浄満寺

浄満寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with esoteric Shingon attributes. Located in Uwajima.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with esoteric Shingon attributes / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) महावैरोचन के रूप में

Best Season

जोमान-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। अक्टूबर में जोमान-ए महोत्सव के दौरान गुप्त बुद्ध प्रतिमा के दर्शन का दुर्लभ अवसर प्राप्त होता है। पर्वतीय क्षेत्र में शरद ऋतु में वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम ज्योति का ही प्रतिबिम्ब प्रतीत होती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के समय, जब मन्दिर प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा टालें, क्योंकि पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं और भूस्खलन का खतरा रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और मन्दिर तक जाने वाला मार्ग हिमाच्छादित हो सकता है, यद्यपि इस मौसम में मन्दिर में भीड़ न्यूनतम होती है और ध्यान हेतु शान्त वातावरण मिलता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान या विशेष पूजा में सम्मिलित होने पर ६०-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जोमान-जी (浄満寺) का इतिहास जापान के शिकोकू द्वीप पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर के रूप में माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, जब शिन्गोन सम्प्रदाय के साधु कोबो दैशी (कूकाई) ने शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग की स्थापना की थी। परंपरा के अनुसार, कोबो दैशी ने इस स्थान पर ध्यान किया और यहाँ अमिदा न्योराई की एक मूर्ति स्थापित की, जो महावैरोचन बुद्ध का ही एक रूप है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिकोकू के ८८ पवित्र स्थलों की तीर्थयात्रा से सम्बद्ध किसी उप-मार्ग का भाग रहा होगा, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय दैम्यो (सामन्त) के संरक्षण में हुआ, जिससे यह क्षेत्रीय आस्था का केन्द्र बन गया। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन (हैबुत्सु किशाकू) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय भक्तों ने इसकी रक्षा की। आज यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है जहाँ शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। मन्दिर के नाम 'जोमान-जी' का अर्थ 'शुद्ध पूर्णता का मन्दिर' है, जो अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि (जोदो) की ओर संकेत करता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल की है और इसे गुप्त बुद्ध (हिबुत्सु) के रूप में पूजा जाता है, जिसके दर्शन वर्ष में केवल विशेष अवसरों पर ही होते हैं।

Spiritual Significance

जोमान-जी मन्दिर की ऊर्जा शिन्गोन बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों पर आधारित है, जो वैदिक तन्त्र परम्परा से गहराई से जुड़ी है। यह स्थान पंचमहाभूतों में से जल तत्त्व के प्रभाव क्षेत्र में आता है, क्योंकि यह पर्वतीय जलधाराओं से घिरा है। शिन्गोन साधना में जल तत्त्व का सम्बन्ध 'शुद्धि' और 'करुणा' से है, जो अमिदा बुद्ध के मूल गुण हैं। मन्दिर का गर्भगृह एक गूढ़ मण्डल के रूप में व्यवस्थित है, जहाँ मुख्य प्रतिमा के चारों ओर स्थित देवता एक सुरक्षात्मक ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित करते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र जाग्रत होता है और साधक को 'शून्यता' (कू) का प्रत्यक्ष अनुभव होता है। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष को 'वज्र वृक्ष' माना जाता है, जिसके नीचे बैठकर साधना करने से कुण्डलिनी शक्ति का जागरण शीघ्र होता है। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राकृतिक वज्र (हीरक) के सूक्ष्म कण हैं, जो शिन्गोन के 'वज्रयान' नाम को सार्थक करते हैं। प्रातःकालीन सूर्य की पहली किरणें सीधे मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं, जिससे सम्पूर्ण गर्भगृह स्वर्णिम आभा से भर जाता है। यह समय 'अमिदा की स्वर्णिम ज्योति' के ध्यान के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।

