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龍雲山 永泉寺

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Deity: Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru / Medicine Buddha) - यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत) Place: Omagari

龍雲山 永泉寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru / Medicine Buddha). Located in Omagari.

Primary Deity
Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru / Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)
Best Season
र्यूउन्ज़ान एइसेन्जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो 'कोयो' (पतझड़) का अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-१८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है, जिससे मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, परन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक और शान्त होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन और परिक्रमा हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु औपचारिकता आवश्यक नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः साफ मोजे़ पहनना शिष्टाचार है।
Address
Available soon.

History

जापान के अकिता प्रान्त में स्थित र्यूउन्ज़ान एइसेन्जी (龍雲山 永泉寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) के पूर्वार्ध में हुई थी। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर सोतो सम्प्रदाय (曹洞宗) के अन्तर्गत आता है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है। मन्दिर का नाम 'र्यूउन्ज़ान' (龍雲山) का अर्थ 'ड्रैगन मेघ पर्वत' है, जो इसकी पहाड़ी स्थिति और आध्यात्मिक वातावरण को दर्शाता है। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा ध्यान कुटीर था, जिसे स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित किया गया। मुख्य हॉल (होन्दो) में भैषज्यगुरु बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह किसी अज्ञात शिल्पकार द्वारा निर्मित है। मन्दिर के चारों ओर घना वन क्षेत्र है, जो इसे ध्यान और एकान्त साधना के लिए उपयुक्त बनाता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को कोई विशेष क्षति नहीं पहुँची, जिसे स्थानीय लोग भैषज्यगुरु की कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए अन्त्येष्टि, स्मृति सेवाओं और वार्षिक उत्सवों का केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

र्यूउन्ज़ान एइसेन्जी की ऊर्जात्मक महत्ता मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति में निहित है। भैषज्यगुरु को वैदूर्यप्रभ तथागत भी कहा जाता है, जिनका शरीर नीलमणि (लैपिस लाज़ुली) के समान नीले प्रकाश से दीप्तिमान है। यह नीला प्रकाश एक गहन आध्यात्मिक लेज़र के समान माना जाता है, जो शरीर और मन के रोगों का निवारण करता है। मन्दिर की पहाड़ी स्थिति के कारण यहाँ की भूमि ऊर्जा (जियोमैन्टिक ची) अत्यन्त प्रबल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे का पर्वत एक सोये हुए ड्रैगन का प्रतीक है, जो पृथ्वी की कुण्डलिनी शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शीतलता का अनुभव होता है, जो मन की तरंगों को तुरन्त शान्त कर देती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अवसाद, चिन्ता या दीर्घकालिक शारीरिक पीड़ा से ग्रस्त हैं। ज़ेन ध्यान की परंपरा के अनुसार, यहाँ बैठकर केवल श्वासों का अवलोकन करने मात्र से ही शरीर के ऊर्जा चक्र संतुलित होने लगते हैं। मन्दिर का कब्रिस्तान क्षेत्र जीवन-मृत्यु के रहस्य पर गहन चिन्तन का वातावरण प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध धर्म की सोतो शाखा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना में भैषज्यगुरु धारणी का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में लिप्यन्तरित है। साधक यहाँ 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) नामक ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जिसमें बिना किसी लक्ष्य या मन्त्र के केवल मौन बैठा जाता है। यह विधि मन को सम्पूर्ण रूप से रिक्त करने और वर्तमान क्षण में स्थित होने पर बल देती है। स्थानीय गृहस्थ भक्त प्रतिदिन सूत्र पाठ के लिए एकत्रित होते हैं, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) का सामूहिक गान प्रमुख है। मन्दिर में समय-समय पर 'ज़ज़ेन्काई' (ध्यान सभा) का आयोजन होता है, जहाँ गुरु के निर्देशन में सघन ध्यान किया जाता है। भैषज्यगुरु के समक्ष जल, चावल और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करने की परंपरा है, जो बाद में प्रसाद रूप में वितरित की जाती हैं। कुछ साधक यहाँ 'सुसोक्कान' (श्वास गणना ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जो प्राणायाम के समान है। मन्दिर का शान्त वातावरण 'किनहिन' (चलते हुए ध्यान) के लिए भी उपयुक्त है।

