朝日山平等院

朝日山平等院. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with esoteric Shingon attributes. Located in Hanno.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with esoteric Shingon attributes / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) — महावैरोचन का ध्यानी बुद्ध स्वरूप

Best Season

असागिरीयामा ब्योदोइन की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर परिसर को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। नवम्बर की पूर्णिमा पर 'जोदोए' उत्सव का अनुभव विशेष रूप से दिव्य होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि ओबोन उत्सव का सांस्कृतिक महत्व इस कमी को ढक देता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है और पर्वतीय मार्ग बन्द हो सकते हैं, परन्तु नववर्ष का उत्सव इसी अवधि में पड़ता है जो अत्यन्त आकर्षक होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय अपेक्षित है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारने अनिवार्य हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित असागिरीयामा ब्योदोइन (朝日山平等院) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हियान काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। संभवतः इस मन्दिर की नींव शिंगोन सम्प्रदाय के किसी आचार्य ने रखी थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान पूर्व में एक पर्वतीय तपोभूमि थी जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय साधक) अपनी साधना किया करते थे। मन्दिर का नाम 'ब्योदोइन' संस्कृत के 'समता' या 'समभाव' की अवधारणा से जुड़ा है, जो बुद्ध की करुणा का प्रतीक है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और इसे शिंगोन मिक्क्यो (गूढ़ बौद्ध परंपरा) का एक महत्वपूर्ण केन्द्र माना जाने लगा। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार ईदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश ने इस मन्दिर को भूमि अनुदान दिया था। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिंतो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के दौरान मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर कोयासन शिंगोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय साधना स्थल है। मन्दिर के मुख्य हॉल में अमिदा न्योराई की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है जिसके विषय में माना जाता है कि यह कामाकुरा काल की काष्ठ कला का उत्कृष्ट उदाहरण है। मन्दिर परिसर में एक छोटा स्तूप और कई पाषाण स्मारक भी हैं जो इसकी प्राचीनता के साक्षी हैं।

