神武寺 薬師堂

神武寺 薬師堂. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha. Located in Zushi.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज (यक्षी न्योराई) – औषधि बुद्ध

Best Season

जिनमुजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। वन में पतझड़ के रंग अद्भुत होते हैं, जब मेपल के पत्ते लाल और सुनहरे हो जाते हैं। आर्द्रता कम होने से पैदल यात्रा सुखद होती है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर की हरियाली और काई का सौन्दर्य अद्वितीय होता है, परन्तु आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा में कठिनाई हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, अतः वृद्ध और अस्वस्थ व्यक्तियों को इस समय यात्रा से बचना चाहिए। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष के उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे जिनमुजी यक्षीदो के नाम से जाना जाता है, जापान के कानागावा प्रान्त के ज़ुशी नगर में स्थित है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ईस्वी) में हुई थी, सम्भवतः सम्राट शोमु के शासनकाल में। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने इस मन्दिर की स्थापना की थी और भैषज्यगुरु बुद्ध की एक मूर्ति स्वयं तराशी थी, जो अब मुख्य प्रतिमा है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में यह मन्दिर शोगुन शासन के संरक्षण में आया और इसका महत्वपूर्ण विस्तार हुआ। माना जाता है कि मिनामोतो नो योरितोमो ने स्वयं यहाँ पूजा-अर्चना की थी। मन्दिर का नाम 'जिनमुजी' का अर्थ है 'दिव्य योद्धा मन्दिर', जो सम्भवतः इसके योद्धा वर्ग से सम्बन्ध को दर्शाता है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में रहा। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान भवन मुख्यतः १७वीं शताब्दी का है, जिसका जीर्णोद्धार समय-समय पर होता रहा है। मन्दिर रिन्ज़ाई ज़ेन सम्प्रदाय के एन्गाकु-जी शाखा से सम्बद्ध है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके इतिहास का उल्लेख मिलता है। यह स्थल पहाड़ी वन क्षेत्र में स्थित है, जो ध्यान और एकान्त साधना के लिए उपयुक्त माना जाता था।

Spiritual Significance

जिनमुजी यक्षीदो मन्दिर का ऊर्जा महत्व अत्यन्त विशिष्ट है। यह स्थल एक घने वन से आच्छादित पर्वत की तलहटी में स्थित है, जहाँ प्राकृतिक प्राण शक्ति का सघन संचार अनुभव किया जा सकता है। मन्दिर का मुख्य देवता भैषज्यगुरु है, जिसे 'वैदूर्यप्रभ' भी कहा जाता है, अर्थात जिसकी आभा वैदूर्य मणि के समान नीले प्रकाश की है। यह नीला प्रकाश परम्परागत रूप से उपचारात्मक ऊर्जा का प्रतीक है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा से एक अत्यन्त शान्त और स्थिर ऊर्जा का संचार होता है, जो भक्तों के मानसिक और शारीरिक कष्टों को शमन करने वाली मानी जाती है। यहाँ की भूमि को 'ची-र्योकू' अर्थात पृथ्वी शक्ति से परिपूर्ण माना जाता है। ज़ेन बौद्ध ध्यान की परम्परा में, इस प्रकार के वनाच्छादित पर्वतीय स्थलों को 'सातोरी' (आत्मज्ञान) की प्राप्ति के लिए उत्तम माना गया है। मन्दिर परिसर में अनेक छोटे-छोटे मन्दिर और मूर्तियाँ हैं, जो एक सामूहिक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती हैं। विशेष रूप से, बारह रक्षक सेनापतियों (जूनी शिन्शो) की मूर्तियाँ एक सुरक्षा कवच का ऊर्जा-क्षेत्र बनाती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की वायु में औषधीय गुण हैं, जो आस-पास के वृक्षों और जल स्रोतों से आते हैं। ध्यान करने पर एक गहन आन्तरिक शान्ति और शरीर में एक सूक्ष्म कम्पन का अनुभव होता है, जो आत्म-चिकित्सा की प्रक्रिया को सक्रिय करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध और शिन्गोन परम्पराओं का मिश्रण हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'ज़ज़ेन' अर्थात बैठकर किया जाने वाला ध्यान। भक्त मन्दिर के ध्यान कक्ष में या खुले प्रांगण में मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। भैषज्यगुरु बुद्ध के मूल मन्त्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' का जाप एक प्रमुख साधना है। यह जाप प्रायः १०८ बार माला के साथ किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना है 'कान्नोन साधना', जिसमें अवलोकितेश्वर के 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप होता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-पाठ की परम्परा भी है, जिसमें 'भैषज्यगुरु सूत्र' का सामूहिक पाठ किया जाता है। कुछ भक्त 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी करवाते हैं, जिसमें अचलनाथ (फुडो म्योओ) को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। प्रदक्षिणा का भी विशेष महत्व है; भक्त मुख्य मन्दिर की तीन या सात बार परिक्रमा करते हैं। जल अभिषेक की परम्परा भी है, जिसमें मूर्ति पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'सुइमोकू' (जल ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें झरने के निकट बैठकर जल की ध्वनि पर ध्यान लगाया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जिनमुजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। घने देवदार वृक्षों के बीच से जाती हुई पथरीली सीढ़ियाँ मानो सांसारिक चिन्ताओं को पीछे छोड़ने का आमन्त्रण दे रही थीं। मुख्य द्वार को पार करते ही वायु में धूप और नमी भरी मिट्टी की सुगन्ध थी। मन्दिर के प्रांगण में पहुँचकर मैंने नेत्र बन्द किये। तुरन्त ही एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, जो बाहरी नहीं, आन्तरिक था। जब मैंने भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष सिर झुकाया, तो एक अद्भुत नीली आभा का ध्यान हुआ, मानो कोई शीतल प्रकाश मेरे मस्तक पर उतर रहा हो। मेरे हृदय की धड़कन धीमी पड़ गई और श्वास स्वतः ही गहरी हो गई। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे प्रतिमा से करुणा की तरंगें निकल कर मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रही हों। मैंने 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये' मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में समय का बोध समाप्त हो गया। न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खोलीं, तो शरीर अत्यन्त हल्का और मन निर्मल जल के समान स्वच्छ लग रहा था। बाहर आकर मैंने देखा कि सूर्य की किरणें वृक्षों से छन कर आ रही थीं और पक्षियों का कलरव आरम्भ हो गया था। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई आन्तरिक स्नान कर लिया हो। उस दिन के बाद से एक विश्वास सा बन गया है कि यह स्थान सचमुच में औषधि बुद्ध का निवास है।