Spiritual Experience

मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर भारी हो रहे थे, मानो शहर की सारी थकान मेरे तलवों में चिपक गयी हो। जैसे ही मैंने विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अजीब सी शीतलता ने मुझे घेर लिया। वह ठण्डक बाहरी नहीं थी, वह भीतर की गर्मी को सोखने वाली थी। मुख्य हॉल के अन्धेरे में, भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा धीरे-धीरे उभरी। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, और दाहिना हाथ वरद मुद्रा में उठा हुआ था। मैं वहाँ बैठ गया, बिना किसी प्रार्थना के, बिना किसी माँग के। केवल बैठना। पहले पाँच मिनट तक मन बन्दर की तरह उछलता रहा, परन्तु धीरे-धीरे अगरबत्ती की गन्ध और दूर से आती हुई लकड़ी के घण्टे की ध्वनि ने उसे थाम लिया। अचानक मुझे लगा जैसे प्रतिमा से एक नीला प्रकाश निकल रहा है, जो मेरे सीने के ठीक बीच में प्रवेश कर रहा है। वह कोई दृश्य नहीं था, एक अनुभूति थी — जैसे किसी ने मेरे हृदय को गर्म जल से धो दिया हो। मेरी आँखों से बिना कारण आँसू बहने लगे। वह दुःख के आँसू नहीं थे, मुक्ति के थे। जब मैं उठा, तो पता नहीं कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो पक्षी चहचहा रहे थे, और मेरे कन्धे पहले से हल्के थे।

Darshan Timings

  • यहाँ आरती की परंपरा नहीं है; इसके स्थान पर 'ओ-शोको' (धूप अर्पण) और 'सूत्र गान' होता है।
  • सम्भवतः १३:००-१७:०० (सायंकालीन प्रार्थना १६:३० बजे)
  • सम्भवतः ६:००-१२:०० (प्रातःकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा अकिता एयरपोर्ट है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। अकिता एयरपोर्ट से आप बस या टैक्सी द्वारा अकिता स्टेशन पहुँच सकते हैं, जहाँ से स्थानीय बस सेवा द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के हानेडा एयरपोर्ट से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग १ घण्टा लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर अकिता स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। अकिता शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा टोक्यो से सीधा जुड़ा हुआ है, जिसमें लगभग ४ घण्टे का समय लगता है। अकिता स्टेशन से मन्दिर के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ५० मिनट में पहुँचाती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी की पूर्व जानकारी आवश्यक है।
  • अकिता शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। अकिता शहर से राष्ट्रीय राजमार्ग १३ लेकर उत्तर दिशा में जाएँ, फिर स्थानीय मार्ग १०८ पर मुड़ें। मन्दिर तक जाने वाला अन्तिम भाग एक संकरी पहाड़ी सड़क है, जहाँ वाहन चलाने में सावधानी बरतें। शीत ऋतु में यह मार्ग हिमपात के कारण बन्द हो सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

  • यकुशी एनिची (भैषज्यगुरु दिवस): प्रत्येक माह की ८वीं तिथि, विशेषकर जनवरी। इस दिन भैषज्यगुरु की विशेष पूजा होती है और रोग निवारण हेतु प्रार्थनाएँ की जाती हैं। भक्त दूर-दूर से आते हैं।
  • सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है, जो नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
  • ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व तीन दिनों तक चलता है। मान्यता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में कब्रिस्तान की सफाई, दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
  • हिगन (मार्च एवं सितम्बर): विषुव के समय मनाया जाने वाला सप्ताह भर का पर्व। यह जीवन-मृत्यु के पार जाने का प्रतीक है। इस दौरान मन्दिर में विशेष ध्यान शिविर और प्रवचन होते हैं।
  • जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। अन्तिम घण्टा ठीक मध्यरात्रि में बजता है, जो पुराने वर्ष के सभी क्लेशों को पीछे छोड़ने का प्रतीक है।
  • हाना मत्सुरी (अप्रैल): बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है, जो बुद्ध के जन्म के समय देवताओं द्वारा अमृत वर्षा की कथा का स्मरण कराता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इस मन्त्र में तीन बार 'भैषज्य' शब्द का प्रयोग शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों के रोगों के निवारण का प्रतीक है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्ण रूप से उत्पन्न होना', जो सम्पूर्ण स्वास्थ्य की प्राप्ति को दर्शाता है।
    मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ धारणी है। इसमें 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले, जो आकाश की भाँति व्यापक और शुद्ध है। 'तथागत' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गये हैं। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत्यु के भय और गम्भीर कर्म बाधाओं के निवारण के लिए प्रभावी माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है, जो इस ज़ेन मन्दिर में नियमित रूप से गाया जाता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', और 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। यह अज्ञान से ज्ञान के तट पर जाने की प्रक्रिया का द्योतक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह एक लघु आरोग्य मन्त्र है जो भैषज्यगुरु की उपचारात्मक शक्ति से सम्बन्धित है। 'आरोग्य' का अर्थ है रोगमुक्ति या पूर्ण स्वास्थ्य। इस मन्त्र का जाप इस मन्दिर में विशेष रूप से रोगियों के लिए की जाने वाली प्रार्थनाओं में किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्यसम्पन्ने स्वाहा