Spiritual Significance

असागिरीयामा ब्योदोइन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता शिंगोन गूढ़ बौद्ध परंपरा के अनुसार पंचमहाभूतों के संतुलन पर आधारित है। यह स्थान एक लघु पर्वत शिखर पर स्थित है, जहाँ से सूर्योदय का प्रथम प्रकाश सीधे मुख्य गर्भगृह पर पड़ता है — इसे 'असागिरी' (प्रातःकालीन धुंध) का आशीर्वाद कहा जाता है। शिंगोन साधना में दिशाओं और प्राकृतिक ऊर्जा का अत्यधिक महत्व है। माना जाता है कि इस मन्दिर का मुख्य मण्डल पूर्वाभिमुख है, जो महावैरोचन बुद्ध के ज्ञानमय प्रकाश का प्रतीक है। स्थानीय साधकों के अनुसार मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक जलस्रोत प्रवाहित है जो पृथ्वी तत्त्व की शुद्ध ऊर्जा का वाहक है। यह जल तत्त्व अमिदा न्योराई की करुणामयी शक्ति से संयुक्त होकर साधक के हृदय चक्र को जागृत करता है। मन्दिर में स्थापित फुदो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा अग्नि तत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है, जो साधक के क्लेशों को भस्म करने की क्षमता रखती है। गोमा (हवन) अनुष्ठान के दौरान यह अग्नि ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। परंपरा के अनुसार इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को 'अजिकान' (बीजाक्षर ध्यान) की गहन अनुभूति होती है, जिसमें 'अ' अक्षर की ध्वनि सम्पूर्ण ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का मूल मानी जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो शून्यता और करुणा के समन्वय की साधना करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिंगोन सम्प्रदाय की पारम्परिक साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन सेवा में 'शोम्यो' (बौद्ध मंत्रगान) का विशेष महत्व है, जिसमें संस्कृत मूल के बीजाक्षरों का जापानी उच्चारण शैली में गायन किया जाता है। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें चन्द्रमा के मण्डल पर 'अ' अक्षर का चिन्तन किया जाता है। यह साधना महावैरोचन सूत्र पर आधारित है। मन्दिर में मासिक 'गोमा' (होम/हवन) अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें फुदो म्योओ को अर्पित अग्नि में तिल, चन्दन और विशेष लकड़ी की आहुति दी जाती है। भक्तगण 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिदा बुत्सु का जाप) करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के नाम स्मरण की शुद्ध भूमि परंपरा का अंग है। पर्वतीय साधक 'कायाग्यो' नामक विशेष तपस्या भी करते हैं, जिसमें पर्वत की परिक्रमा और जलधारा के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप शामिल है। मन्दिर में 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की भी परंपरा है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या अमिताभ सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। ध्यान सत्र प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल आयोजित होते हैं, जिनमें आगन्तुक भी भाग ले सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार असागिरीयामा ब्योदोइन की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर देवदार वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों का कलरव मेरे मन को स्वतः ही शान्त कर रहा था। मुख्य द्वार पर स्थित दो सिंह-सदृश प्रहरी मूर्तियों को लाँघते ही एक अद्भुत ऊर्जा का आभास हुआ — मानो समय ठहर गया हो। गर्भगृह में अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। धूप की सुगन्ध और दूर से आती घण्टी की ध्वनि के बीच मैंने 'नमो अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे प्रतिमा से एक गुलाबी-स्वर्णिम प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। यह करुणा का प्रकाश था — कोमल, आश्वस्त करने वाला, मातृवत्। मेरे समस्त तनाव और चिन्ताएँ पिघलने लगीं। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने नेत्र खोले, तो पाया कि मेरा सम्पूर्ण शरीर हल्का और ऊर्जा से परिपूर्ण अनुभव कर रहा था। मन्दिर के पुजारी ने बताया कि यह अनुभूति अमिदा न्योराई की 'प्राप्ति-बिना-प्रयास' करुणा का प्रमाण है। उस दिन के पश्चात् मैं प्रतिवर्ष इस मन्दिर में आता हूँ, और प्रत्येक बार यही दिव्य अनुभूति मेरी आत्मा को पोषित करती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सेवा (चोहाई) ६:३० बजे, सायंकालीन सेवा (युगोन) ४:३० बजे, विशेष गोमा अनुष्ठान मासिक २८ तारीख को प्रातः १०:०० बजे
• अपराह्ण १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द), सायंकालीन आरती ४:३० बजे
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (असागिरी ध्यान सत्र हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक, प्रातः ५:३० बजे प्रारम्भ)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेदा (लगभग ७० किलोमीटर) और नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग ११० किलोमीटर) हैं। हानेदा से सीधी बस या ट्रेन द्वारा सैतामा पहुँचा जा सकता है। नारिता से नारिता एक्सप्रेस द्वारा टोक्यो स्टेशन तक आकर वहाँ से स्थानीय ट्रेन द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। दोनों विमानक्षेत्रों से कुल यात्रा समय लगभग २-३ घण्टे है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हान्नो स्टेशन (सैतामा प्रीफेक्चर) है जो टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से सीबु इकेबुकुरो लाइन द्वारा लगभग ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हान्नो स्टेशन से मन्दिर तक बस द्वारा २० मिनट या टैक्सी द्वारा १५ मिनट लगते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर मन्दिर की ओर से स्टेशन से निःशुल्क शटल सेवा भी उपलब्ध रहती है।
• टोक्यो केन्द्र से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है। कान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा हान्नो इण्टरचेंज तक पहुँचकर वहाँ से स्थानीय मार्ग द्वारा १० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। सैतामा नगर से बस सेवा उपलब्ध है जो लगभग ४० मिनट में मन्दिर तक पहुँचाती है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उचित रहता है।

