祐楽寺

祐楽寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru). Located in Nara-Shi.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध)

Best Season

यूराकु-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर परिसर में स्थित मेपल (मोमीजी) के वृक्ष लाल और सुनहरे रंगों में रंग जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। इन दोनों ऋतुओं में मन्दिर की प्राकृतिक सुषमा आध्यात्मिक अनुभव को और गहन बना देती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर शान्त रहता है और हरियाली अपने चरम पर होती है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता दोनों उच्च होते हैं, जो दर्शन को कष्टकर बना सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड अधिक होती है, परन्तु ३१ दिसम्बर की रात्रि का घण्टा नाद और ८ जनवरी का यकुशी-ए उत्सव इस कमी की पूर्ति कर देते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र धारण करें। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मुख्य भवन में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे यूराकु-जी के नाम से जाना जाता है, जापान के नारा प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ईस्वी) में हुई थी, संभवतः सम्राट शोमु के शासनकाल में। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध भिक्षु ग्योकी (६६८-७४९ ईस्वी) ने इस मन्दिर की नींव रखी थी, जो जापान में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार के लिए विख्यात थे। मन्दिर का मूल नाम समय के साथ लुप्त हो गया है, और 'यूराकु-जी' नाम बाद के काल में प्रचलित हुआ। माना जाता है कि यह मन्दिर मूल रूप से होस्सो सम्प्रदाय का केन्द्र था, जो भारतीय योगाचार दर्शन पर आधारित है। हियान काल (७९४-११८५ ईस्वी) में, मन्दिर ने शिन्गोन और तेन्दाई सम्प्रदायों के प्रभाव को भी आत्मसात किया, जिससे यहाँ की साधना पद्धतियाँ और समृद्ध हुईं। मध्यकाल में, मन्दिर को कई बार अग्निकाण्ड और युद्धों से क्षति पहुँची, विशेषकर सेंगोकू काल (१४६७-१६१५ ईस्वी) के दौरान। वर्तमान मुख्य भवन (होन्दो) ईदो काल (१६०३-१८६८ ईस्वी) में पुनर्निर्मित किया गया था, संभवतः १७वीं शताब्दी में। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा, यकुशी न्योराइ, एक गुप्त कक्ष में सुरक्षित है और इसे 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) का दर्जा प्राप्त है, जो वर्ष में केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शनार्थ खोला जाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मन्दिर के पुराने दस्तावेज़ों में इसका उल्लेख 'यमातो कुणी के उपचार केन्द्र' के रूप में मिलता है, जहाँ रोगी जन औषधि बुद्ध से आरोग्य की प्रार्थना करने आते थे।

Spiritual Significance

यूराकु-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व भैषज्यगुरु बुद्ध की आरोग्यदायिनी शक्ति में निहित है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में, यकुशी न्योराइ को पूर्व दिशा के शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' (लापिस लाज़ुली प्रकाश) का स्वामी माना जाता है। यहाँ की भूमि को संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र (पावर स्पॉट) के रूप में देखा जाता है, जहाँ पृथ्वी की 'की' (चीनी 'ची' या प्राण) का प्रवाह अत्यधिक सघन है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष और एक छोटा जलस्रोत इस ऊर्जा को संचित करते हैं। यकुशी न्योराइ की साधना का मूल मन्त्र, जो यहाँ गूँजता है, शरीर के सातों चक्रों को संतुलित करने और रोगों के सूक्ष्म कारणों को दूर करने में सहायक माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर 'वैदूर्य' (लापिस लाज़ुली) नीले प्रकाश का एक स्रोत है, जो भक्तों के आभामण्डल को शुद्ध करता है। यहाँ का वातावरण शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाओं से अभिमन्त्रित है, जिसमें मुद्राओं और मण्डल ध्यान का प्रयोग होता है। माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित प्रतिमा सैकड़ों वर्षों की साधना से 'जीवित' हो उठी है और उसमें चमत्कारिक आरोग्य प्रदान करने की क्षमता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो शारीरिक व्याधियों के साथ-साथ मानसिक अवसाद और आध्यात्मिक रुग्णता से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