Spiritual Practices

जोमान-जी में की जाने वाली साधनाएँ शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को आहुति दी जाती है और संस्कृत मन्त्रों का उच्चारण सिद्धम लिपि में किया जाता है। साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीज अक्षर 'अ' (अमिदा का बीज) पर एकाग्रता की जाती है। यह ध्यान चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमल पर बैठे अमिदा बुद्ध के दृश्यीकरण से प्रारम्भ होता है। 'शब्द साधना' के अन्तर्गत 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिदा बुत्सु) का जाप किया जाता है, जो 'नमो अमिताभाय' का जापानी रूपान्तर है। मन्दिर में 'केत्सुजो' नामक एक विशेष साधना होती है, जिसमें साधक २१ दिन तक मौन रहकर केवल जल पर निर्वाह करते हुए अमिदा बुद्ध के ४८ महाप्रणिधानों का पाठ करते हैं। प्रदोष काल में 'शिंगोन सन्ध्या' की जाती है, जिसमें वज्र और घण्टी के साथ मुद्राएँ प्रदर्शित की जाती हैं। यहाँ की एक विशेषता 'कोम्यो शिंगोन' (प्रकाश मन्त्र) का जाप है, जो मृत्यु के समय की जाने वाली साधना है और भक्तों को अमिदा की शुद्ध भूमि में जन्म दिलाने हेतु की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोमान-जी के द्वार पर पहुँचा, तो वर्षा की बूँदें प्राचीन पत्थर की सीढ़ियों पर संगीत रच रही थीं। द्वार पर स्थित दो देवदार वृक्षों के बीच से गुज़रते हुए मुझे ऐसा लगा मानो मैं किसी अदृश्य पर्दे को पार कर रहा हूँ। गर्भगृह में प्रवेश करते ही धूप की सुगन्ध और घण्टियों की मन्द ध्वनि ने मेरी समस्त इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। जब पुजारी ने सिद्धम लिपि में 'अ' बीजाक्षर का उच्चारण किया, तो वह ध्वनि मेरे मूलाधार से सहस्रार तक गूँज उठी। मेरी आँखें बन्द थीं, किन्तु मुझे स्वर्णिम प्रकाश का एक सागर दिखाई दिया, जिसके केन्द्र में अमिदा बुद्ध रक्त कमल पर विराजमान थे। उनके नेत्रों से करुणा की धाराएँ बह रही थीं और उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में उठा हुआ था। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि 'शून्यता' कोई शून्य नहीं, अपितु अनन्त सम्भावनाओं से परिपूर्ण एक जीवन्त वास्तविकता है। मन्दिर के पीछे वज्र वृक्ष के नीचे बैठकर जब मैंने 'नेम्बुत्सु' का जाप किया, तो प्रत्येक श्वास के साथ मेरा अहंकार विलीन होता गया। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि मेरा सम्पूर्ण शरीर एक सूक्ष्म कम्पन से भरा हुआ है और मेरे चारों ओर का वातावरण स्वर्णिम आभा से दीप्त है। यह अनुभव शब्दों से परे था—जैसे मैंने मृत्यु से पूर्व ही अमिदा की शुद्ध भूमि का दर्शन कर लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान (अमावस्या को विशेष), सायं ४:३० बजे सन्ध्या आरती (घण्टी और मन्त्र पाठ के साथ)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (ग्रीष्म ऋतु में ५:३० से, शीत ऋतु में ६:३० से)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र मात्सुयामा हवाई अड्डा है, जो जोमान-जी से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। मात्सुयामा से उवाजिमा के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं। उवाजिमा से मन्दिर तक स्थानीय बस द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कोची हवाई अड्डा भी लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ से किराए की कार द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी सेवा उपलब्ध है, किन्तु व्यय लगभग १५,०००-२०,००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उवाजिमा स्टेशन है, जो जेआर शिकोकू लाइन पर स्थित है। उवाजिमा स्टेशन से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रत्येक घण्टे चलती है और मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३० मिनट लेती है। बस का किराया लगभग ५०० येन है। यदि आप मात्सुयामा से आ रहे हैं, तो जेआर योसान लाइन द्वारा उवाजिमा तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से टैक्सी भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग ३,०००-४,००० येन है।
• जोमान-जी उवाजिमा नगर से लगभग १५ किलोमीटर पूर्व में पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। उवाजिमा से मन्दिर तक जाने वाला मार्ग संकरा और घुमावदार है, किन्तु सुसज्जित है। उवाजिमा से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो 'जोमान-जी माए' स्टॉप पर रुकती है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो उवाजिमा से राष्ट्रीय मार्ग ५६ लें और फिर प्रीफेक्चरल मार्ग ३७ पर मुड़ें। मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग से आने वाले यात्री पैदल भी मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, क्योंकि यह एक लोकप्रिय पदयात्रा मार्ग पर स्थित है।