Darshan Timings

• प्रातः १०:०० बजे सूत्र-पाठ एवं आरती, सायं ३:३० बजे सन्ध्या आरती (समय परिवर्तनशील)
• अपराह्ण १:०० से ४:३० तक (प्रवेश ४:०० तक)
• प्रातः ८:०० से १२:०० तक (प्रवेश ११:३० तक)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेदा (HND) है, जो लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। हानेदा से केइक्यू लाइन द्वारा योकोहामा तक और तत्पश्चात JR योकोसुका लाइन द्वारा ज़ुशी स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से नारिता एक्सप्रेस द्वारा योकोहामा और फिर ज़ुशी तक यात्रा लगभग २ घण्टे में पूर्ण होती है। दोनों विमानक्षेत्रों से बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR ज़ुशी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर दूर है। टोक्यो स्टेशन से JR योकोसुका लाइन द्वारा सीधी ट्रेन ज़ुशी तक जाती है, जिसमें लगभग ६० मिनट लगते हैं। योकोहामा से यात्रा में लगभग २० मिनट लगते हैं। ज़ुशी स्टेशन से मन्दिर तक बस (नं. १२ या २४) या टैक्सी द्वारा १० मिनट में पहुँचा जा सकता है। पैदल यात्रा में लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं और यह मार्ग अत्यन्त सुन्दर है।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ६० किलोमीटर है। शुतो एक्सप्रेसवे और योकोहामा योकोसुका रोड द्वारा कार से यात्रा में लगभग ७५-९० मिनट लगते हैं। योकोहामा से दूरी लगभग २० किलोमीटर है और कार द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है। कामाकुरा से बस द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग २५ मिनट की यात्रा है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर हजारों भक्त आते हैं और वर्ष भर के स्वास्थ्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र-पाठ और आशीर्वाद वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त आगमन का उत्सव। इस दिन भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। यह बुरी आत्माओं और रोगों को दूर करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम उत्सव। मन्दिर परिसर में खिले चेरी फूलों के नीचे विशेष ध्यान सत्र और चाय समारोह आयोजित होते हैं। यह जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का उत्सव है।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष उत्सव। इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ और दीपदान किया जाता है। मन्दिर में 'उल्लम्बना' सूत्र का पाठ होता है।
• यक्षी कोशिकी (प्रत्येक मास की ८ तारीख): भैषज्यगुरु बुद्ध का मासिक उत्सव। इस दिन विशेष पूजा, औषधीय जड़ी-बूटियों का अर्पण और रोग-निवारण हेतु सामूहिक प्रार्थना होती है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्षान्त घण्टा समारोह। मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के अन्त का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक, जो दो बार आकर उपचार की प्रबलता दर्शाता है। 'महाभैषज्य' अर्थात महान चिकित्सक। 'समुद्गते' का अर्थ है जो पूर्णतः प्रकट हुए हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ स्तुति है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभ' नीली मणि के समान प्रकाश वाले। 'राजाय' अर्थात राजा। 'तथागताय' का अर्थ है जो तथता को प्राप्त हुए। 'अर्हते' पूज्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत। 'तद्यथा' अर्थात यथा। यह मन्त्र गम्भीर रोगों में भी आरोग्य प्रदान करने वाला कहा गया है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह सप्त बुद्धों की वन्दना का मन्त्र है, जिसमें भैषज्यगुरु भी सम्मिलित हैं। 'समन्त बुद्धानाम्' सब बुद्धों को नमन। 'सप्तानाम्' सात बुद्धों को। 'सम्यक्सम्बुद्ध कोटीनाम्' करोड़ों पूर्ण बुद्धों को। यह मन्त्र समस्त बुद्धों की करुणा और आशीर्वाद को आमन्त्रित करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त बुद्धानाम् नमः सप्तानाम् सम्यक्सम्बुद्ध कोटीनाम्
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में भी पूजित हैं। 'अमोघ' अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणिपद्म' रत्न कमल, 'ज्वल' प्रज्वलित, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो, 'हूँ' सुरक्षा का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं और शत्रुओं के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

जिनमुजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'यक्षी कोशिकी' नामक अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की आठवीं तिथि को किया जाता है, क्योंकि भैषज्यगुरु बुद्ध का दिवस परम्परागत रूप से आठवाँ दिन है। इस दिन विशेष सूत्र-पाठ और औषधीय जड़ी-बूटियों का अर्पण किया जाता है। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी एक विशिष्ट पूजा है, जो प्रायः मास के अन्तिम रविवार को सम्पन्न होती है। इसमें एक विशेष अग्नि-कुण्ड में देवदार की लकड़ी और तिल की आहुति दी जाती है, साथ ही अचलनाथ विद्याराज के मन्त्रों का उच्चारण होता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से स्वास्थ्य लाभ और विघ्न-निवारण के लिए किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बना' (ओ-बोन) उत्सव के दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष पूजा होती है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन और पूजा का आयोजन होता है, जिसमें हजारों भक्त भाग लेते हैं। वसन्त ऋतु में 'हानामत्सुरी' के अवसर पर चेरी ब्लॉसम के नीचे विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। प्रत्येक पूजा के अन्त में भक्तों को 'ओ-साके' (पवित्र चावल मदिरा) और 'ओ-मोची' (चावल के पुआ) का प्रसाद वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• यक्षी नेरिकुयो: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें भक्त भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष औषधीय जड़ी-बूटियों का मिश्रण अर्पित करते हैं और पुजारी उन जड़ी-बूटियों को मन्त्र-पूत जल में मिलाकर भक्तों को आशीर्वाद स्वरूप प्रदान करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोगियों के लिए लाभकारी माना जाता है।
• जूनी शिन्शो प्रदक्षिणा: बारह रक्षक सेनापतियों की मूर्तियों के चारों ओर एक विशेष प्रदक्षिणा पथ है। भक्त प्रत्येक मूर्ति के समक्ष एक विशेष मन्त्र का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि यह अनुष्ठान बारह प्रकार के भय और रोगों से रक्षा करता है।
• मिज़ु शाक्यो: यह जल सूत्र-पाठ की एक अनूठी परम्परा है। भक्त मन्दिर के पवित्र झरने के जल को एक पात्र में लेकर उसके समक्ष भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ करते हैं। तत्पश्चात उस जल को घर ले जाकर रोगी जनों को पिलाया जाता है।
• योरु नो ज़ज़ेन: रात्रिकालीन ध्यान सत्र, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होता है। इसमें भक्त रात्रि १० बजे से प्रातः ४ बजे तक निरन्तर ध्यान करते हैं। यह सत्र विशेष रूप से गम्भीर साधकों के लिए है और इसमें मौन व्रत का पालन अनिवार्य है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु ग्योकी जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में पर्वत शिखर से एक अद्भुत नीली आभा निकलते देखी। वे उस आभा का अनुसरण करते हुए वन में गये और उन्होंने एक विशाल वृक्ष के नीचे भैषज्यगुरु बुद्ध की एक स्वयंभू प्रतिमा पाई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा और ग्योकी ने यहाँ मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयानक महामारी फैली थी। शोगुन मिनामोतो नो योरितोमो ने स्वप्न में भैषज्यगुरु को देखा, जिन्होंने उन्हें इस मन्दिर में जाकर प्रार्थना करने का आदेश दिया। शोगुन ने यहाँ आकर सात दिनों तक निरन्तर सूत्र-पाठ और ध्यान किया। सातवें दिन आकाश से औषधीय वर्षा हुई और महामारी का अन्त हो गया। तभी से यह मन्दिर रोग-निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के पुजारी ने देखा कि बारह रक्षक सेनापतियों की मूर्तियाँ रात्रि में स्थान बदल लेती हैं। जब उन्होंने यह बात गुप्त रखने का प्रयास किया, तो एक रात्रि उन्हें स्वयं मूर्तियाँ मन्दिर की रक्षा करती हुई दिखाई दीं। माना जाता है कि ये सेनापति आज भी रात्रि में जीवित होकर मन्दिर और भक्तों की रक्षा करते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तजन इस मन्दिर में विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों का निवारण। अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति की अनुभूति यहाँ नियमित पूजा-अर्चना और ध्यान के पश्चात की है। मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ की शान्त ऊर्जा से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं, और अनेक ने सम्बन्धों में सुधार की बात कही है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण हेतु भी यहाँ अचलनाथ विद्याराज की पूजा की जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए भैषज्यगुरु की आराधना करते हैं, क्योंकि वे ज्ञान और स्मृति के भी दाता माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन्तान प्राप्ति की कामना से की गई प्रार्थनाएँ भी यहाँ फलित होती हैं। यात्रा में सुरक्षा और नये कार्य के आरम्भ में सफलता के लिए भी भक्त यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में अनेक स्वास्थ्य-सम्बन्धी आश्चर्यजनक घटनाएँ सम्मिलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो लकवे से ग्रस्त थे और चलने में असमर्थ थे, उन्होंने मन्दिर में एक सप्ताह तक नियमित ध्यान और मन्त्र-जाप किया। सातवें दिन वे बिना सहारे के खड़े हो गये और धीरे-धीरे चलने लगे। चिकित्सकों के लिए यह आश्चर्य का विषय था। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री जन्म से ही मूक-बधिर थी। मन्दिर में भैषज्यगुरु सूत्र के १०८ पाठ करने के पश्चात, एक दिन अचानक उसने अपनी माता को पुकारा। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें भैषज्यगुरु की कृपा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है। कुछ भक्तों ने ध्यान के दौरान नीली आभा के दर्शन और दिव्य सुगन्धि के अनुभव की भी बात कही है। मन्दिर प्रशासन इन चमत्कारों की पुष्टि नहीं करता, परन्तु भक्तों की आस्था को सम्मान देता है।