यूराकु-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ है, जो संस्कृत मूल से चीनी भाषा के माध्यम से जापानी में अनूदित है। भक्तजन प्रातःकालीन प्रार्थना में इस सूत्र का जापानी भाषा में उच्चारण करते हैं, जिसमें यकुशी न्योराइ के बारह महान व्रतों का स्मरण किया जाता है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुयायी यहाँ 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जो महावैरोचन बुद्ध से सम्बन्धित है, परन्तु यहाँ इसे यकुशी की आरोग्य शक्ति से जोड़ा जाता है। एक विशेष साधना 'गोमा' (होम/हवन) है, जिसमें एक पवित्र अग्निकुण्ड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की रोगमुक्ति की प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है। ध्यान साधना में, साधक यकुशी न्योराइ के स्वरूप का दृश्यीकरण करते हैं—उनका शरीर नीले लापिस लाज़ुली रंग का है, बायाँ हाथ औषधि पात्र धारण किए हुए है, और दायाँ हाथ वरद मुद्रा में है। भक्त 'यकुशी मन्त्र' का जाप कम से कम १०८ बार करते हैं, जिसे 'ओ-जुज़ु' (जप माला) पर गिना जाता है। कुछ उन्नत साधक 'केत्सु-इन' (मुद्रा) का भी अभ्यास करते हैं, जो भैषज्यगुरु की विशिष्ट हस्त मुद्रा है। मन्दिर में सामूहिक 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का आयोजन भी होता है, जो ज़ेन परम्परा से प्रभावित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार यूराकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाँव में स्थित पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, मानो समय पीछे लौट रहा था। मुख्य भवन के भीतर, धूप और चन्दन की मिश्रित सुगन्ध वातावरण को पवित्र बना रही थी। जब मैंने यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके—यद्यपि वह एक गुप्त कक्ष में थी और केवल एक रेशमी पर्दा दिखाई दे रहा था—मुझे अपने हृदय में एक गहन स्पन्दन का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य नीला प्रकाश मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रहा है, मेरी पुरानी चोटों और व्याधियों को धीरे-धीरे धो रहा है। मेरे नेत्र स्वतः बन्द हो गए और मैंने अपने भीतर एक गहरी नीली ज्योति का दर्शन किया, जो भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक थी। भिक्षु के नेतृत्व में हो रहे सूत्र पाठ के स्वर, जो मुझे समझ नहीं आ रहे थे, फिर भी मेरे रोम-रोम को झंकृत कर रहे थे। मैंने अनुभव किया कि मेरी चिन्ताएँ, मेरे भय, और मेरी शारीरिक पीड़ाएँ, सब एक-एक कर मुझसे विदा ले रही हैं। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक अद्भुत हल्कापन और स्पष्टता अनुभव कर रहा था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से जलस्रोत का जल पीकर ऐसा लगा जैसे अमृत पान कर लिया हो। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आन्तरिक चिकित्सा थी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से नारा शहर तक पहुँचने के लिए लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ९० मिनट का समय लगता है। नारा पहुँचकर, यूराकु-जी तक जाने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग करें। वैकल्पिक रूप से, ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) से भी नारा पहुँचा जा सकता है, जो अपेक्षाकृत निकट है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु नारा स्टेशन है, जो किन्तेत्सु लाइन पर स्थित है। ओसाका-नम्बा स्टेशन से किन्तेत्सु नारा लाइन की रैपिड एक्सप्रेस ट्रेन लगभग ४० मिनट में नारा पहुँचाती है। जेआर नारा स्टेशन भी निकट है, जो जेआर यामातोजी लाइन पर है। दोनों स्टेशनों से मन्दिर तक बस द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से पैदल चलने पर लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• नारा शहर के केन्द्र से यूराकु-जी तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नारा पर्यटन सूचना केन्द्र से नियमित सिटी बसें चलती हैं, जो मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती हैं। यदि आप ओसाका या क्योटो से सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो हंशिन एक्सप्रेसवे या दैनी-हन्ना टोल रोड का प्रयोग करें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• यकुशी-ए (भैषज्यगुरु महोत्सव) — जनवरी ८: यह वर्ष का प्रथम बड़ा उत्सव है। इस दिन गर्भगृह के पट खोले जाते हैं और यकुशी न्योराइ की प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है। भक्तजन आरोग्य की प्रार्थना करते हैं और 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन उत्सव) — फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हैं। यह बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हिगन-ए (विषुव सप्ताह) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं और भक्त 'ओ-हिगन' नामक मिठाई का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त १३-१५: यह जापान का सबसे महत्त्वपूर्ण बौद्ध पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) का आयोजन होता है और जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा की जाती है।
• जोया-नो-काने (वर्षान्त घण्टा नाद) — दिसम्बर ३१: वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की विशाल घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, मनुष्य में १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाएँ और क्लेश होते हैं। प्रत्येक घण्टा नाद एक क्लेश का नाश करता है।
• कन्नोन-ए (करुणा देवी उत्सव) — जून १७: यह दिन जुन्टेई कन्नोन (चुण्डी अवलोकितेश्वर) को समर्पित है। महिलाएँ विशेष रूप से इस दिन व्रत रखती हैं और परिवार की सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना करती हैं। मन्दिर में 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का विशेष कार्यक्रम होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'हे औषधि के स्वामी, हे चिकित्सक'। 'महाभैषज्य' अर्थात् 'महान चिकित्सक'। 'समुद्गते' का तात्पर्य है 'पूर्णतः प्रकट हुए'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप शरीर, वाणी और मन के रोगों को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह यकुशी न्योराइ का जापानी शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित एक विशेष मन्त्र है। 'हर' का अर्थ है 'दूर करना' या 'हरण करना'। सोलह बार 'हर' का उच्चारण सोलह प्रकार के कष्टों और रोगों के हरण का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से शल्य चिकित्सा से पूर्व और पश्चात् किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह आरोग्य प्राप्ति का एक सरल किन्तु प्रभावी मन्त्र है। 'अरोग्ये' का अर्थ है 'रोगमुक्ति'। इसकी पुनरावृत्ति 'पूर्ण आरोग्य' की प्रार्थना को सशक्त करती है। 'आरोग्य सम्पत्ति' का अर्थ है 'आरोग्य रूपी धन'। यह मन्त्र उन भक्तों के लिए है जो संस्कृत मूल के लम्बे मन्त्रों का उच्चारण नहीं कर सकते।
  मन्त्र: ॐ अरोग्ये अरोग्ये आरोग्य सम्पत्ति स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु के शुद्ध क्षेत्र 'वैदूर्यनिर्भास' (लापिस लाज़ुली प्रकाश) को नमस्कार है। 'वैदूर्य' एक नीला रत्न है, और 'प्रभा' का अर्थ है 'प्रकाश'। यह मन्त्र ध्यान साधना में उपयोग किया जाता है, जिसमें साधक अपने चारों ओर नीले प्रकाश का एक सुरक्षा कवच निर्मित करता है।
  मन्त्र: ॐ वैदूर्यप्रभाय नमः