Special Puja

र्यूउन्ज़ान एइसेन्जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को भैषज्यगुरु की विशेष आराधना होती है, जिसे 'यकुशी को' कहते हैं। इस दिन प्रातःकाल से ही मन्दिर में सूत्र पाठ का अखण्ड क्रम चलता है। भक्तजन औषधीय तेलों से भरे छोटे दीपक लाते हैं और उन्हें मुख्य वेदी पर प्रज्वलित करते हैं। यह विधि शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए की जाती है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'उराबोन' (ओबोन) उत्सव के दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का भी आह्वान किया जाता है। शरद ऋतु में 'हिगन' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान होता है, जिसमें जीवन और मृत्यु के दूसरे तट पर स्थित ज्ञान की प्राप्ति के लिए सघन ध्यान किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' की परंपरा है, जिसमें मन्दिर का विशाल घण्टा ठीक १०८ बार बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक पूजा के अन्त में भक्तों को 'ओ-सैकी' (शुद्ध साके) और 'ओ-मोची' (चावल का केक) का प्रसाद दिया जाता है।

Unique Rituals

  • ओ-मिज़ु तोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रातःकाल में मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक झरने से जल लाकर भैषज्यगुरु को अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि यह जल औषधीय गुणों से युक्त है और इसके छिड़काव से घर में रोग प्रवेश नहीं करते।
  • कितो मोकुग्यो दाईहो (प्रार्थना मत्स्य ड्रम महोत्सव): विशेष अवसरों पर एक विशाल लकड़ी की मछली के आकार का ड्रम बजाया जाता है, जिसकी ध्वनि से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है। यह ड्रम कभी न सोने वाली मछली का प्रतीक है, जो साधक को सदा जागरूक रहने की प्रेरणा देता है।
  • शामी-शिने (वृक्ष पट्टिका बाँधना): भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (एमा) पर लिखकर मन्दिर के प्राचीन देवदार वृक्ष पर बाँधते हैं। यह वृक्ष 'गो-शिनबोकू' (पवित्र वृक्ष) कहलाता है और इसमें कामी (प्राकृतिक देवता) का वास माना जाता है।
  • ह्याकु-निची मैत्री (सौ दिवसीय करुणा व्रत): गम्भीर रोग से पीड़ित परिवार के लिए स्थानीय पुजारी सौ दिनों तक निरन्तर भैषज्यगुरु धारणी का पाठ करते हैं, जिसमें परिवार के सदस्य बारी-बारी से उपवास रखते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु को देखा जो रात्रि में पर्वत पर चढ़कर नीले प्रकाश में लीन हो गया। अगले दिन उस स्थान पर एक छोटी सी भैषज्यगुरु प्रतिमा प्रकट हुई। जैसे ही ग्रामवासियों ने उस प्रतिमा की पूजा शुरू की, महामारी का प्रकोप शान्त हो गया। उसी प्रतिमा को लेकर इस मन्दिर की स्थापना की गयी।
  • परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष में एक श्वेत सर्प का वास है, जो भैषज्यगुरु का दूत माना जाता है। कहा जाता है कि जब भी मन्दिर पर कोई संकट आता है, वह सर्प मुख्य पुजारी को स्वप्न में आकर सूचित करता है। कई स्थानीय निवासी दावा करते हैं कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में उस सर्प को वृक्ष के चारों ओर लिपटे हुए देखा है।
  • एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, एदो काल में एक सामुराई युद्ध में बुरी तरह घायल होकर इस मन्दिर में आया था। उसकी मृत्यु निकट थी। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने उसे भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष लिटाकर सात दिनों तक निरन्तर धारणी का पाठ किया। सातवें दिन प्रतिमा से एक नीली किरण निकली और सामुराई के घाव भर गये। कृतज्ञता स्वरूप उस सामुराई ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