Major Festivals

• जोमान-ए महोत्सव (अक्टूबर): यह मन्दिर का वार्षिकोत्सव है, जो शरद ऋतु में मनाया जाता है। इस दिन गुप्त बुद्ध प्रतिमा (हिबुत्सु) के दर्शन जनसाधारण के लिए खोले जाते हैं। रात्रि में १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और पूरी रात जागरण तथा नेम्बुत्सु का जाप होता है। भक्तजन दूर-दूर से इस एकमात्र दिन के दर्शन हेतु आते हैं।
• हिगन (वसन्त विषुव, मार्च): वसन्त विषुव के दिन सूर्य ठीक पूर्व में उदित होता है और उसकी प्रथम किरणें सीधे गर्भगृह में अमिदा बुद्ध की प्रतिमा पर पड़ती हैं। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है और भक्तजन सूर्योदय से पूर्व ही मन्दिर में एकत्रित हो जाते हैं। यह समय पितरों के स्मरण और श्राद्ध कर्म हेतु भी पवित्र माना जाता है।
• ओबोन (अगस्त): यह पितृ पक्ष का जापानी पर्व है, जब मृत पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। जोमान-जी में 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भूखे प्रेतों को जल और भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य-संगीत का आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन फुदो म्योओ की विशेष गोमा पूजा होती है और भक्तजन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने हेतु किया जाता है।
• शुक्रवार अमिदा सेवा (प्रत्येक शुक्रवार): प्रत्येक शुक्रवार को अमिदा बुद्ध का विशेष दुग्धाभिषेक किया जाता है। यह दिन अमिदा बुद्ध को विशेष प्रिय है और इस दिन की गयी प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। भक्तजन दूध, शहद और केसर मिश्रित जल से अभिषेक कराते हैं।
• जोदो-ए (मई): यह बुद्ध जयन्ती का पर्व है, जो वैशाख पूर्णिमा के निकट मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में 'हनामत्सुरी' (पुष्प उत्सव) मनाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठी चाय से स्नान कराया जाता है। मन्दिर प्रांगण को फूलों से सजाया जाता है और भक्तजन पुष्प अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र अमिदा बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अमिदा' अमिताभ का जापानी रूप है जिसका अर्थ अनन्त प्रकाश है, 'ह्रीः' करुणा का बीजाक्षर है जो अवलोकितेश्वर से सम्बद्ध है, और 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना में करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदा ह्रीः स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में सर्वोच्च है। 'अः' शून्यता का बीज है, 'वीर' वीरता और साहस का प्रतीक है, 'हूँ' वज्र क्रोध का बीज है जो बाधाओं का नाश करता है, और 'खम्' आकाश तत्त्व का बीज है। यह मन्त्र पंचमहाभूतों को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ अः वीर हूँ खम्
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का मन्त्र है। 'नमः समन्त बुद्धानाम्' सभी बुद्धों को नमस्कार है, 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक, 'अः' शून्यता, 'हूँ' वज्र क्रोध, 'फट्' बाधाओं का विनाश, और 'स्वाहा' आहुति। यह मन्त्र शत्रु बाधा, रोग और विघ्नों के नाश हेतु अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: नमः समन्त बुद्धानाम् ॐ अः हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से छह लोकों के द्वार बन्द होते हैं और मोक्ष का मार्ग खुलता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय, 'जिज़ो' पृथ्वी का गर्भ—जो समस्त प्राणियों को धारण करता है, 'ह्रीः' करुणा का बीज, 'स्वाहा' आहुति। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत बालकों, गर्भस्थ शिशुओं और यात्रियों की रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु ह्रीः स्वाहा