Special Puja

यूराकु-जी में की जाने वाली विशेष पूजा 'यकुशी कुयो' कहलाती है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित एक विस्तृत अनुष्ठान है। यह पूजा प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को सम्पन्न होती है, क्योंकि यह दिन यकुशी न्योराइ के लिए पवित्र माना जाता है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी (जूशोकू) एक विशेष वस्त्र धारण करते हैं और गर्भगृह के पट खोलकर प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। अभिषेक में सुगन्धित जल, चन्दन लेप, और 'ओ-साके' (पवित्र चावल मदिरा) का प्रयोग होता है, जो शिन्तो परम्परा से लिया गया एक तत्त्व है। पूजा के दौरान, 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गाए जाते हैं, जो भारतीय वैदिक स्वर परम्परा से प्रभावित हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण पूजा 'याकु-योके' है, जो विशेष रूप से दुर्भाग्यपूर्ण वर्षों (यकुदोशी) में की जाती है। जापानी ज्योतिष के अनुसार, पुरुषों के लिए २५, ४२, और ६१ वर्ष, तथा महिलाओं के लिए १९, ३३, और ३७ वर्ष की आयु अशुभ होती है। इन आयु के व्यक्ति मन्दिर में आकर विशेष 'ओ-मामोरी' (रक्षा ताबीज़) ग्रहण करते हैं और पुजारी से आशीर्वाद लेते हैं। नवरात्रि के समान, जापान में 'हिगन' नामक सप्ताह होता है, जो विषुव के समय आता है। इस दौरान, मन्दिर में सात दिनों तक विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं और भक्त पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए सूत्र पाठ करते हैं।