  • भक्तजनों द्वारा अनुभव किये गये फलित इस प्रकार हैं: दीर्घकालिक असाध्य रोगों में अप्रत्याशित आराम और स्वास्थ्य लाभ, विशेषकर चर्म रोग और नेत्र विकारों में। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से गहन विश्रान्ति प्राप्त होती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में यहाँ की गयी प्रार्थना से सम्बन्धों में मधुरता आती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु दाइकोकुतेन (महाकाल) की आराधना लाभकारी मानी जाती है। छात्रों को परीक्षा में सफलता के लिए फुदो म्यू (अचल विद्याराज) के समक्ष दीप जलाने की परंपरा है। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसात्सु को लाल बिब पहनाने की प्रथा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की परिक्रमा करने से जीवन में स्थिरता आती है और अनावश्यक भय समाप्त होते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किये गये चमत्कारों में प्रमुख है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। परिवार के अनुसार, उसने मन्दिर में तीन दिनों तक लगातार भैषज्यगुरु धारणी का पाठ सुनने के बाद बिना सहारे के चलना आरम्भ कर दिया। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में दाइकोकुतेन को चावल का ढेर अर्पित किया। अगले ही सप्ताह उसे एक अप्रत्याशित सरकारी अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि २०११ के तोहोकू भूकम्प के दौरान, जब आस-पास की कई इमारतें क्षतिग्रस्त हो गयीं, मन्दिर की एक भी ईंट नहीं हिली, जबकि यह एक पुरानी लकड़ी की संरचना है। इसे भैषज्यगुरु का चमत्कार माना जाता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित भैषज्यगुरु प्रतिमा की आँखें कभी-कभी अपने आप खुलती और बन्द होती प्रतीत होती हैं। कई भक्तों का दावा है कि जब वे एकाग्र मन से प्रार्थना करते हैं, तो प्रतिमा के चेहरे के भाव बदलते हुए दिखाई देते हैं — कभी करुणामय, कभी कठोर। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष के तने से रात्रि के समय एक हल्की नीली आभा निकलने की सूचनाएँ हैं, जिसे वैज्ञानिक रूप से स्पष्ट नहीं किया जा सका है। कुछ लोग इसे बायोल्यूमिनिसेंट कवक मानते हैं, जबकि अन्य इसे भैषज्यगुरु के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक मानते हैं। मन्दिर के घण्टे की ध्वनि के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि जब इसे पूर्ण श्रद्धा से बजाया जाता है, तो इसकी प्रतिध्वनि ठीक १०८ बार सुनाई देती है, चाहे इसे कितनी भी बार बजाया जाए।

Scriptural References

  • भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने बोधिसत्त्व के रूप में प्राणियों के सभी रोगों और दुःखों को दूर करने का संकल्प लिया था। इस मन्दिर में इस सूत्र की हस्तलिखित प्रतियाँ सुरक्षित हैं।
  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): ज़ेन बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पठित सूत्र, जो शून्यता और रूप के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं इसका सामूहिक गान होता है।
  • शोबोगेन्ज़ो (धर्म नेत्र का खज़ाना): सोतो ज़ेन सम्प्रदाय के संस्थापक दोगेन ज़ेन्जी द्वारा रचित यह ग्रन्थ इस मन्दिर की आध्यात्मिक नींव है। इसमें ज़ज़ेन (बैठकर ध्यान) की विधि और दर्शन का गहन विवेचन है। मन्दिर के पुस्तकालय में इसकी एक प्राचीन प्रति विद्यमान है।
  • सुखावतीव्यूह सूत्र: यद्यपि यह अमिताभ बुद्ध से सम्बन्धित है, फिर भी जापानी बौद्ध अन्त्येष्टि संस्कारों में इसका महत्त्वपूर्ण स्थान है। इस मन्दिर में मृतकों की आत्मा की शान्ति के लिए इस सूत्र का पाठ किया जाता है, जिसमें शुद्ध भूमि का वर्णन है।

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