ग्रहण कर प्रार्थना की, और २१वें दिन उसे धुंधला दिखाई देने लगा। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालिया होने की कगार पर था, उसने गोमा अनुष्ठान करवाया और अगले ही सप्ताह उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय पुजारी बताते हैं कि गोमा अग्नि की लपटें कभी-कभी अनुष्ठान के दौरान अचानक नीली या स्वर्णिम हो जाती हैं, जिसे वे अचलनाथ की प्रसन्नता का प्रतीक मानते हैं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के समीप कभी-कभी रात्रि के समय बिना किसी स्रोत के नीली लौ दिखाई देती है। माना जाता है कि यह अचलनाथ की अग्नि ऊर्जा का प्राकट्य है, जो जल तत्त्व के साथ मिलकर एक अलौकिक सन्तुलन बनाती है। एक और रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है; कहा जाता है कि यह प्रतिमा 'इचिबोकु-ज़ुकुरी' (एक ही लकड़ी के तने से निर्मित) है, परन्तु इसके भीतर धातु की कोई वस्तु होने का संकेत एक्स-रे परीक्षण में मिला था, जिसे कभी सार्वजनिक नहीं किया गया। संभवतः यह कोई प्राचीन तान्त्रिक यन्त्र है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर का मुख्य कक्ष कभी भी भूकम्प में क्षतिग्रस्त नहीं हुआ, जबकि आसपास की संरचनाएँ गिर जाती हैं।
Scriptural References
- महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है। इसमें अचलनाथ विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के आदेशों का पालन करने वाले प्रमुख देवता के रूप में किया गया है, जो बाधाओं को नष्ट करते हैं।
- अचलनाथ विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र तान्त्रिक पाठ है जो पूर्णतः अचलनाथ की साधना और उनके मन्त्रों की महिमा पर केन्द्रित है। संभवतः इस मन्दिर की दैनिक पूजा में इसी धारणी का पाठ किया जाता है।
- कूकाई (कोबो दाइशी) की रचनाएँ: 'संगो शिकी' और 'हिज़ो होयाकू' जैसे ग्रन्थों में कूकाई ने अचलनाथ की साधना को गूढ़ बौद्ध धर्म का सार बताया है। माना जाता है कि कूकाई ने स्वयं इस क्षेत्र में भ्रमण किया था और ऐसे स्थलों की स्थापना की थी।
- कुमानो शिंको स्थानीय ग्रन्थ: कुमानो क्षेत्र की तीर्थयात्रा से सम्बन्धित स्थानीय पुराणों में युकावा-डेरा का उल्लेख एक शक्तिशाली पड़ाव के रूप में मिलता है, जहाँ यात्री कठिन पर्वतीय मार्ग से पूर्व सुरक्षा की प्रार्थना करते थे।