Unique Rituals

• ओ-मिज़ु तोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रतिदिन प्रातःकाल, मन्दिर का एक सेवक निकटवर्ती पवित्र कुएँ से जल लाता है और उसे यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के समक्ष अर्पित करता है। मान्यता है कि यह जल रात्रि भर चन्द्रमा की किरणों से अभिमन्त्रित होता है और इसमें आरोग्यकारी गुण आ जाते हैं। इस जल को बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• नेरी कुयो (रंगीन धागा पूजा): यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें भक्त पाँच रंगों (नीला, पीला, लाल, सफ़ेद, काला) के धागों को एक साथ बाँधकर एक डोरी बनाते हैं। यह डोरी पंचतत्त्वों और पंच बुद्धों का प्रतीक है। इसे यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के चरणों में अर्पित किया जाता है और फिर भक्त इसे अपनी कलाई पर रक्षा सूत्र के रूप में बाँधते हैं।
• ह्याकु-दो मैरी (शत बार परिक्रमा): भक्त मन्दिर के मुख्य भवन की १०० बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्कर पर एक विशेष मन्त्र का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई गम्भीर रोग से ग्रस्त हो या किसी बड़ी शल्य चिकित्सा से पूर्व। मान्यता है कि १००वीं परिक्रमा पूर्ण होने पर यकुशी न्योराइ साक्षात् दर्शन देते हैं।
• ओ-शाकुजो घण्टी नाद: मन्दिर में एक विशाल धातु की घण्टी है जिसे बजाने का अधिकार केवल प्रमुख पुजारी को है। यह घण्टी वर्ष में केवल दो बार बजाई जाती है—वर्ष के प्रथम दिवस और बौद्ध पूर्णिमा पर। इसकी ध्वनि इतनी गूँजदार है कि माना जाता है कि यह तीनों लोकों में व्याप्त रोगों के कीटाणुओं को नष्ट कर देती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार नारा क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई औषधि काम नहीं कर रही थी। तब एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि एक नीले प्रकाश का पुंज पर्वत से उतरकर इसी स्थान पर रुका है। उसने यहाँ खुदाई की तो उसे एक स्वयम्भू यकुशी न्योराइ की प्रतिमा मिली। जैसे ही प्रतिमा स्थापित हुई, महामारी समाप्त हो गई। यह कथा मन्दिर की स्थापना से जुड़ी हुई है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक अन्धा संगीतकार था जो बिवा (एक प्रकार की वीणा) बजाता था। वह यूराकु-जी में प्रतिदिन आकर यकुशी न्योराइ के समक्ष बिवा बजाता और प्रार्थना करता। एक दिन, ध्यान की गहन अवस्था में, उसने अनुभव किया कि प्रतिमा से एक नीली किरण निकलकर उसके नेत्रों में प्रवेश कर गई। क्रमशः उसकी दृष्टि लौट आई। कहते हैं कि उस संगीतकार ने आभार स्वरूप अपनी बिवा मन्दिर को दान कर दी थी, जो आज भी कहीं सुरक्षित है।
• तीसरी कथा फुडो म्योओ (अचल नाथ) से सम्बन्धित है, जिनका एक छोटा मन्दिर यूराकु-जी के पिछवाड़े है। कहा जाता है कि एक डाकू मन्दिर को लूटने आया। जैसे ही उसने गर्भगृह में प्रवेश किया, फुडो म्योओ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलीं और डाकू वहीं भस्म हो गया। अगले दिन ग्रामीणों ने केवल राख का ढेर देखा। तब से फुडो म्योओ को मन्दिर का रक्षक माना जाता है और उनकी विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• यूराकु-जी मन्दिर में यकुशी न्योराइ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए अत्यन्त प्रसिद्ध है। नेत्र रोग, चर्म रोग, मधुमेह, और कैंसर जैसी गम्भीर बीमारियों से पीड़ित लोग यहाँ आकर नियमित प्रार्थना करते हैं और अनेक ने आरोग्य लाभ की सूचना दी है। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में, अवसाद, चिन्ता विकार, और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान और सूत्र पाठ से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के लिए, जुन्टेई कन्नोन (चुण्डी देवी) की उपासना की जाती है, जो इसी परिसर में विराजमान हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की अराधना से लाभान्वित होते हैं। यात्रा सम्बन्धी भय और दुर्घटना से रक्षा के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही महिलाएँ जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) के समक्ष दीप जलाती हैं और उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। कुल मिलाकर, यह मन्दिर जीवन के हर क्षेत्र में आने वाली बाधाओं और कष्टों के निवारण का एक सशक्त केन्द्र है।