Major Festivals

• गोमा कुयो महोत्सव — प्रतिवर्ष फरवरी मास में यह तीन दिवसीय विशेष अग्नि अनुष्ठान आयोजित होता है। इसमें १०८ विशेष आहुतियाँ अर्पित की जाती हैं और देश-विदेश से सैकड़ों श्रद्धालु भाग लेते हैं। यह उत्सव फुदो म्योओ को समर्पित है और क्लेशों के दहन का प्रतीक है।
• हिगन (विषुव) उत्सव — मार्च और सितम्बर में विषुव के समय सात दिनों का विशेष अनुष्ठान होता है। इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों की समाधियों पर जाकर प्रार्थना करते हैं।
• ओबोन महोत्सव — अगस्त मास में तीन दिनों तक चलने वाला यह उत्सव पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत और विदाई का प्रतीक है। मन्दिर में विशेष दीपदान, नृत्य और सेगाकी (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान सम्पन्न होता है।
• जोदोए (अमिताभ पूर्णिमा) — प्रत्येक मास की पूर्णिमा को, विशेषकर नवम्बर की पूर्णिमा को, अमिदा न्योराई की विशेष पूजा होती है। इस रात्रि चन्द्रमा को अर्घ्य देकर शुद्ध भूमि ध्यान का अभ्यास किया जाता है।
• शुशोए (नववर्ष प्रार्थना) — १ से ३ जनवरी तक चलने वाला यह उत्सव नववर्ष के स्वागत में आयोजित होता है। इसमें विश्व शान्ति, राष्ट्र कल्याण और व्यक्तिगत समृद्धि हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
• हनामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) — अप्रैल मास में बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अभिषेक मीठी चाय से किया जाता है। यह उत्सव करुणा और ज्ञान के प्रतीक बुद्ध के जन्म का स्मरण कराता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का शिंगोन परम्परा का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अमिदा न्योराई' अमिताभ तथागत का जापानी नाम है, और 'सोवाका' संस्कृत 'स्वाहा' का रूपान्तर है जो अर्पण और पूर्णता का सूचक है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा के जागरण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदा न्योराई सोवाका
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र शिंगोन गूढ़ बौद्ध परम्परा का अत्यन्त महत्वपूर्ण मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन का बीज है जो उत्पत्ति का प्रतीक है, 'हूं' अचलनाथ (फुदो म्योओ) का बीज है जो विनाश और रक्षा का प्रतीक है। दोनों के मध्य स्थित साधक सम्पूर्ण ब्रह्माण्डीय चक्र का अनुभव करता है।
  मन्त्र: ॐ अ हूं
• अर्थ: यह नेम्बुत्सु मन्त्र शुद्ध भूमि (जोदो) परम्परा का मूल है। 'नमो' संस्कृत 'नमः' से व्युत्पन्न है जिसका अर्थ शरणागति है। 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है। इस मन्त्र का निरन्तर जाप करने से अमिताभ की शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: नमो अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का वज्रयान परम्परा का बीज मन्त्र है। 'वज्र धर्म' अमिताभ का गूढ़ नाम है जो अविनाशी धर्म का प्रतीक है। 'ह्रीः' अमिताभ का बीजाक्षर है जो करुणा और वाक् शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का ध्यान लाल कमल मण्डल पर किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीः

Special Puja

असागिरीयामा ब्योदोइन में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं जिनमें शिंगोन गूढ़ बौद्ध परंपरा की गहनता दृष्टिगोचर होती है। सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' — अग्नि अनुष्ठान जो प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुदो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में १०८ लकड़ी की आहुतियाँ अर्पित करते हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। मन्त्र जाप के साथ अग्नि की लपटें अत्यन्त प्रभावशाली दृश्य प्रस्तुत करती हैं। 'हिगन' नामक विषुव कालीन पूजा वर्ष में दो बार — वसन्त और शरद ऋतु में — आयोजित होती है। इस अवधि में सात दिनों तक विशेष प्रातःकालीन सूत्र पाठ और ध्यान सत्र चलते हैं। 'ओबोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्नदान) अनुष्ठान किया जाता है। अमिदा न्योराई की विशेष पूजा 'जोदोए' प्रतिमास की १५ तारीख को होती है, जिसमें पूर्णिमा के चन्द्रमा को अर्घ्य देकर अमिताभ के शुद्ध भूमि ध्यान का अभ्यास किया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'शुशोए' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें राष्ट्र और विश्व कल्याण की कामना की जाती है।

Unique Rituals

• असागिरी ध्यान सत्र — प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व मन्दिर के मुख्य हॉल में एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है जिसमें साधक पूर्वाभिमुख बैठकर पर्वतीय धुंध के मध्य से आते प्रथम सूर्यकिरण का ध्यान करते हैं। यह सत्र केवल इसी मन्दिर की विशेषता है और इसमें भाग लेने हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक है।
• जलधारा तपस्या (ताकिग्यो) — मन्दिर के समीप स्थित एक लघु जलप्रपात के नीचे खड़े होकर शिंगोन मन्त्रों का जाप करने की परंपरा है। यह कठोर तपस्या यामाबुशी साधकों की प्राचीन पद्धति है और इसे आत्मशुद्धि का सर्वोत्तम साधन माना जाता है।
• अक्षर अर्पण अनुष्ठान — भक्तगण चावल के आटे से निर्मित एक विशेष पात्र पर 'अ' अक्षर अंकित कर अमिदा न्योराई को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान शिंगोन दर्शन के अनुसार सम्पूर्ण सृष्टि के बीज 'अ' अक्षर की वन्दना है।
• रात्रिकालीन तारा ध्यान — पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर प्रांगण में तारों के नीचे बैठकर करुणामयी तारा (कन्नोन बोसात्सु) का विशेष ध्यान किया जाता है, जिसमें चाँदी के प्रकाश में मन्त्र जाप की परंपरा है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार लगभग ८०० वर्ष पूर्व एक अन्धे साधक इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे। उन्होंने अमिदा न्योराई से प्रार्थना की कि वे उन्हें दर्शन दें। एक रात्रि स्वप्न में अमिदा न्योराई प्रकट हुए और कहा कि प्रातःकाल की प्रथम किरण के स्पर्श से तुम्हारी दृष्टि लौट आएगी। अगले दिन सूर्योदय के समय साधक की आँखों की ज्योति वापस आ गई और उन्होंने उसी स्थान पर इस मन्दिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार कामाकुरा काल में एक भीषण अकाल पड़ा था। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने फुदो म्योओ के सम्मुख २१ दिन का निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। २१वें दिन अग्निकुण्ड से एक ज्योति निकलकर आकाश में गई और तत्काल मेघ घिर आए। तीन दिन तक लगातार वर्षा हुई जिससे अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परंपरा अत्यन्त श्रद्धा से निभाई जाती है।
• परंपरा के अनुसार एक बार एक युवती जो विवाह के पश्चात् भी सन्तानहीन थी, निराश होकर इस मन्दिर में आई। उसने जिजो बोसात्सु की प्रतिमा के सम्मुख १०० दिन तक प्रतिदिन १००० बार नेम्बुत्सु जाप का संकल्प लिया। ९९वें दिन उसे स्वप्न में एक शिशु दिखाई दिया जो जिजो बोसात्सु की गोद में खेल रहा था। अगले ही मास उसने गर्भधारण किया और समय पर एक स्वस्थ शिशु को जन्म दिया।