Special Puja

जोमान-जी में वर्ष भर में अनेक विशेष पूजाएँ की जाती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' है। यह प्रत्येक मास की अमावस्या को सम्पन्न होता है, जब फुदो म्योओ को १०८ आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान वैदिक होम का सीधा वंशज है और इसमें संस्कृत के मूल मन्त्रों का प्रयोग होता है। 'हिगन' नामक विषुव पूजा वर्ष में दो बार—वसन्त और शरद विषुव पर—की जाती है, जब सूर्य ठीक पूर्व में उदित होता है और उसकी किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं। इस दिन अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम ज्योति का विशेष ध्यान कराया जाता है। 'सेगाकी' नामक प्रेत अनुष्ठान ओबोन पर्व (अगस्त) के दौरान किया जाता है, जिसमें पितरों की मुक्ति हेतु जल और चावल अर्पित किए जाते हैं। यह वैदिक श्राद्ध का जापानी रूप है। मन्दिर का वार्षिकोत्सव 'जोमान-ए' अक्टूबर मास में मनाया जाता है, जब गुप्त बुद्ध प्रतिमा (हिबुत्सु) के दर्शन जनसाधारण के लिए खोले जाते हैं। इस अवसर पर रात्रि जागरण किया जाता है और १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को अमिदा बुद्ध का दुग्धाभिषेक होता है, जो 'शुक्रवार अमिदा सेवा' कहलाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ साधना है जिसमें साधक संस्कृत बीजाक्षर 'अ' पर एकाग्र होता है। यह अक्षर अमिदा बुद्ध का मूल बीज है और इसे समस्त धर्मों का उद्गम माना जाता है। साधक श्वेत कमल पर चन्द्रमण्डल में 'अ' अक्षर का दृश्यीकरण करता है और क्रमशः उसमें विलीन हो जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: वैदिक होम का जापानी रूप, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को तिल, चावल और औषधीय लकड़ियों की आहुति दी जाती है। पुजारी सिद्धम लिपि में संस्कृत मन्त्रों का पाठ करते हुए अग्नि में आहुति डालता है। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और शत्रुओं के शमन हेतु विशेष रूप से प्रभावी माना जाता है।
• हिबुत्सु दर्शन: मन्दिर की मुख्य प्रतिमा वर्ष के ३६४ दिन गुप्त रहती है और केवल वार्षिकोत्सव 'जोमान-ए' के दिन खोली जाती है। यह प्रतिमा इतनी पवित्र मानी जाती है कि इसके नियमित दर्शन से उसकी शक्ति क्षीण होने का विश्वास है। दर्शन के समय भक्तों को अपनी आँखें अर्ध-निमीलित रखने का निर्देश दिया जाता है।
• नेम्बुत्सु परिक्रमा: भक्त मन्दिर की परिक्रमा करते हुए 'नमो अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। यह परिक्रमा १०८ बार की जाती है, जो १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है। परिक्रमा मार्ग पर १०८ छोटी बुद्ध प्रतिमाएँ स्थापित हैं, जिनमें से प्रत्येक के समक्ष एक दीप प्रज्वलित किया जाता है।

Associated Legends

• कोबो दैशी की ध्यान गुफा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दैशी (कूकाई) ने चीन से लौटने के पश्चात् इसी पर्वत पर एक गुफा में २१ दिन तक निर्जल ध्यान किया था। ध्यान के दौरान उन्हें अमिदा बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि यह स्थान शुद्ध भूमि का साक्षात् द्वार है। तदुपरान्त उन्होंने यहाँ एक छोटी अमिदा प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में जोमान-जी का रूप ले गयी। यह गुफा आज भी मन्दिर के पीछे विद्यमान है और केवल विशेष अनुमति से ही प्रवेश दिया जाता है।
• स्वर्णिम हिरण की कथा: परंपरा के अनुसार, एक बार एक शिकारी ने इस पर्वत पर एक स्वर्णिम हिरण देखा। हिरण का पीछा करते हुए वह एक गहन वन में पहुँचा, जहाँ हिरण अचानक अदृश्य हो गया और उसके स्थान पर अमिदा बुद्ध की एक स्वर्ण प्रतिमा प्रकट हुई। शिकारी को अपनी हिंसक वृत्ति पर पश्चाताप हुआ और उसने अपना शेष जीवन इसी स्थान पर बुद्ध की सेवा में व्यतीत किया। कहा जाता है कि वह स्वर्णिम हिरण वास्तव में अमिदा बुद्ध का ही एक रूप था, जो शिकारी को मुक्ति के मार्ग पर लाने आया था।
• अचलनाथ की अग्नि परीक्षा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार मन्दिर पर आक्रमण हुआ और शत्रुओं ने मुख्य प्रतिमा को नष्ट करने का प्रयास किया। तभी फुदो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा से वास्तविक अग्नि प्रकट हुई, जिसने आक्रमणकारियों को भस्म कर दिया, किन्तु मन्दिर की एक भी वस्तु को क्षति नहीं पहुँची। इस घटना के पश्चात् फुदो म्योओ की प्रतिमा के समक्ष सदैव एक अखण्ड दीपक प्रज्वलित रखा जाता है, जो पिछले ४०० वर्षों से निरन्तर जल रहा है। यह दीपक मन्दिर की अजेयता और दिव्य सुरक्षा का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• जोमान-जी मन्दिर में अमिदा बुद्ध की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मृत्यु-भय से मुक्ति हेतु प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति यहाँ सच्चे मन से 'नेम्बुत्सु' का जाप करता है, उसे मृत्यु के समय अमिदा बुद्ध के दर्शन होते हैं और वह शुद्ध भूमि (जोदो) में जन्म लेता है। दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ जल अभिषेक कराकर प्रसाद रूप में जल ग्रहण करते हैं, जिससे उन्हें आरोग्य लाभ होता है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का 'अजिकान' ध्यान विशेष लाभकारी है। पारिवारिक कलह से पीड़ित गृहस्थ यहाँ फुदो म्योओ की गोमा पूजा कराते हैं, जिससे घर में शान्ति स्थापित होती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं, जो उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) को विशेष अर्पण किए जाते हैं। न्यायालयीन मामलों में सफलता हेतु फुदो म्योओ की आराधना की जाती है, जो अचल और अटल न्याय के प्रतीक हैं।