Miracles

यूराकु-जी से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह असाध्य कैंसर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उसने यूराकु-जी में लगातार २१ दिनों तक 'यकुशी क्यो' का पाठ किया और मन्दिर के जल का सेवन किया। इक्कीसवें दिन, उसने स्वप्न में एक नीले प्रकाश को अपने शरीर में प्रवेश करते देखा। अगली चिकित्सकीय जाँच में, उसके शरीर में कैंसर का कोई चिह्न नहीं मिला। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी था, बताता है कि उसका व्यवसाय पूर्णतः डूब चुका था और वह आत्महत्या का विचार कर रहा था। उसने बिशामोन्टेन के समक्ष एक दीपक जलाया और प्रार्थना की। उसी रात, उसे एक अनजान नम्बर से फ़ोन आया और एक बड़ा अनुबन्ध मिल गया। आज वह एक सफल व्यवसायी है और प्रतिमास मन्दिर में दान करने आता है। एक तीसरी कथा एक बालक की है जो जन्म से मूक था। उसकी माँ उसे लेकर जिज़ो बोसात्सु के समक्ष प्रतिदिन आती थी। एक दिन, बालक ने अचानक 'ओ-क्का-सान' (माँ) कहकर पुकारा। यह घटना स्थानीय समाचार पत्रों में भी प्रकाशित हुई थी।

Mysteries

यूराकु-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है। यह प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे कभी भी सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता, केवल वर्ष में एक बार वरिष्ठतम पुजारी ही इसके दर्शन करते हैं। कहा जाता है कि यह प्रतिमा इतनी पवित्र और शक्तिशाली है कि इसे देखने मात्र से सामान्य व्यक्ति की मृत्यु हो सकती है। कुछ का मानना है कि यह प्रतिमा वास्तव में कोई प्रतिमा नहीं, अपितु एक प्राकृतिक शिला है जो स्वयम्भू रूप से यकुशी न्योराइ के आकार की है। दूसरा रहस्य मन्दिर के तहखाने से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे तोदाई-जी तक जाती है। इस सुरंग का प्रयोग प्राचीन काल में भिक्षु गुप्त रूप से आवागमन के लिए करते थे। तीसरा रहस्य एक विशेष रात्रि से जुड़ा है। प्रत्येक वर्ष अगस्त की पूर्णिमा को, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित जलस्रोत का जल कथित रूप से नीला चमकने लगता है, मानो उसमें वैदूर्य रत्न का चूर्ण मिला हो। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें यकुशी न्योराइ के बारह महान व्रतों का वर्णन है। इस सूत्र का चीनी भाषा में अनुवाद त्रिपिटक आचार्य श्रीमित्र ने ७वीं शताब्दी में किया था। इसमें वर्णित है कि कैसे भैषज्यगुरु ने प्राणिमात्र के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसका यूराकु-जी की साधना पद्धति पर गहरा प्रभाव है। यद्यपि यह सीधे यकुशी न्योराइ पर नहीं है, परन्तु इसमें वर्णित मण्डल ध्यान और मुद्रा विज्ञान का प्रयोग यहाँ की गूढ़ साधनाओं में होता है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोन्कोम्यो-क्यो): इस सूत्र में चार देवराजाओं का उल्लेख है, जिनमें से एक बिशामोन्टेन (वैश्रवण) हैं, जो इस मन्दिर में पूजित हैं। यह सूत्र राष्ट्र की रक्षा और व्यक्तिगत समृद्धि के लिए पठित किया जाता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो-क्यो): यह सूत्र जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) को समर्पित है, जो यूराकु-जी के परिसर में विराजमान हैं। यह सूत्र विशेष रूप से मृत बच्चों की आत्मा की शान्ति और गर्भवती महिलाओं की रक्षा के लिए पढ़ा जाता है।
• अमृतकुण्डलिनी सूत्र: यह एक गूढ़ तान्त्रिक ग्रन्थ है जिसका प्रभाव जापानी 'ताचिकावा रयू' परम्परा पर पड़ा। यूराकु-जी की कुछ गुप्त साधनाएँ, विशेषकर अग्नि अनुष्ठान (गोमा), इसी परम्परा से प्रभावित मानी जाती हैं, यद्यपि इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है।

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