Mysteries

जिनमुजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है मुख्य प्रतिमा का। परम्परा के अनुसार, यह प्रतिमा भिक्षु ग्योकी द्वारा स्वयं तराशी गई थी और यह 'इचिबोकू-ज़ुकुरी' शैली में एक ही लकड़ी के तने से बनी है। यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे सामान्यतः जनता को नहीं दिखाया जाता। इसके दर्शन केवल विशेष अवसरों पर ही होते हैं, और कहा जाता है कि जो भी इस प्रतिमा को देखता है, उसके सभी रोग दूर हो जाते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित गुफा से जुड़ा है, जिसके विषय में माना जाता है कि यहाँ साधु गुप्त ध्यान साधना करते थे और यह गुफा अदृश्य शक्तियों का निवास है। स्थानीय लोग बताते हैं कि कुछ रात्रियों में मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाये स्वयं बज उठती है, जिसे रक्षक सेनापतियों की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। मन्दिर के प्राचीन वृक्षों में से एक के विषय में विश्वास है कि वह रात्रि में प्रकाश उत्सर्जित करता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र चीनी भाषा में अनूदित होकर जापान पहुँचा और यहाँ अत्यन्त लोकप्रिय हुआ।
• सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में सात औषधि बुद्धों का वर्णन है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। यह सूत्र जापान में नारा काल से ही पूजित रहा है और जिनमुजी मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। इसमें रोगों के निवारण हेतु विस्तृत विधियाँ बताई गई हैं।
• महावैरोचन सूत्र: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसका प्रभाव जिनमुजी मन्दिर की गोमा अग्नि अनुष्ठान परम्परा पर स्पष्ट है। इसमें अचलनाथ विद्याराज और अन्य क्रोधी देवताओं की साधना विधियाँ वर्णित हैं, जो इस मन्दिर में प्रचलित हैं।
• ललितविस्तर सूत्र: यह बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें बुद्ध द्वारा रोगियों की सेवा और चिकित्सा के अनेक प्रसंग हैं, जो भैषज्यगुरु की करुणा को समझने का आधार प्रदान करते हैं। जिनमुजी मन्दिर में इस सूत्र के अंशों का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।

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