Miracles

जोमान-जी में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें भक्तजन पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आए हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी असाध्य कैंसर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वे जोमान-जी आए और २१ दिन तक निरन्तर 'नेम्बुत्सु' का जाप किया। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में अमिदा बुद्ध ने दर्शन दिए और कहा कि उनकी पत्नी स्वस्थ होगी। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही सप्ताह चिकित्सकों ने पाया कि कैंसर पूर्णतः समाप्त हो गया है। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनका पुत्र युद्ध में लापता हो गया था और सबने उसे मृत मान लिया था। माता ने जोमान-जी में जिज़ो बोसात्सु के समक्ष १००० दीप जलाने का संकल्प लिया। ९९९ दीप जलाने के पश्चात्, उन्हें पुत्र का पत्र प्राप्त हुआ कि वह सकुशल है और शीघ्र घर लौट रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के वज्र वृक्ष के नीचे ध्यान करने से अनेक साधकों को पूर्वजन्म के दर्शन हुए हैं। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

जोमान-जी से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय आस्था का भाग हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित वज्र वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह वृक्ष कभी नहीं सूखता—यहाँ तक कि अकाल के समय भी इसकी पत्तियाँ हरी-भरी रहती हैं। संभवतः इसका कारण कोई भूमिगत जलस्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे अमिदा बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य गर्भगृह की गुप्त प्रतिमा से जुड़ा है—कहा जाता है कि जो व्यक्ति बिना अनुमति इस प्रतिमा को देख लेता है, वह अन्धा हो जाता है। यह विश्वास संभवतः प्रतिमा की पवित्रता बनाए रखने हेतु प्रचारित किया गया होगा। तीसरा रहस्य फुदो म्योओ के समक्ष जलने वाले अखण्ड दीपक का है, जिसके विषय में दावा किया जाता है कि यह पिछले ४०० वर्षों से निरन्तर जल रहा है। यद्यपि इसकी पुष्टि का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय पुजारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस दीपक की रक्षा करते आए हैं। चौथा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है—कहा जाता है कि जब यह घण्टी बजती है, तो इसकी ध्वनि ठीक १०८ सेकण्ड तक गूँजती है, जो १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस सूत्र में वर्णित 'अ' बीजाक्षर की साधना जोमान-जी की अजिकान ध्यान पद्धति का आधार है। सूत्र के अनुसार, 'अ' अक्षर समस्त धर्मों का मूल है और इसका ध्यान करने से साधक महावैरोचन के साथ एकाकार हो जाता है।
• अमिताभ सूत्र (अमिदाक्यो): यह सूत्र अमिदा बुद्ध के ४८ महाप्रणिधानों और उनकी शुद्ध भूमि सुखावती का वर्णन करता है। जोमान-जी में की जाने वाली नेम्बुत्सु साधना इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र में कहा गया है कि जो व्यक्ति अमिदा बुद्ध का नाम दस बार भी लेता है, वह शुद्ध भूमि में जन्म लेता है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। जोमान-जी के गर्भगृह की व्यवस्था इसी मण्डल के सिद्धान्त पर आधारित है। सूत्र में वर्णित पंचबुद्धों की साधना यहाँ के पंच देवताओं की पूजा में परिलक्षित होती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है, जिसका नियमित पाठ जोमान-जी में किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का जाप यहाँ की दैनिक साधना का अंग है। यह सूत्र बताता है कि समस्त पदार्थ शून्य हैं और यही शून्यता ही परम सत्य है।
• शिकोकू हेनरो कीर्तन ग्रन्थ: यह स्थानीय ग्रन्थ शिकोकू द्वीप के ८८ मन्दिरों की तीर्थयात्रा का वर्णन करता है। यद्यपि जोमान-जी मुख्य ८८ में सम्मिलित नहीं है, तथापि यह ग्रन्थ इस क्षेत्र के उप-मन्दिरों का उल्लेख करता है और जोमान-जी को 'शुद्ध भूमि का द्वार' कहता है।

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