What Devotees Pray For

• भक्तगण इस मन्दिर में विविध मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं और अनेकों ने सकारात्मक परिणाम की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति का अनुभव — अमिदा न्योराई की करुणामयी ऊर्जा को मनोविकारों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों ने नियमित नेम्बुत्सु जाप के पश्चात् सम्बन्धों में सुधार की बात कही है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग फुदो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेकर आर्थिक स्थिरता की प्राप्ति की रिपोर्ट करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पति जिजो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की विशेष पूजा करते हैं और अनेकों ने गर्भधारण का शुभ समाचार दिया है। वृद्धावस्था की पीड़ा और रोगों से मुक्ति हेतु भी यहाँ नियमित प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार इस मन्दिर में सच्चे मन से की गई एक भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, यद्यपि फल का समय और स्वरूप भिन्न हो सकता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय एक वृद्ध दम्पति का अनुभव है जो वर्षों से सन्तानहीन थे। उन्होंने इस मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक जिजो बोसात्सु की पूजा की और २२वें दिन उन्हें दत्तक ग्रहण हेतु एक शिशु का प्रस्ताव प्राप्त हुआ। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से पीड़ित थे, नियमित नेम्बुत्सु जाप के पश्चात् अपनी चिकित्सा रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार की बात कहते हैं — यद्यपि वे स्वयं इसे चिकित्सा और आस्था का संयुक्त परिणाम मानते हैं। एक व्यवसायी के अनुसार फुदो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक ऐसा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसकी उन्होंने कल्पना भी नहीं की थी। स्थानीय निवासी बताते हैं कि २०११ के तोहोकू भूकम्प के समय मन्दिर परिसर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास की कई इमारतें ध्वस्त हो गई थीं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार इस मन्दिर की अमिदा न्योराई की प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रतिमा के हृदय स्थान से निकलती स्वर्णिम आभा देखी है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन गुफा के विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने से साधक को अपने पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हो जाती हैं। यह गुफा वर्तमान में सुरक्षा कारणों से बन्द है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है — कहते हैं कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। मन्दिर के वृद्ध पुजारी के अनुसार यह स्थान एक प्राचीन 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) पर निर्मित है जहाँ भूमि से प्राकृतिक ऊर्जा का स्रोत प्रवाहित होता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो) — यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है जिसमें महावैरोचन बुद्ध के गूढ़ उपदेश संकलित हैं। असागिरीयामा ब्योदोइन में सम्पन्न होने वाले सभी अनुष्ठान इसी सूत्र की पद्धति पर आधारित हैं। मन्दिर के पुस्तकालय में इस सूत्र की एक हस्तलिखित प्रति सुरक्षित है।
• अमिताभ सूत्र (अमिदाक्यो) — यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (सुखावती) के वर्णन और उसमें जन्म लेने की विधि का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन सेवा में इस सूत्र का पाठ किया जाता है। यह ग्रन्थ अमिदा न्योराई की करुणा और ४८ महाप्रणिधानों का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो) — प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का जापानी पाठ इस मन्दिर की नियमित सेवाओं का अभिन्न अंग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सन्देश शिंगोन दर्शन के शून्यता सिद्धान्त का मूल आधार है। मन्दिर में इस सूत्र की प्रतिलिपि तैयार करने की परंपरा सदियों से चली आ रही है।
• कोंगोचो ग्यो (वज्रशेखर सूत्र) — यह योग तन्त्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है जो शिंगोन सम्प्रदाय के वज्रधातु मण्डल का आधार है। मन्दिर में स्थापित फुदो म्योओ की साधना पद्धति इसी सूत्र में वर्णित विद्याराज अनुष्ठानों पर आधारित है।
• सोदोशु ग्रन्थावली — जापानी शुद्ध भूमि परंपरा के संस्थापक होनेन शोनिन और शिनरान शोनिन के ग्रन्थों का संकलन। इनमें नेम्बुत्सु साधना की महिमा और अमिदा न्योराई की करुणा का विस्तृत विवरण है। मन्दिर के वार्षिकोत्सवों में इन ग्रन्थों के अंशों का पाठ परंपरागत है।

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